起訴

The Indictment

起訴

ジェファソンビル インディアナ州 アメリカ合衆国

説教番号: 63-0707M

日付: 1963年7月7日(63-0707)

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2. さて、あなたの民はこの会衆で手を挙げたばかりです。彼らはあなたが今朝彼らに答えてほしいと願う要求を持っています、父よ、あなたが彼らのそれぞれの要求を認めてくださるように祈ります。 机の上にはたくさんの物が山積みになっていて、至る所にたくさんのリクエストがあります。人々は病気で苦しんでいます。 電話、長距離、1日約50回。 ああ、神様、私たちは何をしましょうか? 主よ、ただ私たちを導いてください。 どちらに行くべきか、何をすべきかはわかりませんが、あなたはこれらのことを指示することができます。 そして、主よ、それが私たちの意図であるため、あなたがそれを私たちに与えてくださることを祈ります。 さて、父よ、あなたはそれらのことで私たちを導きます。
私たちが集まって主の言葉を聞き、歌を歌い、祈りを捧げるために集まった今日、私たちを祝福してください。 私たちの祈りを聞いてください。 私たちの歌で私たちと一緒に喜び、みことばを通して私たちに話しかけてください。私たちはそれをイエスの御名によって尋ねます。 アーメン。 どうぞおかけください。

3. まず、ライト家の誰かがここにいるかどうかを尋ねたいと思います:ハッティ、オービル、またはハッティ。 オービルはあなたと一緒ですか、ハッティ? さて、私が彼に言ったことについて、彼がすぐに家のそばに来るかどうか彼に尋ねてください、あなたは知っています....彼ができれば家に立ち寄ってください。 私は今朝それを私と一緒に降ろすのを忘れました、彼らがそこに降りてきた彼らの小さな犬のために何か。 だから私はただ....もしあなたがそうするなら、あなたがあなたのために出発するとき、ちょうど家のすぐそばを運転してください—礼拝後に。

5. そして、ご存知のように、健康で強い女性にはひどい時間があります。その間、時々ホルモンのショットを撮り、施設に行き、ショック治療やすべてをしなければなりません。
人間には2つの人生の変化があります。 彼らには男の子から男性への変化があります。 女性から—女の子から女性へ。 およそ16、17歳で、彼らはちょうど一夜限りの集まりのようになります。 そして、もしあなたがその時代に彼らと一緒に苦しむことができるなら....私は今その時代に娘をもうけました、レベカ。 彼女とビリーのために祈ってください。 ああ、私たち一人一人、私たちはその小さな必死の時代を経験しているので、私たちは彼らと一緒に苦しむ必要があり、それは彼らが経験しなければならないことだと気づいています。

6. そして、小さなエディスはこの状態にあり、彼女はかなり体重が減り、見た目も悪くなっています。 そして、私はあなたに言います....ある夜(あなた方全員が一緒ではない)、しかしほんの少しの旅で....彼らは彼女と昼も夜も一緒にセットアップしました。 そして、この幕屋とさまざまな幕屋、ここの姉妹の幕屋からそこへ少し旅をします。あなた方の何人かは降りてライト家に会います。 彼らはそれを喜んでくれると確信しています。 ただ降りて、少しの間彼らと一緒に座って、彼らと話し、彼らの握手をしてください、そして、ほんの少しの友好的な訪問に過ぎないのであれば。 とても簡単なことを忘れています。 そして、それが私たち自身の家になると、私たちはそれを感謝しています。 覚えておく必要があります。他の人もそれを高く評価しています。 そして、ライト家はきっとそれをいただければ幸いです。 この状態が存在することを知っていたら、あなたはそれをしただろうと私は知っています。 しかし、あなたはそれを知らなかったので、それで、私は今朝あなたにそれについて話していました。

7. そして、ライト家は長い間、この集会に来た最も古いメンバーの一人でした。彼ら、そしてロイ・スローター兄弟とスローター姉妹です。 私はほんの少し前に彼らを見て、彼らが入ってきたときに手を振って、角を曲がったときに自分自身に思いました。と-ダウン、そしてまだ歩いていますか?」 そして、ライト家とそのように....あなたはそれらの人々に感謝します。 分かりますか? そして、彼らに私たちの感謝を示しましょう。

8. そして、私たちはドン・ラデルと私たちの兄弟、そしてジャクソン兄弟(そしてこれらの兄弟は兄弟であり、関連する姉妹教会です)、ジョージアでグループを抑えているジャック・パーマー兄弟に感謝したいと思います。 そして、私たちはこれらの人々に心から感謝したいと思います。私たちが奉仕をしているとき、私が入ってきたとき、そして彼らが私たちを訪ねてくるときのために。 そして、私たちは感謝しています。

9. そして多分ここには私たちが理解していないことがもっとたくさんあるでしょう。 ここにシカゴ出身の姉妹がいると思います。 わかりません—ここのグループは知っていますが、彼らの名前を正確に呼び出すことはできません。 ですから、どこにいても、どこからでも彼らに感謝しています。

11. さて、私たちの姉妹、ピアニスト、または彼らの一人がここに来て私たちのために遊ぶなら、私は信じています:
火の石炭が預言者に触れたとき、
彼をできる限り純粋にすることは、
そして神の声が言った時「誰が行くのか
私たちのために?」
それから彼は答えました、「私はここにいます、私を送ってください!」
私たちが手を置くことによってこれらの牧師を任命するとき....今、私たちは牧師を任命する聖書の方法が手を置くことであることに気づきます。 それが私たちの後期の雨の兄弟やバトルフォードの人々などが、霊的な賜物を与えるために手を置くのを見たとき、混乱した場所だと思います。 今、私たちは贈り物が手を置くことによってもたらされるとは信じていません。 私たちは、手を置くことは私たちがすでに見たものに対する制裁であると信じています。 分かりますか? それは「アーメン」です! 分かりますか?

12. 私は今朝ずっと後ろの方にいるのに気づきました、(私はそれがキニーまたはマッキニーだと信じています)からのマッキニー兄弟—そこに戻ってメソジスト派のミニスター、それは最近ここでも定められました(私はそれが正しいと信じています、説教壇から)、ダウチ兄弟、ダウチ姉妹、そしてオハイオ州のグループと一緒にオハイオ州で頑張っていたからです。 ああ、私たち全員が集まって、これらの小さな場所が集まったとき、それは素晴らしいことです。 宗派も、何の結びつきもありませんが、イエス・キリストとだけです。それだけで(分かりますか?)、天国の場所に一緒にいるだけです。

13. 火の石炭が預言者に触れたとき、
彼をできるだけ純粋にすることは、
神の声が言った時、「我々のために、誰が行くのか?」
それから彼は答えました、「私はここにいます、私を送ってください!」
私の主よをお話しください。 私の主よお話しください。 (今、
あなたがそうするなら、兄弟たちが出てくるでしょう。)
話してください、そうすれば私はすぐにあなたに答えます。
他の牧師の兄弟たちが出て来るようにしましょう、もし彼らがそうするなら、それは手を置くでしょう...ここの幕屋の仲間たち:ラデル兄弟、ラム兄弟、そして彼ら。
話しなさい、そうすれば私は「主が私を送ってください!」と答えます。
ああ、今罪と恥の中にいる何百万もの人々が死にかけています。
彼らの悲しくて苦い叫びに耳を傾けてください。
兄弟たち、急いで彼らの救助に急いでください。
「先生、ここに居ります!」と素早く答えてください。
私の主よお話しください。 私の主よお話しください。
話してください、そうすれば私はすぐにあなたに答えます。
私の主よ、話してください。 私の主よ、話しなさい。
話しなさい、そうすれば私は「主よ、私を送ってください!」と答えます。
「兄弟、お名前は?」
「オーランドハント。」
「ニューヨーク市のオーランドハント兄弟、そうですか? 兄弟...?」
「ジョセフ・コールマン。」
「ジョセフ・コールマン。」
さて、もしあなたがただ聴衆に目を向けるなら、私の兄弟たち。

14. そして、私たちがこの教会の兄弟として、そしてこのグループとして、彼らに手を置き、彼らに交わりの右手を与えることによってこれを制裁します。ここで私たちのサポートを受けてイエス・キリストの証人となるために。私たちは彼らを支援します。福音の中で尊敬され正しいすべてのものにおいて。 私たちの祈りは、神が神を敬うために彼らを使うように、常にこれらの人々のためにあります。 そして、彼らのミニストリーがニューヨークで豊かで素晴らしいものになりますように。 彼らの人生が彼への奉仕に満ち、王国に貴重な束をもたらしますように。 彼らが長く幸せな人生を送れるように。 主なる神が彼の永遠の存在で彼らを支え、彼らに健康と力を与え、イエス・キリストが彼らを休息の天国の永遠の家に呼ぶまで彼らを彼の奉仕となり続けますように。

15. 我らの天のお父様、私たちは主イエス・キリストの名においてハント兄弟に手を置きます。私たちが彼について知っていること、主は義であったからです。 そして、私たちは彼のミニストリーの人生におけるこの呼びかけに対してあなたに感謝します。 主よ、この兄弟を通して話し、魂を勝ち取り、主よ、病気で、精神的、肉体的、そして精神的に捕らえられている人々に救いをもたらします。 主よ、彼に本当のミニストリーを与えてください。彼は道の終わりに、その長い道を振り返り、神の恵みによってすべての敵を捕らえることができたのを見ることができます。 私たちの主イエス・キリストを通して私たちはそれを求めます。 アーメン!

