初めからそうだったわけではない

1. 祈る間。頭を下げて立っていましょう。主よ、私たちはあなたの民と話すこの最も素晴らしい機会を与えてくださったことに感謝しています。そして、それは聖書に書かれています、「あなたの名前で呼ばれる人々が集まって祈るなら、あなたは天から聞くでしょう。」主よ、それが私たちが今入ってくる態度です。それが私たちが一緒に集まる理由です。あなたは私たちを受け入れ、私たちの罪とあなたに対する不法侵入を許し、私たちの生活を整え、あなたが彼らが私たちに与えられる準備をしたことを私たちが知っているように、あなたの霊が私たちに自由に届けてくださるという良いことは私たちから差し控えられました。

2. 出てきた言葉、賛美歌の歌、そして今私たちの忠実な兄弟のメッセージを祝福してください。そして、私たちはあなたが私たちと一緒にいて、今夜の癒しの礼拝で私たちを助けてくれることを祈ります。私たちが祈るとき、あなたが祈りに答え、病人と苦しんでいる人を癒すためにここにいられますように。そして何よりも、失われた父を救ってください。これをイエスの御名によってお願いします。アーメン。どうぞお掛け下さい。

3. カーテンのすぐ後ろで、南アフリカのデュプレシス兄弟が私たちに与えたこの壮大なメッセージを楽しんでいます。そして、これらのメッセージ、彼は毎朝、神の癒しを受ける方法についての指示を与えるでしょう。

今日の午後、私たちが長居しすぎないように、男の子たちはこの礼拝の直後に祈りのカードを配りたいと思っています。明日、祈りのカードは夕方の6時から7時に配られます。

しかし、私は彼らが今夜ここの神殿でその時間を費やすある種のコンサートをしていると信じています。そのため、カードはこの礼拝の直後に配布されます。

4. 神の言葉のいくつかにあなたの注意を呼びたいと思います。そして、私が今読むこの部分は、マタイによる福音書第19章、そして第8節の最後の7つの言葉、イエスが語っているところにあります。

...初めからそうだったわけではない。

これはむしろ珍しいテキストです。そして、私たちが今いるように、それは伝道的な礼拝のためです。しかし、私が前に言ったように、神は普通ではありません。彼は変わった方法で物事をします。しかし、それは神から来ているので、すべてが良いのです。彼の言葉はすべて永遠です。

5. そして、おそらくそのようなテキストを取ることによって、それは私たちが何かを言おうとしている、他の誰かが間違っていて、私たちが正しかったと考えているかもしれません。今、私たちは誰もそのような態度を取らないように神に祈ります。

ちょうど今日、ここに来る前に、私は宗派によってカトリックである私の親友に会い、迎えられました。そして彼は私を愛しており、私は彼を愛しています。そして、私には、神の恵みによって、国中、または世界中に何千人ものそのような友人がいます。それは、聖書の教義については、しかし交わりにおいては私とは固く反対するでしょう。

6. あるミニスターが約一ヶ月前に私の妻に電話をしました、そして彼と私はいくつかの聖書について話していました。彼はしっかりと彼の立場をとり、神の癒しに対する私の信念は間違っていて、聖書は私が教えていることを支持しておらず、キリストは昨日も今日もそしていつまでも変わる事がないのです。

まあ、彼はアメリカ人であり、彼自身の信念に対する権利を得ました。しかし、私は彼とうまく話そうとしました。彼がいくら議論しようとしても、私はクリスチャンが話すべきように彼に話し、私が信じていることにとどまりましたが、彼に彼の信念の余地を与えました。彼は私の妻に電話し、「今日の午後、ブラナム兄弟は家にいますか？」と言いました。

「いいえ、彼は病院に呼ばれている所です。」と言いました。

「ブラナム姉妹、一つ言いたいことがあります。私は聖書の教義についてブラナム兄弟に同意しませんでした。しかし、私が知っていることの1つは、彼はクリスチャンです。」私はそれが好きです。まさに私たちはクリスチャンです。

