1. さっき、ほんの少し雨が降りました。涼しくなるには十分なほどで、私たちはそのことを感謝しています。
そして、今夜は内側にも、少し私たちを助けてくれるような霊的なにわか雨があることを願っています。
ネヴィル兄弟、これを少しあなたの方に向けてもらえますか？どうでしょう。
私が話していると、少し…風が当たってしまって。それで…この私のはげ頭に風が当たると、喉に降りてきて、喉が詰まってしまうんです。
さて、今夜はいくつかの質問を出してもらいました。
それに答えていこうと思います。
こういうことをする理由は、人々の心の中にあるものが何かを知るためなんです。
2. そうすれば、人々が何を考えているのかが分かるからです。もし何か疑問があるなら、それを書いて出してもらえばよいのです。
そして私たちは皆、自分の思っていることを牧師や霊的指導者に伝える義務があると思います。
また、何か気づいたことがあるなら、それも伝えるべきです。そうすることで、神の御国のために、すべてが円滑に、よく進むようになるのです。
さて、今から約30分ほど前までは、ビリーが今朝の礼拝のあとに集めてくれた質問が、2つか3つほどしかありませんでした。それを彼が私のところへ持って来てくれたのです。
それから私は部屋に入って聖書を調べ、今夜ここに来ると言っていたので、少し御言葉について話そうかとも考えていました。
ところが、つい先ほど彼が私に電話してきて、こう言ったのです。
「ちょっと待ってください。今はもう、質問が一握り分あります。」
それで、今からそれらに取りかかり、私の知る限りでできるだけ答えてみたいと思います。
もし時間が残れば、20分か30分ほど、短い聖句から少しお話ししたいと思っています。
3. 今朝も言いましたが、これはとても大きな聖書箇所です。
そして、ただそれについて語るというよりも、それを正しい場所に置き、聖書全体の中でどのように合うのかを示すことが大切なのです。
私たちはこれまでヨハネの黙示録1章から始めて、6章まで来ました。
そして今、七つの最後の封印（七つの封印）のところに入ろうとしています。
これらの封印は、6章の終わりの部分から19章まで続いています。
ですから、これを全部扱うにはかなり時間がかかります。
例えば、七夜にわたって七つの封印を順番に開いていくこともできるでしょう。
しかし、もしそのようにすると、その背景にある大切な部分を人々が見逃してしまうのです。
もし人々が本当に教えられていなければ、それはあまり良いことではありません。
最初の三つか四つは、出来事として順に説明することができます。
しかし、その次になると、もう一度ダニエル書に戻り、創世記に戻り、また黙示録に行き、さらに福音書にも戻って、すべてを織り合わせていかなければならないのです。
なぜなら、それはイスラエルの流れ、神がイスラエルをどのように扱われるかの道筋だからです。
教会が引き上げられると、教会の時代はそこで終わりです。
そして教会は、19章で花嫁として、花婿なる主と共に戻って来るまで現れません。
その間の期間、神はイスラエルを扱われるのです。
ですから、ここで「ダニエルの七十週」を理解することが、この後に来る第一の封印の開示のための全体像を整えることになるのです。
4. さて、今夜私たちはいくつかの質問を持っていますが、それらはすべて賢明で合理的な質問です。ここで、まず少しお話したいことが 1 つあります。誰かが尋ねたのです。..。 それは質問ではありません。誰かが私に尋ねただけです: “私の鍵はどこにありますか？教えてください。彼らは今日の午後、彼らを失っていた。
5. そのとき、私は祈りの中に入り、主を待ち望んで、これらのことがどこにあるのかを主に尋ねていました。人々のためにです。
これまでにも、人々の車がどこにあるのかを主が示してくださったことがありました。
主が語ってくださり、その人たちの物がどこにあるのかを知らせてくださるのです。
ウェルチ・エバンス兄弟がここに来たことがありましたが、彼は車を失くしてしまったのです。
ルイビルで誰かに盗まれてしまったのでした。
その日、彼はフレッド・ソスマン兄弟や他の兄弟たちと一緒でした。
トム・シンプソン兄弟も一緒だったと思います。
そうでしたか、トム兄弟？
彼らは家のところまで来ました。