16. 天のお父様、これらの人々が今、神の収穫の中で生き、働くことができますように。 あなたの祝福が彼らの上にあり、私たち全員が偉大な先生の足元に集まる時まで彼らと共にありますように。 イエス・キリストの名において、私たちはそれを求めます。 アーメン!
神はあなたを祝福します、ハント兄弟、あなたに実りあるミニストリーを与えてください。 神はあなたを祝福します、兄弟、そしてあなたにも実りあるミニストリーを与えてください。 神はあなたを祝福します。 再び。
火の石炭が預言者に触れたとき、
彼をできる限り純粋にすることは、
神の声が言った時、「私たちのために誰が行くのでしょうか?」
それから彼は答えました、「私はここにいます、私を送ってください」。
ああ、話してください、私の主よ。 (彼が話しかけますように
多くの若い心、)私の主よ、話してください。
(神から呼ばれました。)
話してください、そうすれば私はすぐにあなたに答えます。
私の主よ、話してください。 私の主よ、話しなさい。
話しなさい、そうすれば私は「主よ、私を送ってください!」と答えます。

17. さて、これらの良いことの多くは、今朝の礼拝ですべてを手に入れるために、こことそこに少しだけ取らなければなりません。 さて、今日、私たちは....私は....私は時々これらの本当の素晴らしい時代に近づくのが好きではないという主題について話している。
さて、先週の日曜日、あなた方の何人かがここにいなくて、第三の脱出のメッセージを受け取らなかったなら、そしてあなたがテープが好きなら、私はあなたがそれを楽しむと信じています:第三の脱出。

18. 私たちは―もし可能なら、第三の脱出についてのメッセージを受け取るようにお願いします。三度目に、人々を脱出に呼び寄せた主の天使である光が地上に目に見えて現れたのです。脱出。 分かりますか? それは私にとって本当に素晴らしいことだと思います。第三の脱出です。
コートを脱いでもよろしいですか? 今朝の幕屋はひどく暖かく、私たちが持っている唯一のエアコンはあなたが扇動できるものだけです。 あなたはあなた自身の力を生み出さなければなりません。 ですから、私たちはいつか、問題が解決したらすぐに、ここにクールシステムを導入することを計画しています。

19. そして、彼が最初の脱出を呼んだとき、彼は火の柱で彼らの前に行き、彼らを土地に導き、後にイエス・キリストと呼ばれる人の形で彼らの前に現れたことがわかりました。 (彼は神から来て神のもとに行きました。)そして彼は拒絶されました。 そして彼は、彼らがエジプトで倒れたように、彼らが入っていた正式な状態から人々を呼ぶために来ました:彼らは罪とエジプト人の道に与えます。 そして神は彼らを呼びだされました。
そして今、私たちは彼らがローマ帝国に捕らわれている状態で与えるのを二度目に見つけます。 そして彼らは信条の中で降りて、崇拝の真の誠実さから離れました、そして神は再び別の脱出を送りました。 彼は人を導く人の形で現れました。

20. そして、今日、光から反射する福音の光によって、私たちの間に目に見える火の柱が……科学はそれを見てきました。 それは雑誌や世界中にあります。 そしてそれは、科学的にも精神的にも、いつもと同じ兆候と同じことによって、同じ火の柱として認識されています。
そして今、狂信などがたくさんあるこの時代の真っ只中で、それでも、神は常にご自身を認識させられます。 今、私たちはこれを見つけました、そしていつの日かこの地上の幕屋、私たちが病気で苦しんでいるこの古い虚弱な体が彼自身の輝かしい体のように変えられて作られることを知ることはなんと素晴らしいことでしょう。 それから、私たちは彼を彼のように見て、今日私たちが縛られている土地で彼と一緒にいるでしょう。 ああ、私は―ほとんど立って歌っているような気分にさせてくれます。約束の地に向かっているのです。 彼らはおそらくバプテスマの礼拝でそれを歌うでしょう。なぜならそれが私たちのバプテスマの歌だからです。

23. それをカトリック教会の元の組織に戻します。カトリック教会は神が彼の教会にいると信じており、みことばはそれとは何の関係もなく、神は彼の教会にいます。 そして、私たちプロテスタントは、黙示録17章にあるように、彼ら全員が一緒に山積みになり、カトリック教会がすべての組織の母であったことを知りました。 そして、プロテスタント組織は、盲目的に、盲目的に、カトリック教会と同じ性質を持っていることがわかります。 聖書はカトリック教会を売春婦と呼び、プロテスタント教会を娼婦と呼んでいます。 娼婦は母親か娼婦だったと言った。 そしてそれは、人々、それは彼女の結婚の誓いに忠実に生きていない悪名高い女性です。 そして、私たちは皆、キリストの花嫁であると主張していますが、それでもそれほど真実ではありません。 何が真実ではないのでしょうか? 神が彼の花嫁が生きるために定められた規律(それは私自身の意見です)に反して生きることによって、聖書。 そして、それは間違いのない神の言葉だと私は信じています。

24. 定められた大臣たちは、彼らがどのようにして私の研究に来るのか、そして何百人もの部屋で、私に言います。「ブラナム兄弟、あなたは人々にそれらの挑戦をします。 誰もそれに反対することはありません。 彼らはそれが真実であることを知っています。」
「なぜ」と私は言います、「なぜあなたはそれをしないのですか?」
「そうですね、もし私がそうするなら、私はパンを物乞いするでしょう。 誰も....私はミニストリーを得ました。 私は主にたどり着かなければなりません。 そして、私は人々にたどり着く必要がありました。 そして、私にはバックアップはありません。」
キリストが私たちの後ろ盾であり、聖書が私たちの後ろ盾であることに気づいているだけですか。 しかし、それは...ほら。 そして、それはカトリック教会とまったく同じことをプロテスタント教会に投げかけます。

25. そして、プロテスタント(分かりますか?)、彼らは集まって、彼らがニカイア評議会でカトリック教会を組織したローマのニカイアで彼らがしたのと全く同じように組織を持っています。 そして、それらは両方とも同じであることがわかります。 それらは両方とも同じです:彼らは組織を作るために神の言葉を離れます。 分かりますか? そして、それが今日奇妙に思われる多くの偉大な真実になると、彼らは儀式によってのみ教えられてきたので、それは彼らにとって異質なものです。 私たちには聖書以外の儀式はありません。 私たちには神の聖なる言葉しかありません、そしてそれが私たちの立っている物なのです。

26. そして、彼らが...カルバリーと呼ばれる場所に来たとき、そこで彼らは彼と悪党を十字架につけました。1人は右手に、もう1人は左手に。
さて、私はそこから4つの言葉を取り出し、その読みから私が言いたいことの基礎にしたいのです。そこで彼らは彼を十字架につけました—4つの言葉。 そして、私の主題は呼ばれています....私はこの日の宗派の教会と、この時代にイエス・キリストを新たに十字架につけた多くの無所属の教会に起訴します—彼らを起訴します。
今朝、それは起訴と呼ばれています。

27. そして、私は今日持っています、なぜなら私の証人は神の言葉であり、私の起訴は今日の教会に反対しているからです。 今、私は罪人をこれに連れてくるつもりはありません。 私はこれを教会に話しているだけです。 そして、それは今テープにあることになっています、そして私はできるだけ早く通り抜けようとします。
私はこの世代をイエス・キリストの第二の十字架刑で起訴します!

28. 神の言葉が私の証人であることを、私はこの世代を十字架刑で起訴します。

29. そして今、今日、同じ御言葉、同じ聖霊、そして同じ御言葉によって、私は教会が立っている場所を示したいと思います。彼らは今日も同じことをしているのです。 そして聖書は彼らがそれをするだろうと言っていました。 そして、今日が私たちが生きている日であることを証明します。
それは数年前にはできなかったでしょう。 私は50年前にはそれができなかったと言います。 しかし、今日、これは非常にタイムリーです。 そして、おそらく10年前にはできなかったでしょうが、時間がなくなったので、今日はできます。 私たちは終わりの時です。 そして、私は彼の僕として、私たちはこの土地から別の土地へと渡ろうとしていると信じています。
ですから、悔い改めの時は過ぎ去りました。この国は悔い改めることができないと私は信じています。 私はそれが憐れみと裁きの境界を越えたと信じています。 彼女はバランスを崩していると思います。

30. 私の友人であるジャック・ムーアがかつて言ったように、「もしこの国が神からの罰なしに通り抜けるなら、神はソドムとゴモラを育て、彼らを焼き尽くしたことを謝罪する義務があるでしょう。」

31. 同じ理由、同じ目的、同じ理由で、彼らは当時と同じ理由で、キリストの十字架刑を新たにもたらしています(しばらくしてからそれについて説明します)。 彼らはそれに反対するものを見つけることができません。 彼らはあえてそれに挑戦しようとはしていません。 そして彼らは証拠がそこにあることを知っています。 そして彼らは聖書がそう言っていることを知っています。 そして彼らができる唯一のことはそれを冒涜することです。 まさにその通りです。 だから....そしてこれすべて、同じ理由....

