君よ、我々はイエス様に会いたいのです。

Sirs, We Would See Jesus

君よ、我々はイエス様に会いたいのです。

ジェファソンビル インディアナ州 アメリカ合衆国

説教番号: 61-1224

日付: 1961年12月24日(61-1224)

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1. ありがとう、ネヴィル兄弟、ありがとう。 こんばんは、友達。 私はネヴィル兄弟に言っていました。 私は今日の午後彼の家に電話をかけようとした。 私はジョージア州の人々に、そして先週頃、私が今日ここにいるとは思わなかったと言いました。多くの人々が来るからです。

それでも、クリスマスには、小さな子供たち、あなたは彼らに違いがないと言うことはできません。 彼らはただ それは彼らにとってクリスマスの時期であり、彼らは小さな靴下を掛けないでしょう、何かがあるでしょう。 私たちの国でさえ、彼らが靴下や別のものを掛けるのは伝統です。 なぜ、私は子供の頃にやったのです。 そして、それは聖書の殴打された道からは遠く離れていますが、それでも子供たちはそうです。 彼らは他の子供たちが「まあ、私はクリスマスにこれを手に入れました、私はこれを手に入れました」と言うのを聞きます。 小さな子供達が立って見ていますね。 彼らに理解させることはできませんね。

2. だから、ただ、クリスマスはここにとどまるためにあるのです。 そして、それは我々の主の誕生日、主が生まれた時ではありません。 さて、あなたがあなたに乗るなら。 。 。 地球上で見てみると、ユダヤは赤道の下にあり、赤道の上にあります。 ですから、私たちはユダの山々に雪があることを知りました。 私、ここよりも雪が多いです。 ですから、羊飼いたちはその時羊を飼うために山にいることができませんでした。

そしてもう一つ、それはすべての性質に反するでしょう、見てください。 子羊などは春生まれで、この時期ではありません。 子羊はその時には生まれていません。 雌羊は今は子羊ではなく、彼は神の子羊でしたね。 だから彼は一緒に生まれました。 彼らは4月のいつか、4月中旬、またはそのような何かに沿っていると行っています。

3. しかし、これは12月25日なので、つまり誕生日になるのでしょうか。 これは太陽の神の誕生日です、ほら、ローマのバラム、太陽の神、ね。 そして、太陽はちょうどちょうどちょうどちょうどちょうど真ん中あたりです。 そして、20日から25日までは、ローマのサーカスが太陽神の誕生日を祝っていた時でした。 そして彼らは言いました、「さて、クリスチャンと異教徒の両方を喜ばせるために、私たちは太陽の神の代わりに、神の子と太陽の神を一緒に作ります。 それで、すべてをまとめて同じ誕生日にし、25日にします。」

それで、それは異教徒と名目上の教会を喜ばせるように見えました、あるいはローマの最初の教会は正しかったのです。 彼らには大丈夫だったので、彼らは気にしませんでした。 それで、彼らはそれを太陽の神と神の子の誕生日の両方にしました。

4. さて、一年で最も長い日は21日か22日くらいです。 。 。 最長の夜、つまり、1年で21日か22日くらいです。太陽系では、太陽がちょうど跳ね返り、戻ってきます。 さて、彼らはほんの数秒または数分長くなり始め、それから6月か7月のいつか私たちは一年で最も長い日になるでしょう。

しかし、クリスマスはここにとどまるため、私たちはそれを助けることはできません。 チューブレスタイヤはここにあります。 私は彼らが嫌いですが、彼らはここにとどまるためにここにいます。 そうです。

服を脱いだ女性、彼らは滞在するためにここにいます。 ショートパンツ、彼らはとどまるつもりです。 それだけです。 彼らは常に短くなるので、私がそれについてできることは何もありません。 私はそれが間違っていると言います、それを続けてください。 そうです。

罪、それはとどまるためにここにあります。 それはとどまるためにここにあります。 私たちはそれを何度も繰り返すつもりなので、ただ、 イエスが来るまでここにとどまるのです。 そして、これらすべてのものはここにとどまります。

5. 今、私は信じていません。 これをはっきりさせておきます。 私は、あなたが彼の誕生日を崇拝した日が25日、26日、4月、5月、6月、7月、またはいつでもイエスが気にかけてくれるとは思わないので、いつでも彼を崇拝します。

しかし、これがそれです。 彼らはクリスマスから神聖さを取り、それをクリスマス、礼拝の日ではなく、お祝いにしました。 私たちはしません。 「私たちはクリスマスを祝う予定にしています」と人々が言うのを聞きます。 それは間違っています! 私たちは決してクリスマスを祝うべきではありません。 クリスマスは礼拝の日であり、お祝いではありません。

6. 私たちはリンカーンの誕生日を祝い、ワシントンの誕生日を祝います。 そして、もしあなたが最南端にいたら、私たちはリーの誕生日、またはジャクソンを祝うでしょう。 彼らの誕生日はお祝いです。 しかし、キリストの誕生日は奉献、崇拝の日であるべきだと私は信じています。 今夜、教会にひざまずいて祈る人々、本当のクリスマスの贈り物を神に感謝する人々の代わりに、かかとの高い靴、塗られた顔、フロックテールのコート、そしてウイスキーのゴブレットが互いにひっくり返されます。 そして今夜、何万倍も何千ドルもの価値のウイスキーとタバコとタバコが配布されます。何千人もの貧しく、小さな、空腹の子供たちが、食事や頭を横たえる場所なしで横になります。

7. 礼拝は私たちに必要なものです。 お祝いは私たちが持っているものです。 まあ、それは大丈夫です。 大丈夫ではありませんが、止めることはできません。 それはとどまるためにここにあります。 同じ日にクリスマスを迎えます。

そして、クリスマスという言葉。 。 。 クリスマスは「キリストのためのミサ、キリストのミサ」という言葉から来ています。C-h-r-i-s-t-m-a-s、ほら、キリストのミサ。 それはカトリックの伝統です。

8. そして、私の小さな娘の一人(私はもう彼女をもう少し呼ぶことはできません)、ベッキーは先日、神話、神秘についての物語を書かなければなりませんでした。 そして私は「サンタクロースについて書いてください」と言いました。 それだけです。 サンタクロースがキリストに取って代わりました。 そしてサンタクロース、そのような人は一度もいませんでしたね。 それは絶対にカトリックの伝統であり、プロテスタントやそれについては何の関係もありません。クリスマスやキリストの誕生などです。 まったく違います。 しかし、サンタはここにいます。 しかし、いつの日かイエスはとどまるようになるでしょう。それが私たちが探しているものです。

9. さて、私は確かにネビル兄弟が今夜この説教壇を取ることを好むでしょう。 今日は近づかないようにと人々に言いました。 そして、もし私が降りてきて何かを言うなら、私はテープを作ります。 (そして、私は彼らが.. ..テープレコーダーを動かしていることを望みますか?あなたは持っていますか?)テープを作るかどうか。 集会の時に聖霊が何かを話したなら、それは彼らがそれを聞くことができたかもしれませんね。

私はいくつかの聖句などをここに書きました、小さなテキスト。 そして、私は知りません、私は主がそれを祝福してくれると信じています。 しかし、それは、通常、これらの日曜日の夜に、人々は約9分または10分後にここから出て行くので、1つ前に出て行ってもいいでしょう。 しかし、私は時計があると思います。 (え?真夜中の礼拝ですか?いいえ、今夜ではありません。いいえ。)彼は多分私がそれを混乱させたと思っていました—これは新年の夜です。 さて、私たちは新年の夜に素晴らしい時間を期待しています。 それはすべての兄弟たちが来る時であり、私たちは新年の夜にお互いに素晴らしい交わりを持っています。 しかし、私はそれについてあなたをからかっていました。 そして、私はそれがテープに載らなかったことを望みます。

10. 先日、テープを作っているときに、このことを何度かぶつけて、その「キリスト教対異教」でそのテープを台無しにしてしまったとしましょう。 テープが台無しになりました。 ですから、テープが再生中または入ってくる場合は、取っている人がドアに来てドアか何かを開けてくれることを願っています。そうすれば、テープがオンになっていることがわかります。 それが動作している場合、私はこれがどちらの方向に向いているかを確認します。 さて、大丈夫、それは大丈夫です。 私はそれをカバーするつもりです、この反対側を乗り越えてください。 私はそれに慣れていませんでした。

さて、この機会を利用して、この教会とその会員の皆さんがクリスマスに私に与えてくれた素晴らしいものに感謝したいと思います。 しばらく前に息子がやって来て大きな箱をくれました。私は勉強部屋にいて勉強していました。 私はそれを開けて、このタバナクルから新しい服を見つけました。 そして、人々が私に送ってくれた小さな個人的なもの、ちょうどそこに、ジョーが今夜来て彼を開くまで私は開いていませんでした。 確かに感謝しています。 主はあなたを祝福します。

11. みんなにクリスマスプレゼントをあげられたらいいのにと思います。 できません。 あなたはそれがいかにあるか知っています。 あなたはそれをすることはできません、それだけです。 あなたがそれに与えるならば、それは敬意を示します、そのように、あなたはそれをすることができません。 大臣はそれをすることはできません。

そして、今朝、ネヴィル兄弟に新しいトップコートが贈られたことを理解しています。 私の兄弟の皆さんにとても感謝しています。 ビリーポールと私が知っていることには少し秘密があります。 ご存知のように、私は何かについてとても遅いです—とにかく、何かについて追いつくのです。 ビリーは先日私に言った、「パパ、私はスーパーマーケットにいました」と彼は言いました、「私はそこで誰に会ったのですか? [そして彼の声は少し震えていました。]ネビル兄弟。」 そして、「彼はトップコートを着ていて、ひどい顔をしていた」と言いました。

そして私は、「私は彼に合うでしょうか?」と言いました。

そして彼は、「いいえ、彼はあなたよりもはるかに大きな男です」と言いました。

それで私は「まあ、私はただ降りて彼を連れて行くつもりです」と言いました。

12. それで、私は彼のようにここの教会から小切手を受け取ります。 それで、その時、ビリーは大きな影響力のある言葉を持って駆け寄り、彼の顔に笑顔を浮かべます、「パパ、教会は彼を手に入れるつもりです。」

まあ、私は教会がおそらく彼を私より少し良くすることができることを知っているので、私は「それはただ素晴らしいので、私たち全員が持つことができる」と思いました。 しかし、私たちはそれがそのコートを必要とするネヴィル兄弟の本当に素晴らしい場所に来ることを知っています。

ご存知のように、私はそれについて少しお話ししたいと思います。 私は歴史の中で読んでいました。 過去数週間、数ヶ月、または2年間に私がしたことは、聖書の歴史を学ぶことだけです。

13. 私は一度読んだことがあります。 。 。 。 私の最初の本は旧約聖書、つまり神が旧約聖書にあったものでした。 それから私は新約聖書を取り、今日それを比較するために神が何であったかを見ました、なぜなら彼は同じままでなければならないことを知っているからです、見てください。 それから、私が見逃した教会の場所が1つあります。それは、最後の使徒が去ってから、カトリック教会が統治する暗黒時代が到来するまでの間にありました。 彼らはすべての奇跡、教会からのすべての神性、そしてすべてを失いました。 そして、その間に何が起こったのか知りたかったので、ヒスロップの2つのバビロン、ブロードベントの巡礼者教会、殉教者の狐の書、ポストニセンの父など、そこにある最も古い歴史のいくつかを取り上げました。 、ニーセン評議会、​​プレニーセン評議会、​​そしてそれらの時代に書かれたすべての偉大な歴史家、それらすべての貴重な人々の人生。 それらを読んだとき、ロングフェローの「命の詩篇」が聞こえたようです。

偉人の生活はすべて私たちに思い出させます

私たちは私たちの生活を崇高にすることができます、

別れとともに私たちを置き去りにする

時の砂の上の足跡。

14. 私がそれらの男性と女性がそこに戻って何を経験したかを見たとき、そして見ました。 これと同じ福音を維持するため。 そして、彼らがこの同じ福音を説教したとき、旧約聖書、新約聖書、そして彼らで起こったのとまったく同じことが、まったく同じであり、1人、2人、3人の証人になり、すべての言葉が確立されます。 古い預言者を扱い、使徒たちを扱い、ニセネ以前の兄弟たちを扱ったのと同じ神。 そしてここで彼は今日、彼の民と同じように、同じしるし、同じ不思議、同じ福音、同じ力、同じ神、すべてを扱い、これが真実であることを私たちに証ししています。 これは真実です、神はそれを3つの証で与えています、ほら、その歴史は……。

15. 聖書は神が何であったかの歴史です。 それで、旧約聖書の歴史。 。 。 。 新約聖書は新約聖書の歴史であり、ニーセン評議会と父、そしてポストニーセン評議会は当時の教会の歴史です。 そして今、歴史はそれがそうであったように、進んでいます—この歴史は決して書かれることはありません。 いいえ、今は近すぎます。

そして、神はこの時代の人、人間の名誉を求めようとする人、人間の間で人気を博そうとする人を助けてくださいます。 人間が滅びるとき、それとともに滅びるすべてのものを知っていますか? しかし、天の宝を手に入れようと努めてください。 彼らは決して死ぬことはありません。

