1. それでも、クリスマスには、小さな子供たち、あなたは彼らに違いがないと言うことはできません。 彼らはただ それは彼らにとってクリスマスの時期であり、彼らは小さな靴下を掛けないでしょう、何かがあるでしょう。 私たちの国でさえ、彼らが靴下や別のものを掛けるのは伝統です。 なぜ、私は子供の頃にやったのです。 そして、それは聖書の殴打された道からは遠く離れていますが、それでも子供たちはそうです。 彼らは他の子供たちが「まあ、私はクリスマスにこれを手に入れました、私はこれを手に入れました」と言うのを聞きます。 小さな子供達が立って見ていますね。 彼らに理解させることはできませんね。
2. そしてもう一つ、それはすべての性質に反するでしょう、見てください。 子羊などは春生まれで、この時期ではありません。 子羊はその時には生まれていません。 雌羊は今は子羊ではなく、彼は神の子羊でしたね。 だから彼は一緒に生まれました。 彼らは4月のいつか、4月中旬、またはそのような何かに沿っていると行っています。
3. それで、それは異教徒と名目上の教会を喜ばせるように見えました、あるいはローマの最初の教会は正しかったのです。 彼らには大丈夫だったので、彼らは気にしませんでした。 それで、彼らはそれを太陽の神と神の子の誕生日の両方にしました。
4. しかし、クリスマスはここにとどまるため、私たちはそれを助けることはできません。 チューブレスタイヤはここにあります。 私は彼らが嫌いですが、彼らはここにとどまるためにここにいます。 そうです。
服を脱いだ女性、彼らは滞在するためにここにいます。 ショートパンツ、彼らはとどまるつもりです。 それだけです。 彼らは常に短くなるので、私がそれについてできることは何もありません。 私はそれが間違っていると言います、それを続けてください。 そうです。
罪、それはとどまるためにここにあります。 それはとどまるためにここにあります。 私たちはそれを何度も繰り返すつもりなので、ただ、 イエスが来るまでここにとどまるのです。 そして、これらすべてのものはここにとどまります。
5. しかし、これがそれです。 彼らはクリスマスから神聖さを取り、それをクリスマス、礼拝の日ではなく、お祝いにしました。 私たちはしません。 「私たちはクリスマスを祝う予定にしています」と人々が言うのを聞きます。 それは間違っています！ 私たちは決してクリスマスを祝うべきではありません。 クリスマスは礼拝の日であり、お祝いではありません。
7. そして、クリスマスという言葉。 。 。 クリスマスは「キリストのためのミサ、キリストのミサ」という言葉から来ています。C-h-r-i-s-t-m-a-s、ほら、キリストのミサ。 それはカトリックの伝統です。
9. 私はいくつかの聖句などをここに書きました、小さなテキスト。 そして、私は知りません、私は主がそれを祝福してくれると信じています。 しかし、それは、通常、これらの日曜日の夜に、人々は約9分または10分後にここから出て行くので、1つ前に出て行ってもいいでしょう。 しかし、私は時計があると思います。 （え？真夜中の礼拝ですか？いいえ、今夜ではありません。いいえ。）彼は多分私がそれを混乱させたと思っていました—これは新年の夜です。 さて、私たちは新年の夜に素晴らしい時間を期待しています。 それはすべての兄弟たちが来る時であり、私たちは新年の夜にお互いに素晴らしい交わりを持っています。 しかし、私はそれについてあなたをからかっていました。 そして、私はそれがテープに載らなかったことを望みます。
10. さて、この機会を利用して、この教会とその会員の皆さんがクリスマスに私に与えてくれた素晴らしいものに感謝したいと思います。 しばらく前に息子がやって来て大きな箱をくれました。私は勉強部屋にいて勉強していました。 私はそれを開けて、このタバナクルから新しい服を見つけました。 そして、人々が私に送ってくれた小さな個人的なもの、ちょうどそこに、ジョーが今夜来て彼を開くまで私は開いていませんでした。 確かに感謝しています。 主はあなたを祝福します。
11. そして、今朝、ネヴィル兄弟に新しいトップコートが贈られたことを理解しています。 私の兄弟の皆さんにとても感謝しています。 ビリーポールと私が知っていることには少し秘密があります。 ご存知のように、私は何かについてとても遅いです—とにかく、何かについて追いつくのです。 ビリーは先日私に言った、「パパ、私はスーパーマーケットにいました」と彼は言いました、「私はそこで誰に会ったのですか？ [そして彼の声は少し震えていました。]ネビル兄弟。」 そして、「彼はトップコートを着ていて、ひどい顔をしていた」と言いました。
そして私は、「私は彼に合うでしょうか？」と言いました。
そして彼は、「いいえ、彼はあなたよりもはるかに大きな男です」と言いました。
それで私は「まあ、私はただ降りて彼を連れて行くつもりです」と言いました。
12. まあ、私は教会がおそらく彼を私より少し良くすることができることを知っているので、私は「それはただ素晴らしいので、私たち全員が持つことができる」と思いました。 しかし、私たちはそれがそのコートを必要とするネヴィル兄弟の本当に素晴らしい場所に来ることを知っています。
ご存知のように、私はそれについて少しお話ししたいと思います。 私は歴史の中で読んでいました。 過去数週間、数ヶ月、または2年間に私がしたことは、聖書の歴史を学ぶことだけです。
13. 偉人の生活はすべて私たちに思い出させます
私たちは私たちの生活を崇高にすることができます、
別れとともに私たちを置き去りにする
時の砂の上の足跡。
15. そして、神はこの時代の人、人間の名誉を求めようとする人、人間の間で人気を博そうとする人を助けてくださいます。 人間が滅びるとき、それとともに滅びるすべてのものを知っていますか？ しかし、天の宝を手に入れようと努めてください。 彼らは決して死ぬことはありません。
神の最も豊かな祝福はあなた方すべてにかかっています。 私は今夜彼らに話しました、私が可能であれば、通常、日曜日にどこかの教会に行くのが私の習慣です。
19. さて、読む前に、頭を下げながら、それを書いた方に話しましょう。