7. 私のこのカトリックの友人は、「私にとって奇妙なことは、ビリー、あなたが母なる教会であるカトリック教会に戻ってこなかったことです。」と言いました。

「ああ」と私は言いました、「私はそれを離れたことがありません。」

そしてもちろん、これはこの仲間にとって最も驚くべきことでした。彼が私を奇妙に見たとき、私は言いました。「教会の教えによると、キリストがカトリック教会を設立し、その上に十二使徒のペテロが最初の教皇であったことを知っています。そして彼らは、インスピレーションによって聖書を書きました。そして聖書は初期のカトリック教会の歴史です。そして、教会の主張は、教会が望むときはいつでもこれらの規則を変更する力を持っている、またはそうするのにふさわしいと考えるということです。」私は言いました。「それゆえ、私は聖書を、それが書かれているとおりに信じています。そしてそれが最初のカトリック教会の教義でした。ですから、私は昔ながらのカトリック教徒であり、その最初の教義を信じています。なぜなら、創始者が彼の本の最後の部分（それはイエス・キリストでした。）で言ったのを読んだからです。」したがって、聖書が最初のカトリック教会によって書かれたとしたら、私は最初のカトリック教会のように昔ながらのカトリック教徒です。」

8. イエスは、地上に来られたとき、今日見つけられるように、霊感を受けたみことばによってそうではないことを教えている聖書の教師を見つけました。

聖書の前の部分が教えていたように、彼らは離婚について話していました。そして、彼らは女性が何らかの理由で片付けられるべきであるという戒めを持っていると言っていました。イエスは言われました、「モーセはあなたの心の硬さのためにこれをしました、しかしそれは最初からそうではありませんでした。」

私たちは戻って、その基盤が何であるかを見つけなければなりません。そして、基盤を築くことができれば、堅固な基盤の上に構築することができます。そして、建物全体がその土台の上に置かれているため、土台よりも強い建物はありません。すべての付け柱、すべての窓、そしてすべての建物はその土台の上にあります。

9. そして、神が何かを言われたなら、それは私たちが休むことができる最も堅固な基盤です。信仰は他の人に頼ることはできません。信仰は人々の考えの変化する砂の上にその休息場所を見つけることができません。しかし、それは動かせない神の永遠の言葉の岩の上に永遠の立場を取ります。神がそう言われたら、私たちはそれに頼ることができます。それで解決するはずです。

しかし、何かを変質させたり、より最新のように見せたりすることは、人間の心の中にあることがわかります。しかし、神が言われたことほど最新のものはあり得ません。

私は昔のダーキーが南にいたような気がします。彼は聖書を詰めていました、そして彼らは彼に言いました、「モーゼ、なぜあなたはその聖書を詰めるのですか？」「一言も読めません。そして、なぜあなたはその聖書をあなたの腕の下に持っているのですか？」

10. そして、老人からの表現はこれでした：「私はそれを信じているので、ボス、私はそれを運びます。そして、私はそれをとても信じているので、カイバーからカイバーへ、そしてカイバーもそれを信じています。なぜなら、震えに「聖書」と書かれているからです。」と言いました。「天国に立つよりも、死の時にこの聖書の上に立つほうがいい」と。

そして、老紳士と話していた男は、「モーゼ、あなたがするのはかなりの言葉です」と言いました。

彼は言いました。「ボス、私がそれを言う理由は、天国よりも立っている方が確実だからです。この聖書には、「天地は滅びるが、わたしの言葉は決して滅びることがない」という霊感を受けた著者であるイエス・キリストによって書かれているからです。」

私たちは皆そのように感じていると思います。神の言葉、彼がそれを書いた方法、私的な解釈ではなく、誰もそれを汚染していないときにただそれ自身のために語らせてください。それを読んでください。それを信じてください。それは奇妙に見えるかもしれません、その引用のいくつか。しかし、神は時々神の不思議を実行するために神秘的な方法で働きます。私たちはそれを信じなければなりません。

11. 私たちの主の時代に、主が肉の形で私たちを訪ねたとき、主が救いを求めて教会を探している崇拝者を見つけたことがわかります。あまり変わっていないと思います。人々はまだ教会に救いを求めています。そして、彼らは時々彼らがその日に得たのと同じものを得ています：ある種の人為的な事柄、ある種のキリストの代わりの信条。