神の最も豊かな祝福はあなた方すべてにかかっています。 私は今夜​​彼らに話しました、私が可能であれば、通常、日曜日にどこかの教会に行くのが私の習慣です。

16. 今日、今朝、私は本当にひどく降りてきて、ネビル兄弟のメッセージを聞きたかったのです。 しかし、その約束をした後、私はそれを破りたくありませんでした。 そこで、ラジオなどを聴いてみました。 そして、私が聞くことができたのは、「この礼拝の直後に、私たちは皆、食堂で集まり、一緒にコーヒーを飲みます。」 教会は何に来たのですか? それはロッジです。 教会の代わりにロッジと言ってみませんか? 教会、あなたはそれをするべきではありません。 教会はコーヒーや夕食や夕食などの集まりではありません。 私たちは主と交わりを持っています。 教会、それは私たちが彼と交わる場所です。

17. 私は妻に言いました、「ハニー、私は非常に批判的になっているので、幕屋に行くか、説教壇に入るのが嫌いです。」 ああ、私が年を取るにつれて、私は悪化しているように見えます。 そして、私はそのようになりたくありません。 しかし、私の中に何かがあるので、私はそのようになります。 そして私は言いました 「私は気が狂っていますか なぜ私は他の群衆と一緒に行けないのですか? なぜ私は他の兄弟のように行けないのですか? なぜ私に組織を作って、彼らのようにそれを中心に構築することができないのですか? または、なぜ私は外に出て人やそのようなことを槌で打つのをやめられないのですか? なぜできないのですか?」 そして、私はその時、「私は、 『気が狂ったのだろうか』と思います。」と言いました。 それから私はみことばに戻ります、そしてそこにあります。 私はそのみことばにとどまらなければなりません。

18. 私は言いました。「もしそれが神の言葉のためでなくて、神がいることを知っていたら、私はブリティッシュコロンビアのずっと昔のどこかに小さな小屋を建て、カナダの山の中のずっと昔のところに建てました。年に一度人間を見ることはありません。 そしてそこで私は波打つ小川で神の声を聞き、神が山の頂上のオオカミの中で叫んだときに神の声を聞きました。 彼が大きな大きな松の木をささやき、雪をかぶった大きな山々を映し出す湖の鏡の中の彼の美しい顔を見るとき、私は彼の声を聞きました。 なぜ、私はそこに戻って私の人生の毎日神を崇拝するでしょう。 私は、コーヒーの夕食やお茶会、そして今日私たちが持っているこの種のすべてのもの、いわゆる教会、信条、小説、寓話、その他すべての場所を聞くよりも、神についてもっと現実的になることを知っています。福音の場所。」

19. 聖書を読んで、始めたほうがいいですよね。

さて、読む前に、頭を下げながら、それを書いた方に話しましょう。

今夜はリクエストがあります。これはクリスマスイブの夜です。次のようなことがあるかもしれません。「主よ、私はキリストに心から感謝しています。今、これまで以上に少し近づきたいです。 納屋の飼い主には戻りたくないのですが、心を飼い主にしたいのです。 幼いキリストのためではなく、神であるキリスト、インマヌエルのためです。」 あなたはそれをあなたの高められた手によってキリストに知らせるだけでしょうか? 主はあなたの要求を叶えてくださいます。

20. 天のお父様、今、私たちは祈りの家と呼ばれる家に集まっています。そこで私たちは集まって主イエスのすべての偉大な業を崇拝し、主の御言葉を教え、主が御言葉であると信じています。 私たちはこの夜と、生きている神の言葉を生きている人々、特に新しく生まれ、新しく生まれ、新しい創造物となったキリスト・イエスに生きている人々にもたらす機会を私たちの前に置いてくださったことに感謝します。 そして、私たちがキリストの新しい創造物ではない人々に、今夜彼らがキリストの新しい創造物になることができるという事実を提示しなければならない機会。 これらの人々のそれぞれに彼らの心の欲望を与えてください、そして彼らが今夜、もし彼らが今までに来たことがなければ、この偉大で普遍的なカトリック教会、それが「世界的」で使徒的で生まれ変わったようにこのカトリック教会に来てくださいますように。生ける神の聖徒。 主よ、それを認めてください。 それが体であり、建物ではなく、体、キリストの体であり、私たちがこの体のメンバーであるため、各人がそのメンバーになりますように。 主よ、それを認めてください。

21. 今夜、キリストからのすばらしい賜物が体に属する人々に注がれますように。 私たち地上の存在はお互いへの愛を感謝してお互いに与えることができるので、封印されたパッケージではなく、クリスマスプレゼントが入っていません。 しかし、それを聖霊の封印が人類の魂に降りてきて、彼らに不滅の命を与えるものとしましょう。

彼らを完全に祝福してください、父よ、今夜、私たちが知る限り、健康で幸せで、そばに座るのに良い暖かい火、私たちの頭の上の屋根、そして行く場所のない世界中の何千人もの人々のことを考えています。 天のお父様、私たちを憐れんでください、そしてこの要求を認めてください。

今夜、御言葉が今出て行くときに祝福してくださいますようにお願いします。 私たちの牧師を祝福し、教会の評議員と執事、そして体の会員として教会に所属しているすべての人を祝福してください。私たちはイエスの御名によってそれを求めます。 アーメン。

22. 私が少し前に言い始めたように、(聖人の読書の中で)聖マーティンはある寒い夜に来ました、そして彼はかわいそうな老人が門に凍りついて横たわっているのを見つけました。 そして彼は、老人にある種のマントを与えることができた人々が通り過ぎるのを見ましたが、彼らはそれをしませんでした。 そして彼はそれをするのが彼の義務であることを知っていました—それでも彼の父と母は両方とも異教徒でした—しかし彼は兵士だったので、彼はマントを脱いで、剣を取り、それを2つに半分に切り、老人を包みましたそれ、そして続いた。 そして人々は彼を笑い、彼をこすりつけ、「変な格好の兵士、なんて狂信的だ」と言いました。

23. しかし、次の夜、彼は滞在していた兵舎で目覚め、幻の中にいました。 そして彼は見て、部屋にいました。 そして、そこにはたくさんの天使たちが立っていたイエス様が立っていました。 そしてイエスはこのローブをマントである彼の周りに巻きつけられました。 そして彼は天使たちに言った、「私がこれをどこで手に入れたのか知っていますか?」

そして彼らは「いや、私の主よ」と言いました。

彼は「マーティンは私をこれに包んだ」と言いました。

それで、マーティン兄弟はそれが彼のミニストリーへの呼びかけであることを知っていました、なぜなら彼がその老人をそのローブで包んだとき、イエスはその老人の中にいたからです。 ですから、もし彼が老人の中にいたなら、私たちが乞食やお尻を路上に置いていると呼ぶように、イエスは私たちの誰にでも来るでしょう。 それから彼は、「あなたがこれらのうちの最も少ないもの、私の小さな子供たちにしたこと、あなたは私にそれをした」と知った。 神は私たちがそれを覚えるのを助けてくださいます。

24. さて、あなたは聖書を手に入れ、テキストを削除したいと思っています。今夜、聖なる書物から2つの場所を読みたいと思います。1つはイザヤから、もう1つはヨハネからです。 イザヤの第42章と聖ヨハネの第12章を読みたいと思います。 聖句を読みたいです。

イザヤ42章は最初の1節から始まり、7節を含めて下がっていきます。

わたしが支持する僕を見よ。 私の選民、私の魂はその中で喜びます。 私は彼に私の霊を置きました。 彼は異邦人に裁きをもたらすでしょう。

彼は泣いたり、持ち上げたり、通りで彼の声を聞かせたりしてはならない。

傷ついた葦は折れてはならず、亜麻の煙は消されてはならない。彼は真実に裁きを下さなければならない。

彼が地上で裁きを下すまで、彼は失敗したり落胆したりしてはならない。そして島々は彼の律法を待つであろう。

したがって主が仰せになあられる、天を創造し、それらを伸ばした方。 地球を広げた者、そして。 。 。 それから出てくるもの; その上で人々に息を吹き、その中を歩く人々に霊を与える者:

主よ、わたしはあなたを義によって召され、あなたの手を握り、あなたを守り、異邦人の光のために民の契約のためにあなたに与えます。

盲目の目を開くこと、刑務所から刑務所から連れ出すこと、そして暗闇の中に座っている人々。 。 。 刑務所の家の。

25. さて、ヨハネによる福音書の第12章で、第17節から始めて、第28節について読みましょう。

したがって、人々は。 。 。 彼が彼の墓からラザロを呼び、死んだ裸の記録から彼を引き上げたとき、彼と一緒にいました。

このため、人々も彼に会いました。彼がこの奇跡をしたと聞いたからです。

それゆえ、パリサイ人たちは彼らの間でこう言いました。 見よ、世界。 。 。 彼を追いかけます。

そして、彼らの中には、ごちそうで礼拝するためにやって来た特定のギリシャ人がいました:

それゆえ、同じことがガリラヤのベツサイダのピリポにも起こり、「サー、私たちはイエスに会うだろう」と言って彼を望みました。

ピリポが来てアンデレに告げる:そして再びアンデレとピリポはイエスに告げる。

そしてイエスは彼らに答えて言われた、「人の子は栄光を受けるべき時が来た」と。

まことに、まことに、私はあなたに言います、小麦のとうもろこしが地面に落ちて死ぬことを除いて、それは一人でとどまります。しかし、それが死ぬならば、それは多くの実を結びます。

自分の命を愛する者はそれを失うでしょう。 そして、この世での自分の命を憎む者は、それを永遠の命に留めておかなければならない。

誰かが私に仕えるなら、彼に私について来させてください。 [今聞いてください!]そして私がいるところには、私のしもべもいるでしょう。もし誰かが私に仕えるなら、彼は私の父に敬意を表します。

今、私の魂は困っています。 。 。 。 私は何と言いましょうか? 父よ、この時から私を救ってください。しかし、この目的のために私はこの時に来ました。

父よ、あなたの名を讃えなさい。 それからそこに天からの声が来ました、「私はそれを賛美しました、そして再びそれを賛美します」と言った。

26. さて、私はこれから私が別の方法で使用したテキストを引き出します。「先生、私たちはイエスを見るでしょう」。 以前、私はこのテーマに取り組みましたが、今夜の目標とは少し異なります。

さて、これはクリスマスメッセージのシーンの珍しい設定です。 しかし、今日のラジオでは、「東洋からの三人の男」、「ベツレヘムの小さな町」、「サイレントナイト(聖夜)」、牧師たちが彼の誕生などについて話すのを聞いたことがあると思います。 そして私は、今夜私のクリスマスメッセージを置いて、あなたが今日の午後にそれをたくさん持っていて、2、3日続いた後、私はそれを彼の誕生からではなく別の見方をして、別の方法で話すだろうと思いました。

27. そして、この最も珍しい設定。 。 。 。 しかし、それは私たちが神の言葉の真実を見るという珍しいことにあります。 それは珍しいことです。 人々が神を救世主であると認めたのは、パリサイ人とサドカイ人が彼らに話しに来る通常の状況ではなく、神の言葉の珍しい状況でした。 彼らが来ると思ったように、または彼らが来ると言ったように、救世主が天の廊下から降りてくるのではなく、納屋で生まれるのを見るのは珍しいことでした。 ヨルダン川で山々が小さな雄羊のように飛んだとき、それは珍しいことでした。

28. そして、彼の前に送られたメッセンジャーは、彼が来ることを発表するために出て来る立派な文化的な司祭である代わりに、彼の顔全体にひげがあり、毛むくじゃらの髪と動物の皮が彼の周りを包んでいるのを見るでしょうコート。 そして、おそらく彼の足首の上に泥の中を歩いて出て、そのような感動的なメッセージを説き、パリサイ人とサドカイ人に伝え、それらの学者を「あなたはヘビの世代だ!」と呼んでください。 。 。 。 それは男性がそれをするのは珍しいことでした。

しかし、それは真実と命を見つける方法でもありました。それは珍しい方法でした。 決まった、日常的な方法ではなく、変わった方法です。 そして今夜の私の心の願いは、この珍しい聖句の中で、クリスマスの本当の意味、つまりクリスマスが私たちにとって何を意味するのか、それをどのように行うべきか、またはクリスマスにどのように近づくべきかを見出すことです。

29. さて、私たちが読んだように、これらのギリシャ人は彼に会いたがっていました。 彼らはイエスを見つけるために来ました。 彼らがあなたや私と同じように、彼、彼が成し遂げた偉大な業、彼が成し遂げた偉大な説教、そして彼の人生の変わったことについて聞いたことは間違いありません。 それで、彼は変わった人になりました。 そして、私はこれを言うのに十分長い間ここで立ち止まりたいと思います。ほとんどの場合、人の中に神を見つけると、最も変わった人が最も変わった方法で使われているのを見つけます。

ですから、イエスはこの種の人であり、彼が何であるか、そして彼が誰であるかを知るために人々を引き付けました。 そしてもちろん、ギリシャ人は偶像を崇拝していたので、これらのギリシャ人は異教徒、異教徒でした。 そして、彼らは素晴らしかった。 。 。 まあ、私は、彫刻家や運動選手と言うでしょう。 そして、彼らはたくさんの芸術を持っていました、ギリシャ人は持っていました、彼らの芸術まで、今日まで決して比べられていない素晴らしいギリシャの芸術。 。 。 。 そして彼らは素晴らしい運動選手でした。

30. そしてあること。 。 。 どこかに神がいて、崇拝している神が何千人もいることを知っていて、ヘブライ人の間で大きな奇跡を起こした歴史的な神のことを聞いていました。 そして、彼らはまた、奇跡を起こすヘブライ人の神であったこの神が、再び彼らの土地にいると聞いていました。 それで、それは彼らの注目を集めました。 それで、彼らはイエスに会いに来ました。