32. あなたは「同じ方?」と言います。
「初めに言葉があった...そして言葉は神であった。 そして、ことばは肉を取って現われ」そしてそれは現れました。 みことばは肉体で表され、彼らは肉体を罪に定め、それを死に至らしめました。 みことばが現れたからです。 ヘブライ人への手紙第13章8節は、「イエス・キリストは昨日も今日もいつまでも変わることがない」と言っています。 それは同じみ言葉なのです。 分かりますか? そして同じ理由で、彼らはみことばを十字架につけようとしています。

34. それがこの世代を非難するのに十分でないなら! そこでは、最も宗教的な組織であり、すべての教会の中で最大のものが1つの場所に集まりました。 彼ら、すべての人種の中で最も宗教的な人々、まさに神の崇拝者であるはずの人々....彼らは彼らが持って来られたとき、彼らが持っている最大の聖なる饗宴、過ぎ去りし者の清めに集まりました自由への束縛。 そしてその時、彼らは、その時、最も宗教的な人々、最も宗教的なごちそうで、最も宗教的な場所で、命の王子にできる最も恥ずべきことをもたらしました:人を剥ぎ取り、彼を木に吊るす。 「呪われた者は……」と彼らが崇拝した律法は、「呪われた者は木にぶら下がっている者だ」と言ったからです。 そして、彼は私たちのために呪われました。 彼の服を脱ぎ、彼を殴り、そして天の神である彼をあざけり、彼から彼の服を取り、彼を十字架に釘付けにしました....彼、そこで彼らはローマの首都の罰の下で彼を十字架につけました。

37. ここにその偉大な真実の連鎖の4つの言葉があります。 説明しようと思います。 そして、それを明確に説明しようとすると、ライブラリが作成されます。 これらの4つの言葉を説明する方法はありません。 しかし、今、それを書かせた彼の助けを借りて、人々がそれを理解できるような方法でそれをもたらすために、これらの4つの言葉を説明しようとしましょう。
私たちは今私たちの前に何を得ましたか? 私たちは、最も神聖な場所、最も宗教的な人々、最も恥ずべき死、最も貴重な人に私たちの前に最初の十字架刑をかけました。 ああ、それはそのような矛盾です! 何とも、ああ、それは恥ずべきことです!

38. そして今日、あなたはそれらを聞きます....彼らの一人は彼らに「ああ、私たちはこれらの宗派がそれを持っているこれらの素晴らしい聖会に来ます」と言いたいのです。 そして、バチカン市でのオープニングと、これらの教皇の儀式などがあります。 誰もが「私たちは皆、メソジスト派のキャンプ場、または聖書バプテストの聖会に行くべきです」または「私たちは皆、ローマに行くべきです」と言います。 そしてそこには、彼らが呼ぶところのキリスト教の偉大な中心地があります。

40. そして組織の命の中で、あなたはローマカトリック教会がそのすべての母であることを認めなければなりません。 彼女は確かにそうです。 そしてそれはペンテコストから始まりました、それは彼らが組織したときに彼らが到達した場所です。 今、私たちプロテスタントは、その教会のほんの小さな姉妹です。
そして今、それが今日のバチカンであると言いましょうか、

42. あなたがメソジスト派、バプテスト派、長老派であるかどうかは気にしません。あなたがあなたの違い(ローマカトリック、あなたが何であれ)を忘れることができ、流された血の下に来るなら、神はそこで私たちの両方に会います。 それは私たち全員が同じ理由で出会い、交わりをすることができる場所です。 しかし、そうでなければ、あなたがメソジストであるという理由だけで彼は会うことはありません。 あなたがペンテコステ派だからといって彼は会うことはないでしょう。 彼は1つの条件の下であなたに会います。 あなたの罪が彼の前で告白され、追放されたとき、それは流された血の下にあります。 それから血によって....そして血は常に彼の前にあります、そしてそれ故に、彼はその流された血を通してのみあなたを見ることができます。 そして、あなたが自分の罪を告白したとき、あなたは雪のように真っ白になります(分かりますか?)。 そうでなければ、あなたはそこにいません。 交わりはできません。

44. 言っておきますが、救いは人と神だけの個人的な事柄です。一人の個人が恐れと震えをもって私たち自身の救いを探し求めます。 そして、私は今朝の教師として、またはキリストからの牧師として、それをみことばの上に置くこと以外の根拠を知りません。 私はそれを他のものの上に置くことはできません。

47. 教会は今日も同じことをしているので、神はこの終わりの時にこの素晴らしい天の光を見て祝福されます。 組織の宗教が非難され、キリストの言葉を犠牲にしていることが証明される時まで、それ以降は言葉と言葉だけが来るのです。 古いパスカルの子羊から亡くなり、十字架につけられた日にキリストが私たちの子羊になりました。 そして、宗派が神のことばを十字架につけ、みことばの代わりに信条を受け入れたその時、それはみことばが完全に効力を発する時なのです。 それは最近のことです。

48. どうすれば起訴状をそこに持ってくることができるのでしょうか。 それが真実であること、この言葉が真実であることを知っている男性は、組織の前で顔を見せるために妥協するでしょう! 私には神の言葉に基づいて彼らを起訴する権利があります(そうです)。

49. そして今日、私はこの定められた牧師たちを起訴します! 彼らの信条と宗派において、彼らは彼らが愛し、仕えていると主張するまさに神そのものを人々に十字架につけています。 私はこれらのミニスターたちを主イエスの名において、奇跡の時代は過ぎ去り、イエス・キリストの名による水のバプテスマは十分ではなく正しくないと主張する彼らの教義に基づいて起訴します。 彼らが信条に取って代わったこれらの言葉のいずれかに対して、私は彼らを有罪とみなし、イエス・キリストの血が彼らの手にあり、主イエスを二度目に十字架につけたのです! 彼らはキリストを大衆に十字架につけ、彼らが彼らに与えることになっているものを彼らから取り、彼らはその代わりに何か他のもの、人気のための教会の信条にとってかえられているのです。

50. 彼らは....そこで彼らは彼を十字架につけました、そしてここでも彼らは同じことをします、なぜなら彼はみことばだからです。 それが……彼はみことばを反映したものにすぎませんでした。 そして、それが今日の彼の姿であり、みことばの反映であり、彼自身を反映する誰かを見つけようとしています。

51. すぐに....それはまさに彼らが今日していることです。 そして、この理由で、キリストを十字架につけるという理由で、みことばを取り、それを人々から取り除くという理由で、まさに彼らがそこでしていたことなのです。 神がそれを証明するために自分の息子を通して反映されていたまさにその言葉、そして彼らが愛していると主張する言葉、聖書によって彼自身を明らかにされたエホバは、彼がするであろうと言われたこと、まさに神が彼に言われたことを正確に行いましたそうするでしょう、そして彼らの前にそれを反映しました。 彼らの教会グループへの愛とそのようなもののために、彼らは生命の王子を罪に定めたのです。

52. ヘブライ人への手紙13:8を思い出してください。 彼は昨日も今日もそしていつまでも変わることがない。
彼らはどのように彼を起訴しましたか? 彼らの信条が彼を受け入れないからです。 そして心の中で彼らは違うことを知っていました。 ヨハネによる福音書第3章にあるニコデモはそれをうまく表現していませんでしたか? 「ラビ、私たち、パリサイ人、説教者、教師たち、私たちはあなたが神から送られた教師であることを知っています。神が彼と一緒にいなければ、誰もあなたがすることをすることができないからです」を見てください。 彼らは彼らの有名な男性の一人によってそれを公に目撃しました。 そして、彼らの信条のために、彼らはキリストを十字架につけました。 そして今日、使徒行伝第2章38節を私が読むことができるのと同じように読むことができない読者はおらず、残りの部分は私が読むことができるのとまったく同じです。 しかし、彼らの信条と彼らがポケットに入れた宗派のチケットのために。 (彼らが交わりのカードとして詰め込んでいる獣のしるし)そしてそれらを持って、彼らはイエス・キリストを自分自身に新たに十字架につけ、大衆の前で彼を十字架につけ、そしてこれをすることを約束した神そのものを冒涜することが、血族に天罰を齎します。

53. 彼らは言いました、「まあ、私たちにはモーセがいます。 私たちはモーセを信じています。」
「もしあなたがモーセを信じていたら、私を信じるでしょう。 もしあなたが....モーセは私の日を見て、この日に生きたいと思っていました。 モーセはそれを預言者たちの中で遠くに見ました。 そして、ここであなたはそれのすぐそばに生きていました、罪に定めている。」 「あなたがた偽善者」と言いました、「あなたは空の印は見分けられるが、時の印を見分けることができない。」

54. 彼らは彼を何に分類しましたか? 狂信的な、狂った男。 ええ、彼らはみことばであった人に過ちを見つけました。 彼はみことばでした。 ヨハネによる福音書第1章はそれを証明しています:初めにことばがあった、ことばは神と共にあった...そしてことばは肉体を取って現われ、我々の内に宿られた...。
彼は彼自身を通して神を表現していたので、彼は生きている神の言葉でした。 彼は完全に神の言葉に委ねられたので、彼と言葉は同じでした。 そして、それはまさに今日の教会がすべきことであり、神の言葉は同じです。 事実上すべてを否定するとき、どうすればその言葉の一部になることができますか? そしてそれが行われた理由は人々のためではありません。 それが、神がこの人々を「リッキー」と「リケッタ」と呼ぶことについて私に話されたと思う理由です。 それは、これらの利己的な宗派のために、それらの人々が彼らが生きている方法でそこに住んでいるからです。 彼らは真実を十字架につけ、人々はそれを冒涜と呼びます—そして彼らはむしろそれを冒涜にします。 彼らはそれを狂信などと呼び、彼らが教会に仕えるために行く神そのものを冒涜していることを知りません。
したがって、私は今日この聖職者の集まりを起訴します。 私は神の言葉の権威の下で、イエス・キリストの名においてこの世代を起訴します:あなたは再び彼を十字架につけているのです。
注目してください、彼は昨日も今日もそしていつまでも変わることがないのです。 神の言葉は人の中で立証されました。