今夜はリクエストがあります。これはクリスマスイブの夜です。次のようなことがあるかもしれません。「主よ、私はキリストに心から感謝しています。今、これまで以上に少し近づきたいです。 納屋の飼い主には戻りたくないのですが、心を飼い主にしたいのです。 幼いキリストのためではなく、神であるキリスト、インマヌエルのためです。」 あなたはそれをあなたの高められた手によってキリストに知らせるだけでしょうか？ 主はあなたの要求を叶えてくださいます。
21. 彼らを完全に祝福してください、父よ、今夜、私たちが知る限り、健康で幸せで、そばに座るのに良い暖かい火、私たちの頭の上の屋根、そして行く場所のない世界中の何千人もの人々のことを考えています。 天のお父様、私たちを憐れんでください、そしてこの要求を認めてください。
今夜、御言葉が今出て行くときに祝福してくださいますようにお願いします。 私たちの牧師を祝福し、教会の評議員と執事、そして体の会員として教会に所属しているすべての人を祝福してください。私たちはイエスの御名によってそれを求めます。 アーメン。
23. そして彼らは「いや、私の主よ」と言いました。
彼は「マーティンは私をこれに包んだ」と言いました。
それで、マーティン兄弟はそれが彼のミニストリーへの呼びかけであることを知っていました、なぜなら彼がその老人をそのローブで包んだとき、イエスはその老人の中にいたからです。 ですから、もし彼が老人の中にいたなら、私たちが乞食やお尻を路上に置いていると呼ぶように、イエスは私たちの誰にでも来るでしょう。 それから彼は、「あなたがこれらのうちの最も少ないもの、私の小さな子供たちにしたこと、あなたは私にそれをした」と知った。 神は私たちがそれを覚えるのを助けてくださいます。
24. イザヤ42章は最初の1節から始まり、7節を含めて下がっていきます。
わたしが支持する僕を見よ。 私の選民、私の魂はその中で喜びます。 私は彼に私の霊を置きました。 彼は異邦人に裁きをもたらすでしょう。
彼は泣いたり、持ち上げたり、通りで彼の声を聞かせたりしてはならない。
傷ついた葦は折れてはならず、亜麻の煙は消されてはならない。彼は真実に裁きを下さなければならない。
彼が地上で裁きを下すまで、彼は失敗したり落胆したりしてはならない。そして島々は彼の律法を待つであろう。
したがって主が仰せになあられる、天を創造し、それらを伸ばした方。 地球を広げた者、そして。 。 。 それから出てくるもの; その上で人々に息を吹き、その中を歩く人々に霊を与える者：
主よ、わたしはあなたを義によって召され、あなたの手を握り、あなたを守り、異邦人の光のために民の契約のためにあなたに与えます。
盲目の目を開くこと、刑務所から刑務所から連れ出すこと、そして暗闇の中に座っている人々。 。 。 刑務所の家の。
25. したがって、人々は。 。 。 彼が彼の墓からラザロを呼び、死んだ裸の記録から彼を引き上げたとき、彼と一緒にいました。
このため、人々も彼に会いました。彼がこの奇跡をしたと聞いたからです。
それゆえ、パリサイ人たちは彼らの間でこう言いました。 見よ、世界。 。 。 彼を追いかけます。
そして、彼らの中には、ごちそうで礼拝するためにやって来た特定のギリシャ人がいました：
それゆえ、同じことがガリラヤのベツサイダのピリポにも起こり、「サー、私たちはイエスに会うだろう」と言って彼を望みました。
ピリポが来てアンデレに告げる：そして再びアンデレとピリポはイエスに告げる。
そしてイエスは彼らに答えて言われた、「人の子は栄光を受けるべき時が来た」と。
まことに、まことに、私はあなたに言います、小麦のとうもろこしが地面に落ちて死ぬことを除いて、それは一人でとどまります。しかし、それが死ぬならば、それは多くの実を結びます。
自分の命を愛する者はそれを失うでしょう。 そして、この世での自分の命を憎む者は、それを永遠の命に留めておかなければならない。
誰かが私に仕えるなら、彼に私について来させてください。 [今聞いてください！]そして私がいるところには、私のしもべもいるでしょう。もし誰かが私に仕えるなら、彼は私の父に敬意を表します。
今、私の魂は困っています。 。 。 。 私は何と言いましょうか？ 父よ、この時から私を救ってください。しかし、この目的のために私はこの時に来ました。
父よ、あなたの名を讃えなさい。 それからそこに天からの声が来ました、「私はそれを賛美しました、そして再びそれを賛美します」と言った。
26. さて、これはクリスマスメッセージのシーンの珍しい設定です。 しかし、今日のラジオでは、「東洋からの三人の男」、「ベツレヘムの小さな町」、「サイレントナイト(聖夜）」、牧師たちが彼の誕生などについて話すのを聞いたことがあると思います。 そして私は、今夜私のクリスマスメッセージを置いて、あなたが今日の午後にそれをたくさん持っていて、2、3日続いた後、私はそれを彼の誕生からではなく別の見方をして、別の方法で話すだろうと思いました。
28. しかし、それは真実と命を見つける方法でもありました。それは珍しい方法でした。 決まった、日常的な方法ではなく、変わった方法です。 そして今夜の私の心の願いは、この珍しい聖句の中で、クリスマスの本当の意味、つまりクリスマスが私たちにとって何を意味するのか、それをどのように行うべきか、またはクリスマスにどのように近づくべきかを見出すことです。
29. ですから、イエスはこの種の人であり、彼が何であるか、そして彼が誰であるかを知るために人々を引き付けました。 そしてもちろん、ギリシャ人は偶像を崇拝していたので、これらのギリシャ人は異教徒、異教徒でした。 そして、彼らは素晴らしかった。 。 。 まあ、私は、彫刻家や運動選手と言うでしょう。 そして、彼らはたくさんの芸術を持っていました、ギリシャ人は持っていました、彼らの芸術まで、今日まで決して比べられていない素晴らしいギリシャの芸術。 。 。 。 そして彼らは素晴らしい運動選手でした。
30. そして、注目してください、通常、人々がイエスを見つけたいと思う方法は、彼らをイエスに連れて行く方法を知っている誰かを見つけることです。 指導者、または彼の僕の一人は、彼らが彼を見つける方法です。 ですから、イエスは、もし僕を選ぶなら、人々に仕えることが彼の目的なので、常に人々を彼に連れて来る誰かを選びます。