そして、注目してください、通常、人々がイエスを見つけたいと思う方法は、彼らをイエスに連れて行く方法を知っている誰かを見つけることです。 指導者、または彼の僕の一人は、彼らが彼を見つける方法です。 ですから、イエスは、もし僕を選ぶなら、人々に仕えることが彼の目的なので、常に人々を彼に連れて来る誰かを選びます。

31. 今、私たちは彼らが彼の前に連れてこられたのを見つけます。 さて、これらのギリシャ人。 。 。 ピリポ。 彼らはピリポに相談しました、そしてピリポは言いました、「さて、ここに私たちの主に会いたがっている誰かがいます。 ですから、これらのギリシャ人を私の主に紹介することを光栄に思うのは私にとってただ正しいことではないので、アンデレに一緒に行ってもらいます。」 それで彼らは行ってアンデレを手に入れました、そしてアンデレとピリポは両方とも来てこれらのギリシャ人をイエスに差し出しました。

さて、ここに素晴らしいこと、そして珍しいテキストがあります。 これらのギリシャ人がイエスを指さされたとたんに、イエスは彼自身を指さなかったか、彼自身を彼らに知らせませんでした。なぜなら、あなたはそのようにイエスを知ることができないからです。 イエスはそのようには知られていないのです。 しかし、すぐに。 。 。 。 私たちはここの聖書の中で、これらのギリシャ人がイエスに連れて来られ、彼の前にいたとき、イエスがこう言ったように見えます。「まあ、これは私です。私は予測されたユダヤ人の救世主です。何世紀にもわたってインスピレーションによって預言者によって、そして私は今ここにいます。 そして私はナザレから生まれました。 私はユダヤ人の母親で、父は神です。 そして、私は今、ギリシャ人に自分自身を知らせるためにここにいます。」

32. さて、それはその1961年版にもっと似ているでしょう。 しかし、彼らが彼の前に連れてこられたらすぐに見てください。 。 。 。 それが主なことです—人々を彼の前に連れて行ってください。 そして、イエスは彼の前にいるとすぐに、「小麦のとうもろこしが地面に落ちて死ぬことを除いて、それは一人でとどまる」と言われました。 なんて珍しいことでしょう。 彼らの紹介を受け入れる代わりに、彼がしたことは彼らが彼を見つけることができる場所に彼らを向けることでした。 「小麦のトウモロコシが地面に落ちて死ぬことを除いて、それは一人でとどまります。」

彼はここで何をしましたか? 彼は彼らにその偉大な真実、彼をどう見るかを指摘しました。 彼らは永遠の生き方の中で彼を見ることができず、ただ彼のようにそこに立っていました。 彼は男だった。

33. 数朝前、私は朝の9時か10時頃にビジョンを持っていました。 私は主に祈っていましたが、今年は外国の畑への呼びかけを絶えず感じていました。 世界中で、すぐに始めましょう。 私はノルウェーに行きたいです、そして主が喜んでくれれば、今年はドイツ、アフリカ、そして多くの国々に行きたいです。 私の心の中に行くためのただの呼びかけ。

そして、私は主に祈っていました、そして、ビジョンが私の目に来ました。 そして私は立っていて、床を横切るように歩き、特に二人の女性がいる部屋に入った。 1つはカウンターにあり、もう1つはカウンターにありました。 彼らはさまざまなものを売っていました。 さて、私はしばらく立って、それが何であるか疑問に思いました。 それから私は男性が入ってくるのを見ました、そして彼はこのカウンターで女性から、別の人、おそらく彼の妻に行く香水の小さなボトルを買いました。

34. それから私は歩いて行きました、そして私は言いました、「その香水はいくらですか? 妻のために欲しいのですが、ライラックが欲しいです。 ライラックが好きです。」

そして彼は言った。 。 。 または、女性はむしろ、「その男性が妻のために買ったこの小さなボトルは40セントですが、ライラックではありません。 このライラックの他のボトルは1.98ドルです。」

そして私は「私はそれを取ります」と言いました。 そして、私はお金を得るために私の財布に行きました。 私は彼女に1ドル札を2枚あげようと思った。

返事をして、彼女は言いました、「先生、私はこのお金を知りません。」

そして彼女はそれを私に返しました、そしてそれはカナダの5ドル札でした。 そして私は言いました 「ごめんなさい 1ドルだと思いました。」 その時私は言いました。「私は宣教師であり、私の使命では世界のさまざまな場所からお金を得ています。 そして、これで、私は間違いを犯しました。」

それで、彼女は私に5ドル札を返しました、そして私は彼女にアメリカの1ドル札を返しました。 そして彼女は私に変化を与えました、そして彼女は「宣教師?」と言いました。

そして私は「はい、奥様」と言いました。

35. そして、私が話している間。 。 。 または彼女を見て、彼女は次の女性を見渡しました、そして彼女は一種の彼女の頭をうなずきました。 そして彼女は言いました、「親愛なる、ブラナム兄弟が正しいとあなたは信じますか、今日の私たち女性は彼が私たちに言ったように、私たちの髪を切ったり、私たちのアパレルを着たりするなどして生きなければならないでしょう?」 「彼はその点で間違っていると思いませんか?」と言いました。

彼女は「はい」と言いました。 そして彼女は言いました、「どうぞ、ハニー、あなた。 。 。 Ruth (ルツ)(または彼女の名前が何であれ)」と言いました。「あなたにはインスピレーションがあります、それを言ってください。」

まあ、すぐに、私は自分がビジョンの中にいることを知っていたので、それが彼らが常に2人の女性であることを知っていました。 。 。 ほら。 ワンネス教会とトリニティ(三位一体)教会の両方で、彼らはそこに立っていました。 そして、「はい」と言いました。 「私たちは彼の目を一度も見たことがないので、私たちはすべきではないと思います。 私たちは彼の化粧を見たことがありません。 私たちは彼がどのように見えるかわからないのに、なぜ私たちはそれをするのでしょうか?」

36. そして、私は古いパトロールスーツを着ていました。 そして私は女性たちに言いました、「ちょっと待ってください、私の姉妹たち。 ほら、聖書がどうであれ、聖書に従って生きなければならないのです。」

彼女は言いました、「しかし、私たちはそこに住んだことはなく、彼に会ったこともありませんでした。」

私は「彼に会ったことがある」と言いました。 そして私は言いました 。 。 。」 私は思いました。「主よ、今、私は二つの偉大で賢い教会の前にいます。 今、あなたは私に知恵を与えなければなりません。」 そして、それから私は自分が話しに行くのを聞いた。 調べてほしい。 私の人生でそれを考えたことはありません。 私は言いました。「今日の人は同じ人なので、当時の人のようでなければなりません。 彼は五感で構成されています。 そして、もし彼が立って彼の顔を真正面から見たとしても、彼を信じるにはまだその第六の信仰の感覚を持たなければならないでしょう。 彼がどのように見えたとしても、彼はとにかく彼を信じなければならないでしょう。」

そして、彼らは恥ずかしそうに顔を隠して、「私たちはそれを見たことがありません、そのように」と言い、出発し始めました。 それから私は振り返り、ミッションフィールドに向かい始めました。それはフィールドへのコールバックであることがわかっています。

37. さて、ほら、彼は彼らを指さしました—彼の前にあります—キリストは彼らに真実を指さしました。 彼は彼を見る方法は十字架に行くことだと言いました。 それがあるところ、十字架にあります。 「小麦のとうもろこしが落ちることを除いて、それは一人でとどまります。」 そして、もし彼が死ななかったならば、彼が死ななかったならば、彼は彼自身だけに従わなければならないでしょう。 しかし、彼は地面に落ちた小麦の粒なのです。 そして、それが地面に落ちた場合、それが地面に落ちて死んだ場合、それは豊かさをもたらすと彼は言いました。 まず、それは発芽した穀物でなければなりません、さもなければそれは何ももたらさないでしょう。 しかし、それが地面に落ちる前に、それに生命がなければなりません。 そして、彼はインマヌエルだったので、彼は永遠の命を持っていました。 そして、彼は再び命を生み出すために彼自身の命を与えなければなりませんでした。

38. その小麦のように取りなさい。 あなたは言います、「どうして一粒の小麦ができたのでしょう ?」 何が起こるかです:1つの穀物が落ちます。それは100の穀物をもたらします。 百粒が落ち、千粒を生み出します。 千粒が落ちて百万粒を生み出します。 百万の穀物が落ちてはしけの負荷を引き起こし、それが全世界に供給されるまで何度も何度も繰り返されます。 それが彼が意味したことです。 「私が一人で生きてこのように死んだら、一人で生きるだけで、まあ、私の後には実がないでしょう。 しかし、もし私が神の御心の下で地面に落ちたら。 。 。 。 そして、私は新たな誕生を生み出します、そしてその新たな誕生の中で、全世界が宣教され、福音が宣べ伝えられるまで、それは新たな誕生を伴う別の誕生と新たな誕生を伴う別の誕生を生み出すでしょう。 『この福音は、私への証人として全世界で宣べ伝えられなければなりません。 これらのしるしは信じる者に従うものとする。」 」

39. ですから、もし私たち自身が、私たちのミニストリーにおいて、私たちの考えにおいて、そして私たちの人生において、私たちがそのままでいるならば、私たちは何の役にも立ちません。 私たちも祭壇で死ななければなりません、さもなければ私たちは一人で生きます。 私たちはいくつかの宗派またはいくつかの信条に従って生き、いくつかの組織に従って生きます。 しかし、私たちが自分自身で死ぬと、聖霊は私たちの唇によって至る所に広がります。 私たちは死ななければなりません。

今日はとてもたくさん。 ですから、今のように、私たちは新しい命を生み出すために死ななければならないことを認識しなければなりません。 それで、彼はこれでとても多くのことを言いました、「あなたが私に会いたいなら、あなたは死ななければなりません。 自分で死ぬと、新しい命が生まれます。」

40. さて、もし私たちが彼に会いたいのなら、もしあなたが彼に会うことを期待しているなら、教会に参加したり、あなたが守っている法律の本、あなたが仕えているいくつかの信条によって彼を見ることは決してないでしょう。 あなたが死ぬとき、あなたは彼に会うでしょう。 あなたがカルバリーに来て、自分自身に十字架につけられるとき、あなたはイエスに会うでしょう。

「私たちは彼に会うでしょう。」 最初に、彼は何かを言う前に、彼を見つける場所を彼らに示しました。 すべての異邦人やすべての人々のように、イエスと一緒に十字架につけられているとき、あなたはイエスが十字架にいるのを見つけます。

41. 今日、私たちはすべての中で彼を見つけようとします。 私たちは教会の建物で彼を見つけようとします。 私たちは宗派の中で彼を見つけようとします。 私たちはいくつかの信条を言って彼を見つけようとします。 私たちは、特定の日を守り、特定の儀式に従うことによって、彼を見つけようとします。 しかし、私たちはカルバリーに来るまで彼を見つけることができません。 そこで私たちは十字架につけられ、地球のほこりに落ち、自分自身で死に、そして再び生まれ変わります。 それから私たちはイエスを見つけます。

ああ、今日、非常に多くの人が自分自身を保持し、あなた自身の考えを維持しようとしています。 私はこれを信じています。」 しかし、あなたは自分自身で死に、みことばである彼を受け入れ、それから命を見つけるまで、キリストを見つけることはできません。 それだけです。

42. 今日はどれほど違うか。 今日の教会、または今日の弟子たちがどれほど違うか。 。 。 。 彼らは何をしましたか? 今日弟子に来たら。 。 。 。 彼らの弟子たちは、何かをする前に、これらのギリシャ人をイエスの御前に連れて行きました。 そして、もし彼が昨日、今日、そして永遠に同じであるなら、あなたが彼の前に連れてこられたなら、彼は今日も同じように行動しなければならないでしょう。

今日の弟子たちは大きく異なります。今日、彼らはあなたをゆりかごや飼い葉桶、サンタクロース、イースターのためのウサギのウサギなど、キリストの代わりに連れて行こうとしているのです。 彼らは決してあなたをキリストの前に連れてくることはありません。 クリスマスはキリストではありません。 いいえ! 今日、彼らはあなたに他の場所、いくつかの法令、いくつかの教会、いくつかの組織、いくつかの教義の法則をもたらしますが、キリストの前にあなたを連れて行くことは決してありません。 真の真の弟子はキリストの前であなたをまっすぐに導き、そこからキリストはあなたがしなければならないことをあなたに示します。

43. さて、「その霊はクリスマスからなくなった」と誰かが今日言いました。 ラジオで聞いた。 言った。 今日の非常に多くの人々について、「クリスマスはこれではないので、サンタクロースや物を持っているべきではない」と議論している男性、牧師。 そして、その人は、あなたがサンタクロースをクリスマスから連れ出したなら、あなたは霊を取り除いたという彼の主張を明確にしようとしました。 あなたはサンタクロースの霊を取り除いた、それは本当です。 そして、サンタクロースの霊はそうではありません。 ドイツのカトリックの伝統であるドイツの神話であるサンタは、クリスマスを作る霊ではありません。 キリストが指し示した御霊は聖霊でした。それは祝いではなく、生ける神への崇拝です。

44. しかし、彼は「あなたはサンタクロースを連れ出します、クリスマスにはもうその霊はありません」と言いました。 あるミニスターが放送中にそう言っているのを想像できますか? しかし、それは彼が言ったことです。 「あなたはサンタクロースを連れ出したから、クリスマスの霊はもうありません。」と言いました。 まあ、それはキリストのミサという言葉を使っているかもしれません—あなたはその多くを持っていないかもしれません。 しかし、あなたはサンタクロースをあなたの人生から取り除き、あなたの心を開いてキリストを受け入れさせ、本当のクリスマスを過ごすためにこれらの世のもののに死んでもらうのです。

はい、以前とは大きく異なりますが、変更されています。 違います。 。 。 キリストは変わっていません。

45. 今日の弟子たちは昔の弟子たちとは大きく異なります。 今日、弟子たちはスピーカーを連れてきます。 。 。 または、むしろ探求者。 代わりに、昔の弟子たちは探求者を神の御前に連れてきました。 そして今日、今日の弟子たちは、彼らをキリストの前に連れて行く代わりに、ある教会の組織、ある所属、ある信条、ある教義の前に彼らを連れてきます。

私たちはクリスマスという言葉を取ります。 キリストの名前が言及されるのを聞くことはめったにありません。 あなたはそれが言及されているのを聞いていません。 光と見掛け倒しはすべてキリストではなくサンタクロースにあります。 人々はクリスマスが本当に何のためにあるのかほとんど知りません。 彼らはそれを異教化し、すべて異教になるまで異教化しました。 それはお祝いの素晴らしい商業の日です。 さて、彼らが母の日、父の日、息子の日、娘の日のような商業的な日を作りたいなら、それは大丈夫ですが、その商業的な日はクリスマスに近づけないでください!