しかしエバンス兄弟は、車もなく、着替えもなく、持ち物はすべてその車の中だったのです。
彼らはミラーの店のところに車を止めていたのですが、
その間に誰かが車を持って行ってしまったのです。
ルイビルには、そういう盗難のグループがいて、
盗んだ車をすぐに持ち去り、ボーリンググリーンのような場所へ運びます。
そこで塗装をやり直してしまうのです。
しかもケンタッキーでは、そのころは車の所有証明（タイトル）がなくてもよかったので、
彼らはほんの数分で車を別のもののようにして、好きなように売ることができたのです。
6. すると主が、その件についての答えを与えてくださったのです。
そして彼らがまだ家に帰る前に、その車はここに戻って来ていました。
ガソリンが半分ほど減っていただけで、すべてそのままの状態でした。
彼らはボーリンググリーンへ向かう途中だったのですが、主が彼らを道の途中で引き返させ、
その車をここまで戻して、ここに置かせたのです。
中に入っていた物は何一つなくなっていませんでした。
ただ彼らが使った分のガソリンだけが減っていただけでした。
これまでにも多くの人が、いろいろなことについて私に尋ねてきました。
そのとき私は主の前に行き、幻が来るまで待つことがありました。
しかし私は気づいたのです。
それが人々の間で大きなつまずきになってしまうことがあると。
実際のところ、アメリカの人々はそのようなミニストリーをまだ受け入れる準備ができていないのです。
教会も同じです。
それは彼らの時代を少し越えているのです。
そのため、いろいろなことが起こります。
ある人はあなたを悪魔だと言い、
ある人は霊媒師だと言い、
またある人は神の子だ、神だとまで言うのです。
そういうわけで私は主に約束しました。
その働きについては、しばらく控えておくことにしようと。
そしてそのミニストリーは、アフリカで用いるか、あるいはここで個人的な面談をするときだけ用いるようにして、
主に仕えることにしたのです。
7. ただし、それを受けたい場合は、教会を通して直接申し込むのではありません。
私たちの秘書か、私の息子のビリー・ポールのところへ行ってください。
そうすると、彼が小さなチケットを渡してくれて、
「いつ行われるのか」などを知らせてくれます。
このような個人的な面談は、ここででも、また伝道地でも、その方法を通してのみ受けることができます。
その方法については、掲示板に案内やノート、または小冊子の形で書かれているはずです。
そこに、どうすればよいかが説明されています。
ですから、ただこの壇上に来るだけではそのような面談はできません。
さて、この教会には賜物があります。
ここには、ネヴィル兄弟がいて、
彼は預言の賜物を受けています。
またここに座っているヒギンボサム兄弟は、
異言を語り、それを解き明かす賜物を持っています。
私は皆さんにこう勧めます。
神があなたにあなたの鍵（賜物）を与えてくださるよう、私は祈ります。
そして、もし今夜、聖霊がネヴィル兄弟やヒギンボサム兄弟、
あるいはこの教会の他の賜物を通して語ろうとされるなら、
（このあと少しして、そのことに関する質問もありますが）
その賜物を通して主が語られるかもしれません。
8. なぜなら、それが原因で、私が働きの場から離れなければならなくなるからです。
ある人はあなたを完全に悪魔だと言い、
また別の人はあなたを神のように持ち上げるのです。
ご覧のように、人々はまだそのことを受け取る準備ができていないのです。
ですから、神はそのような形では働かれることができません。
そして、この質問をした方は、きっとそのことを理解してくださると思います。
しかし、もしかすると今夜、聖霊がまだ働かれるかもしれません。
皆さんは祈っていてください。
私は、聖霊があなたに、あなたが探しているその荷物（あなたのもの）がどこにあるのかを示してくださるよう祈ります。
あなたがそれを見つけるように祈っていますし、きっと見つかると信じています。
そして、もし誰かがそのようなことについて相談したい場合は、ビリー・ポールに連絡してください。
彼がその人を教会へ案内するでしょう。
私が家にいるときには、緊急のケースだけはできるだけ受けるようにしています。
9. もし私の答えが、あなたの信仰に合わないものであったり、
また聖書に基づいていないと思われるなら、