55. さて、それを今日のカルバリーと比較してください。 神(父、神、御霊が自分の息子を育てることをとても喜ばせた)が聖霊によってマリアに影を落とし、彼に仕え、彼の目的に役立つことができる体を生み出したとき....神はそこにいました神の肉体の充満であるキリストは、神が人々に何であったかを反映し、神が各個人に何を望んでいたか、つまり息子と娘を全世界に知らせました。 彼は一人の男を連れてそれをしました。 そして、彼が彼らの組織の仲間入りをしなかったので、彼らは彼を非難し、彼を十字架につけました。

58. 私たちが生きている日に注目してください。彼らは今朝私たちができるまさにカルバリーとその理由を取ります...今、彼らはそれが真実であることを知っていましたが、嫉妬、偏見のために....イエスは何と言われましたか彼らに、「もし私が神の指で悪魔を追い出したなら、あなたは誰によって彼らを追い出しますか? 彼らをあなたの裁判官にしましょう。 もし私が、神の指で悪魔を追い出したとしたら……」
さて、あなたが彼らが言うのを聞いたように、「それが神の指であることを証明できますか?」 私はしたいのですが、彼に尋ねられた質問を聞きたいのです。 彼らはそれには頭が良すぎた。
注意してください! それは彼がご自身を神にしたからです(そして彼は神でした)...「そして私たちは彼が私たちを支配することはないでしょう。」

59. 私は昨日ある人と話していました、「まあ、誰かがその聖書を書いたかもしれない」と言いました。
私は言いました 「はいありました 彼の名前....私たちは彼を神として知っています。」 それは、ヨブから新約聖書に至るまで、ほぼ4000年離れて書かれ、何百年も何百年も離れて書かれ、さまざまな人によって書かれました。 そして、彼らは国のさまざまな場所で他の人を知らず、その一言も他の人を非難することはありません。 私は誰でもイエス・キリストの血の下に来て、そこで約束を主張することをあえてします。 神はそれを世話する義務があります。 しかし、彼らはそれをしません。 彼らは「ああ、主よ、私は何かしたいのです。 素晴らしい贈り物をください。 ハレルヤ、主よ。 神に栄光を! 私はそれを手に入れたと信じています。 ハレルヤ!」 それは決して機能しません。 あなたは多くの心理学をもたらすかもしれませんが、それはうまくいきません。 神はその悔い改めを認めなければなりません。 神はそれをしなければなりません。 その流れに沿って多くのことが言えますが、ご理解いただければ幸いです。

60. 「あなたは我々にそれを言うとは何者なのか?」 それは私ではありません。 それはみことばです。 「まあ、私たちはあなたに言います、私たちは信じています...」私はあなたが何を信じているかは気にしません。 それは聖書が言っていることです。 「まあ、私たちはそれによって生きる必要はありません。」 あなたはそれをするか、この聖書の裁きの下にあります。なぜなら、「誰でもそれから一つの言葉を取り出したり、それに加えたりする人は誰でも、命の書の一部から同じものが取り除かれるからです」 ; 彼をミニスター、聖職者、または彼が誰であろうとさせてください。 あなたはこのみことばの支配下に入らなければなりません、なぜならそれは神だからです。 聖書はそれが神だと言っています。 「私たちはそれが私たちを支配することはありません。」 彼らは彼らの信条、宗派、そして彼らが信じ、それが人の評議会によって採用された彼らのささいなことを取り、神の言葉の代わりにそれを取ります。

64. 私はここでたくさんの聖句を手に入れました。 そのうちの2つか3つを引用するかもしれません。 彼らは十字架につけました…あなたは「彼らはどのようにみことばを十字架につけたのですか?」と言います。 イエスが昨日も今日も永遠に同じであると言われたとき、ヘブライ人への手紙第13章8節で、彼らは「彼はそのようになっている」と言います。 分かりますか? 分かりました。 そして、イエスが教会への最後の戒めで言われたように、「あなたがたは全世界に出て行きなさい(マルコ16章)。あなたがたは全世界に行き、福音を宣べ伝えなさい。 これらのしるしは信じる者たちに従うでしょう...」全世界、すべての生き物に、そしてそれはまだ半分に達していない。 そして、イエスの名前さえ聞いたことがない何百万人もの人々が毎年亡くなっています。 したがって、それはまだ一般的な順序です。 それはまだ神の戒めです。 「...全世界で、すべての生き物に福音を宣べ伝えます。 信じてバプテスマを受けた者は救われる。 信じない者はのろわれます。 そして、これらのしるしは信じる者たちに従うでしょう。私の名において、彼らは悪魔を追い出します。 彼らは新しい言葉で話すでしょう。 彼らが蛇を取り上げたり、致命的なものを飲んだりしても、彼らに害を及ぼすことはありません。 彼らが病人に手を置いた場合、彼らは回復するでしょう。」 そして彼らはそれがその世代のためだったと言い、彼らはこれに影響を与えないという神の戒めを作ります。 そして、彼らは人々への御言葉の効果を十字架につけます。 アーメン!

65. イエスが彼に与えたばかりの御国、「あなたがここで何を言おうと、私はそこでそれを言います。」 そして、ペンテコステの日に、彼らは聖霊を受けるために何をすることができるか尋ねました、もし彼らがそれをとても楽しんでいるなら、他の人を見て、彼らが愚かと呼ぶものを行動します:よろめき、ジャンプし、落ち、そして酔ったように行動します。 そして彼らは「これらの人々は新しいワインでいっぱいになっている」と言いました。

67. そして、彼らはそれを行うことができませんでした。 人々は自分たちの宗派や自分たちが持っている小さな巣などを、彼の言うことを聞かなくなるまで自分たちの教会と呼んでいると考えていました。 それで、彼らは今日それをしますか、同じこと、新たに十字架につけます。

68. 彼は言い​​ました、「あなた方一人一人を悔い改め、あなたの罪の赦しのためにイエス・キリストの名によってバプテスマを受けなさい。そうすれば、あなた方は聖霊の賜物を受け取るでしょう。 これはあなたとあなたの子供たちにとって、遠く離れた子供たち、私たちの神である主が呼ばれるのと同じくらい多くの人々にとってです。」 これが彼らがしなければならないことです。悔い改め、イエス・キリストの名によってバプテスマを受けてください。

70. 誰かがすべてのアイルランド人、または誰か、すべてのドイツ人、または他の誰かが関連付けを解除しなければならないと言った場合はどうなりますか。 それはクリスチャンを悩ませることは決してないでしょう。 彼らはすぐに進みます。 そして、その男はクリスチャンです。 牧師として、彼は彼らをそれに反対する反乱に導くべきではありません。 彼らは何百万人もの人々を死に至らしめるでしょう。 それは別の革命を開始します。 それは恥じ入らせることなのです。

71. 彼は言った、「悔い改め、罪の赦しのためにイエス・キリストの名によってバプテスマを受けなさい」。 今、彼らはそれをしません。 ああ、それでは彼らは何をしましたか? さて、それは私たちができるだけ早く到達する数百のことの1つにすぎません。

74. 多くのなりすまし事項やなりすましの人々などを手に入れましたが、それは本物の言葉を最高に輝かせるだけです。 そうです。 霊的で、正しいか間違っているかを判断できる人々を見てみましょう...見てみましょう。

75. 彼はきちんと識別されましたが、彼らは彼を望んでいませんでした。 彼らは彼を憎みました。 なぜだったのですか? 彼は彼らの牧師たちをたくさんのヘビと呼びました。 彼は言い​​ました、「あなたは白い壁の集まりです、あなたは墓地に他なりません。 あなたの外側はローブで磨かれ、首輪を回し、内側は死んだ男性の骨です。」 彼はパンチを引かなかった。 大工の息子である小さなガリラヤ人が一人いたが、彼はパンチを引かなかった。 彼は彼らに言いました。
「考えないでください……」彼の前身であるヨハネは言いました(彼はもう一人はパンチを引っ張っていませんでした)、彼は言いました、「あなたがどうやってアブラハムを私たちの父に連れて行ったかを言ってここに来ないでください。 神はこれらの石で子供たちをアブラハムに引き上げることができます。」 はい、サー! 「斧は木の根元に置かれ、実を結ばない木はすべて切り倒されて火の中に投げ込まれます。」 はい、サー! 神は厳格で、彼の言葉に対して堅く、厳格です。 はい、サー!