そして、私は少し前に「キリストをクリスマスに戻して」と言ったしるしを見ました。

46. 今、彼らはあなたを教会に連れて行き、あなたは信条を学びます。 彼らはあなたをクリスマスに連れて行きます、あなたは何をしますか? サンタクロースが見えます。 彼らはあなたを教会に連れて行きます、あなたは組織を見ます。 しかし、キリストは彼らを十字架にかけました。 そして、あなたがキリストを指し示す本当の弟子を得るとき、キリストはあなたを十字架に連れて行き、そこであなたは彼と共に十字架につけられます。 そして、彼の永遠の命とあなたの人生が出会い、あなたの人生は死に、あなたは彼の永遠の命を引き受け、そしてあなたは神の息子になります。 アーメン! 昔の弟子や今日の弟子とはなんと違いますか。

47. あなたが弟子に言うなら、「主イエスを知りたいです」。 。 。 。

「さて、今見てください、私たちは特定の、特定の教会に属しています、降りてきて私たちに加わってください」を見てください。 または、「私たちはこの特定の特定の社会に属し、それに参加するようになります。」 そして、それはあなたが聞くものです。

しかし、キリストご自身が人々に彼の死を指摘し、「小麦の粒が地面に落ちることを除いて、それはそのままとどまる」と言いました。

ああ、それはどれほど違うのか。 はい、先生、どのように違うのですか。 しかし、あなたの人生と彼の人生はお互いを見つけます。 教会でも、建物でも、信条でも、良い業でもありませんが、あなたが彼と共に十字架につけられている十字架の中で、それはあなたがキリストを見つける場所です。 あなたはより良いことをしたり、新しいページをめくったり、新しい人生を始めたりすることによって彼を見つけられません、あなたはキリストを見つけません。 あなたはキリストを死の中にのみ見つけます—飼い葉桶の中や告白の中ではありません。 特定の信条や寓話を信じるために、あなたはそこにキリストを見つけません。 真の僕はあなたを彼に連れて行きます、そして彼はみことばです。

48. あなたは、「それなら、ブラナム兄弟、もしキリストが今日地上にいたら、本当の僕が彼をキリストに連れて行くでしょう」と言います。 さて、キリストは御言葉の形でここにいます、そして御言葉は命をもたらします、なぜなら彼は御言葉だからです。 キリストはみことばです。 はい! 彼は御言葉そのものです。 真の僕はいつもあなたをみことばに連れて行きます。

さて、彼はみことばです。 彼はこの聖書が生かしたものです。 そして、あなたが小麦の粒のようにキリストと共に死ぬとき、みことばはあなたの中に生き、地球に落とさなければならなかった生きている小麦の麦と同じ結果をもたらします。 アーメン。 あなたは彼の復活に参加しています。 あなたは彼のすべての祝福、すべての現れにおいて彼と一緒にいるのです。 あなたは彼がしたすべてのことにおいて彼と一緒にいるのです。

49. さて、彼は真の解釈を持ったみことばです。 さて、あなたは言います、「ああ、私たちは聖書を信じています。 私たちは聖書を信じています。」

しかし今、あなたが聖書を信じるなら、イエスは聖書のヨハネによる福音書第14章12節でこう言われました。 それが聖書の真の解釈です。神ご自身があなたの中に彼自身の解釈を語っているからです。 栄光! それが本当の解釈です。あなたの中の神がご自身の言葉を解釈しているのです。 アーメン!

イエスは「これらのしるしは信じる者に従う」と言われませんでしたか? あなたの中の神は彼自身の解釈を与えています。 他の誰かに目を向ける必要はありません。 「みことばがこれを言っている」と言います。 それを信じなさい、そうすればそれはそれ自身を解釈するでしょう、なぜならそれは神があなたを使って彼自身の言葉を解釈するからです。 アーメン! キリストは彼自身の言葉の生きた解釈です。

50. いくつか見てみましょう。 。 。 彼がみことばをどのように解釈したか。 さて、もし彼が正しい解釈をしているなら。 。 。 。 さて、ここでメソジストに行くと、彼らは「私たちは正しい解釈を得た」と言います。

バプテスト派は、「私たちは正しい解釈を得た」と言います。

長老派、「私たちは正しい解釈を得ました。」

キリスト教会(いわゆる)、「私たちは正しい解釈を得ました。」 それらはすべて正しい解釈をしています。 それらはすべて互いに異なります。 次に、どこかに問題があります。 さて、私たちが見つけることができる唯一の方法は、イエスがユダヤ人にみことばの解釈の仕方を告げた方法を見つけることです。 アーメン! そして、キリストがそう言われたなら、それは正しいことです。

メソジストはこう言います。「私たちの兄弟たちがそれを解釈する方法、評議会。」

バプテストはこう言います。「私たちがそれを解釈する方法。 。 。 。」

長老派はこう言います。「私たちがそれを解釈する方法。 。 。 。」 しかし、それはイエスがそれを正しいと解釈した方法です。

51. 彼がみことばをどのように解釈したかを見てみましょう。 彼は、「私が父の言葉の働きをしなければ、私を信じないでください」と言いました。 それで解決します。 それが彼が解釈した方法です。 彼は言い​​ました、「あなたが私を信じることができないなら、私がした仕事を信じてください。 そして、もし私が父の業を信じないのなら、それを全く信じないでください。」 アーメン! それで解決します。 「私を信じる者は、私がすることを彼もするでしょう。」

さて、何か正しいことと間違っていること、または私たちが何をしているのか、何について遊んでいるのかということです。 私たちはここでクリスチャンのふりをして、これ、あれ、その他をして、これらの信条に加わり、この種のペンテコステ、またはそれ、またはメソジストまたは長老派またはバプテストまたはカトリックと握手をしているのですか? それはどういうことですか? 私たちは何をしていますか? 消しゴム、猫、ネズミを隠して遊んでいますか? 私たちはどこにいますか?

52. その場合、唯一の方法、唯一の基盤があります。 確かな方法は1つだけです。それは、イエスがみことばを与えられたという解釈です。 ハレルヤ! それが正しい解釈です。 「神が私がするだろうと言われた仕事をしなければ、私を信じないでください」と言いました。 アーメン! それが解釈です。 今日の解釈は、イエスは言われました、「私を信じる者は、私がするのと同じ働きを彼もするでしょう」。 そして聖書はまた、「彼は昨日も今日もそしていつまでも変わることがないのです」と言っています。 イエスは、「それが私が神から来たかどうかを知る方法です」と言われました。 それが知るようになる方法です。

彼らは言いました、「さて、ちょっと待ってください。 私たちはアブラハムを父に連れて行きました。」 彼らは「私たちの父親は荒野でマナを食べました」と言いました。

そしてイエスは、「彼らは皆死んでいる」と言われました。

「私たちは打たれた岩から水を飲みました。」

「そして、彼らは皆死んでいます。」 彼は言い​​ました、「しかし、私は天から神から来るその命のパンです。 そして、話すのは私ではなく、私の中に住むのは私の父です。 彼はその神の言葉の解釈者です。 そして、彼は彼が神であると再び証明します、なぜなら彼は彼がするだろうと言ったことを私と一緒に正しくやっているからです。」 アーメン! それが聖書です。 それは人々に届くメッセージです。揺りかごでも、管理人でもありません。

53. クリスマスは聖書の本全体で言及されていません。 イエスは一度も彼らを彼の誕生について言及したのではなく、彼の死について言及しました。 イエスが「教会に加わろう」と言われたことは一度もありません。 彼が「信条を唱える」と言ったことは一度もありませんでした。 しかし、彼は「わたしのところに来なさい」と言われました。 そして彼は言われました、「来た者、私がする業は私と同じように彼に従うでしょう。 なぜなら、私が父の業をしなければ、私を信じないでください」。 なぜなら、救世主が来るとき、みことばがこれらのことが起こると言ったからです。 「彼は預言者になるでしょう。」 はい、彼は預言者になるでしょう。 彼はモーセがそうであったように予見者になるでしょう。 足の不自由な人は心臓のように跳ね上がり、視覚障害者は見、聴覚障害者は耳を傾け、愚か者は話します。 彼はメシアのしるしをどのように行うことができるかを彼の中で示しました。 「さて、救世主のしるしが私の働きを立証しないなら、それなら私を信じないでください。 しかし、ここであなたはみことばを解釈します」と彼は言いました。 「私がこれらの兆候を持っていないなら、それを信じないでください。 しかし、私がしるしを作り、私がみことばを解釈していると信じられないなら、彼らがみことばについて語っているしるしを信じてください。」 それが本当の解釈です。 それだけです。 それがメッセージです。

54. あなたは誰の言葉も受け入れる必要はありません。 教会に参加する必要はありません。 教会に参加することはできません。 あなたはこれらの組織に参加することができますが、神の教会、あなたはカルバリーからそれに生まれました。 あなたは「神を祝福しなさい、私もそうです、ブラナム兄弟」と言います。 それから、イエスがしたこと、あなたもするでしょう。 それがイエスが言われたことです、ほら。 「私がしている業。 。 。 。」 なに? 彼は、「私がしている仕事が私を証ししている」と言いました。 ハレルヤ! 「私がしている仕事、彼らは証しをします。 [言い換えれば]救世主のしるしが見えませんか? メシアが何をすべきか分かりませんか? そして、あなたは私がみことばの正しい解釈を得たと信じていないのに、なぜ私の父がそれを支持しているのですか? あなたは私があなたの組織に厳しすぎると思いますか?」 彼は言った。 「あなたが私が過激すぎると思っていて、あなたが私が狂人だと言うなら、私は悪魔を持っています、私は私の心を失いました。」

彼らはイエスに彼は怒っていると言いました。 マッドという言葉は狂っていることを意味します。 「あなたは気が狂っています。 あなたは私たちのグループに属していません、そしてあなたは狂人のようにここにいます。 あなたは気が狂った。」

55. それからイエスは彼らにこう言うことができました。「それなら、あなたが神のものであるなら、神のしるしはどこにありますか? あなたがモーセを信じたなら、モーセのしるしはどこにありますか? あなたが預言者を信じたなら、あなたと一緒の預言者のしるしはどこにありますか? ですから、私が正しい解釈をしていると信じられない場合は、そのしるしを信じてください。彼らは私が正しいと証言しているからです。」 ハレルヤ! 「彼らは私を証言するものです。 彼らは私が正しいかどうかを記録します。 父が私に与えてくださったすべてのものはそれに従い、それに来るでしょう。 父が彼を呼ばない限り、だれも来ることができません。」 そうです。

それでも、彼は非常に多くの仕事をしたと聖書は言いました。 しかし、彼らは彼を信じることができませんでした。なぜなら、イザヤは「彼​​らは耳を得て、聞くことができず、目が見えず、見ることができない」と言ったからです。 彼らはコウモリのように盲目です。 しかし、預言者たちは見えないと言ったので、彼らはそれを見ることができません。

56. さて、今日も当時と同じです。 ええ、言いました。「できなければ。 。 。 。 言葉を話すのは私ではなく、仕事をするのは私ではありません。そうでなければ、それは私の父です。 そして、あなたが神が何であったかを知っているなら。 。 。 。 神は創造者でした。 神はモーセの上にいた方であり、モーセの神は私の日を予告していました。 神は旧約聖書の中にいました」と彼は言いました。 「預言者たちの上にいた方は、いつかその主任預言者が来て、彼のところに子供たちが集まるとあなたに言いました。 私があなたにみことばを解釈していることを信じられないなら、しるしを信じてください。彼らが私について語っているからです。」

57. ああ、彼らは信じられませんでした。 彼らはそれを見ることができませんでした。 彼は肉体の神でした。 なぜなら、彼は何でしたか? 彼はみことばが明らかにされた者でした。 彼は神が約束されたものでした。 聞いてください、ブラナム・タバナクル、このクリスマスイブの夜に腰を下ろしてください。 もし彼がそうでなかったら、神は彼を立証しなかっただろう。 確かに。 言い換えれば、彼は「あなたのグループのどれか[パリサイ人、サドカイ人、または彼らが何であろうと]、あなたの部下のどれ、あなたの大祭司のどれ、あなたの学者のどれを神が彼の言葉を話すために使用するか」と言うことができましたそしてそれが正しいと言うためにそれを明示しますか?」