それは御言葉に一致していないということになりますから、無理に受け取る必要はありません。
それで、今夜はできれば後で短い聖句からも少し話したいと思っていますので、
質問には順に答えていきたいと思います。
そして、聖書によって答えることができるものについては、
私ができる限りすべて答えたいと思います。
ただ、これらの質問を受け取ったのはほんの数分前なのです。
三つほどを除いては、すべて今受け取りました。
その三つも、特別なものではなく、
「夢を見たのですが、それを話すべきでしょうか」
といったような、ちょっとした質問でした。
それでは今、主の憐れみに近づく前に、頭を垂れて祈りましょう。
10. 今夜、私たちを見守り、世話をしてくださり、ご自身の愛する子どもとして愛してくださる天の父がおられることを知っているのは、なんと嬉しいことでしょう。
主よ、私はこの人々の中に数えられ、彼らの兄弟であり、彼らが私の兄弟姉妹であることを、とても幸せに思います。
そのことを本当に感謝しています。
主よ、ここに鍵をなくした人がいます。
あなたは、その鍵がどこにあるかを正確に知っておられます。
どうかそれを示してくださり、その人がまっすぐにその鍵のところへ導かれるように祈ります。
それはその人にとって大切なものです。車の鍵なのです。
父よ、どうかこの願いをかなえてください。
そして今、私たちの牧師である愛するネヴィル兄弟を祝福してください。
この教会の中で、これらのすばらしい霊的賜物を通してあなたが働いておられるのを見ることができるのを、私たちはとても嬉しく思っています。
ここ、8番街とペン通りの角で礼拝している、キリストの体の一部であるこの群れの中に、私たちが数えられていることを感謝します。
そして、神がご自身の秘密を民に示してくださることを知っているのは、なんと素晴らしいことでしょう。
どうか、私たちの牧師ネヴィル兄弟を祝福してください。
また、ヒギンボサム兄弟、ファンク兄弟、ジュニア・ジャクソン兄弟、そして異言を語り、それを解き明かす姉妹たちを祝福してください。
父よ、どうかこれらのすばらしい賜物を通して、これからもあなたご自身を現し続けてください。
そしてこの教会が、霊的な教会として知られるようになりますように。
疲れた人々がここに来て、全能の神の臨在の中に座り、神が語り、心の秘密を明らかにされることを知ることができるようにしてください。
11. 主よ、ある質問は穏やかなものですが、あるものはとても重いものです。
しかし質問した一人一人にとっては、どれも重大な問いです。
それは彼らの心にあることであり、はっきりさせたいと願っていることなのです。
父よ、私たちはこの務めに対して皆ふさわしい者ではありません。
しかし、あなたは十分であられる方であることを知っています。
ですから、この質問を私たちに正しく解き明かしてください。
そうして人々に正しい答えを伝えることができ、
人々が助けられ、教会が建て上げられ、神の御名があがめられますように。
父よ、もしそれがあなたの御心であるなら、
この週の間、私たちを導いてください。
そして私がダニエルの七十週について学ぶとき、
来週の日曜日の朝、もし御心ならば、
その聖書の箇所を人々の前に開くことができるよう助けてください。
神よ、それをかなえてください。
それによって人々の魂が新しくされますように。
主よ、深いことを求めている者を教えてください。
迷っている者を救ってください。
病んでいる者を癒してください。
私たちは皆、あなたを待ち望んでいます。
イエス・キリストの御名によって祈ります。
アーメン。
12. （少し確認しますね。）
私はこのマイクに近すぎますか？ 後ろの方で声がぼやけていますか？
もしそうなら、手を上げてください。
質問：
「ビル兄弟、礼拝中に子どもも大人も動き回ったりして騒がしいことについて、少し話してください。この幕屋（タバナクル）は、礼拝の敬虔さについて学ぶ必要があると思います。」
アーメン。
子どもたちよ、神の家でどのようにふるまうべきか知っていますか？
ここが神の聖所であることを知っていますか？
「主はその聖なる宮におられる。全地よ、その御前に静まれ。」
ここは、神の場所です。
人々がここに来るのは、静かに思い巡らし、魂の救いを求めるためです。
また、人生の問題について神の助けを求め、誰かを助けようとして来ているのです。