31. さて、ここに素晴らしいこと、そして珍しいテキストがあります。 これらのギリシャ人がイエスを指さされたとたんに、イエスは彼自身を指さなかったか、彼自身を彼らに知らせませんでした。なぜなら、あなたはそのようにイエスを知ることができないからです。 イエスはそのようには知られていないのです。 しかし、すぐに。 。 。 。 私たちはここの聖書の中で、これらのギリシャ人がイエスに連れて来られ、彼の前にいたとき、イエスがこう言ったように見えます。「まあ、これは私です。私は予測されたユダヤ人の救世主です。何世紀にもわたってインスピレーションによって預言者によって、そして私は今ここにいます。 そして私はナザレから生まれました。 私はユダヤ人の母親で、父は神です。 そして、私は今、ギリシャ人に自分自身を知らせるためにここにいます。」
32. 彼はここで何をしましたか？ 彼は彼らにその偉大な真実、彼をどう見るかを指摘しました。 彼らは永遠の生き方の中で彼を見ることができず、ただ彼のようにそこに立っていました。 彼は男だった。
33. そして、私は主に祈っていました、そして、ビジョンが私の目に来ました。 そして私は立っていて、床を横切るように歩き、特に二人の女性がいる部屋に入った。 1つはカウンターにあり、もう1つはカウンターにありました。 彼らはさまざまなものを売っていました。 さて、私はしばらく立って、それが何であるか疑問に思いました。 それから私は男性が入ってくるのを見ました、そして彼はこのカウンターで女性から、別の人、おそらく彼の妻に行く香水の小さなボトルを買いました。
34. そして彼は言った。 。 。 または、女性はむしろ、「その男性が妻のために買ったこの小さなボトルは40セントですが、ライラックではありません。 このライラックの他のボトルは1.98ドルです。」
そして私は「私はそれを取ります」と言いました。 そして、私はお金を得るために私の財布に行きました。 私は彼女に1ドル札を2枚あげようと思った。
返事をして、彼女は言いました、「先生、私はこのお金を知りません。」
そして彼女はそれを私に返しました、そしてそれはカナダの5ドル札でした。 そして私は言いました ｢ごめんなさい 1ドルだと思いました。」 その時私は言いました。「私は宣教師であり、私の使命では世界のさまざまな場所からお金を得ています。 そして、これで、私は間違いを犯しました。」
それで、彼女は私に5ドル札を返しました、そして私は彼女にアメリカの1ドル札を返しました。 そして彼女は私に変化を与えました、そして彼女は「宣教師？」と言いました。
そして私は「はい、奥様」と言いました。
35. 彼女は「はい」と言いました。 そして彼女は言いました、「どうぞ、ハニー、あなた。 。 。 Ruth (ルツ）（または彼女の名前が何であれ）」と言いました。「あなたにはインスピレーションがあります、それを言ってください。」
まあ、すぐに、私は自分がビジョンの中にいることを知っていたので、それが彼らが常に2人の女性であることを知っていました。 。 。 ほら。 ワンネス教会とトリニティ(三位一体）教会の両方で、彼らはそこに立っていました。 そして、「はい」と言いました。 「私たちは彼の目を一度も見たことがないので、私たちはすべきではないと思います。 私たちは彼の化粧を見たことがありません。 私たちは彼がどのように見えるかわからないのに、なぜ私たちはそれをするのでしょうか？」
36. 彼女は言いました、「しかし、私たちはそこに住んだことはなく、彼に会ったこともありませんでした。」
私は「彼に会ったことがある」と言いました。 そして私は言いました 。 。 。」 私は思いました。「主よ、今、私は二つの偉大で賢い教会の前にいます。 今、あなたは私に知恵を与えなければなりません。」 そして、それから私は自分が話しに行くのを聞いた。 調べてほしい。 私の人生でそれを考えたことはありません。 私は言いました。「今日の人は同じ人なので、当時の人のようでなければなりません。 彼は五感で構成されています。 そして、もし彼が立って彼の顔を真正面から見たとしても、彼を信じるにはまだその第六の信仰の感覚を持たなければならないでしょう。 彼がどのように見えたとしても、彼はとにかく彼を信じなければならないでしょう。」
そして、彼らは恥ずかしそうに顔を隠して、「私たちはそれを見たことがありません、そのように」と言い、出発し始めました。 それから私は振り返り、ミッションフィールドに向かい始めました。それはフィールドへのコールバックであることがわかっています。
39. 今日はとてもたくさん。 ですから、今のように、私たちは新しい命を生み出すために死ななければならないことを認識しなければなりません。 それで、彼はこれでとても多くのことを言いました、「あなたが私に会いたいなら、あなたは死ななければなりません。 自分で死ぬと、新しい命が生まれます。」
40. 「私たちは彼に会うでしょう。」 最初に、彼は何かを言う前に、彼を見つける場所を彼らに示しました。 すべての異邦人やすべての人々のように、イエスと一緒に十字架につけられているとき、あなたはイエスが十字架にいるのを見つけます。
41. ああ、今日、非常に多くの人が自分自身を保持し、あなた自身の考えを維持しようとしています。 私はこれを信じています。」 しかし、あなたは自分自身で死に、みことばである彼を受け入れ、それから命を見つけるまで、キリストを見つけることはできません。 それだけです。
42. 今日の弟子たちは大きく異なります。今日、彼らはあなたをゆりかごや飼い葉桶、サンタクロース、イースターのためのウサギのウサギなど、キリストの代わりに連れて行こうとしているのです。 彼らは決してあなたをキリストの前に連れてくることはありません。 クリスマスはキリストではありません。 いいえ！ 今日、彼らはあなたに他の場所、いくつかの法令、いくつかの教会、いくつかの組織、いくつかの教義の法則をもたらしますが、キリストの前にあなたを連れて行くことは決してありません。 真の真の弟子はキリストの前であなたをまっすぐに導き、そこからキリストはあなたがしなければならないことをあなたに示します。