58. まあ、彼らは言うことができました、「私たちの部下は教育を受けています。 私たちは賢いです。 私たちはその聖書を世代から世代へと知っています。」#115では、それが神の言葉であるならば、なぜ神はそれを彼らの男性の中で再び生きさせないのですか? 「私と私の父は一つです。」 3つではありません。 「私たちは一つです。」 神は彼の中にいます。 神は彼を通して語られます。 彼はもはや彼自身のものではありませんが、彼は人間の唇を通しての神の声です。 ハレルヤ! そして今夜の彼を信じるすべての信者も同様に取り憑かれ、取り憑かれているので、彼の言葉がキリストの言葉のようになるまで完全に諦められています。 彼は話し、みことばは肉体とされます。 彼は話し、みことばが現れます。 「私がする仕事はあなたもするでしょう。 これらのしるしは信じる者たちに従うでしょう。」

59. イザヤの私たちが読んだ42章で「大きな光が来た!」と言いました。 光! ああ、私は主題から降りたくありませんが、これまでに輝いた最大の光は、その謙虚な小さなナザレで輝いていました。私たちが望むべき美しさのない男、世俗的に言えば教育のない男、知らない男この世界の儀式と物事。 しかし、悪魔を縛り、死者をよみがえらせ、悪魔は震えました。 そして神は天から彼を認め、「これは私の愛する息子です」と言い返しました。 金権政治の前ではなく、彼が呼ばれた選ばれたグループの前でした。 素晴らしい光。 なぜですか? 彼の言葉からより大きな光が輝いていました。 みことばは何でしたか? キリスト。 彼は何でしたか? みことばが生き返った。 そして、生き返らせられたみことばは、創世記1章で「光がありますように」と言われたときよりも大きな光を与えました。 しかし、彼の言葉は永遠の命であり、永遠の光でした。 人がそれを信じるとき、あなたは永遠の光を持っています。

60. 「死の影の領域に座っている人々に光を」マタイ4章—偶像の中で神に取り憑かれ、非難された異邦人に光をもたらします。 しかし、彼は光として来ます。 彼は何と言いましたか? 「あなたの言葉は私の道への光です。 私の足への道を明るくし、私を導くための光。」 そして今日、神の光は神の言葉が明らかにされ、光が明らかにされたものです。 光は、神のことばによって語られた神の働きに命を吹き込み、創造の黎明期よりも大きな光です。 アーメン。

61. 光! 彼は私の道へのランプです。 ああ、神様! 光、みことば。 暗闇の中で、私たちが今日そうであるように、信条と宗派に満ち、感覚と狂信に満ち、この言葉が真実であることを否定するあらゆる種類の霊の墓所に心を開きます。 「奇跡の時代は過ぎ去りました。 聖霊のバプテスマ、舌や預言者などと話すことなどはありません。 彼らは何年も前に亡くなりました。」 それから、暗闇、信条の暗闇、宗派の暗闇の中で神を見るために、神の言葉とそれを信じて神の光と命を輝かせるたくさんの人々を連れて行ってください。 もっと軽いです。 それは、創造の黎明期にあったもの以上の永遠の光です。 「光あれ」と言われ、光がありました。」 確かに。

62. さて、イエスは決して言われませんでした、今、彼は彼らをベツレヘムに連れて行くつもりです。 イエスはギリシャ人が出てきたとき、「さて、ちょっと待ってください。 あなたがそれを見たいのなら、私が生まれたベツレヘムにあなたを連れ戻し、そこでどのように起こったのかをお話しします。」 そうではありませんでした! 彼らが彼を知りたければ、彼は彼らに将来の場所を示しました。 「もしあなたが私を知りたいのなら、私はあなたを連れ戻して、私がベツレヘムでいつ生まれたのか、そしてそのすべてについてあなたに話すことはしません。 私があなたのために十字架につけられる場所をあなたに示します。 そしてそこで、あなたが私と一緒に十字架につけられ、あなたの十字架を取り、私についていくなら、あなたは私が誰であるかを知るでしょう。 そうでなければ、それから、あなたはあなたの古代の芸術を通してそれを学ぶことは決してないでしょう。 あなたは決してしません。 。 。 。」

さて、あなたは「ブラナム兄弟、しかし私たちは聖書の芸術を通してそれを学びます」と言います。 いいえ、しません! 私たちが聖書の芸術を通してそれを学ぶなら、なぜパリサイ人はそれを持っていなかったのでしょうか? あまりにも多くの芸術家がそれを塗ろうとしているので、それは聖書の芸術を通して学ばれていません。 しかし、聖書は正しいですが、神は芸術家です。

63. 今日の信条は「これに加わってください」と言っています。 「この詠唱を言ってください。」 「使徒の信条を繰り返しなさい。」 「私たちの教会に加わってください。」 「握手しなさい。」 「父、子、聖霊の名によってバプテスマを受けなさい。」 それが宗派の信条です。 そうです! 芸術家はそのように絵を描いていませんでした。 アーティストは、イエス・キリストが昨日も今日もそしていつまでも変わることがないとそれを描きました。 「わたしの言葉を聞き、わたしを遣わした方を信じる者には、永遠の命があります。 私がする仕事は彼もするでしょう。 これらのしるしは信じる者たちに従うでしょう。」 それは画家がそれを描いた方法です。 ですから、神がそれを反映するとき、あなたはあなたが正しい絵を描いたことを知っています。 それ以外では、偽のコピーを入手しました。 アーメン! ある種の信条のその古い偽のコピーを取り、今夜それをドアの外に投げ出し、聖書の福音の光を取り、画家にあなたの中にキリストを描かせてください。 アーメン。 それが方法です。 それだけです。

いいえ、彼は彼らを飼い主に連れて行ったことはありません、彼は彼らをクリスマスに連れて行ったことはありません。

64. イザヤは彼の名前が呼ばれると言いました。 。 。 。 同じ章で彼は言いました、「彼の名前はそうなるでしょう。 。 。 。」 いいえ、イザヤの第5章では、「彼の名前は素晴らしい、カウンセラー、平和の君、強大な神、永遠の父と呼ばれるでしょう」と述べています。 アーメン。 時間があればいいのに。 私はすべきです。 。 。 。 カウンセラー、平和の君、強大な神、永遠の父、そして素晴らしい人たちの一人一人についてテキストを取りたいと思います。

65. ちょっと「素晴らしい」と思ってみましょう。 素晴らしい。 ああ、イザヤは彼が素晴らしいと言いました。 彼を素晴らしいものにしたと彼が言ったいくつかのことを考えてみましょう。 何が彼を素晴らしくしたのですか? 彼がこれを言ったとき:「私と私の父は一つです。」 素晴らしい! パリサイ人がそれを言ったかもしれないことを教えてください。 大祭司が、神がそれを後押しして、それを何と言ったか教えてください。 「私がその仕事をしなければ、今、私が言うことを何も信じないでください。 しかし、私がこれを説教したなら、それは神が私にそれをするように送られたことを示しています。」 さて、彼は「私と私の父は一つである」と言いました。 「私と私の父は3人です」ではありません。 イエスは言われました。 。 。 。

66. さて、信条は「私と私の父は3人です」と言っていますが、聖書は言いました、そしてイエスは「私と私の父は1人です」と言いました。 それは素晴らしいことです。 方法をご覧ください。 。 。 神は肉を造られました(ハレルヤ!)—二番目、三番目、四番目の人ではなく、神ご自身で。 イエスはそう言われました。 私ではなく、彼と議論してください。 私は彼が言ったことを言っているだけです。 「私と私の父は一つです。 仕事をするのは私ではなく、私の父です。 彼は私の中に住んでいます。 あなたが私を信じないなら、みことばを信じてください。彼はみことばだからです。 そしてみことばは肉体にされ、私はそうです。 。 。 初めはみことばでした。」

この同じ福音書記者であるヨハネは、次のように述べています。「初めに言葉があり、言葉は神と共にあり、言葉は神でした。 。 。 そして、みことばは肉体化され、私たちの間に住まわれました。」 神がみことばであり、神がみことばであるならば、それは彼と神を同じ人にします。 「私と父は一つです」そして。 ああ、それは素晴らしいことです。 はい、先生。 それについて言えることはたくさんあります。 彼が言った素晴らしいこと。

67. 彼が言ったもう一つのこと:「私は世の光である。」 司祭がそう言うことができると言ってください。 宗派がそれを言うことができると教えてください。 それを言える信条を教えてください。 それは素晴らしいことです。

「私は真である。」 ああ、何と! 私たちの信条は真実から百万マイル離れています。 信条は神を顕現させることはできません。 信条はできません。 。 。 。 エリヤがカーメル山の上で言ったように、「神が神であるなら、神に答えさせてください」。 信条はそれをしません。 いいえ! しかし、神はそれをなさるでしょう。 神は誰ですか? みことば、みことばが顕現した。 彼はそれをします。

「私は世の光。 私は世にある真であり。 私が道である。」 彼以外の方法はありません。 それだけです。 信条を通過しないでください。 「私に来てください」分かりますね。 「私は道であり、光であり、真実です。」 彼がそうであったすべて。 。 。 。 彼が言った彼らの素晴らしい言葉。 「私は道であり、私は真実であり、私は光であり、私は最初です。 私が最後です。 私は始まりであり、私は終わりです。 私は彼であり、今、そしてこれから来るのです。 私はダビデの根であり子孫です。 私は朝の星です。 私はアルファからオメガです。 私はすべてです。 私と私の父は一つです。 彼は私の中に住んでいます。 私は彼です。 彼は私です。

彼らは言いました、「あなたは人であることがあなた自身を神にしますか?」

ああ、彼がパリサイ人に一度言ったように、「あなたは神の言葉も神の力も知らないのは間違いです。 あなたは彼を知らないことによって間違いを犯します。」 確かに。

素晴らしい言葉、素晴らしい!

68. 素晴らしい業について一度考えてみましょう。 彼は何をしましたか? イザヤが素晴らしいと言った彼は何でしたか? カウンセラー、平和の君、強大な神、永遠の父など、彼ができる限りの名前を彼に呼ぶようになったとき、彼は「彼はただ素晴らしい」と言いました。 素晴らしい言葉! それでは、素晴らしい業について少しお話します。

彼はどんな仕事をしましたか、それは素晴らしかったですか? ある日、ナインから葬式の所持品が来ました。 彼女の一人息子と一緒の未亡人は、死んで、ビールの上に横たわり、固くなり、死体になり、防腐処理され、墓に下りて埋葬されました。 彼はナザレからずっと旅をしていて、足が痛く、ほこりっぽく、疲れていて、疲れていました。 そして彼はその泣き声を聞いた。 彼は見た。 道を下って来ると、小さな未亡人が来て泣き叫んでいます。 彼女の一人息子である彼女の少年は、その担架に横になって死んでいた。 彼がイエスのいる場所を通りかかったことをそこで解決しました。 そして、死と生は一緒になることはできません。 人は行かなければならない。 彼は「やめなさい」と言い、歩いてその少年に触れました。 そして、おそらく二日も過ぎていた少年の人生が戻ってきました。 シュラウドが動き始め、人々が見始め、死んでいた男性が立ち上がって、歩いて母親の周りに腕をまわしているのが見えます。 それが神の御業です。 素晴らしいですね。 確かにそうだった。

69. 小さな司祭であるヤイロがいい人だったのが分かります。 彼はイエスを信じました、しかし彼は彼の仲間のためにそれを動かさないようにしなければなりませんでした。 今日、非常に多くの秘密の信者がそのようにしています。 彼らは彼らの教会から追い出されるのを恐れています、ほら、臆病者。 神はそれを使うことはできません。 神はそこに立つことができる人を望んでいます。 死ぬ場合は封印してください。 体を破壊する彼を恐れないでください、しかし体を破壊して魂を地獄に送る彼を恐れてはいけません。

70. ヤイロ—私は彼がこの牧師の家に行き、12歳の小さな、たった一人の子供、小さな女の子が固くて死んで、ソファに横になったところに入ったのを見ます。 彼女の小さな生命のない体がそこに横たわっていた。 彼女の小さな青白い手、彼女の爪は白くなっていました。 彼女の唇が引き下げられたか、熱が彼女を殺したか、または何か。 彼女の小さな目は設定されて閉じられていて、おそらく何かがそれらの上に横たわっていました。 彼女の小さな髪はとかされていて、バラや物が彼女の周りに横たわっていました。 そして、母親と父親が叫び、隣人が叫び、彼の唯一の子供がいなくなった。 私は彼がその部屋に入ってくるのを見ます。 アーメン。 そして彼は周りを見回しました。 彼はそれらすべてを見ました。 そして彼らは彼を笑いに行きました。 彼は彼らを部屋から出しました。 それは素晴らしいことです。 ほら、一人の男が群衆全体を支配することができます。 なぜ彼らは何も言わなかったのですか? 彼らは何かを言うのが怖かった。 なぜ彼らは今日みことばを非難しないのですか? 彼らはそれを言うのが怖いです。 それだけです。

その部屋に入って、その小さな冷たい手を取り、どこかで未知の言語で話しました。 そしてその子供の精神が戻ってきて、彼女は再び生きました。 素晴らしい作品。 はい、そうでした。 それは素晴らしい業であり、彼が素晴らしいことを証明しました。