信条は大丈夫です。教会は大丈夫です。それらは神の制度です。そして私は、宗派に関係なく、人々を罪から義に変えるために主イエスの名によって設立された教会を最も尊敬しています。

しかし、それが進むにつれて、私たちはこの小さな失望とその小さな失望があることに気づき始め、私たちは何か他のものに何かを採用します。そして、それは行きます。

12. そしてイエスは、それらの人々、ユダヤ人が神の言葉を変質させ、神の戒めを無力にするのを見つけました。彼は言った、「あなたは、あなたの伝統に従って、神の言葉を取り、それが言わないことを言うようにそれを倒錯させています。」

そして、誰かが神の言葉が神の癒しを教えていないと言うとき、彼らは言葉が言っていないことを言っています。そして、みことばがすべての時代の信者に聖霊のバプテスマを教えていない、と彼らが言うとき、彼らはみことばが言っていないことを言っているのです。彼らはその代わりに何かを代用しています。

握手や会員、あるいはそれらのいくつかは大丈夫だと言おうとすると、教会の聖霊に取って代わることは決してありません。それが神の土台であり、他の土台を築くことはできません。この本の著者が厳粛に警告しているのを聞くことができます。「霊から生まれる人を除いて、彼は決して御国に入ることはありません。」

13. ですから、今日でも人がこう言っていることを見出します。「それはそれが言うことだけを意味するのではありません。それは何か他のものを意味します。ああ、私たちは彼らがイエスが昨日も今日もそしていつまでも変わる事がないと聖書が言っていると言うことを知っています。聖書は癒しについて語っています。しかし、それは異教の時代の使徒たちと当時の人々のためだけに、彼が神であることを証明するためでした。」

私は批判的になりたくありません。私がそのように入っていたとあなたに思われたくないのです。しかし、私はそれが当時よりも今日その証拠を必要としていると言います。今日、その日、彼らは完全に反対側にいて、神について何も知らず、神について何も気にかけていませんでした。しかし、今日、2000年の福音の教えや教会などの後、彼らはもっとよく知っているか、もっとよく知っているはずです。

そして、彼らはそれを特定の信条に合うように変質させようとします。しかし、神の言葉は安定しており、常に同じです。そして、このような日になると、キリストのもとに来る男女が牧師に「昔、あることをしていた神はどこにいるのか」と呼びかけます。

14. 歴史的な神は、当時と同じ神でない限り、何の役にも立ちません。モーセの神が今日の午後同じ神でない場合、モーセの神は何をしますか？凍死していた男性に、「私はここに火の絵をかいています。何年も前に、大きな火が特定の場所を暖めていたときに誰かの絵だったと言ったら、何か良いことが起こり得ましょうか。」凍りついている人は絵の火から何も得ること等出来ようがありません、会衆が今日同じ神ではない歴史的な神から得ることは出来ないのと同様なのです。

彼は同じ神です。もし彼が今日そうでなければ、私たちが彼をそうであったものとして見送ろうとするとき、それは考えることすら反対です。彼が今日同じままでなければ、彼は無限の神になることはできません。

15. そして、もし彼が一世代に霊的なものの素晴らしい、素晴らしい四角い食事を与え、私たちをトウモロコシのパンとソルガムの糖蜜に落ち着かせたら、それは公平ではないでしょう。それは父親のようではないでしょう。それは自然ではありません。そのようなことをすることは、裁判官や全世界の正義になることにはならないでしょう。

肉の父はそれをするかもしれません。彼らは子供たちを軽蔑するかもしれません...そして彼らが子供たちを養わないほどけちで、彼らは...アレルギーなどで死ぬでしょう。しかし、私たちの天の父は、霊的なビタミンの不足で子供たちを死なせることは決してありません。彼の豊かな祝福は満ちており、誰にでも与えることを切望しているからです。なぜ私たちは「神はどこにいるのか」と叫ぶのでしょうか。