44. はい、以前とは大きく異なりますが、変更されています。 違います。 。 。 キリストは変わっていません。
45. 私たちはクリスマスという言葉を取ります。 キリストの名前が言及されるのを聞くことはめったにありません。 あなたはそれが言及されているのを聞いていません。 光と見掛け倒しはすべてキリストではなくサンタクロースにあります。 人々はクリスマスが本当に何のためにあるのかほとんど知りません。 彼らはそれを異教化し、すべて異教になるまで異教化しました。 それはお祝いの素晴らしい商業の日です。 さて、彼らが母の日、父の日、息子の日、娘の日のような商業的な日を作りたいなら、それは大丈夫ですが、その商業的な日はクリスマスに近づけないでください！
そして、私は少し前に「キリストをクリスマスに戻して」と言ったしるしを見ました。
47. 「さて、今見てください、私たちは特定の、特定の教会に属しています、降りてきて私たちに加わってください」を見てください。 または、「私たちはこの特定の特定の社会に属し、それに参加するようになります。」 そして、それはあなたが聞くものです。
しかし、キリストご自身が人々に彼の死を指摘し、「小麦の粒が地面に落ちることを除いて、それはそのままとどまる」と言いました。
ああ、それはどれほど違うのか。 はい、先生、どのように違うのですか。 しかし、あなたの人生と彼の人生はお互いを見つけます。 教会でも、建物でも、信条でも、良い業でもありませんが、あなたが彼と共に十字架につけられている十字架の中で、それはあなたがキリストを見つける場所です。 あなたはより良いことをしたり、新しいページをめくったり、新しい人生を始めたりすることによって彼を見つけられません、あなたはキリストを見つけません。 あなたはキリストを死の中にのみ見つけます—飼い葉桶の中や告白の中ではありません。 特定の信条や寓話を信じるために、あなたはそこにキリストを見つけません。 真の僕はあなたを彼に連れて行きます、そして彼はみことばです。
48. さて、彼はみことばです。 彼はこの聖書が生かしたものです。 そして、あなたが小麦の粒のようにキリストと共に死ぬとき、みことばはあなたの中に生き、地球に落とさなければならなかった生きている小麦の麦と同じ結果をもたらします。 アーメン。 あなたは彼の復活に参加しています。 あなたは彼のすべての祝福、すべての現れにおいて彼と一緒にいるのです。 あなたは彼がしたすべてのことにおいて彼と一緒にいるのです。
49. しかし今、あなたが聖書を信じるなら、イエスは聖書のヨハネによる福音書第14章12節でこう言われました。 それが聖書の真の解釈です。神ご自身があなたの中に彼自身の解釈を語っているからです。 栄光！ それが本当の解釈です。あなたの中の神がご自身の言葉を解釈しているのです。 アーメン！
イエスは「これらのしるしは信じる者に従う」と言われませんでしたか？ あなたの中の神は彼自身の解釈を与えています。 他の誰かに目を向ける必要はありません。 「みことばがこれを言っている」と言います。 それを信じなさい、そうすればそれはそれ自身を解釈するでしょう、なぜならそれは神があなたを使って彼自身の言葉を解釈するからです。 アーメン！ キリストは彼自身の言葉の生きた解釈です。
50. バプテスト派は、「私たちは正しい解釈を得た」と言います。
長老派、「私たちは正しい解釈を得ました。」
キリスト教会（いわゆる）、「私たちは正しい解釈を得ました。」 それらはすべて正しい解釈をしています。 それらはすべて互いに異なります。 次に、どこかに問題があります。 さて、私たちが見つけることができる唯一の方法は、イエスがユダヤ人にみことばの解釈の仕方を告げた方法を見つけることです。 アーメン！ そして、キリストがそう言われたなら、それは正しいことです。
メソジストはこう言います。「私たちの兄弟たちがそれを解釈する方法、評議会。」
バプテストはこう言います。「私たちがそれを解釈する方法。 。 。 。」
長老派はこう言います。「私たちがそれを解釈する方法。 。 。 。」 しかし、それはイエスがそれを正しいと解釈した方法です。
51. さて、何か正しいことと間違っていること、または私たちが何をしているのか、何について遊んでいるのかということです。 私たちはここでクリスチャンのふりをして、これ、あれ、その他をして、これらの信条に加わり、この種のペンテコステ、またはそれ、またはメソジストまたは長老派またはバプテストまたはカトリックと握手をしているのですか？ それはどういうことですか？ 私たちは何をしていますか？ 消しゴム、猫、ネズミを隠して遊んでいますか？ 私たちはどこにいますか？
52. 彼らは言いました、「さて、ちょっと待ってください。 私たちはアブラハムを父に連れて行きました。」 彼らは「私たちの父親は荒野でマナを食べました」と言いました。
そしてイエスは、「彼らは皆死んでいる」と言われました。
「私たちは打たれた岩から水を飲みました。」
「そして、彼らは皆死んでいます。」 彼は言いました、「しかし、私は天から神から来るその命のパンです。 そして、話すのは私ではなく、私の中に住むのは私の父です。 彼はその神の言葉の解釈者です。 そして、彼は彼が神であると再び証明します、なぜなら彼は彼がするだろうと言ったことを私と一緒に正しくやっているからです。」 アーメン！ それが聖書です。 それは人々に届くメッセージです。揺りかごでも、管理人でもありません。
54. 彼らはイエスに彼は怒っていると言いました。 マッドという言葉は狂っていることを意味します。 「あなたは気が狂っています。 あなたは私たちのグループに属していません、そしてあなたは狂人のようにここにいます。 あなたは気が狂った。」
55. それでも、彼は非常に多くの仕事をしたと聖書は言いました。 しかし、彼らは彼を信じることができませんでした。なぜなら、イザヤは「彼らは耳を得て、聞くことができず、目が見えず、見ることができない」と言ったからです。 彼らはコウモリのように盲目です。 しかし、預言者たちは見えないと言ったので、彼らはそれを見ることができません。