71. 私はラザロについても言うかもしれません、彼らが4日前にすでに彼の体を防腐処理していたとき、彼の上にスパイスの層を重ねて置き、この若い男の周りの布を丸めました。 そしてそこに、彼は墓に横たわって腐っていました。 彼の鼻は落ち、唇は彼の顔に落ち、皮膚の虫が彼を食べ始め、彼の魂はどこかへの4日間の旅でした。 私は彼、彼の小さな前かがみの肩が見えます。 。 。 。 ああ、私の! 世界はこう言ったでしょう。「それを見てください。 あの男を見てください。 彼を見てください、そしてあなたは彼を神と呼びました。 そこで彼は死すべき涙を流しながら墓に下ります。」 聖書は彼が泣いたと言っています。 涙が彼の頬から落ち、彼が墓に行ったときにこすりました。 彼はその時男でした、しかし私は彼が「石を動かしなさい」と言うのを見ます。 アーメン、アーメン。 彼は場面を変えた。 4日間死んでいたラザロは立ち上がって再び生きました。

72. 私は彼が彼に包んでいた毛布を通してスパイスが絞り始めているのを見ることができます。 なに? 人生は再びやってきた。 悪臭は消え、新しい肉体が現れました。 どこか別の場所にいた霊が彼の体に戻り、男が彼の足元に立った。 素晴らしい、カウンセラー、平和の君、力強い神であることについて話してください。彼はそこにいました! 確かに彼はそうだった。 大丈夫です。

彼が立って数分彼女に話し、その時に彼女には5人の夫がいると彼女に言ったとき、私たちは井戸で女性を見つけました。

彼女は言いました、「先生、あなたは預言者であるに違いありません。 メシアがいつ来るか、それが彼のしるしとなることを私たちは知っています。」

彼は「あなたに話しかけている私がそれです」と言いました。 素晴らしいですね。 素晴らしい。

ある夜、海が轟音を立てていました。 彼は男のように疲れて眠っていた。 彼は疲れて眠っていた。 悪魔たちはその夜、彼を溺死させると誓っていました。 そして、彼らはちょうど彼がいると思っていました。 帆が壊れたとき、オールが壊れ、ボートが水浸しになっていっぱいになり、弟子たちが走って戻ってきて、「あなたは私たちが滅びることを気にしないのですか?」と言いました。

73. そして彼は立ち上がって彼の目から眠りをぬぐいました、と言いました。 あなたは今何をするつもりですか? この大きなガリラヤがすべての波で底に垂れ下がるとき、あなたはこの嵐の海でここで何をするつもりですか? 悪魔がその山の向こうに座って、そのように波をささやき、その竜巻をそこに投げつけたら、あなたはどうしますか? それは30または40フィートの高さで水をかき集めています。 何をしますか?」 「私はあなたとどれくらい一緒にいますか?」と言いました。 船のブレイルに足を乗せて、「落ち着いて、じっとしなさい」と言いました。 そして風は止まりました。 言い換えれば、彼は言いました、「風よ、口を閉じなさい。 波、あなたが属している場所に戻ってください。」 水面には波紋すらありませんでした。 そこに立って周りを見回し、驚いた数の使徒たちがそこに立っている状態で歩いて戻り、再び横になって彼の眠りを続けました。

彼らは、「これはどのような人間なのですか?」と言いました。 素晴らしい! アーメン! 素晴らしい! 彼が素晴らしかったと思いませんか? 確かに、彼は素晴らしかったです。 はい。

74. その人自身が天を去ったとき、太陽系全体が彼の王冠であったとき、地球にぶら下がっているすべての10億の星、すべての星、その何百万マイルも先にありました。 。 。 。 彼らがパロマー山の向こうにあるガラス越しに見ると、1億2000万年の光の空間を見ることができ、それらの数十億と数兆の星がすべて彼の王冠にありました。 。 。 。 そして彼はとげの冠を取るために彼らを去りました。 誰がそれをしますか? 素晴らしい! ああ、私の。

永遠は彼のローブでした。 彼は永遠の命を奪われました。 彼には始まりがありませんでした。 人々が彼がそうしたと考えようとするように、彼はベツレヘムで始めたことはありませんでした。 彼には始まりがありませんでした。 アーメン!

永遠の命を奪い、あなたと私のために古くて汚い死のローブを取るためにそれを脇に押しやった。素晴らしい! 天国は彼の宮殿でした。 すべての天国は彼のものでした。 それが彼の宮殿でした。 何も彼と一緒に輝くことはできませんでした。 そして彼は地上に来て、「キツネには穴があり、鳥には巣がありますが、私には頭を置く場所すらない」とさえ言いました。 それは素晴らしいですね。

75. 友達、私が得た多くの文脈をここに書きましたが、おそらくそれを得る時間がありません。 急いで行きます。

それはあなたが見なければならないイエスです。 彼らが話している宗派のイエスでも、信条のイエスでも、ある種の神話上のクリスマスのイエスでも、ウサギのイースターのイエスでもありません。 しかし、カルバリーのイエス、すべてを脇に置いたイエス、預言者たちが話しました。 私たちはここで続けることができました—素晴らしい父、素晴らしいカウンセラー、素晴らしい平和の王子、素晴らしい強大な神。 私たちはただ行き続けます、行きます、行きます、見てください。 しかし、脇に置くために、私たちはこれを言います:私たちは見なければなりません。 。 。 。 それは私たちが彼の永遠の命を持つために見なければならないイエスです。 あなたはそれを信条で得ることはできません。 あなたは教会に参加することでそれを得ることができません。 サンタクロースについて言われたある種の寓話ではそれを手に入れることはできません。 サンタクロースには永遠の命はありません。 いいえ。信条には永遠の命はありません。 違います。 。 。 彼の言葉を知ることはあなたにさえ与えます。 それを知るために、それはあなたに永遠の命を与えません。 彼を知るために、聖書は「彼を知ることは永遠の命です」と言っています。 彼の言葉を知らない。 彼を知っています。

76. ギリシャ人は彼に会いたかったのです。 彼らは彼の人を知りたがっていました。 「君よ、私たちはイエスに会いたいのです。」 今、あなたはあなたの目で見ていません。 あなたはあなたの心で見ます。 ほら、あなたは自分の目で見ます。 あなたは心で理解します。 見ることは「理解すること」です。 あなたは何かを正しく見て、「私には見えません」と言いますが、あなたはそれを見ています。 しかし、あなたはそれを理解していないということです。

ギリシャ人はイエスを知りたがっていました、そして彼は彼らに彼を知る方法を与えました。 彼を知るために。 彼の信条を知らない、彼の言葉を知らない、彼の奇跡を知るのではなく、彼を知るのです。 そして、それを見つける唯一の方法は、揺りかごではなく、十字架にあります。 いいえ、それは十字架ですね。

77. 彼は彼らに十字架を指さした。 ある信条や管理人や宗派のやり方ではなく、十字架に対してです。 そして今、それは今日も同じです、本当の弟子です。 。 。 。 そして、もしあなたがイエスに来たなら。 。 。 。 彼は決して「イエスは私にまあまあの教会に参加するように言われた」とは言わないでしょう。 彼は決してそれをしませんでした。 彼は今日それをしませんでした。 いいえ。あなたは彼を見るでしょう、彼はあなたを十字架に向けます。 そこに行って死ぬと、あなたが彼を知りたいのなら、あなたは彼を知るでしょう。

彼は一度もいかなる人にもいかなる信条、いかなる宗派、あるいは彼の誕生、あるいはクリスマスさえも指摘しませんでした。 彼は一度もそれをしませんでした。 私はそれについてしばらく長居することができましたが、私はしません。

78. しかし、それが重要でなければ、イエスなら あなたは聖書のどこにも彼を知るために十字架以外の場所を誰かに指さした場所を見つけることができません。 そうです。 そして、それはあなた自身への自己十字架刑です。 「男が生まれ変わることを除いて」

それからマネージャーなら、サンタクロース。イエスは決して信条を書きませんでした。 彼は宗派を定めたことはありませんでした。 そして、なぜ私たちはそれをそれほど重視し、それにすべての責任を負わせるのですか? お願いしたいのですが、今のクリスマス。 それでは、なぜ私たちの教会がその上にたくさん置かれているので、あなたはこの教会に属していなければならないのですか、あなたはこの信条を言わなければならないのですか、あなたはこれ、それ、または他のことをしなければならないのですか? それが重要でないのに、なぜ私たちはそれにそんなに多くを置くのですか? それは、私たちが以前とは異なる種類の弟子を持っていることを示しています。 彼らはあなたをキリストにではなく、彼らの教会、彼らの宗派、または彼らの信条に連れて行きたいのです。

79. 今日の人々は、「あなたは信者ですか?」と尋ねられたら、 私はこれを何度も尋ねてきました。 「あなたは信者ですか?」

彼らは「ああ、私はバプテストです」と言います。

「私はメソジストです。」

まあ、それはあなたが信者ではないことを示しています、それなら、見てください。 そうです。 バプテスト。

彼らは「私はペンテコステです」と言います。 それはそれとは何の関係もありません。 いいえ! 信者は新しい生き物です。 しかし、それが彼らが今日得ているものです。 なぜ彼らはそれをするのですか? 何が人々にそれを言わせるのですか?

80. 先日、私は病院にいました。 私は病気の小さな女性のために祈りを捧げるつもりでした。 彼女は癒されました。 そして私は言いました。 。 。 。 そこに座っている男性と彼の母親がいました。 私はそれが彼の母親だったと思います、そして彼女は彼の母親のように見えました。 そして、私はその女性と話していました。 私は「今から祈ります」と言いました。 そして私は振り返って、「祈ってもよろしいですか?」と言いました。

彼女は「そのカーテンを引いて!」と言いました。

私は「まあ、私たちが祈ってもいいかどうか尋ねました」と言いました。

彼女は言いました、「私たちはメソジストです! そのカーテンを引いてください!」

私は言いました、「それなら、これはあなたを死ぬほど怖がらせるでしょう。 その時はカーテンを引いた方がいい」と言った。 私は言いました。「もしあなたがメソジストであるなら、あなたはクリスチャンではないので、私はただそうします。」

81. なぜ彼らはそれを言うのですか? 何人かの偽りの弟子は彼らをそこまで連れて行きました。 彼らが知っているのはそれだけです。 何人かの間違った教えの弟子。 イエスの弟子たちは彼らをイエスのところに連れて行きました。 メソジストの弟子は彼らをメソジストに連れて行き、バプテストは彼らをバプテストに連れて行き、ペンテコステ派は彼らをペンテコステ派に連れて行きます。 しかし、キリストの弟子は彼らをキリストに連れて行き、キリストは彼らをカルバリーに連れて行きます。 それが本物です。 はい、先生。

それは彼らがどこまで連れてこられたかです。 彼らはそこまで連れてこられただけです、見てください。 彼らは言う。 まあ、バプテスト、またはメソジスト、または長老派、または何、それは彼らがさらに連れて来られたすべてです。 カトリックは、それが何であれ、彼らが連れて来られたのはそれだけなので、彼らが知っているのはそれだけです。 しかし、神に感謝します、これらの弟子たちはイエスを知っていたので、彼を連れて行きました。 彼らはこれらのギリシャ人を真実であると知っているところに連れて行きました。 そして、キリストを見つけた本当のキリストの弟子は、探求者をまっすぐイエスに連れて行きます。 そしてイエスは彼らをカルバリーに向け、そこで彼らは彼と共に死に、新たに生まれ変わります。 ああ、私の! それは彼らがしている限りです。

82. しかし、「君よ、私たちはイエスに会うでしょう。」 それが問題でした。 「私たちは信条を見たり、メソジストを見たり、バプテストを見たりしませんでした。 これらのどれも見られないでしょう。 イエス様に会いたい!」

しかし、どうしたのでしょうか。 (兄弟たち、私はちょうど閉めなければなりませんでした。今、よく聞いてください。閉める前に、ここでいくつかのコメントを聞いてください。何ですか?できれば、このドライブを今すぐ家に帰らせたいのですが、問題を解決してください。)

83. ギリシャ人はイエスに会いたかったのです。 彼らはクリスマスに彼を見つけたり、ある組織で彼を見つけたり、ある信条で彼を見つけたりすることはありませんでした。 彼は決して彼らにそのようなことを指摘しませんでした。 よくわかりましたか? しかし、彼は彼らに十字架、死ぬこと、死ぬことを指摘しました。 本当の弟子は「あなたは死ななければならない」と言います。 死んだことをどうやって知ることができますか? このみことばがすべて真実であると認めると、みことばがあなたの内に住み始めます。

「まあ」とあなたは言います、「しかし私たちの教会は教えています。 。 。 。」 私はあなたの教会が何を教えているかは気にしません、それは聖書が言っていることです。 どこに行くの? 他の教会は違うことを教えていますが、この聖書は同じことを教えています。

84. イエスが言われたように、「あなたがこのみことばを受け入れるときはいつでも、このみことばはあなたの中に現れます。 それはあなたにそれがするだろうと言っているのと同じことをするでしょう。」