小さな子がかつて私の町で尋ねたように、「神がとても偉大であるなら、なぜ誰かが神を見ることができないのですか？聖書が彼がそうであったと言っているように、なぜ私たちは以前のように彼を見ることができないのですか？」人々がそれに投影できるアイデアの数。しかし、それでも事実を回避しようとしています。そして、事実はまだ残っています。

16. それは、イエスと彼の両親がペンテコステの饗宴に上がったルカによる福音書第1章を思い出させます。イエスは12歳でした。そして当時、人々はこのペンテコステの全国的な大宴会に参加するのが通例でした。それは初穂の収穫の集まりでした。マリアとヨセフ、彼女の夫、そして小さな男の子のイエスはエルサレムまで旅をしました。そして、お祭りで数日間エルサレムにいた後、彼らはイエスが彼らと一緒にいたかどうかを確認するのを忘れるまで、彼らが一緒にいた人々にとても興味を持って街を去りました。ああ、それは今日とどのように似ていますか。そして、彼らはチェックする前に砂漠への旅に出ました。彼らは確かに彼が一緒にいると思ったからです。

17. 私はこれを言うことができます、批判的ではありませんが、この点を指摘するためです。私は教会がそれをしたと信じています。「ああ、彼は私たちと一緒にいます。奇跡やしるしなどは必要ありません。今日、私たちは神の癒しを持つ必要はありません。私たちは御霊の賜物を持っている必要はありません。彼らはこの日のためではありません。ああ、とにかく彼は私たちと一緒にいます。」しかし、私の最も大切な兄弟たち、私たちの信条と教会のすべてが、不和と混乱を見つけていることを私たちが知っていることをご存知ですか。何かがおかしい。

そして、私たちは時々彼が私たちの家系の中にいるかもしれないと思います。その表現は何度も聞いたことがあります。「私の母はメソジスト、バプテスト、長老派などでした。」あなたはそのような彼を見つけることは決してないでしょう。そして時々、あなたはあなたのために贖うために、母親が持っていたもの、神との経験に依存しています。それはあなた自身の神への個人的な信仰でなければなりません。あなたはただ彼をそこに見つけられません。

それで彼らは牧師から牧師へ、教会から教会へとチェックし、それを現代的にしました。そして、彼らはどこにも彼を見つけることができませんでした。

18. 今日はごめんなさい。この国の何千人もの人々が何十もの異なる教会に属し、イエスがどこにいるかを見つけようとしています。彼らはある特定の教会に行き、そこでチェックします。彼らは別の教会に行きます。彼らはそこでチェックします。彼らは何かがおかしいことに気づきます。彼らはそのように振る舞ったり、信じたり、崇拝したりしません。そして、キャンプには王の音はありません。喜びはありません。

19. 私はこれを言うかもしれません：ペンテコステ派の人々に、彼らが確かに傑出したクリスチャンであると私に信じさせる一つのことがあったとしたら、それは彼らが舌で話すことや神の癒しのしるしによるものではありません。それは彼らが持っている喜びです。彼らには恥ずかしさがありません。彼らは恥ずかしくない何かを持っているので、ただ髪を下ろして喜び始めます。それは私に彼らについて何か素晴らしいことがあると信じさせます。彼らは恥じていません。彼らはここの教会と同じようにすぐに通りで叫びました。そして、百人が彼らを笑っているなら、それは彼らを少し止めないでしょう。彼らは叫び続けます。喜び！

ほとんど飢えて死にかけているミッションフィールドでそれらを見つけてください。私は彼らが靴を履いていない状態で、週に約30セントで生活し、リムジンで教会に来るのと同じくらい幸せに福音を宣べ伝えているのを見てきました。彼らは、信条、宗派、または教会への所属以上のものを意味する何かを見つけたので、幸せです。彼らは喜びをもたらすために必要なものを見つけました。そして、クリスチャンは幸せでなければなりません。私たちの喜びがいっぱいになるように、私たちは祈られていました。それは本当のことです。