62. さて、あなたは「ブラナム兄弟、しかし私たちは聖書の芸術を通してそれを学びます」と言います。 いいえ、しません！ 私たちが聖書の芸術を通してそれを学ぶなら、なぜパリサイ人はそれを持っていなかったのでしょうか？ あまりにも多くの芸術家がそれを塗ろうとしているので、それは聖書の芸術を通して学ばれていません。 しかし、聖書は正しいですが、神は芸術家です。
63. いいえ、彼は彼らを飼い主に連れて行ったことはありません、彼は彼らをクリスマスに連れて行ったことはありません。
66. この同じ福音書記者であるヨハネは、次のように述べています。「初めに言葉があり、言葉は神と共にあり、言葉は神でした。 。 。 そして、みことばは肉体化され、私たちの間に住まわれました。」 神がみことばであり、神がみことばであるならば、それは彼と神を同じ人にします。 「私と父は一つです」そして。 ああ、それは素晴らしいことです。 はい、先生。 それについて言えることはたくさんあります。 彼が言った素晴らしいこと。
67. 「私は真である。」 ああ、何と！ 私たちの信条は真実から百万マイル離れています。 信条は神を顕現させることはできません。 信条はできません。 。 。 。 エリヤがカーメル山の上で言ったように、「神が神であるなら、神に答えさせてください」。 信条はそれをしません。 いいえ！ しかし、神はそれをなさるでしょう。 神は誰ですか？ みことば、みことばが顕現した。 彼はそれをします。
「私は世の光。 私は世にある真であり。 私が道である。」 彼以外の方法はありません。 それだけです。 信条を通過しないでください。 「私に来てください」分かりますね。 「私は道であり、光であり、真実です。」 彼がそうであったすべて。 。 。 。 彼が言った彼らの素晴らしい言葉。 「私は道であり、私は真実であり、私は光であり、私は最初です。 私が最後です。 私は始まりであり、私は終わりです。 私は彼であり、今、そしてこれから来るのです。 私はダビデの根であり子孫です。 私は朝の星です。 私はアルファからオメガです。 私はすべてです。 私と私の父は一つです。 彼は私の中に住んでいます。 私は彼です。 彼は私です。
彼らは言いました、「あなたは人であることがあなた自身を神にしますか？」
ああ、彼がパリサイ人に一度言ったように、「あなたは神の言葉も神の力も知らないのは間違いです。 あなたは彼を知らないことによって間違いを犯します。」 確かに。
素晴らしい言葉、素晴らしい！
68. 彼はどんな仕事をしましたか、それは素晴らしかったですか？ ある日、ナインから葬式の所持品が来ました。 彼女の一人息子と一緒の未亡人は、死んで、ビールの上に横たわり、固くなり、死体になり、防腐処理され、墓に下りて埋葬されました。 彼はナザレからずっと旅をしていて、足が痛く、ほこりっぽく、疲れていて、疲れていました。 そして彼はその泣き声を聞いた。 彼は見た。 道を下って来ると、小さな未亡人が来て泣き叫んでいます。 彼女の一人息子である彼女の少年は、その担架に横になって死んでいた。 彼がイエスのいる場所を通りかかったことをそこで解決しました。 そして、死と生は一緒になることはできません。 人は行かなければならない。 彼は「やめなさい」と言い、歩いてその少年に触れました。 そして、おそらく二日も過ぎていた少年の人生が戻ってきました。 シュラウドが動き始め、人々が見始め、死んでいた男性が立ち上がって、歩いて母親の周りに腕をまわしているのが見えます。 それが神の御業です。 素晴らしいですね。 確かにそうだった。
70. その部屋に入って、その小さな冷たい手を取り、どこかで未知の言語で話しました。 そしてその子供の精神が戻ってきて、彼女は再び生きました。 素晴らしい作品。 はい、そうでした。 それは素晴らしい業であり、彼が素晴らしいことを証明しました。
72. 彼が立って数分彼女に話し、その時に彼女には5人の夫がいると彼女に言ったとき、私たちは井戸で女性を見つけました。
彼女は言いました、「先生、あなたは預言者であるに違いありません。 メシアがいつ来るか、それが彼のしるしとなることを私たちは知っています。」
彼は「あなたに話しかけている私がそれです」と言いました。 素晴らしいですね。 素晴らしい。
ある夜、海が轟音を立てていました。 彼は男のように疲れて眠っていた。 彼は疲れて眠っていた。 悪魔たちはその夜、彼を溺死させると誓っていました。 そして、彼らはちょうど彼がいると思っていました。 帆が壊れたとき、オールが壊れ、ボートが水浸しになっていっぱいになり、弟子たちが走って戻ってきて、「あなたは私たちが滅びることを気にしないのですか？」と言いました。
73. 彼らは、「これはどのような人間なのですか？」と言いました。 素晴らしい！ アーメン！ 素晴らしい！ 彼が素晴らしかったと思いませんか？ 確かに、彼は素晴らしかったです。 はい。
74. 永遠は彼のローブでした。 彼は永遠の命を奪われました。 彼には始まりがありませんでした。 人々が彼がそうしたと考えようとするように、彼はベツレヘムで始めたことはありませんでした。 彼には始まりがありませんでした。 アーメン！
永遠の命を奪い、あなたと私のために古くて汚い死のローブを取るためにそれを脇に押しやった。素晴らしい！ 天国は彼の宮殿でした。 すべての天国は彼のものでした。 それが彼の宮殿でした。 何も彼と一緒に輝くことはできませんでした。 そして彼は地上に来て、「キツネには穴があり、鳥には巣がありますが、私には頭を置く場所すらない」とさえ言いました。 それは素晴らしいですね。
75. それはあなたが見なければならないイエスです。 彼らが話している宗派のイエスでも、信条のイエスでも、ある種の神話上のクリスマスのイエスでも、ウサギのイースターのイエスでもありません。 しかし、カルバリーのイエス、すべてを脇に置いたイエス、預言者たちが話しました。 私たちはここで続けることができました—素晴らしい父、素晴らしいカウンセラー、素晴らしい平和の王子、素晴らしい強大な神。 私たちはただ行き続けます、行きます、行きます、見てください。 しかし、脇に置くために、私たちはこれを言います：私たちは見なければなりません。 。 。 。 それは私たちが彼の永遠の命を持つために見なければならないイエスです。 あなたはそれを信条で得ることはできません。 あなたは教会に参加することでそれを得ることができません。 サンタクロースについて言われたある種の寓話ではそれを手に入れることはできません。 サンタクロースには永遠の命はありません。 いいえ。信条には永遠の命はありません。 違います。 。 。 彼の言葉を知ることはあなたにさえ与えます。 それを知るために、それはあなたに永遠の命を与えません。 彼を知るために、聖書は「彼を知ることは永遠の命です」と言っています。 彼の言葉を知らない。 彼を知っています。