ですから、せめてできることは、
敬虔な態度を取り、静かにすることです。
礼拝が始まる前に、水を飲んでおきなさい。
小さな子どもたちは喉が渇くことがあるのは分かっています。
小さなお子さんを連れているお母さん方は、できれば後ろの方に座って、
子どもたちをできるだけ静かに保つようにしてください。
そして、ささやき声であっても、決して話すべきではありません。
私たちは皆、その点では罪があると言えるでしょう。
しかし、聖書が読まれるとき、また牧師が講壇に立つときには、
私たちは静かにして、主を待ち望むべきです。
ですから、どうかそのように心がけてください。
13. もし動くとしても、できるだけ静かに、礼儀正しくしてください。
そして覚えておきなさい。
お母さんも、お父さんも、それを望んでいません。
私にも小さな子どもがいます。
子どもはどうしても動き回ります。
ヨセフのことですが、メダがよくこう言うんです。
「ジョーを静かにさせようとしていると、礼拝の内容が何も聞けないわ。」
でも、それは他の人が礼拝から何かを受け取れるようにするために、そうしているのです。
私たちはいつも、互いに尊重し合い、互いを敬い合うべきです。
そして何よりも、神を敬い、神の家を敬うべきなのです。
14. 質問：
「今朝、6歳から8歳の二人の子どもが祭壇に来ました。彼らにバプテスマを授けるのは、どのくらい早い時期がよいでしょうか？」
できるだけ早くです。
「悔い改めて、すぐにバプテスマを受けなさい。」
それはイエス・キリストの御名によってです。
これがまず最初の答えです。私はそのように勧めます。
あなたはこう言うかもしれません。
「それは聖書的なのですか？」
ペンテコステの日にペテロが説教したとき、三千人の魂が救われ、その同じ時にバプテスマを受けました。
「主を信じた者は皆、バプテスマを受けた」のです。
ですから、主を信じて、主を自分の救い主として受け入れたなら、すぐに水のところへ行き、自分の告白をしなさい。
そこから始めるのです。
若くても年を取っていても関係ありません。誰であっても同じです。
しかし、こう言う人もいるでしょう。
「でも、この子どもたちはまだ小さすぎるのではないでしょうか。」
イエスはこう言われました。
「子どもたちをわたしのところに来させなさい。止めてはならない。神の国はこのような者たちのものである。」
もし子どもが祭壇に来たい、あるいはバプテスマを受けたいと願うなら、
私はその子を止めるようなことは決してしません。
年齢がいくつであろうと関係ありません。
15. 質問：
「私たちの知り合いの牧師が、バプテスマを『父と子と聖霊の御名によって』行っています。私たちは、その誤りを彼に伝えないことで責任を問われるのでしょうか？」
私はこう思います。
もしあなたがクリスチャンとしての務めを果たすなら、そしてその人があなたの個人的な友人であるなら――
ただし、議論を仕掛けるような形で言ってはいけません。
もしそのようにするなら、それは正しい態度ではありません。
あなたの霊が正しくないということになります。
しかし、もしあなたがその兄弟を本当に愛しているなら――
（あなたは「牧師の友人」と言っていますから、きっと愛しているのでしょう。）
さて、これらのメモには名前は書かれていません。
ですから、私は誰からの質問なのか分かりません。
16. もしその牧師の友人がそのようにバプテスマをしていて、あなたが彼の家を訪ねたり、交わりを持つような関係なら、ある時さりげなくその話題に触れてみるのがよいと思います。
ただし、いきなりぶつかるのではなく、
自然な会話の中で少しずつその話題に近づいていくのです。
そして、主がその話題を開いてくださるのを待つのです。
主が機会を与えてくださるなら、それは主が語る時だということです。
その時、こう言うことができるでしょう。
「兄弟、ちょっと不思議に思っていることがあるのですが。
マタイ28章19節と使徒行伝2章38節のところで、
何か違いがあるように見えるのですが、どう理解すればよいのでしょうか。
こちらでは『父、子、聖霊の御名によって』と言われていて、
もう一方では『イエス・キリストの御名によって』と言われています。
これはどのように説明できるのでしょうか。」
ただし気をつけてください。