20. さて、もし私たちがその喜びを失ったなら、私たちがそれらのものを失い、私たちの家系の中でそれらを見つけることができないなら、私たちはそれらを見つけることができません、それからやるべきことが一つあります、私たちが彼を去ったところに戻ることですで。教会は彼らが彼を去った最初に戻るべきです。そして、それはまさにマリアとヨセフがしたことです。彼らはペンテコステの饗宴でイエスを去りました。そこでマリアとヨセフはイエスを置いて行ったのでした。

そして、私はすべての正当な配慮と敬意をもってこれを言います：それはカトリックとプロテスタントの両方がペンテコステの饗宴でイエスを去った場所です。あなたは彼が信条や宗派を通してこの辺りを探しているのを見つけることができません。宗派や信条、そしてすべては最初に戻るべきです。

21. イエスが地上にいたとき、彼は言われました、「私はぶどうの木。あなたがたは枝である。」そして、ブドウの木が出てくると、枝がブドウの木から出てきます。そして、最初の枝が現れます。 2番目の枝は最初の枝と同じように見えます。 3番目の枝は最初の枝のように見えます。そして、ブドウの木の終わりまで、すべての枝は同じように見えます。 1つはブドウの葉、もう1つは前足の葉、もう1つはオークの葉、もう1つはヤシの葉が出て来ることはないのです。ブドウの葉で始まる場合は、ブドウの葉で終わります。

そして、最初の教会がそのブドウの木、イエス・キリストの産物であり、それから使徒行伝の本を書いた場合、2番目の枝は同じものでなければなりません。そうでなければ、それは異なる命を持つ何かに移植されています。

22. 「私はぶどうの木。あなたがたは枝である。」もし最初の枝が喜び、愛、忠誠心、御霊の賜物、悪霊を追い出すこと、水に浸すことによって水のバプテスマをもたらしたなら...そして今日私たちがすべてを教会に入れていないことに気づいたら、教会はその命を得ていませんそのブドウの木から。今日の教会にとって、私たちバプテスト、メソジスト、ペンテコステ派、そしてさらに、もし私たちの教会が...彼らがこの教会の背後にある行為の本を書くことができないなら、それは間違ったブドウの木にあります。何か問題があります。

もしイエスが今日地上にいて、私が彼のところまで歩いて行き、「主イエス様、私は神の癒しを信じない教会に行きます」と言うなら、彼は「初めからそうだったわけではない」と言うでしょう。

私がイエスのところに行って「主よ、私の教会は他の言葉で話すことを信じていません」と言ったら、彼は「初めからそうだったわけではない」と言うでしょう。

私が主イエスのところに行ってこう言ったとしたら、「私は振りかけられました、そして私の教会はそれで大丈夫だと言っています。私の牧師は、「私があなたに水をまき散らすならば、それは水に浸すのと同じくらい良いです」と言います」とイエスは答えました、「それは最初からそうではありませんでした。」

もし私がイエスのところへ歩いて行って言ったなら、「私は握手をして、教会から交わりの右手を取りました。私は生まれ変わったと信じています」とイエスは言われました、「最初からそうではなかった」。それは本当です。

最初に戻らなければなりません。教会はどこにイエスを去りましたか？ペンテコストで。教会が彼を見つけるために戻ってペンテコステに戻らなければならない場所があります。

23. それが今日アンジェラス神殿が必要としているものなのです。私はマクファーソン夫人を知りませんでした。その時私は小さな男の子でした。しかし、私はあなた方の集会、彼らが公園でどのようにキャンプしたか、そして通路がいっぱいになり、素晴らしい印と奇跡が起こった事を聞きました。初めに戻る、アンジェラス神殿。あなたの最初の場所とあなたの最初の愛に戻りなさい。この集会で聖霊の力が引き継ぐことができる場所に戻り、しるしと奇跡を行うことができ、大きな驚異と何千もの魂が聖霊で満たされます。初めに戻るのです。それが私たちに必要なものです。それがロサンゼルスが必要としているものです。それが必要なのです。アズサストリートに戻り、聖霊が道を進んでいた最初に戻りなさい。