「ああ」と彼らは言います、「奇跡の時代は過ぎ去った」。

そして聖書は、「イエスは昨日も今日も永遠に同じです」と言っています。 どのようにそれを満たしますか? イエスが言われた時、「いつでも、どこでも、私を信じる者。 。 。 。」 マルコ16章は、「あなたがたは全世界に行き、すべての生き物に福音を宣べ伝えなさい」と言いました。 どのくらいですか? 全世界へ。 まだそこにたどり着いたことはありません。 すべての生き物。 「信じてバプテスマを受けた者は救われる。 信じない者はのろわれます。 そして、これらのしるしは信じる者たちに従うでしょう。 。 。 。」 あります。 みことばが軽くなります。 それはそれ自体を輝かせるでしょう。

85. ゆりかごに行って「何年も前にここで小さな赤ちゃんが生まれた」と言ったとしても違います。 ナンセンス! あらゆる種類の信条や寓話がそれについて語っています。 。 。 。 私たちは、イエスがそのすべてが滅び、すべてが混乱することを知っていたことを知っています。 しかし、混同されていないことが1つあります。それは、聖霊です。

86. ああ、彼らの一人は言います、「彼はここで生まれました。 その上に教会を建てました。」

もう一人は「彼はここで生まれた」と言いました。 のように。 。 。 。 あなたは彼らが何本の釘を手に入れたのか知っています、それを証明することができます、十字架にあった元の釘? 19 —釘を持っている各人。

「これ、わかりました。 ハレルヤ、わかった。」 彼らはちょうどいくつかの死んだ骨を手に入れました。 。 。 。 「私たちはそれを手に入れました、私たちはそれを手に入れました。 これは彼が生まれた場所です。」

「ここが彼が生まれた場所だ」と言う人もいます。

彼らは「ここが彼が生まれた場所だ」と言います。 どのような違いがありますか? ここが彼が生まれた場所、心の中にあります。 アーメン。 私が死んだとき、彼は生まれ変わったのです。 。 。 私は彼の中で新しく生まれ変わりました。 それだけです。 「先生、私たちはイエスに会うでしょう。」 大丈夫です。

87. さて、どうしたの? 彼はまた迷子になりました。 人々は彼を失いました。 そうです。 しかし、彼は大群衆、信条の群衆の中で再び失われました。

彼が両親に迷子になった時のことを覚えていますか? 彼は再び失われました。 彼は道に迷った。 ここ数日と同じように、これらの通りを下って行き、狂った群衆を見て、押したり押したり、飲んだり、呪ったり、酷評したりします。 「ジングルベル、ジングルベル。 。 。 。」 キリストは失われました。 彼は失われていません。 人々は彼を失いました。 彼らはどこで彼を見つけましたか? 彼らが彼を失った場所。 それが私たちが彼を見つける場所です。 しかし、彼は彼らの信条と群衆の中で失われました。

88. 彼は失われました、キリストは商業的な群衆の中で失われました。 商業の群衆は「私たちはクリスマスを祝う必要があります」と言っています。

先日、ある女性がそこに立っていて、妻と私がそこに立っていたとき、「父にウイスキーを1クォート買った」と言いました。

他の人は言いました。 。 。 。 お父さんに何をもらうかをお話しします。 私は彼にいくつかのカードといくつかのチップを手に入れるつもりです。 ストリップポーカーをプレイします」を参照してください。 クリスマスを祝います。

他の人は言いました、「私はお母さんのためにタバコのカートンを持っています。 彼女は何を手に入れましたか?」 神よ、彼は失われました。

彼らはクリスマスに彼を失いました。 彼らはイースターで彼を失いました—バニーラビットまたは新しい帽子、復活ではなく、キリストの誕生ではありません。 彼らは、彼が誰であるかを知る代わりに、彼から3つの神を作り、彼を細かく刻み、偶像を作ったとき、彼らの信条で彼を失いました。 「私と私の父は一つです。」 あなたは彼を失いました!

89. 彼は宗教的な群衆の中で迷子になっています。 宗教的な群衆はどうでしたか。 。 。 ? 彼は彼の教会に負けました。 教会の最後の時代であるラオデキア人には、彼は教会の外にいて、ノックして入り込もうとしたと書かれていました。すべての聖書の中で最も哀れな光景は、彼が来る前の最後の日の教会の状態です。 他の教会時代が彼を追い出したことはありません。 彼らは違いを知りませんでした。 さて、彼らが聖霊の真の力を本当に知ったとき、彼らは彼をその場から追い出しました。 ドアをノックする外側で、「見よ、私はドアのところに立ってノックする」。 確かに。

90. 彼らは商業的な群衆の中で彼を失いました。 彼らは彼らの宗教的な群衆の中で彼を失いました。 そうです。 彼らはそれから信条を作りました。 彼らはそれから宗派を作りました。 彼らはそれを失いました。 彼らは聖書の代わりに儀式を取りました。 彼らは神が言われたことの代わりに男性の考えの束を取りました。 彼らは言いました、「あなたの名前を本に書いてください。 握手します。 それがあなたがしなければならないすべてです。 バプテスマを受けなさい—父、息子、そして聖霊。」

全体が間違っています。 そうです。 教会の群衆が彼を失った場所があります。 彼らはどこで彼を失ったのですか? なぜですか? 彼らの教会の建物ではなく、彼らのいわゆるその人々のグループではありませんが、彼らはみことばを離れたときに彼を失いました。 「もしあなたがたがわたしとわたしの言葉をあなたがたのうちにとどめているなら、あなたが何をするか尋ねなさい。 それはあなたに与えられます。 あなたがたがわたしにとどまり、わたしの言葉があなたにとどまるならば、それはあなたのために行われるでしょう。」それは神が再び肉体を造られたからです。 「もしあなたがたがわたしとわたしの言葉をあなたがたのうちにとどめているなら、あなたが何をするか尋ねなさい。そうすれば、それはあなたのために行われるでしょう。」 それだけです。 しかし、今日、彼らは従っていません。 彼らは今日はメソジスト、明日はバプテスト、翌日は長老派で、まだどこにもいません。 「私の言葉があなたの中にとどまっているなら。 そして、みことばは肉体化され、私たちの間に住まわれました。」 ハレルヤ! ネヴィル兄弟、それはとても真実です。御言葉はあなたの肉体で作られ、あなたを通して語られました。

91. ペンテコステ派は彼を失いました。 ああ、そうです。 彼らは数年前に彼を持っていましたが、彼を失いました。 彼らはどのようにそれをしましたか? 誰が最大の建物を建てることができ、誰が最大の教会、最高の訓練を受けた合唱団を持つことができるかを見ることによって。

過度に訓練された声が気に入らない場合は、立ち上がって疝痛を感じたように歌います。「ウィー」は顔が真っ黒になるまで息を止めます。 彼らは歌っていません—彼らはただ騒いでいるだけです。 しかし、私が好きなのは、古き良き、心のこもった、ペンテコステ派の、生まれ変わった人で、彼らの心から歌っている人です。 彼らがバケツで曲を運ぶことができない場合でも、彼らはまだそこに御霊を得ています。 あなたはそれがあなたを通して引き裂かれているのを感じることができます。 ハレルヤ。 私はそれが好きです。 後遺症、聖霊がそれを祝福してくれるのが大好きです。 私はそれが大好きです。 それは私には本当です。 ええ。

92. しかし、彼らは彼を失いました。 よく訓練された聖歌隊とよく訓練された説教者。 ああ、私の! あらゆる種類の巻き毛、あなたが知っている、そして彼らの写真を撮るために彼らの頭をこのように頭を下げて、そしてああ。 。 。 。 ええ、よく訓練されています。 彼らは確かにそうです。 それはよく訓練されています。

大規模な日曜学校、確かに。 各教会は日曜学校で他の教会をしのぐように努めており、日曜学校は聖書でさえ語られていません。 それはメソジストの教義です。 最初は「ぼろぼろの学校」と呼ばれていました。 彼らは神が言われたこと以外の何かを取ったので、誰もが今教会にとどまることができない日曜学校に通っています。 そうです。

そして覚えておいてください、私は先日祭壇や物事をしたように、私が取り戻さなければならなかった私の人生のインスピレーションの下で何かを説教したとは決して言いませんでした。 蛇の種かそのいずれか、誰かが来て神の言葉でそれを取り壊してください。

93. いいえ、そこで彼らは彼を失いました。 大規模な日曜学校、またはそこにある最大のテント、町で最高の服を着たグループ、それがペンテコストです。 「なぜ、私たちは第一教会に属しています。 町で最高のグループがそこに行きます。」 執事は3、4回結婚しました。執事は理事会にいます。 多分牧師も。 今日の教会にはあらゆる種類のナンセンスがあります。 ほら、彼らは何をしましたか? 彼らはイエスを失いました。

「まあ、あなたは私たちの宗派がペンテコストで最大のものであることを知っています。 私たちの部下は、そこにいる最高の訓練を受けた部下です。」 彼らはそれだけかもしれません。 私はそれを否定しません—それはロッジや神学の分野に行きます。 しかし、私はイエスを知り、イエスを見て、生まれ変わった人、そして御言葉が彼の言葉に反映している人を知りたいのです。 あなたはそれが彼のものではないことがわかります。 。 。 。 キリストが彼を通して語られるまで、彼は完全に自分自身を諦めています。 あります。 そうです。 それは神の言葉なので、しるしと不思議はその言葉に従います。 しかし、神の言葉が特定のことを言い、このグループが「ああ、いや、いや、いや、私たちがそれを信じるなら、私たちの組織は私たちを追い出すでしょう」と言うなら、彼は終わりました。 すぐそこに、彼は自分自身を断ち切りました、すぐそこに、それだけです。 あなたは機械的に何かを作り上げたり、ある種のいたずらを出して、これ、あれ、または他のことを想像するかもしれません。 しかし、本物はそこにはありません。 はい、先生。 ああ、確かに。

94. 教会はキリストを世界と信条と交換しています。 教会は交換プログラムに参加しています。 ああ、彼らは確かに交換したいです。 はい、先生。 彼らは行き、彼らは交換します。 彼らは交換プログラムを望んでいます。 彼らは神の言うことを宗派の言うことと交換したいと思っています。 彼らは牧師に従うために神が言われたことを交換したいと思っています。 彼らは組織に従うために神が言われたことを交換したいと思っています。 彼らは交換しています。 あなたは何を知っていますか? 人々は買い物をしています。 ああ、今大きなコマーシャルが起こっています。 それはまた別のクリスマスで、ただの偽物の作り物です。 (もう少し時間がありました。いつかまたこのテーマに戻るつもりです。ここを通り過ぎて、聖霊が少し前に私にくれたのです。参照してください。)

教会が交換している間、教会は買い物をしていて、人々はいわゆる教会です。 はい、サー! 彼らは交換しています。 彼らは確かにそうです。 ショッピングと交換。 彼らは何のために買い物をしているのですか? 最大の教会、最も身なりのよい群衆、最大の宗派。 そして人々(私は何かを言うつもりです)、人々は(ペンテコステ派でさえ)見つけようとしています。

95. ペンテコステ派の女性たちは、ショートパンツ、ボブヘア、ペイントなど、世界のより多くのものを手に入れられる場所を見つけようとしています。 彼らは買い物をしています。 「神を祝福してください、私はペンテコステです。 ハレルヤ、私はこれに属しています」そして「ああ、私たちの牧師は信じていません。 。 。 。」 ほら、あなたは彼らに最も汚いものを生きさせてくれるもの(神様、憐れみを持ってください!)を探しているのです。 彼らは場所から場所へと買い物をし、キリストを断ります。 それはすべてのように挽くかもしれません。 それはそれをするためのものでした。

人々の買い物。 彼らは掘り出し物、掘り出し物ハンターを見つけることができるクリスマスショッピングです。 「まあ、私もペンテコステ派です。 ええと、私たちはそんな古い偏狭なものは持っていません。」 しかし、聖書はそう言っています。

96. 彼がキリストの真の弟子であるなら、彼はあなたを十字架に導きます。 「ああ、ブラナム兄弟、私は外に出て異言で話しました。」 それは何の意味もありません。 ラバはある日それをしました。 私は神の聖なる言葉をからかうつもりはありません。 私は異言で話すことを信じていますが、悪魔は異言で話します。 人々は異言で話し、あらゆる種類の生活を送ることができます。 しかし、私は悪魔が神がしたすべてのコピーを持っていることを意味します。 そして、彼はキリストの真の誕生以外のすべてを真似することができます、そしてあなたが最初に死ななければならないので、彼はそれをすることができません、それからみことばがあなたを引き上げます。 あなたが生きていることをどうやって知るのですか? その言葉が、そのすべての言葉があなたの中に肉体を作ったとき。 聖書が言うことはすべて、あなたは同じことを言い、それは彼がそれを言ったのとまったく同じように起こります。 その時です。 あなたの霊が彼に同意するとき—彼はみことばです—あなたの霊が彼が言ったことに同意し、御霊が彼の言葉を通してそれ自身を明らかにするとき、あなたは生きているのです、見てください。 あなたはその時買い物をして、交換して、そしてそれの残りすべてを終えました。 すべて解決しました。

97. はい、人々は彼らが最も世界的に住むことができる場所、ペンテコステ派とすべてを見つけるために買い物をしています。 ペンテコステ派がバプテストや長老派をからかってはいけません。 鍋はやかんを汚いとは言えません! いいえ、先生。 いいえ、確かに。 それはすべて同じです。

ですから、彼らは教会に行って組織に参加できる場所を探して買い物をしているのです。彼らは街で人気があり、よく考えられているのです。 市の市長は、市で最大の教会である教会に行きます(彼は教会に行って、生まれ変わることができます。今、私はただ走りながら言っているだけです)。