77. 「それは私たちの信条を台無しにするので、私はそれをすることができません。」 「私には妻がいるので来られません。妻と結婚しました。 彼女は私を来させません。」
「私はここの教会と結婚しました。 私の母はメソジスト、またはバプテスト、またはカトリックでした、または—私はそれを我慢できません。」
彼は言い​​ました、「そして、あなたは来ないでしょう、そしてあなたは私の夕食を味わうことはありませんが、そこに出て、売春婦、娼婦、酔っぱらい、そしてそこにあるものは何でも強制します。 彼らを連れて来なさい、そして私はそれらをまっすぐにします。 私は夕食とお客を作りました—私のテーブルは準備ができています。 そこに誰かがいるでしょう。」 彼らは来ませんでした。 それは彼らをユダヤ人として非難しているのです。 今日はどうですか?
「私は長老派に属しています。 できません。 私は……」
「私はルター派です。」
「私はワンネスです。」
「私はツーネスです。」
「私はこれです。 できません...できません...」
そういう事なのです。 「あなたはその時そこにいないでしょう!」 それはまさに彼が言ったことです。 よし。

79. そこに彼は、適切に救世主を立証しました。 彼自身の信用を取りませんでした。 彼は、「私は父がしているのを見る以外に何もできない」と言いました。 そして彼は彼らにそれが救世主であるかどうか尋ねるように挑戦しました。

81. 私はすぐに別の約束にたどり着かなければなりません。なぜなら、私たちは約15分しか得られなかったからです。

82. マリアとして....私が一度ダビデの家の王子と呼ばれる本を読んだとき....それはイングラハム、イングラハム博士によって書かれました。 素晴らしい本、それはドラマです。 アデナという女性から取り出されたいくつかの古い原稿については部分的に真実であると思われます。 彼女に....彼女はエジプトのカイロからパレスチナに行きました、私はそれが彼女の教育を終えたと信じています。 そして彼女はキリストの時代にそこにいました。 そして、彼女は父親に返事を書くことになっていた。 あなたがそれを手に取って読んだら良いでしょう。 それは本当に良いことです。「ダビデの家の王子」。 「火の柱」を書いたのと同じ男....そしてそのセシル・デ・ミルから「十戒」を取りました。

83. そして、男が庭を横切って彼女の胸を叩き、「あなたの司祭の前でその愚かな女性を信じますか?」と言いました。
そういう事なのです、分かりますね。 彼は何をしましたか? 彼は何もしなかった。 なぜ彼らは彼を十字架につけたのですか? なぜですか? 彼らは彼が誰であるかを認識していなかったからです。 そして、それは今日も同じです。 説教者、そして今日の人々、そして私たちの現代の教師は、人々がそうするまで、これが魔術、または悪魔、または精神的なテレパシー、またはいくつかのいたずら、またはある種のトリックであると信じるように人々に教えてきました。それがこの日の神の言葉の証明であることを認識してください。 それが終りの時のしるしです。

85. そして、それは彼らが今しているのと同じことです。 彼らは教会を手に入れ、イエス・キリストを信じて、そうしていると言いますが、私たちが生きている時間を否定します! それでも古い証明を再び持ち帰ります。人は常に神がしたことを神にほめたたえ、神がすること、またはこれから行うことを楽しみにして、神がしていることを無視し、それによって非難されます。 彼らは神は素晴らしいと思います。神はどれほど素晴らしいか。 彼が何をしようとしているのか。 彼は来るだろう。 いつか大喜びして家に帰ります。 そして、聖書が彼がそれをするだろうと言っている時に、まさにここでのしるしと不思議を否定し、すべてを見逃します。 「盲人が盲人を導くなら、彼らは皆、溝に落ちるでしょう」とイエスは言われました。 この終わりの時に私たちの目を開いていただけるように神に祈ってください。 よし。

87. 彼らが神の子を新たに人々に十字架につける冒涜。 彼は立証された言葉です。 それに対する一言は決して許されません。 さて、あなたはそれから何をするつもりですか? どこに立つの? 彼らは非難され、神の怒りの時が注がれるのを待っているだけです。 彼はそれらを砕きます。

88. あなたは「他の人もそう言う」と言います。 神はそれを立証します。
イエスは言われました、「もし業がわたしについて語っていないなら、ただ先に進んで、わたしが自分で言っていると言ってください。 しかし、業が語っています、あなたは業を信じた方がいいです(分かりますね?)、「それは時間だからです。」 言いました。「明日は太陽が輝くか、空が赤く沈むことで悪天候になることをご存知でしょう。 明日は公平になるでしょう。」 「あなたは空の顔を見分けることができますが、その時のしるしについては何も知りません。 もしあなたが神を知っていたら、私の時代を知っていただろう。」
そして彼らは言いました、「あなたは自分自身に多くを負い、あなたは自分自身を神にします。」 そして彼らは彼を十字架にかけました。

89. さて、もし彼が同じ神の子であるなら、同じ証明は同じでなければならないでしょう。なぜなら彼はヨハネ14:12で、「私がすることはあなたがたもするであろう」と言ったからです。 ヘブライ13:8:「彼は昨日も今日もいつまでも変わることがない。」 「もしあなたがたがわたしにとどまるならば...(ヨハネ15)もしあなたがたがわたしにとどまり、わたしの言葉があなたにとどまるならば、何でもすることを尋ねるがよい。そうすれば、それはあなたに与えられるでしょう。」 はい、サー!

90. すぐに。 そこで彼らは彼を十字架につけましたか? 確かに。 それから彼らは明らかにされた神の言葉を拒否し、言葉の代わりに彼らの信条を受け入れました。 それは彼らが今日していることですか? それはまさに、今日も同じことです。 彼はみことばでした、そして彼らはみことばを拒絶しました。 それは私があなたに見逃してはいけない一つのポイントです、私はあなたに見逃してはいけないのです。 彼はみことばでした、そして彼らが彼を拒絶したとき、彼らはみことばを拒絶しました。 そして、彼らが彼を拒絶したとき、彼らはついに彼を十字架につけました。 そして、それが今日彼らがしたことです。神の言葉を拒絶し、彼らの信条を受け入れ、彼らの会衆の前で、聖霊の働きを公に十字架につけました。 そして彼らは有罪であり、私は彼らをイエス・キリストの名において起訴します。

92. 今、彼らは彼を新たに十字架につけています。 聖書が私たちにそれができると言っているのを知っていますか? 少しだけ読みたい人は何人いますか? もう15分ください。 大丈夫です。 さて、ちょっとひっくり返してみましょう。新たに十字架につけられました。 ヘブライ人への手紙第6章に行き、少しだけ読んで、ヘブライ人への手紙第6章を読んで、神の御子を新たに十字架につけるかどうか見てみましょう。 それができるかどうか見てください。 あなたは「二度と彼を十字架につけることはできない」と言います。 できるかどうかを調べます。 神の言葉は真実です。 そうですか? ヘブライ人への手紙6:1:
したがって、キリストの教義の原則を離れて、私たちは完全に進みましょう。 敷設するためではなく...悔い改めと死んだ業、そして神への信仰の基盤、
そして、バプテスマの教義、...手を置くこと、死者の復活、そして永遠の裁きの教義について。
...神が許せば、これを行います。

93. それは不可能だからです...
私と一緒に読んでください。たった一節です。 今、私と一緒に読んでほしい、4節:
いったん、光を受けて天よりの賜物を味わい、聖霊にあずかる者となり、 また、神の良きみ言葉と、きたるべき世の力とを味わった者たちが、 そののち堕落した場合には、またもや神の御子を、自ら十字架につけて、さらしものにするわけであるから、ふたたび悔改めにたち帰ることは不可能である。 。
さて、それは彼の私の言葉ですか? 知識を得た男....覚えておいてください、彼らは決してそれを手に入れませんでした。 彼らは境界線の信者でした。 私たちが神のことばの知識を受け取り(あなたは知識から、それを読んで、それを見て)それを拒絶した後、あなたが救われることは不可能です! あなたは今それを読みましたか? 分かりますか? 真実の知識を受け取りました...あなたがそれを理解するだけで、あなたはそれを決して理解しませんでした。

94. 見て! 振り返ってください。 ちょっとだけお見せしましょう。 表現を許してください。 見て! イスラエルは、各部族から一人ずつ、宗派の長である12人の男性を引き出し、彼らを国境の端、約束の地に連れて行き、彼らが持っている良いものを見せました。 そして、彼らは「私たちはそれをすることができなかった」と不平を言って戻ってきます。 しかし、12人のうち2人がいました。 ヨシュアとカレブは(彼らはみことばを見て)言いました、「神はそれが私たちのものであると言われました、そして私たちはそれを受け入れることができる以上のものです。」 そうですか?

95. イエス・キリストの時代の同じグループがここにあります:「ラビ、私たちはあなたが神から来た教師であることを知っています。」 分かりますか? 境界線。 「私たちはあなたが教師が神から来ていることを知っています。 誰もあなたがすることをすることができませんでした。 私たちは神がそこにいなければならないことを認識しています。」 なぜ彼らはそれを受け入れなかったのですか? なぜ彼らはそれを取らなかったのですか? 境界線、境界線。

98. しかし、長老派教会が聖霊を受けると思って、彼ら全員が彼らの文書を降ろすとき、そして...? そんなことは絶対に考えないでください! そして、あなたはメソジストがそれをするつもりだと思いますか? あなたは決してそれをしません。 あなたの三位一体の人たちは、イエス・キリストの名前を受け取り、あなた方全員にバプテスマを受けると思いますか...? あなたは決してそれをしません。 あなたは決してそれをしません。 しかし、個人が出てきてそれをします。 そうです。 そして、それは彼が来ることのしるしです! しかし、彼らの評議会で真実を見てそれを拒絶した彼らの教会、それは不可能です…。

99. 「どうやって彼らを起訴しますか、ブラナム兄弟?」 私は彼らを起訴します、神は終わりの時に彼の言葉の中で彼自身をはっきりと識別し、彼が昨日、今日、そしていつまでも変わることがないことを彼らに知らせました。 そして彼らは冷たくそれを断りました。 そして、あなたは聖霊を冒涜することによって、イエス・キリストの十字架刑の罪を犯しています。 そうです。
私たちはあなたをヘブライ人への手紙10章に連れて行きます。繰り返しますが、それは聖書の中で再び私たちに告げています、不可能であるだけでなく、あなたは決してできません...それはあなたを神から永遠に引き離します。 聖霊を断ってそれをからかうとき、二度と神の御前に来ることはできません。
さて、分かりますか? あなたはみことばを味わったことがありますね。 境界線の信者。 「ああ」とあなたは言います、「彼らは信者ではありませんでした。」 彼らは信者または公言した信者でしたが、みことばに関して言えば……彼らはイスラエルでした。 彼らは血の下に出てきます。 彼らはモーセのしるしの下で出てきます。 彼らはそれらの兆候が機能しているのを見ていました。
神は、「私はあなたを先に引き継ぐ」と言われました。
そして、来るべき約束の言葉の原則に至るとき、彼らは何と言いましたか? 「ああ、それはできません」と分かります。 そしてここで彼らは土地が正しいことを証明するためにブドウとすべてを持って戻ってきます。 神の言葉の権利。
神は「私はあなたにそれをあげる」と言われましたが、状況は!
「何てこと」と言いました、「私たちは彼らの側にいるバッタのように見えます。 私たちはそれを行うことはできません。」 何があっても...