76. ギリシャ人はイエスを知りたがっていました、そして彼は彼らに彼を知る方法を与えました。 彼を知るために。 彼の信条を知らない、彼の言葉を知らない、彼の奇跡を知るのではなく、彼を知るのです。 そして、それを見つける唯一の方法は、揺りかごではなく、十字架にあります。 いいえ、それは十字架ですね。
77. 彼は一度もいかなる人にもいかなる信条、いかなる宗派、あるいは彼の誕生、あるいはクリスマスさえも指摘しませんでした。 彼は一度もそれをしませんでした。 私はそれについてしばらく長居することができましたが、私はしません。
78. それからマネージャーなら、サンタクロース。イエスは決して信条を書きませんでした。 彼は宗派を定めたことはありませんでした。 そして、なぜ私たちはそれをそれほど重視し、それにすべての責任を負わせるのですか？ お願いしたいのですが、今のクリスマス。 それでは、なぜ私たちの教会がその上にたくさん置かれているので、あなたはこの教会に属していなければならないのですか、あなたはこの信条を言わなければならないのですか、あなたはこれ、それ、または他のことをしなければならないのですか？ それが重要でないのに、なぜ私たちはそれにそんなに多くを置くのですか？ それは、私たちが以前とは異なる種類の弟子を持っていることを示しています。 彼らはあなたをキリストにではなく、彼らの教会、彼らの宗派、または彼らの信条に連れて行きたいのです。
79. 彼らは「ああ、私はバプテストです」と言います。
「私はメソジストです。」
まあ、それはあなたが信者ではないことを示しています、それなら、見てください。 そうです。 バプテスト。
彼らは「私はペンテコステです」と言います。 それはそれとは何の関係もありません。 いいえ！ 信者は新しい生き物です。 しかし、それが彼らが今日得ているものです。 なぜ彼らはそれをするのですか？ 何が人々にそれを言わせるのですか？
80. 彼女は「そのカーテンを引いて！」と言いました。
私は「まあ、私たちが祈ってもいいかどうか尋ねました」と言いました。
彼女は言いました、「私たちはメソジストです！ そのカーテンを引いてください！」
私は言いました、「それなら、これはあなたを死ぬほど怖がらせるでしょう。 その時はカーテンを引いた方がいい」と言った。 私は言いました。「もしあなたがメソジストであるなら、あなたはクリスチャンではないので、私はただそうします。」
81. それは彼らがどこまで連れてこられたかです。 彼らはそこまで連れてこられただけです、見てください。 彼らは言う。 まあ、バプテスト、またはメソジスト、または長老派、または何、それは彼らがさらに連れて来られたすべてです。 カトリックは、それが何であれ、彼らが連れて来られたのはそれだけなので、彼らが知っているのはそれだけです。 しかし、神に感謝します、これらの弟子たちはイエスを知っていたので、彼を連れて行きました。 彼らはこれらのギリシャ人を真実であると知っているところに連れて行きました。 そして、キリストを見つけた本当のキリストの弟子は、探求者をまっすぐイエスに連れて行きます。 そしてイエスは彼らをカルバリーに向け、そこで彼らは彼と共に死に、新たに生まれ変わります。 ああ、私の！ それは彼らがしている限りです。
82. しかし、どうしたのでしょうか。 （兄弟たち、私はちょうど閉めなければなりませんでした。今、よく聞いてください。閉める前に、ここでいくつかのコメントを聞いてください。何ですか？できれば、このドライブを今すぐ家に帰らせたいのですが、問題を解決してください。）
83. 「まあ」とあなたは言います、「しかし私たちの教会は教えています。 。 。 。」 私はあなたの教会が何を教えているかは気にしません、それは聖書が言っていることです。 どこに行くの？ 他の教会は違うことを教えていますが、この聖書は同じことを教えています。
84. 「ああ」と彼らは言います、「奇跡の時代は過ぎ去った」。
そして聖書は、「イエスは昨日も今日も永遠に同じです」と言っています。 どのようにそれを満たしますか？ イエスが言われた時、「いつでも、どこでも、私を信じる者。 。 。 。」 マルコ16章は、「あなたがたは全世界に行き、すべての生き物に福音を宣べ伝えなさい」と言いました。 どのくらいですか？ 全世界へ。 まだそこにたどり着いたことはありません。 すべての生き物。 「信じてバプテスマを受けた者は救われる。 信じない者はのろわれます。 そして、これらのしるしは信じる者たちに従うでしょう。 。 。 。」 あります。 みことばが軽くなります。 それはそれ自体を輝かせるでしょう。
86. もう一人は「彼はここで生まれた」と言いました。 のように。 。 。 。 あなたは彼らが何本の釘を手に入れたのか知っています、それを証明することができます、十字架にあった元の釘？ 19 —釘を持っている各人。
「これ、わかりました。 ハレルヤ、わかった。」 彼らはちょうどいくつかの死んだ骨を手に入れました。 。 。 。 「私たちはそれを手に入れました、私たちはそれを手に入れました。 これは彼が生まれた場所です。」
「ここが彼が生まれた場所だ」と言う人もいます。
彼らは「ここが彼が生まれた場所だ」と言います。 どのような違いがありますか？ ここが彼が生まれた場所、心の中にあります。 アーメン。 私が死んだとき、彼は生まれ変わったのです。 。 。 私は彼の中で新しく生まれ変わりました。 それだけです。 「先生、私たちはイエスに会うでしょう。」 大丈夫です。