98. 私は今日、ここの道にある小さな組織、小さな教会に属していた人々を知っています。 しかし、それは少なすぎたので、彼らは言いました。 。 。 そして、私たちはもう少しよく考えることができます。」 彼らはある教会から手紙を受け取り、別のより大きな組織に行きました。 その上、この他の人は地下で写真ショーをしていて、彼らはブンコをします、そしてそのようなすべては、あなたが知っている、そしてこれらのゲームなどを持っています。 それで、彼らは子供たちをそこに連れて行きました。 彼らは一番下にプールテーブルを置いたので、彼らはプールで遊んだり、レクリエーションをしたりすることができます。 そして、10分間の日曜学校のクラスとコーヒーブレイク、そして牧師がタバコを吸って外に出ることができるように休憩をとります。 ああ、そうです。 私が何について話しているのかを知らない限り、私はそれを言いません。 そうです。 ああ、確かに。 ほら、彼らは買い物をしています。

99. 彼らが先に進んで、彼らが生きたい種類の生活を送り、彼らがやりたいことを何でもし、そして今後も永遠の命を約束されることができれば、彼らはそのために買い物をしているのです。 買い物をしたいなら、カルバリーに来てください。 それで解決します。 あなたの汚い自己、あなたの罪のために死に、そして新たに生まれ変わるのです。 「そして、もしあなたが世や世のものを愛しているなら、神の愛はあなたの中にさえありません。」 それが聖書が言っていることです。 そうです。

100. 「私は神聖さを信じていません」と言います。 できないのも不思議ではありません。 しかし聖書は、それなしでは誰も神を見ることはできないと言っています。 神の聖なるもの。 神があなたの中に住んでいるなら、あなたも聖なるのです! これらのパーティーに出かけて、少し社交的な飲み物を飲むことができると言ってください。 なぜ、ペンテコステ派はそれをします。 これらのパーティーに出かけて、女性をそこに連れて行き、これらの場所に住んでください。そして、あなたの夫がいるときは、降りて水着を脱いで、男性の前で泳ぎに行ってください。 そして、兄弟姉妹など、そしてペンテコステ派の人々は水着を着て出かけ、自分を花嫁のメンバーと呼んでいますか? キリストの花嫁は彼らに何もしません。

101. ああ、彼は買い物をしている、確かに! 簡単な方法で、これからの永遠の命を約束しました。 それがあなたの中に生きていて、神の言葉であり、彼が生きていて、あなたが彼の中で生きているという生きた証人でない限り、あなたはそれを持っていません。 ああ、私の!

「先生、私たちはイエスに会うでしょう。」 ああ、これらの信条ではなく、人々が構成するこれらのものでもありません。 「私たちはイエスに会うでしょう」しかし、彼は彼らに負けました。

なぜですか? (ちょっと待ってください。)なぜですか? なぜ彼は彼らに負けたのですか? なぜ彼はペンテコステに負けたのですか? なぜ彼はメソジストとバプテストに負けたのですか? なぜ彼はそれらの組織に失われたのですか? 彼らは小麦のとうもろこしを取り、それをカルバリーに落とし、彼らの信条に従って死に、みことばから生まれることはないからです。

102. それから私たちはみことばの水(アーメン!)によって洗い流され、キリスト・イエスの中で新しい生き物になり、キリストが彼に従うと言ったしるしが彼らに従います。 すべての女性が彼女の場所に来るでしょう。 すべての人が彼の場所に来るでしょう。 神の御霊がその場所に来て、生ける神の教会はきれいになります。 確かに。 アーメン。 はい、そうです、それが行われている方法です。

彼らの小麦の粒に死はありません。 彼らは宗派を落とすことはありません。 彼らはそれを死なせません。 バプテスト組織がそのバプテストの小麦の粒を地面に落とし、それを死なせる場合、メソジストが小麦の粒を落とした場合、神の集会、ペンテコステ派、イエスの名前、そして一体性と三位一体、そしてすべての異なるもの、神の教会、そして他のすべてのものは、その小麦のとうもろこしをみことばに落とし、それをそれ自身の考えで死なせ、このみことばを守り、生き返らせると、彼らは言うでしょう、 「あなたが私を信じないのなら、私がする業を信じてください。彼らは私を証しするものだからです。」 業は何ですか? イエスは、「これらの業、神が私にしてくださった業」と言われました。 そして、「父が私を遣わしたように、あなたも私を遣わしてください」と言いました。 神がなさった業そのものが神の内にあり、神と父を一つにしたのです。 そして、イエスがしたのと同じ働き、あなたの中のイエスの聖霊はあなたに同じ働きをさせます。 「私がする業を彼もするでしょう。」 確かに。 粒は、、させないでしょう

103. 彼らは何をしましたか? 死んだメンバー、罪と不法侵入で死んだ、教育で死んだ、世のもので死んだだけ。 それは彼らにとって重要です。 それが彼らが生まれ変わっていない理由です。 それが兆候が従えない理由です。 なぜですか? 死んだメンバーだけがいる必要があります。 。 。 。 牧師がいくつかの教会を牧師する前に、牧師は博士号、LL.D。を持っている必要があります。 そして多分彼は最初のアルファベットの文字を知らないでしょう:A-B-C、「常にキリストを信じなさい」。 もし彼がキリストを信じたなら。 。 。 。

104. 先日、ある男が私の後ろをついてきて、こう言いました。 あなたが預言者なら。 。 。 。」 彼らは、「人々はあなたが預言者だと思っている」と言いました。

私は言いました 「分かります 彼らはそう言った。 私は違います。 しかし、私は言いました、「彼らは。 。 。 。」

「まあ、彼らはあなたがそうだと信じています。 それなら、幻を見て神の前を歩く方法を彼らに教えてみませんか。」

私は言いました。「彼らがA-B-Cを知らないなら、私は彼らに代数をどのように教えるつもりですか? 彼らが幼稚園を知らない、自分自身を振る舞う方法を知らない、見た目、行動する方法、服を着る方法を知らない、そしてきちんとしているなら、あなたは彼らに予言的なことをどのように教えるつもりですか?」

イエスは言われました、「もしあなたがそれを信じないなら。 。 。 地上のこと、私があなたに天のことを言うなら、あなたはどのように信じるつもりですか?」 あなたが自分でできることは、これらのことをやめなさい。 それすらできないのですが、どうやって霊的なものを見つけるのですか、人々? そうじゃないですか? はい、サー!

彼らの教育のために死んだだけで、彼らは得ました。 。 。 教育を受けた群衆。

105. さて、私はこれを言って締めくくります、これらのいくつかの言葉だけです。 私のクリスマスのメッセージは、今夜あなたに十字架を指ささせてください。 アーメン。 そして、小麦のとうもろこしであるあなたはそこでキリストに落ちて死にます。 そこであなたは彼の言葉における彼の人生が昨日も今日もそして永遠に同じであることに気付くでしょう。 それをあなたへの私のクリスマスメッセージとしましょう。 私はあなたを飼い葉桶、ゆりかご、教会、宗派に向けているのではありませんが、「先生、私たちはイエスに会うでしょう」。 それから、私はあなたに彼を指し示します。 彼はあなたに彼の死、埋葬、そして復活を指摘します。 そして、あなたはあなた自身の小麦のとうもろこしをそこに落とし、彼の言葉をあなたの中で現実のものにさせます、そしてあなたは彼が昨日も今日もそして永遠に同じであることがわかるでしょう。 「先生、私たちはイエスに会うでしょう。」 彼は昨日も今日もそしていつまでも変わることがないのです。 祈りましょう。

106. 天のお父様、時は流れ、聖霊は人々の間を移動しますが、明日はあなたがあなたの独り子を世に送り出した日の礼拝であるはずです。 。 。 。 そして、私は今夜、彼が生まれた場所の飼い葉桶を人々に向けないようにしました—彼はちょうど赤ん坊だったので—しかし私は彼が生まれた目的を彼らに向けようとしています:彼が彼らになるかもしれないということです救い主よ、彼が彼らの神、彼らの王、彼らのすべてになるために。 彼らがすべての空間を満たす彼を知っているかもしれないように。 彼らが彼を知るために、ベツレヘムで始まった人ではなく、決して始まったことのない人。 地上に立って「私と私の父は一つである」と言うことができる永遠の神です。 私は自分が知っている最善の方法で弟子のように振る舞おうとしています。

空腹の人々が真実である弟子たち、ピリポとアンデレのところに来るとき、彼らは主イエスの前で彼らを連れて行きました。 そして彼は、彼らが彼を知り、彼を見ることができるように、来たるべき死を彼らに指摘しました。

107. そして今夜、父も同様に、私は彼らにカルバリーを指さします。そこでは神の御子、神が肉体で現れ、人間の形をとり、幕屋にされました(彼のキャストを変え、栄光の中で永遠の神からなりました、永遠)、人間になり、私たちの間に彼のテントを張って、私たちの一人になって親戚の近い人の贖い主になり、私たちを創造した強力な神の記憶に戻してください。 そこで彼はカルバリーで死にました、そしてそこで私たちは彼が死んだように、神の御子である彼と一緒に死ななければなりません。 神の子となるためには、私たちも死に、小麦のとうもろこしを神と共に地面に落とさなければなりません。私たちの命は死んで神に隠されています。 ああ、それから彼の復活を起こして彼の仕事を続け、彼に任せました。 。 。 彼の中にいた同じ神は、彼が約束されたように、この最後の日に教会の言葉の現れをもたらしました。

108. そして、神様、私たちは神がそのすべてを立証してくださったことをとてもうれしく思います。 彼が神であることを示すために、彼は御言葉を守ります。 火の大きな柱はまだ私たちの中にあります。 彼が約束した大きなしるしと不思議はまだ起こっています。 ああ、神様、私たちは今夜とても幸せです。 。 。 彼を地上に連れて来た目的、私たちが永遠の命を与える私たちの人生で彼の霊を所有する権利を持っていること、彼の言葉が私たち自身の存在の中で肉体を作ったこと。

今夜、私たち自身を降伏させましょう、主よ、この世のすべてに完全に降伏してください。そうすれば、私たちはこの世のものに死んで、キリストの新しい命に再び立ち上がって、この来年に出て行くことができます(年が続くならば)またはそれがここに来たとしても)、主イエスは、神の新しい奉献された器となり、血を通してみことばの水によって洗い流され、キリストへの奉仕のために取っておかれます。 主よ、それを認めてください。 私たちはイエス・キリストの名においてあなたに献身します。 アーメン。

109. あなたに近い、あなたに近い、

あなたの近く、あなたの近く。

人生の巡礼者の旅に沿って、

救い主よ、あなたと一緒に歩かせてください。

歌いながら手と心を上げましょう。

あなたに近い、あなたに近い、

あなたの近く、あなたの近く。

人生の巡礼者の旅に沿って、

救い主よ、あなたと一緒に歩かせてください。

私たちの頭と心をお辞儀をして、あなたが彼を正しく見ているように、今、静かに彼に向かって歌いましょう。

あなたに近い、あなたに近い、

あなたの近く、あなたの近く。

人生の巡礼者の旅に沿って、

救い主よ、あなたと一緒に歩かせてください。

それがあなたの証であるなら、今あなたの手を挙げて、言ってください、

あなたに近い。 。 。 (本当に、主よ、ではありません

教会、あなた。 信条ではなく、あなた。

ベビーベッドやゆりかごではありません、あなた! ああ、神様、

あなたの言葉を私の中に入れてください、そうすれば私は

あなたの近くにいます。)

人生の巡礼者の旅に沿って、

救い主よ、あなたと一緒に歩かせてください。

110. さて、私たちが再び歌っている間、誰かの手を握って、「クリスチャン、あなた方のために祈ります」と言ってください。 あなたが彼らの手を握るとき、それは「クリスチャン、あなたのために祈ります。 あなたは私のために祈っています。」

あなたに近い、あなたに近い、

あなたの近く、あなたの近く。

人生の巡礼者の旅に沿って、

救い主よ、あなたと一緒に歩かせてください。

さて、頭を下げているので、

ずっと前のマネージャーで

私はそれが本当にそうだと知っています、

男性を救うために赤ん坊が生まれました

彼らの罪。

ヨハネは岸で彼を見ました、

子羊は永遠に、

十字架につけられたカルバリーのキリストよ。

。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。

あなたの近く、あなたの近く。

人生の巡礼者の旅に沿って、

救い主よ、あなたと一緒に歩かせてください。

あなたは彼を愛していますか? 彼は素晴らしいではありませんか?

足の不自由な人は歩かされました。

ばかげた話をさせられた。

その力は愛を込めて語られました

海の上に。

盲人に見させられた、

私はそれが唯一の可能性があることを知っています

ガリラヤのあの男の憐れみ。

。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。

あなたの近く、あなたの近く。

人生の巡礼者の旅に沿って、

救い主よ、あなたと一緒に歩かせてください。

111. 今夜のあなたの願いは? 「アーメン!」と言います。 もしそうなら。 ああ、なんて素晴らしい。

。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。

人生の巡礼者の旅に沿って、

(私たちは巡礼者です。)、

救い主よ、あなたと一緒に歩かせてください。

神はあなたを祝福します。 まさに「メリークリスマス」ではありませんが、神のクリスマスの祝福があなたにあります。 カルバリーのキリストがあなたを彼自身の中に隠し、あなたを覆い、彼の言葉があなたの中で肉体となるまであなたを包み、彼の言葉であなたを包みますように。私の祈りです。 神はあなたを祝福します。 今の牧師、ネヴィル兄弟。