100. 私は言いました、「私は4つのポストに説教します。なぜなら、神はそれらのポストからアブラハムに子供を引き上げるができるからです。」 それだけです。 それは真実です。 私は、「あなたがそれを反証できる何かを持っているなら、それを手に入れましょう」と言いました。 それは鳴くものですが、それを示す場所になると、それは異なります。 はい! それが違いを生むのです。 大丈夫です。
ええ、彼らの信条で彼らは彼を新たに十字架につけます。 さて、ヘブライ人への手紙第6章、そして私たちは続けます。 ここから下へ、下へと読み進めることができます。 十分な時間がありました。 私はここで聖句に印を付けました。そこでは、かつて悟りを開いて聖霊に加わった人々には不可能になるでしょう(ヘブライ語の第6章です。たぶん、すべてを理解してください)。行き過ぎだと、私はあなたにすぐに読んでほしい別の聖句を得たからです。
これに注意してください! 彼らは神の御子を新たに十字架につけます。 彼らは何をしましたか? なに? 味わいを持ち、それが真実であることを知り、振り返ってそれを否定することによって。 彼らは何をしますか? それは不可能です....

102. さて、ここであなたに、ちょうど今締めくくりに、細心の注意を払ってください。 分かりますか? 私はそれが暑いことを知っています。 私も暑いです。 しかし、ああ、兄弟、この言葉、あなたがそれを握ればそれは命なのです。 見て! これは、今後発生する可能性があることについて私たちが話していることではありません。 それはすでに私たちと一緒にここにあり、今起こっていることであり、これから起こることではなく、すでに起こっていることです。 私たちは証言していません。「私たちは彼が何をしたかを知っています。 私たちは彼が何をしようとしているのかを知っています。」しかし今、私たちは彼が何をしているかを話しているのです。 分かりますか? これが私たちの時間です。 私たちはその歓喜を見るために生きていないかもしれません。 私は今日死ぬかもしれません。 あなたは今日死ぬかもしれません。 わかりません。 しかし、歓喜がやってくる。 それは....それが来るとき、私たちはそこにいるでしょう。 心配しないでください、そうすれば、彼らの残りのすべてはそれを信じてそれを探した時代を通して戻ってきます。 彼らは彼らの時代の光の中で歩きました、そしてここに光があります:イエス・キリストは昨日も今日もそしていつまでも変わることがないのです。 あなたの信条を捨てて、このみことばを信じてください。 これが真実です。 みことばは真実です。 イエスは、「私の言葉は霊であり、私の言葉は命である」と言われました。 あなたが人生を拒絶するとき、あなたはどのように人生を受け取るつもりですか? 死という教義と命の言葉をどのように取り入れますか? 死を迎えるために命の言葉を見つけますか? どのように2つを同時に受け入れるつもりですか? あなたはそれをすることはできません。 すべての人の言葉を嘘、すべての教義を嘘としましょう。 神の言葉は真実です。

104. 彼を十字架につけた罪を犯した。 確かに! 私はこの世代を起訴し、最初に有罪とされたのと同じ言葉によって彼らを有罪とみなしました。 そうです。 イエスは、「誰が私を罪に定めることが出来るのか?」と言われました。 彼はみことばによって作られた肉体でした。 そして今日、同じみことばが肉体を造られたのです。

105. あなたがたイスラエルの人々よ、これらの言葉を聞いてください。 ナザレのイエス、...承認されました—あなたがた自身も知っているように、ある人が奇跡によってあなたの中で神を証明しました...神があなたの真っ只中に彼によってなされたしるしです。
ふぅ! 彼らがどのように感じたか想像してみてください! それを聞いてください。
あなたがたはイスラエルの人々…王子、あなたがたの教会員、あなたがたの聖なる人々、あなたがたの司祭、あなたがたは神の人であるはずの人たち、これらの言葉を聞いてください。ナザレのイエスはあなた方の間で神から承認されました。

106. 彼は、決定的な助言と神の予知[彼の仕事のためにあらかじめ定められた]によって救われ、あなたがたは取り、邪悪な手によって...殺された:

108. ああ、私は呼びます....ペテロは言いました、「あなたは邪悪な手で取って、十字架につけて殺しました」:
誰の神が...死の苦痛を和らげて立ち上がったのか:彼がそれを握ることは不可能だったからです。
そして、あなたの信条、あなたの組織、そしてあなたの宗派とあなたの信心の形、あなたの信心の形を通して、あなたは彼の復活の力を否定しました。 しかし、その時が来ました。 最後の日はここにあります。マラキ書4章によると、神は終わりの時に立ち上がって、人々の心を元の祝福とペンテコステの父の信仰に戻すと約束されました。 そして、あなたはそれを否定することはできません、そしてあなたはそれに耐えることができません。 そして今、私はあなたを非難し、罪を犯し、あなたに挑戦し、神の前であなたを起訴します。邪悪で利己的な宗派の手で、あなたは人々の前で神の言葉を十字架につけました。 そして、私はあなたを有罪と呼び、裁きの準備ができています。 アーメン。 はい!
私はペテロがしたのと同じことによって呼ぶのです。 彼はその世代の悔い改めを呼びました。 私はこの世代への悔い改め、神への悔い改めを呼び、みことばの本来の真理に戻ります。 私たちの先祖の信仰に戻ってください。 神はそれを変えることができないので、聖霊に戻ってください。 神が「これらのしるしは信じる者に従う」と言われたとき、神は永遠にそれを守らなければなりません。 それは彼(主)の言葉です。

109. この大きな金儲けの計画や物事はすべて、今日のものにつながっています。 彼らが裁きに満ちているのも不思議ではありません。 はい! ああ、素晴らしい!

110. 彼はどこでこれらの槍を彼の側で手に入れましたか? 彼はどこでピアスを手に入れましたか? カルバリーについて。 彼は今日どこでそれを手に入れますか? 説教壇で。 それはどこから来たのですか? エルサレム。 それはどこから来たのですか? 宗派、彼を愛していると主張するもの、それをしたのはそれです。 それが今日それをする人です。 彼の第二のカルバリー、そこで彼はみことばに対する彼の刺し傷を受け取ります…それが彼を刺し通すものです。 彼は誰ですか? 彼はみことばです。 彼はみことばです。 彼はどこから最も強く突き刺したのですか? 当時と同じように、聖地の説教壇。

111. そして、イエスが言われたまさにそのしるしが起こるでしょう...神の言葉は、心の意図の考えの識別者である両刃の剣(言葉)よりも鋭いです。 そしてそれは悪魔と呼ばれています。 どこから? 説教壇、聖なる場所。 ああ、神様、どうして彼は見下すことができますか? ただの憐れみ、それだけです、恵み。 私たちは裁きに向かう以外に何もできません。 私たちはすでにそこにいます。

112. 聴衆から、嘲笑者の冠をかぶった。 彼はとげの新しい冠を持っています。 説教壇から突き刺された嘲笑者は、嘲笑者によって戴冠されました。 彼は再び十字架につけられましたか? 彼の言葉に反対する宗派の教師である人工の信条によって打たれた傷にされています。 彼らはそれを打たれた傷にし、恥ずかしくてそれを非難します。
イエスは、「彼らは無駄にわたしを崇拝している」と言われました。 無駄に。 何の役にも立たないのです。 彼らは誰を崇拝しますか? 彼らは同じ神を崇拝しています。 彼らは彼の最初の十字架刑で同じ神を崇拝していました、そしてそれは無駄な崇拝でした。 今日も同じです。 無駄に、彼らはこれらの宗派を構築します。 無駄に彼らはこれらの神学校を建てました。 無駄に彼らはこれらの信条を持っており、教義のために人の戒めを教え、神の言葉を否定しています。 彼らは生命の王子を十字架につけ、彼の言葉のために男性の教義を教えた罪を犯しています。 「無駄に彼らは私を崇拝している」—打たれた傷、くぎで打たれ、冠をかぶっている。