24. 派手なファンダンゴの代わりに、人々がでこぼこで固く座り、その中に「アーメン」がほとんどないハリウッドの伝道。私はそのようなものに反対しています。私は昔ながらのカトリック教徒で、最初に戻って、神がそもそもそれを語った方法を信じています。天から音が聞こえました。交わりの右手を与える説教者でも、交わりを与える司祭ではありません。聖霊を意味する聖なるユカリストです。

それはそのようには来ませんでした。それは天からの突風の音のように聞こえ、彼らが座っていた家全体を満たしました。最初に戻って、空腹の心のロサンゼルス。そして、あなたはラジオ側にいて、どこにいても、最初に戻ります。

25. 私たちが今日従っているこの形式の信条は、人工の教義です。最初に戻って、本当のペンテコステに、聖霊が注がれるまで、男性と女性は神の霊の中で迷子になり、彼らは霊の中で崇拝し、病床でも喜びの鐘が鳴ります。死の時でも、喜びの鐘は鳴り続けます。

あなたは「しかし私の教会はそれを教えていません」と言います。しかし、初めからそうだったわけではなかったのです。始まりはペンテコステでした。初めに、最初の枝は、しるしと奇跡が続く教会、宣教師志向の教会、大義のために命を捧げた人々を生み出しました。そして今、私たちはその原因に対する少しの批判に耐えることができません。最初に戻る; これらはそうではありませんでした。

さて、宗派は大丈夫です。信条は大丈夫です。しかし、あなたがその兄弟愛を壊すとき....メソジストとバプテストが同じ基準で神の栄光を叫ぶことができないなら、何かが間違っています。

26. 私はかつて牛を飼っていました。アラパホの森の門をくぐりました。それらのいくつかは「ターキートラック」、「ダイヤモンド-T」とブランド化されていましたが、そこを通過したすべての人は、彼らがヘレフォードであるという本物の血の登録タグを持っていました。

それが主イエスの到来の時のやり方だと私は信じています。あなたがペンテコステ派だったのか、バプテスト派だったのか長老派だったのか、神は尋ねられません。それはあなたを通り抜ける血のタグになります。そして、イエス・キリストの血は私たちをすべての罪から清め、それはイエス・キリストの復活によって教会に力を与え、彼の大きな祝福をすべての人に送ります。

27. 最後に、私はこれを言うかもしれません：少し前に、偉大なアメリカのミュージシャン、若い仲間、傑出したキャラクターがいました。しかし、ああ、彼がその音楽をどのように演奏できるか。そして彼の....その男はどこでもとても素晴らしかった、ついに彼は彼の種類の音楽の偉大な愛好家の前でそこで演奏するためにヨーロッパに行きました。そしてある夜、彼が音楽を演奏した後、聴衆はとても興奮し、彼らは立ち上がって叫び、手をたたきました。そして彼らは、若い男が彼らの拍手に感謝するために外に出てお辞儀をすることを期待していました。しかし、彼らは彼が一言も言わなかったことに気づきました。そして彼らは何が問題なのかを見るために立ち止まりました。そして彼らは、その若者が聴衆にさえ気づいていないことに気づきました。彼はバルコニーを見上げていました。そして、彼らは皆、若い男が何に直面しているかを見るために向きを変えました。そして、バルコニーに古いマスター先生が座っていました。彼は聴衆が言っていることに気づいていませんでした。彼は古い主任教師から頭を下げたいと思っていました。

28. 今日はこれでおしまいになると思います。この昔ながらの十字架の説教、聖霊のバプテスマ、真の状態でのしるしと不思議と奇跡は、今日ではあまり魅力的ではありません。人々はあなたを「クレイジー(狂っている）」と呼びます。そして、多くの場合、それを磨いてここで少しの秩序を取り、そこでより良い秩序となる様にすると、何千回も何千回も、文法が磨かれた誰かの演説者の話を聞くようになります。そして、彼らはそれに拍手を送るでしょう。