もしあなたが聖書をよく学んでいるわけではなく、
自分が何を話しているのか十分に分かっていないなら、
その話題には深入りしない方がよいでしょう。
その場合は、こう言うとよいでしょう。
「もしよろしければ、私たちの牧師と会って、このことについて話してみませんか。」
もしその人が誠実な人であるなら、
きっとそのような話し合いにも耳を傾けてくれるはずです。
17. ですから、それを自分一人で背負い込まないようにしてください。
そうしないと、自分自身が混乱してしまうかもしれません。
もしあなたが自分の話していることをよく理解していて、聖書にも確信を持っているなら、それでよいでしょう。
しかし、どんな場合でもその人を傷つけたり、つまずかせたりしてはいけません。
何をするにしても、相手に不快感を与えないようにしてください。
ただ、そのことを穏やかに伝えるだけにしなさい。
そしてもちろん、その点については彼は誤りにいます。
それは事実です。
「父と子と聖霊の名によって」と言ってバプテスマを授けるなら、
聖書的には誤りにあるのです。
その通りです。
18. 質問: “彼らは信仰の声明の中で、「私たちは父、子、聖霊の三人の人格の中に存在する永遠の唯一の神を信じています」と述べました。マタイ 28:19、18、19；コリント人への手紙第一 13:14。' これは 3 人ではなく 3 つのオフィスであるべきではないでしょうか？”
あなたは正しい。神には三人の人はいません。そして、人間でなければ人格はあり得ません。人格を作るには人が必要です。三神はない。神はただ一人であり、その神はイエス・キリストです。神はイエス・キリストに宿った霊であり、今日、あなたと私は、あなたの中に宿る全能の神、ご自身である聖霊の形でご自身を私たちに分け与え、神の教会に生きています。
さて、あなたの言うとおりです。“父、子、聖霊”は同じ神の 3 つの職ですが、3 つの神ではありません。それは聖書的に間違っています。
19. 「クリスチャンは、十分の一献金をしなければ天国に行けないのでしょうか。」
このことについては、聖書によって「はい」または「いいえ」とはっきり答えることはできません。
（先ほどの「父・子・聖霊」のバプテスマの件についてですが、もしその牧師が誠実な方なら、私たちに知らせてください。ネヴィル兄弟、私、ビラー兄弟、コリンズ兄弟、またここにいるこの務めに任命されている牧師たちの誰でも、そのことについて話すことができます。）
さて、十分の一を納めないからクリスチャンは天国に行けないのかという質問ですが、
私はそれについて「はい」とも「いいえ」とも言えません。
しかし私はこう信じています。
すべてのクリスチャンは十分の一を納める義務があるということです。
なぜなら、それは主の命令だからです。
聖書にはこう書かれています。
「その戒めを行う者は幸いである。彼らは命の木にあずかる権利を与えられる。」
ですから私は、十分の一を納めることは、クリスチャンの信仰生活において大切なことだと信じています。
そして、このことについては、この後に出てくる別の質問でも少し触れることになると思います。
この中に、同じことに関係する質問がもう一つあるはずです。
20. 「ブラナム兄弟、私は救われていて、イエス・キリストの御名によってバプテスマも受けました。しかし、どうしても抜け出せない頑固な霊があります。どうすればそこから解放されるのでしょうか。」
さて、クリスチャンの兄弟、あるいは姉妹よ。
こういう頑固な性質（頑固な霊）を持っている人の場合、多くはある種のコンプレックス（内面的な要因）が原因になっています。
そして多くの場合、それは
母親、父親、叔父、叔母、祖父母など、
誰かから受け継いでいる性質であることがあります。
もしあなたが自分の人生をさかのぼって見ていくなら、
きっとそれに気づくことがあるでしょう。
私はこれを経験から言っています。
識別の賜物によって、多くの人のケースを見てきました。
これまでに壇上で、何千人もの人がそのような霊を持っているのを見てきました。
そしてしばしば、その霊を識別によってさかのぼっていくと、
祖父、祖母、あるいは家系の誰かにその同じ性質があり、
それを性質として受け継いでいることが分かるのです。
21. ですから、それから解放されるための唯一の方法は、信仰によってそれに打ち勝つことです。