113. 再び嘲笑、とげのある冠をかぶった。 信条で説教壇から突き刺さった。
彼は新しいゴルゴタを手に入れました。 彼らは彼をどこに連れて行くのですか? これらのローブを着た聖歌隊、短い服を着ている女性達、ボブヘア、化粧で塗られた顔、才能のある天使のように聖歌隊で歌う、それが彼の新しいゴルゴタです:ちょうど現代のストリップティーズで、ソドムやゴモラのような法律によって保護されています。

115. 私は、「もし主が私に世界中から十数人を選ぶように頼まれたら、私は死ぬほど怖いでしょう」と言いました。 御霊の識別によって、そこに立って、彼らがそのように立つのを見て、彼らの上にあるものを見て、穢く、汚染された、ローダウンのタバコ吸いがそのように続けて、ローブを着た聖歌隊に立ってその状態で歌い、聴衆に見てもらいましょう。 彼らは「彼女がそれができれば、私もできる」と言うでしょう。
クリスチャンの生活は、神聖で純粋な生活です。 はい、先生。 私は彼らの汚物と汚れのためにイエス・キリストの名で彼らを起訴します。 彼らは福音に恥をかかせました。 そしてそれを保持しようとする人々は狂信者と呼ばれます。 「それは昔ながらの」と呼ばれています。 ナンセンス! 私は彼らをイエス・キリストの名で起訴します。

116. 人は通りを歩いて別の人になるかもしれません。

117. 私が長老派について完全に話しているとは思わないでください。 私はあなたのペンテコステ派について話しているのです! そうです。 あなたはかつて真実を知っていましたが、それを理解することはできないと思っていました。 あなたは牧師を養うことができませんでした。 あなたの牧師は、週に数百ドルもするような大きな仕事をすることはできません。そして、もし彼がそれを非難するなら、説教し、乗り、そして彼らのやり方を続けるための大きな素晴らしい教会を持つことはできません。 組織は彼を捨てるので、彼はそれを維持しなければなりません。 彼はそれを言わなければなりません。 したがって、彼はエサウの斜面の世界の陶器の混乱のために彼の生得権を売りました。 そして、彼はそれのために何を得るつもりですか? どちらも非難の溝に陥り、[不明確な言葉]になります。 私は彼らを福音の売春婦として起訴します。

119. はい、彼らは清く立証された神の言葉に反対しています。 彼らの組織はそれに立ち向かうことができません。

120. 彼らは彼に言った、「あなたが死者をよみがえらせたのを聞いた。 私たちはここに彼らでいっぱいの墓地を手に入れました。 ああ、無知が無知を生むでしょう。
この日の大きな教会、大きな聖歌隊、大祭司:「降りてきなさい! 私たちの宗派にはできない奇跡を見せてください。」

121. 彼は言い​​ました、「まあ、...えーと...ええと...ええと...それはここにはありません。 本社があるテキサス州ワコで終わりました。」

122. 彼は言った、「まあ、それはテキサス州のワコにあります」。
私は「明日行きます」と言いました。
彼は言い​​ました、「ちょっと待ってください。 何かお話ししましょう。 私は小さな女の子を連れて行きます。 そして、かみそりを持って彼女の腕を切りましょう。そうすれば、あなたは私たちの兄弟たちの前でそれを癒してください。 そして彼らはあなたにお金を与えるでしょう。」
私は「あなたは悪魔だ!」と言いました。
「もしあなたが神の子であるなら、この十字架から離れなさい。 誰があなたを襲ったか教えてください。」 彼の頭の周りにぼろきれを持って、彼をそれにぶつけて、「さて、あなたが預言者なら、誰を教えてください……」と言いました。
「もしあなたが神の子であるなら、十字架から降りてきてください。」
盲人を導く盲目の指導者。 彼らには精神的な癒しが必要です。そのようなことをしたり、そのような発言をしたりする人です。 確かに。

125. その時、人々は自分を愛する者、金を愛する者、大言壮語する者、高慢な者、神をそしる者、親に逆らう者、恩を知らぬ者、神聖を汚す者、 無情な者、融和しない者、そしる者、無節制な者、粗暴な者、善を好まない者、 裏切り者、乱暴者、高言をする者、神よりも快楽を愛する者、 5信心深い様子をしながらその実を捨てる者となるであろう。こうした人々を避けなさい。、これは愚かな、ボブヘアの女性、短い服装をし、塗られた顔で場所から場所へと連れて行き、彼らを捕らえさせるようなものだからです。 まさにその通りです。 彼は言った、「終わりの時にはそのような人々を避けなさい」。
預言者に従いましょう。 終わりの日にそれらのものから目をそらしてください。 彼らはここにいます。 (私は今教会に呼びかけています。)はい! それから離れなさい。

126. 彼の時代のユダヤ人の教師が彼の時代までに彼を知っていたはずだったのと同じように、今日の神のはっきりと立証された言葉もそうです。 彼はみことばであり、彼がみことばであることを証明しました。 彼は彼がその日の御言葉であることを証明しました。 そして神は今日、彼がこの日の言葉、時の光であることを証明されました。 そして、彼らはその時それを知っているべきでした、そして彼らは今それを知っているべきです。 彼らはその時彼を十字架につけました、そして彼らは今彼を十字架につけます。 私は彼らにそれを起訴します。 そうです。 それは私を通して点滅し続けます。 彼らを起訴しなさい、なぜなら神は彼らにその代価を払わせようとしているからです。

129. あなたは彼が王の息子、彼の性格であることを知っている奴隷についての私の話を覚えています。 私たちはどうあるべきですか? 男性と女性....そして否定....

131. 覚えておいてください、彼女も少し塗りつぶされたイザベルでした。 彼女には7人の悪魔がいました。 彼女は、今日の路上にいる現代の女性と同じように、裸になってストリップしてました。 どこにでも行きたい場所に行って見てください。 裸の女性の神社で人々がお辞儀をしていると信じられないなら、今日通りを見てください。 ソドムの時代と同じように、そうなるでしょう。 信じられないなら、気をつけてください。 どこにでも行けます。 紙を開きます。 雑誌を開く。 看板を見てください。 何が見つかりますか? 「神の息子たちが男性の娘たちが公正であるのを見たとき、彼らは女性を連れて行った」と言ったことを覚えていますか?
イギリスでのスキャンダルを見てください。 ここでスキャンダルを見てください。 ほら、すべてが売春の家になります。

133. マグダラのマリアのようなこの狂ったレースから彼らを解放してください....その路上にいる小さなストリッパーを取って、彼女に服を着させ、女性のように振る舞い、彼女からクリスチャンを作ることができるまさにその力。 彼らはその力を非難し、カルバリーでそれを持っていた方を十字架につけました。
そして今日、まさに福音と聖霊がその小さなストリップを取り、彼女の服を女性のようにし、クリスチャンのように振る舞わせてくださるのです。 彼らはそれを狂信と呼び、それが彼らの会衆の間で混ざり合うことを望まず、彼らの間でそれをかき立てて、他の女性にそれをさせたくありません。 彼らは何をしますか? 彼らは当時と同じようにそれを追い出しました。 そして今、彼らはみことばそのものを十字架につけ、それは別の時代のためだったと言います。 私は彼らを再び起訴します。 はい! 彼らが当時起訴されたのとまったく同じです。

135. 今日もまったく同じことです。「聖霊と離れて」。 彼らはそれとは何の関係も望んでいません。「それは非難し、これらのことを行い、私たちの人々にこれらのことを伝えます。 組織間で混同されたくないのです。 それは私たちの信条に反しています。」 彼らは再び彼を十字架につけます。 ああ、私の!
締めくくりとして、今注目してください。 閉じなければなりませんでした。 そして再び、彼らはそれを狂信と呼びます。

136. そして再び、彼らは同じことを言います:「それは一種の魔術です。 それは幸運を告げるものです」と彼を再び恥の十字架にかけました。 何の十字架? 何の恥? 彼は立証された言葉であり、それをからかい、人々にそれが悪魔であると告げ、何かを作っています....召し...

137. そこには行かないでください。 彼らの集会に参加しないでください。」彼らはそれをする際に何をしますか? 彼らは宗派の信条の釘を取ります。 そうです。 これらの快楽狩りの教師は、世俗的で、不敬虔な、宗派の狂気で、宗派の釘を取り、それで神の子を彼らの説教壇から新たに十字架につけます。 なぜ彼らはこれをするのですか? 彼らは、神の言葉の愛よりも、人の賛美、教会が彼らに与えることができる程度を愛しています。 私は彼らを非難します。 彼らは世界に順応しているので、彼らは世に順応することができません。彼らはすでに世界に順応しているので、みことばに順応することはできません。 彼らはすでに....私たちが住んでいる偽善の日!
これではありませんか—

139. イエスは自分自身でこう言われませんでした。
預言者を墓に入れますか? そして、あなたは後でそれらを飾ります」? ですから、それは時代を超えて義人たちに向けられてきました。 それで、私は今日のこの高くて洗練された、教会に行くキリストを拒絶する人々の集まりを起訴しますか? あなたの敬虔な姿をしたあなたは、これらの言葉は別の日のためのものであり、この日のためではないことを人々に告げることによって、私のキリストを二度目に十字架につけます。 私はあなたを起訴します。 あなたは彼らが十字架につけられた日にいたのと同じ犯罪で罪に定められるのです。 悔い改めて神に立ち返るか、滅びなさい!