87. 彼が両親に迷子になった時のことを覚えていますか？ 彼は再び失われました。 彼は道に迷った。 ここ数日と同じように、これらの通りを下って行き、狂った群衆を見て、押したり押したり、飲んだり、呪ったり、酷評したりします。 「ジングルベル、ジングルベル。 。 。 。」 キリストは失われました。 彼は失われていません。 人々は彼を失いました。 彼らはどこで彼を見つけましたか？ 彼らが彼を失った場所。 それが私たちが彼を見つける場所です。 しかし、彼は彼らの信条と群衆の中で失われました。
88. 先日、ある女性がそこに立っていて、妻と私がそこに立っていたとき、「父にウイスキーを1クォート買った」と言いました。
他の人は言いました。 。 。 。 お父さんに何をもらうかをお話しします。 私は彼にいくつかのカードといくつかのチップを手に入れるつもりです。 ストリップポーカーをプレイします」を参照してください。 クリスマスを祝います。
他の人は言いました、「私はお母さんのためにタバコのカートンを持っています。 彼女は何を手に入れましたか？」 神よ、彼は失われました。
彼らはクリスマスに彼を失いました。 彼らはイースターで彼を失いました—バニーラビットまたは新しい帽子、復活ではなく、キリストの誕生ではありません。 彼らは、彼が誰であるかを知る代わりに、彼から3つの神を作り、彼を細かく刻み、偶像を作ったとき、彼らの信条で彼を失いました。 「私と私の父は一つです。」 あなたは彼を失いました！
90. 全体が間違っています。 そうです。 教会の群衆が彼を失った場所があります。 彼らはどこで彼を失ったのですか？ なぜですか？ 彼らの教会の建物ではなく、彼らのいわゆるその人々のグループではありませんが、彼らはみことばを離れたときに彼を失いました。 「もしあなたがたがわたしとわたしの言葉をあなたがたのうちにとどめているなら、あなたが何をするか尋ねなさい。 それはあなたに与えられます。 あなたがたがわたしにとどまり、わたしの言葉があなたにとどまるならば、それはあなたのために行われるでしょう。」それは神が再び肉体を造られたからです。 「もしあなたがたがわたしとわたしの言葉をあなたがたのうちにとどめているなら、あなたが何をするか尋ねなさい。そうすれば、それはあなたのために行われるでしょう。」 それだけです。 しかし、今日、彼らは従っていません。 彼らは今日はメソジスト、明日はバプテスト、翌日は長老派で、まだどこにもいません。 「私の言葉があなたの中にとどまっているなら。 そして、みことばは肉体化され、私たちの間に住まわれました。」 ハレルヤ！ ネヴィル兄弟、それはとても真実です。御言葉はあなたの肉体で作られ、あなたを通して語られました。
91. 過度に訓練された声が気に入らない場合は、立ち上がって疝痛を感じたように歌います。「ウィー」は顔が真っ黒になるまで息を止めます。 彼らは歌っていません—彼らはただ騒いでいるだけです。 しかし、私が好きなのは、古き良き、心のこもった、ペンテコステ派の、生まれ変わった人で、彼らの心から歌っている人です。 彼らがバケツで曲を運ぶことができない場合でも、彼らはまだそこに御霊を得ています。 あなたはそれがあなたを通して引き裂かれているのを感じることができます。 ハレルヤ。 私はそれが好きです。 後遺症、聖霊がそれを祝福してくれるのが大好きです。 私はそれが大好きです。 それは私には本当です。 ええ。
92. 大規模な日曜学校、確かに。 各教会は日曜学校で他の教会をしのぐように努めており、日曜学校は聖書でさえ語られていません。 それはメソジストの教義です。 最初は「ぼろぼろの学校」と呼ばれていました。 彼らは神が言われたこと以外の何かを取ったので、誰もが今教会にとどまることができない日曜学校に通っています。 そうです。
そして覚えておいてください、私は先日祭壇や物事をしたように、私が取り戻さなければならなかった私の人生のインスピレーションの下で何かを説教したとは決して言いませんでした。 蛇の種かそのいずれか、誰かが来て神の言葉でそれを取り壊してください。
93. 「まあ、あなたは私たちの宗派がペンテコストで最大のものであることを知っています。 私たちの部下は、そこにいる最高の訓練を受けた部下です。」 彼らはそれだけかもしれません。 私はそれを否定しません—それはロッジや神学の分野に行きます。 しかし、私はイエスを知り、イエスを見て、生まれ変わった人、そして御言葉が彼の言葉に反映している人を知りたいのです。 あなたはそれが彼のものではないことがわかります。 。 。 。 キリストが彼を通して語られるまで、彼は完全に自分自身を諦めています。 あります。 そうです。 それは神の言葉なので、しるしと不思議はその言葉に従います。 しかし、神の言葉が特定のことを言い、このグループが「ああ、いや、いや、いや、私たちがそれを信じるなら、私たちの組織は私たちを追い出すでしょう」と言うなら、彼は終わりました。 すぐそこに、彼は自分自身を断ち切りました、すぐそこに、それだけです。 あなたは機械的に何かを作り上げたり、ある種のいたずらを出して、これ、あれ、または他のことを想像するかもしれません。 しかし、本物はそこにはありません。 はい、先生。 ああ、確かに。
94. 教会が交換している間、教会は買い物をしていて、人々はいわゆる教会です。 はい、サー！ 彼らは交換しています。 彼らは確かにそうです。 ショッピングと交換。 彼らは何のために買い物をしているのですか？ 最大の教会、最も身なりのよい群衆、最大の宗派。 そして人々（私は何かを言うつもりです）、人々は（ペンテコステ派でさえ）見つけようとしています。
95. 人々の買い物。 彼らは掘り出し物、掘り出し物ハンターを見つけることができるクリスマスショッピングです。 「まあ、私もペンテコステ派です。 ええと、私たちはそんな古い偏狭なものは持っていません。」 しかし、聖書はそう言っています。
97. ですから、彼らは教会に行って組織に参加できる場所を探して買い物をしているのです。彼らは街で人気があり、よく考えられているのです。 市の市長は、市で最大の教会である教会に行きます（彼は教会に行って、生まれ変わることができます。今、私はただ走りながら言っているだけです）。
101. 「先生、私たちはイエスに会うでしょう。」 ああ、これらの信条ではなく、人々が構成するこれらのものでもありません。 「私たちはイエスに会うでしょう」しかし、彼は彼らに負けました。