あなたはクリスチャンです。
あなたは神の息子、あるいは娘なのです。
しかし、その霊に対して
「出て行け」「出て行け」と何度も責め立てるだけでは、
なかなか勝つことはできません。
それはちょうど、ガラガラヘビをからかうようなものです。
その蛇はそこにいて、噛みつく準備をしています。
しかし、もしそれを無視してその場を離れてしまえば、
蛇はあなたに何もできません。
ですから、自分の中に頑固な霊があると感じたら、
そのことを祭壇の上に置いて、神の前にゆだねてください。
そしてこう信じるのです。
「これはもう死んだ。もう私にはない。」と。
そしてそのまま前に進み、
それについてもう気にしないことです。
そうすれば、その霊は離れていきます。
聖書にある通りです。
「悪魔に立ち向かいなさい。そうすれば、彼はあなたから逃げ去ります。」
悪は信仰によって打ち勝つのです。
私たちがすべての悪に勝つ方法は、信仰なのです。
22. 「なぜあなたは『父、子、聖霊の名によって』ではなく、『イエス・キリストの御名によって』バプテスマを授けるのですか。」
それは、「父・子・聖霊」という名前は存在しないからです。
聖書の中で、「父・子・聖霊の名によって」バプテスマを受けた人は一人もいません。
聖書の中では、すべての人がイエス・キリストの御名によってバプテスマを受けています。
そして聖書の時代から、その後およそ300年間も同じでした。
すべてのクリスチャンはイエス・キリストの御名によってバプテスマを受けていました。
一人の使徒も、
一人のクリスチャンも、
一度たりとも「父・子・聖霊」の名でバプテスマを授けたことはありません。
それが使われるようになったのは、カトリック教会が組織された後、
最後の使徒が亡くなってから約306年後のニカイア公会議の頃からです。
そもそも、「父」は名前ではありません。
「子」も名前ではありません。
「聖霊」も名前ではありません。
それらは三つの称号（役割）であって、
その一つの御名は
イエス・キリストです。
ですから、「父・子・聖霊の名」というものは存在しないのです。
名前がないのですから、そのようにバプテスマを授けることはできません。
だから私は、
父・子・聖霊の御名である「イエス・キリストの御名によって」バプテスマを授けるのです。
分かりますね。
23. 「キリストは復活の前にハデス（陰府）におられた、と言う人がいます。これには聖書の根拠がありますか。」
これは聖書に関する質問ですから、聖書から答えたいと思います。
質問の中で「それは聖書にありますか」と聞かれていますからね。
このことを知りたい方は、
第一ペテロ3章18節から20節を一緒に開いてみてください。
この質問をした方だけでなく、
ここにいる皆さんにも読んでいただきたいのです。
そうすれば、誰かの言葉をそのまま信じる必要はありません。
自分で読んで、それが本当にそうなのかどうかを確かめることができます。
私たちはいつも、
聖書が言っていることに基づいて真理にとどまりたいのです。
そして、この質問をした方も、
それが本当に聖書にあるのかどうかを知りたいと思って尋ねておられるのだと思います。
24. もしこの聖書で見つけられればよいのですが……。この古い聖書はもうかなり使い込んでいて、長い間使ってきたものです。少し探してみましょう。
ええと……確かこの辺りだったはずです。
ちょっと待ってくださいね、兄弟。
テモテ、テトス、ヘブルのあとでしたね。
はい、ありました。ありがとうございます。
第一ペテロ3章です。
第三章の18節から読みましょう。
キリストもまた、罪のためにただ一度苦しまれました。
正しい方が正しくない者たちのために苦しまれたのは、
私たちを神のもとに導くためでした。
キリストは肉においては死に渡されましたが、
御霊によって生かされました。
その御霊によって、キリストは行って、
獄にいる霊たちに宣べ伝えられたのです。
それらの霊たちは、ノアの時代に、箱舟が造られていた間、
神が忍耐して待っておられたにもかかわらず、
従わなかった者たちでした。
その箱舟によって、水を通して救われたのは、
わずかに八人でした。
25. 同じく使徒ペテロが語っているところです。
使徒行伝2章30節です。
彼（ダビデ）は預言者であって、
神が彼の子孫の中から、肉によってキリストを起こし、