140. 途中の道にある岩と暗くなる空
私の救い主は頭を垂れて死なれた。
しかし、その幕が開けられた時、道が明らかにされたのです
天国の喜びと終わりのない日へ。
私はこのテープとこの聴衆のために言います。 私は聖霊の霊感の下でこれを言います、「主の側にいるのは誰ですか? 彼をこのみことばの下に入れさせてください。」 神は確かに、この邪悪で、キリストを否定し、キリストを拒絶する世代を、彼の特定された言葉の十字架刑である冒涜の裁きに連れて行くでしょう。 あなたは裁きに来ています。 私はそれを起訴します! 「誰が主の側にいますか?」 モーゼは、火の柱が証拠としてそこにぶら下がっているとき、「彼をわたしのところに来させてください」と言いました。 主の側にいるのは誰ですか? 彼にみことばを取り上げさせ、彼の信条を否定させ、毎日イエス・キリストに従ってください。 そして、私は朝あなたに会います。
祈りの言葉のために頭を下げましょう。

142. 彼らを正さなければならなかったあなたは、十字架で彼らのために祈りました、「父よ、彼らを許してください。 彼らは盲目です。 彼らは自分たちが何をしているのか理解していないだけです。」 今日、彼らの信条、宗派、教義を取り、それを命の言葉に置き換えることによって、再びみことばを十字架につけているミニスターたちのために祈ります。 そして、人々の前で、彼らは神が彼の真実であると立証しているという本当の真実を批判します。 父よ、私たちは彼らのために、あなたが彼らを再び結婚の晩餐に召してくださるように祈ります。 そして、彼らが今回来て、言い訳を見つけられないかもしれません。最後の呼びかけはすでに終わっているかもしれないことを私は理解しています。 今では手遅れかもしれません。 私はそうではないと信じています。

143. 主よ、私がそれらの人々を誤解させた場合、私は裁きの日に私に何が起こるかを理解しています。 主よ、私は自分が感じることができる意識として、彼らをみことばに連れて行き、みことばによって生きさせ、あなたは昨日も今日もいつまでも変わることがないことを彼らに告げようとしていることを意識しています。偉大なる聖霊は、同じ方である聖霊の形をしたイエス・キリストです。 あなたは言われました。 「しばらくすると、世は私をもう見なくなります。 それでも、あなたは私を見るでしょう。私はあなたの中にさえあなたと共にいるからです。」 そして、私はこれがあなたであることを知っています、主よ。 そして、私たちはあなたを信じています。なぜなら、あなたが私たちの間で同じことをしているのを見ているからです。

144. 主よ、権力を握って聴衆の上に移動し、病人を癒してください。 彼らはここに小さな不自由な少年がいると言いました。 その偉大な聖霊に....私たちはこのように彼の前に立つことを知っています....それはそれをするでしょう。 あなたがラジオやテレビを通り抜け、土地を通り抜けて病人を癒すことができるなら(あなたはあなたの言葉を送り、それが彼らを癒しました)、あなたはこの瞬間に同じことをすることができます。 神よ、私はあなたがここですべての病気の人、すべての不自由な人、すべての苦しんでいる人を癒し、これらの言葉を聞くことを祈ります。 神よ、それを認めてください。 私の祈りは彼らのためです。 キリストへの愛と貧しい人々への思いを込めて、主よ、私は彼らを犠牲の祭壇の上にあなたに差し出します。そこでは、その子羊の血なまぐさい体が私たちの罪と病気の償いとしてそこに置かれます。 私は人々の憐れみを願います。 主よ、私はモーセが彼らのために違反したように立ち、「神は彼らを憐れんでください。もう少し長く彼らに、そして彼らにもう一度チャンスを与えてください」と言いたいです。 主よ、今はそれをしないでください。 福音をもう少し先に進めさせてください。

145. さて、私は神様、これらの言葉がテープに書かれているところもここにあるところもどこにでもあるように、聖霊が子羊の命の書に彼らの名前が書かれたとき、世界の基礎からすべての予定された人を今すぐ呼ぶように祈ります。 今日、彼らが神の声が語り、その小さな、まだ、小さな声が彼らの心に「これが道です、その中を歩きなさい」と言っているのを聞きますように。 叶えて下さい、父よ。 イエス様の御名で祈り求めます。

148. 弟子たちは戻ってきて、彼の名を非難するのはとても名誉なことだと思いました。 それとも、ハリウッドスター、テレビ、教会員などの非難に耐えたいですか、それともイエス・キリストの言葉の非難をしたいですか? 主よ、みことばへの非難をください。 私は彼が神の言葉の非難を負ったことを知っています。 主よ、私にもそれを負わせてください。
そして、私が負うこの奉献された十字架、
死が私を解放するまで、
それから家に帰り、冠を着ける。
いつか私たちのために王冠があるでしょう。 今作られています。 この地上の生命が実行されるとき、私たちはそれが正しいことを知っています。
今、人々を祭壇の周りに連れて行く余地はありません。 私たちが祈っている間、あなたがいる場所の席を祭壇にしましょう。「出来る限り信じる人々全て...」

149. ここでこれらの人々を祝福してください。 主よ、あなたが彼らに奉献された命を与えてくださることを祈ります。 主よ、彼らの多くは善良な人々です。 彼らはあなたの人々です。 彼らは真実を知らなかっただけです。 主よ、あなたが彼らにあなたの真実を示してくださることを祈ります。 「あなたの言葉は真実です。」
あなたがヨハネによる福音書で言われたように、私は第17章について考えます、あなたは言われました、「父よ、真理を通して彼らを聖別してください。 あなたの御言葉は真理であります。」 そして繰り返しますが、あなたの言葉はまだ真理なのです。 それは神なので、それは常に真実です。 そして、神よ、あなたが真理を通して彼らを聖別してくださるようにと祈ります。 つまり、すべての信条と宗派からそれらを聖別し、浄化します。 すべての世俗的なものからみことばの奉献された命となるまで彼らを浄化してください。 主よ、それを叶えてください。 彼らは今あなたのものです。 あなたはそれをすることを約束しました。 そして、あなたのしもべとして、私は彼らに代わって私の祈りを捧げます。 イエス・キリストの名において。

150. イエスはそれをすべて支払った、
すべて彼に私は負っている。 (考えてみてください!)
罪は深紅の染みを残していました、
彼はそれを雪のように白く洗った。
昨日私はある場所にいました、そしてある男がここの教会の兄弟が私に買ってくれたスーツについて私を測定していました。 彼は言った、「あなたのスーツは暑そうに見えました、そして私はあなたに涼しいものを買いました。」
そして私はそれを切るために行きました、そして彼は言いました、「あなたの右肩が垂れ下がっていると言ってください。 あなたはいつか重い荷物を運んだに違いありません。」
そして私は、「はい、たくさんの罪がありましたが、イエスがすべてを支払った」と思いました。 歌いながら聞いてください。
イエスはそれをすべて支払った、
それからすべて(私の人生のすべて)は彼に私が負っているのです。
(罪は何をしましたか?)
罪は深紅の染みを残していました、
彼はそれを雪のように白く洗ってくださった。

151. さて、主よ、私たちを連れて行ってください。 私たちを成形します。 主よ、私を連れて行ってください。 一緒に行きたいです。 主よ、私は今、信仰によってカルバリーに行きます。 私はこの会衆と一緒に行きます。 さて、主よ、ただ私を形作ってください。 私は間違ったことをしました。 何度も私は....ここ最近、私はただ説教をやめるつもりでした。 人々は私の声が聞こえないでしょう。 彼らは同じことをし続けました、そして私は落胆しました。 私は複合施設を建てました。 ああ、神よ、数日前、あなたが私にそのしるしをくれたときではなく、聖書を読んで、あなたがモーセにその夢がそうであったように、彼へのしるしとなる山もあると言ったのを見ました。 そして、その終わりに、私が多くの病人を残したことを知るために、預言者だけでなく、みことばを教え、病人のために祈るミニストリーを残しました。 あなたは人をここの床に落として死なせ、それが真実であることを確認するために彼を生き返らせました。 あなたはいつも御言葉を立証確証されています。

152. 主よ、私の心を絞ってください。 すべての間違えが示されます。 私は自分の間違いを見ています。 神様、この時から私はあなたを助けるためにできる限り最善を尽くそうとしています。 私は行きたい—今朝ここであなたに私の人生を新たに奉献したいのです。 私の聖職者の友人に対してこの起訴をもたらした後、これらの難しいことを言わなければなりません。 しかし、主よ、私はあなたのインスピレーションによってそれをしました。 あなたが私にそうするように言われたように感じます。 さて、それは私の肩から離れています、主よ。 それがオフになっていることを嬉しく思います。 父よ、彼らが望むことは何でもそれでやらせてください。 彼らがそれを受け入れてくれることを祈ります。
主よ、あなたが一人一人を救ってくださることを祈ります。 正義の復活が起こり、教会が行く直前に大きな力が教会の間に来ますように。 あなたがそれを約束したので、それを祈ることは難しくありません。
そして、主よ、私たちは、それが私たちの真っ只中に私たちのために素晴らしいことをすることを私たちが知っているその3番目の引きを探しています。

153. 一緒に私たちを祝福してください。 私たちはあなたのしもべです。今朝、心の中で新たにあなたに奉献します。 私たちは奉仕のためにイエス・キリストの名においてあなたのものです。
イエスはそれをすべて支払われました(神はあなたを祝福します!
ネヴィル兄弟。)
すべて彼に私は負っている。
罪は深紅の染みを残していました、
彼はそれを雪のように白く洗っって下さった。