なぜですか？ （ちょっと待ってください。）なぜですか？ なぜ彼は彼らに負けたのですか？ なぜ彼はペンテコステに負けたのですか？ なぜ彼はメソジストとバプテストに負けたのですか？ なぜ彼はそれらの組織に失われたのですか？ 彼らは小麦のとうもろこしを取り、それをカルバリーに落とし、彼らの信条に従って死に、みことばから生まれることはないからです。
102. 彼らの小麦の粒に死はありません。 彼らは宗派を落とすことはありません。 彼らはそれを死なせません。 バプテスト組織がそのバプテストの小麦の粒を地面に落とし、それを死なせる場合、メソジストが小麦の粒を落とした場合、神の集会、ペンテコステ派、イエスの名前、そして一体性と三位一体、そしてすべての異なるもの、神の教会、そして他のすべてのものは、その小麦のとうもろこしをみことばに落とし、それをそれ自身の考えで死なせ、このみことばを守り、生き返らせると、彼らは言うでしょう、 「あなたが私を信じないのなら、私がする業を信じてください。彼らは私を証しするものだからです。」 業は何ですか？ イエスは、「これらの業、神が私にしてくださった業」と言われました。 そして、「父が私を遣わしたように、あなたも私を遣わしてください」と言いました。 神がなさった業そのものが神の内にあり、神と父を一つにしたのです。 そして、イエスがしたのと同じ働き、あなたの中のイエスの聖霊はあなたに同じ働きをさせます。 「私がする業を彼もするでしょう。」 確かに。 粒は、、させないでしょう
104. 私は言いました ｢分かります 彼らはそう言った。 私は違います。 しかし、私は言いました、「彼らは。 。 。 。」
「まあ、彼らはあなたがそうだと信じています。 それなら、幻を見て神の前を歩く方法を彼らに教えてみませんか。」
私は言いました。「彼らがA-B-Cを知らないなら、私は彼らに代数をどのように教えるつもりですか？ 彼らが幼稚園を知らない、自分自身を振る舞う方法を知らない、見た目、行動する方法、服を着る方法を知らない、そしてきちんとしているなら、あなたは彼らに予言的なことをどのように教えるつもりですか？」
イエスは言われました、「もしあなたがそれを信じないなら。 。 。 地上のこと、私があなたに天のことを言うなら、あなたはどのように信じるつもりですか？」 あなたが自分でできることは、これらのことをやめなさい。 それすらできないのですが、どうやって霊的なものを見つけるのですか、人々？ そうじゃないですか？ はい、サー！
彼らの教育のために死んだだけで、彼らは得ました。 。 。 教育を受けた群衆。
106. 空腹の人々が真実である弟子たち、ピリポとアンデレのところに来るとき、彼らは主イエスの前で彼らを連れて行きました。 そして彼は、彼らが彼を知り、彼を見ることができるように、来たるべき死を彼らに指摘しました。
108. 今夜、私たち自身を降伏させましょう、主よ、この世のすべてに完全に降伏してください。そうすれば、私たちはこの世のものに死んで、キリストの新しい命に再び立ち上がって、この来年に出て行くことができます（年が続くならば）またはそれがここに来たとしても）、主イエスは、神の新しい奉献された器となり、血を通してみことばの水によって洗い流され、キリストへの奉仕のために取っておかれます。 主よ、それを認めてください。 私たちはイエス・キリストの名においてあなたに献身します。 アーメン。
109. あなたの近く、あなたの近く。
人生の巡礼者の旅に沿って、
救い主よ、あなたと一緒に歩かせてください。
歌いながら手と心を上げましょう。
あなたに近い、あなたに近い、
あなたの近く、あなたの近く。
人生の巡礼者の旅に沿って、
救い主よ、あなたと一緒に歩かせてください。
私たちの頭と心をお辞儀をして、あなたが彼を正しく見ているように、今、静かに彼に向かって歌いましょう。
あなたに近い、あなたに近い、
あなたの近く、あなたの近く。
人生の巡礼者の旅に沿って、
救い主よ、あなたと一緒に歩かせてください。
それがあなたの証であるなら、今あなたの手を挙げて、言ってください、
あなたに近い。 。 。 （本当に、主よ、ではありません
教会、あなた。 信条ではなく、あなた。
ベビーベッドやゆりかごではありません、あなた！ ああ、神様、
あなたの言葉を私の中に入れてください、そうすれば私は
あなたの近くにいます。）
人生の巡礼者の旅に沿って、
救い主よ、あなたと一緒に歩かせてください。
110. あなたに近い、あなたに近い、
あなたの近く、あなたの近く。
人生の巡礼者の旅に沿って、
救い主よ、あなたと一緒に歩かせてください。
さて、頭を下げているので、
ずっと前のマネージャーで
私はそれが本当にそうだと知っています、
男性を救うために赤ん坊が生まれました
彼らの罪。
ヨハネは岸で彼を見ました、
子羊は永遠に、
十字架につけられたカルバリーのキリストよ。
。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。
あなたの近く、あなたの近く。
人生の巡礼者の旅に沿って、
救い主よ、あなたと一緒に歩かせてください。
あなたは彼を愛していますか？ 彼は素晴らしいではありませんか？
足の不自由な人は歩かされました。
ばかげた話をさせられた。
その力は愛を込めて語られました
海の上に。
盲人に見させられた、
私はそれが唯一の可能性があることを知っています
ガリラヤのあの男の憐れみ。
。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。
あなたの近く、あなたの近く。
人生の巡礼者の旅に沿って、
救い主よ、あなたと一緒に歩かせてください。
111. 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。
人生の巡礼者の旅に沿って、
（私たちは巡礼者です。）、
救い主よ、あなたと一緒に歩かせてください。
神はあなたを祝福します。 まさに「メリークリスマス」ではありませんが、神のクリスマスの祝福があなたにあります。 カルバリーのキリストがあなたを彼自身の中に隠し、あなたを覆い、彼の言葉があなたの中で肉体となるまであなたを包み、彼の言葉であなたを包みますように。私の祈りです。 神はあなたを祝福します。 今の牧師、ネヴィル兄弟。