彼をその王座に着かせると誓われたことを知っていました。
それで前もってキリストの復活について語り、
その魂は陰府（ハデス）に捨て置かれることなく、
その肉体は朽ちることを見ないと言ったのです。
つまり、キリストの魂は陰府（ハデス）に下られたのです。
そしてそこで、ノアの時代に神の忍耐の中で悔い改めなかった霊たちに宣べ伝えられました。
キリストの魂は陰府に下り、霊たちに宣べ伝え、
そして三日目に復活されたのです。
これは聖書に基づいたことであり、
真理です。
さて、それで……。
26. 「五人の処女（乙女）は滅びたのでしょうか。」
おそらくこれは、賢い五人と愚かな五人の処女のたとえのことを指しているのでしょう。
もし皆さんが、私たちが以前黙示録の学びで学んだときに一緒におられたなら、思い出すでしょうが、
愚かな五人の処女は滅びたのではありません。
しかし、彼女たちは婚礼の晩餐に入ることは許されませんでした。
その代わりに、彼女たちは迫害を受け、殉教し、そして終わりの日の一般復活のときに復活します。
それは、主が羊と山羊を分けるときの人々です。
彼らは裁きの前に立つのです。
ここでこう言う人がいるかもしれません。
「では、ブラナム兄弟、教会も裁きの前に立つのですか。」
いいえ。教会は裁きの前には立ちません。
私たちはすでに裁きの前に立っています。
神は私たちの罪をキリストの上に置かれました。
聖書はこう言っています（ヨハネ5:24）。
「わたしの言葉を聞き、わたしを遣わされた方を信じる者は、永遠の命を持ち、
裁きに入ることなく、死から命へ移っている。」
ですから、教会にはもう裁きはありません。
教会は携挙で引き上げられ、
その後、聖霊を受け取らなかった人々を裁くために主と共に戻って来ます。
パウロもこう言っています。
なぜ私たちは問題をこの世の裁判官の前に持って行くのか、と。
「聖徒が世を裁くことを、あなたがたは知らないのですか。」
私たちはキリストと共に
王であり祭司として座り、裁く側になるのです。
私たちが福音を伝え、
聖霊のバプテスマについて語ったのに、それを拒んだ人々を裁くことになります。
考えてみてください。
ですから、愚かな五人の処女は滅びたのではありません。
しかし、彼女たちは花嫁には入りません。
彼女たちは第二の復活でよみがえり、
そして自分が受け取った光をどのように扱ったかによって裁かれるのです。
その最終的な判断は、キリストに委ねられています。
ですから、彼女たちは滅びたのではありません。
27. 「ブラナム兄弟、第一コリント14章34-35節には
『女は教会では黙っていなさい。話すことは許されていない。
女が教会で話すのは恥ずかしいことである』とあります。
では、もし短い髪の女性が教会で異言を語るなら、
それは聖霊が語っているのでしょうか、それとも偽りの霊でしょうか。」
これは…とても難しい質問です。
私は自分の知っている限りで答えることしかできません。
私は人を裁くために遣わされているわけではありません。
もし誰かが異言を語っているなら、
その人は神によって油注がれていると言えます。
ただし、秩序から外れている場合もあるかもしれません。
何か正しくないことをしている可能性もあります。
しかし私は、それが聖霊ではないとは言いたくありません。
なぜなら、私にはそれを断定することができないからです。
そして多くの場合、
人は互いを誤って判断してしまうことがあります。
それはとてもよくないことです。
たとえばこう言う人がいます。
「彼女は髪が短い。
スカートも短すぎる。
だからあれは聖霊ではない。」
そういうことを言ってはいけません。
それは正しくありません。
あなたはその女性の心の中がどうなのか知りません。
何も知らないのです。
確かに、聖霊が人の内に働くなら、その人の振る舞いはだんだん整えられていくでしょう。
それは確かかもしれません。
しかし大切なのはこれです。
その人を裁くことは神に任せること。
そして、
私たちはその人のために祈ることです。
神がその人に光を示してくださるように祈ることです。
28. その頃、ここにはピアノを弾く女性がいて、
少し短めのスカートをはいていました。
正直に言えば、あまり適切とは言えない服装だったかもしれません。
そして彼女は短い髪でもありました。