しかし、今日の教会では、世の拍手に耳を傾けないようにしましょう。先生である聖霊に心を留め、彼が何に屈しているのか見てみましょう。彼はこれを制裁しますか？彼は私たちの説教に彼の制裁を与えていますか？彼が言ったこれらのしるしは続くのでしょうか、それらは私たちのミニストリーに従っているのでしょうか？

これが彼が言ったことです：「これらのしるしは信じる者に従う。」彼の最後の任務である教会への大きな任務である第16章に印を付けてください。「あなたがたは全世界に行き、福音を宣べ伝えなさい。信じてバプテスマを受けた者は救われるでしょう。信じない者は非難されます。そして、これらのしるしは信じる者たちに従うでしょう。」

29. 最初の引用だけで止まらないでください。「それだけです」と付け加えてください。しかし、初めからそうだったわけではないのです。イエスは言われました、「そして（「そして」は結合句である）これらのしるしは信じる者に従う。私の名において、彼らは悪魔を追い出す。彼らは新しい言葉で話す。彼らが蛇を取り上げたり、致命的なものを飲んだりしても、彼らに害を及ぼすことはない。彼らが病人に手を置いた場合、彼らは癒される。」それが初めのやり方でした。私たちが偉大な使命に忠実であり続けますように。祈りましょう。

それは初めからそうだったわけではないのです：人が他の人と握手し、彼らに基づいて自分自身をクリスチャンと呼ぶこと。最初からそうではありませんでした。教会に参加するか、特定の信条を言って、自分をクリスチャンと呼ぶことです。最初からそうではありませんでした。そして、それがあなたがしたすべてであるなら、私の親愛なる友人、そしてあなたは今日ここに立っていて、おそらくこれさえしていないかもしれません、そしてあなたがラジオの側にいるなら、私も話します、神が話さなければならない時が来ました。

敵は洪水のようにやって来ます。聖書は、神の御霊がそれに対する基準を引き上げると教えています。「神様、ペンテコステの日のような体験に戻してください」と言ってこの祈りに参加したいのなら、この目に見える聴衆の中で手を挙げていただけませんか？主はあなたを祝福します。文字通り何百もの手が上がっています。そして、あなたがラジオを聞いている方に居て、あなたがこの祈りに含まれることを望むなら、あなたはその場所で手を挙げて、神にペンテコステの日のようにあなたに経験を与えさせますか？

この目に見える聴衆の中で、神に手を差し伸べて立ち上がって、「神様、私を最初に戻してください。ペンテコステの日に彼らが経験したような、神の聖なる火が罪を非難し、すべての汚れを焼き尽くし、男性と女性が新しい生き物になり、彼らの心が燃えているという経験に私を戻してください。」私たちが祈っている間、神がそれに答えてくださいますように。

30. 主よ、私があなたの手に委ねるこれらのいくつかの壊れた言葉。そして、あなたがこの地上にいたとき、あなたは聖書に従わないことが起こっていることに気づきました。そして、あなたは最初からそうではないと厳しく彼らに言いました。主なる神様、今日、彼らと一緒に立っているすべての男性、女性、男の子、女の子が、彼らが最初に持っていたような経験をしたいという心の願いを持ってあなたに手を挙げたことを認めてください...聖霊が強烈な風を吹き、彼らの心のすべての隙間を埋めることは彼らに彼らの大きな欲望を与えます。イエス様の御名によってお願いします。

31. あなたが神に向かって手を上げたままでいる間、それを信じて....あなたがその経験が必要であるとあなたに告げたこの霊にさせないでください...敵にあなたの旗を落とさせないでください—あなたは再敗北。神が来るまでそれをそこに保持してください。彼はそれを約束しました。彼はそれを成し遂げるためにここにいます。

「そして、それらはすべて1つの一致で1つの場所にありました。そして突然、強烈な強風の音として天から来て、彼らが座っていた家全体がそれでいっぱいになりました。」ああ、神よ、それを今日の午後、ここアンジェラス神殿にもう一度現れて、ラジオの側にも。彼らが手を挙げて待っている間、この巨大な場所の至る所であなたをここで褒め称えて、彼らの心に、ペンテコステの日に彼らが経験した経験が初めの時のように、少し暖かくなるような経験がありますように。