しかし、その人はこのことについてはまだ幼い信仰の段階だったのです。
その女性はピアノを弾いていたのですが、
その男性は外で私に会うなり、激しく私を非難しました。
「あなたはペンテコステの説教者なのに、
あんな女性を前に座らせているのですか！
あの短い髪を見てください！」
と、ずっと責め続けたのです。
私はこう言いました。
「私は、その女性は良い霊を持っている人だと思います。
ただ、あの服装については、私も賛成ではありません。」
（その服装は、上と下が分かれているタイプのもので、
上が少し短く、下の部分が見えるような薄い生地の服でした。）
私はそういう服装はよくないと思います。
正直言って、私は好きではありません。
しかし、だからといって
その女性が聖霊に満たされていないとは言えません。
神だけがそれをご存じです。
私はその女性を地獄に行く人だなどとは決して言いません。
ところが、面白いことに――
その同じ男性の教会には、長い髪をして長いスカートをはいている女性がいました。
しかし、その人は
丸ノコのような激しい気性を持っていて、
とても意地の悪い人だったのです。
つまり、
長い髪や長いスカートが、あなたを天国に連れて行くわけではありません。
天国へ導くのは、あなたの内にある霊なのです。
しかし、もしあなたがクリスチャンなら……（この後も彼は続けて説明していきます）。
29. 多くの場合、牧師がそういうことをあまり語らないことがあります。
そうすると人々は、「それでいいのだろう」と思って、そのまま続けてしまうのです。
しかし本当は、牧師はそういうことについてきちんと語るべきなのです。
そして教会の姉妹たち、
特に品位を持って歩んでいる姉妹たちは、
服装もきちんとして、模範となる存在であるべきです。
優しさ、母のような心、姉妹のような愛を示す模範です。
私はこう思います。
もし母のような心を持ち、敬虔で姉妹のような愛を持つ女性がいるなら、
そのような人がその女性のところへ行き、
聖霊のやさしい霊をもって
一緒に座って、静かに話してあげるのがよいのです。
もしその人が本当に神に属している人なら、
聖霊がそのことを理解させ、彼女は自分で正していくでしょう。
しかし、もしあなたが
すぐにその人を非難し、追い出してしまうなら、
その人はまだ信仰に生まれたばかりの赤ちゃんかもしれないのに、
傷つけてしまうことになるかもしれません。
ですから私は、
その人を裁いたり、断罪したりはしません。
30. ここで少し、もしかすると皆さんには少し不思議に聞こえることを言うかもしれません。
もし私の言うことに同意できなくても、それは構いません。
というのも、私たちはこういうことをよく誤って判断してしまうからです。
ですから、誰かが正しいことをしようとしているなら、できるだけその人を良く理解しようと努めましょう。
その人に対して、最善の思いを持つようにしましょう。
彼らは一生懸命やろうとしているのです。
そして私たちは、その人の心の中までは分かりません。
（識別の賜物でもない限り。）
もしその人が間違っているなら――
聖書はこう言っています。
「もし兄弟が過ちに陥ったなら、霊的な人は柔和な心でその人を正しなさい。
ただし、自分自身も誘惑に陥らないように気をつけなさい。」
つまり、その人のところへ行き、
柔らかな霊をもって話し、神のもとに戻れるよう助けるべきなのです。
ですから、
「あの人は正しい霊を持っていない」などと言ってはいけません。
31. 今から言うことは、少し皆さんの心に刺さるように感じるかもしれません。
ですから、少しの間、落ち着いて聞いてください。
聖霊は、偽善者を通してでも語ることがあります。
その通りです。
私は実際にそれを見たことがあります。
そして、それが正しいことを聖書から証明することもできます。
また、聖書によってこういうことも示すことができます。
悪霊の力が、人の霊をとらえて、それらの賜物を使うこともあるのです。
そうです、彼らはそのような賜物を利用することがあります。
私はその場に立って、
悪霊が異言を語り、それを解き明かすのを見たこともあります。
また、偽善者が本物の聖霊の賜物によって異言を語るのも見たことがあります。
だからこそ、
「異言を語ることが聖霊の唯一の証拠である」とは言えないのです。
32. 私はミシャワカにあるロウ兄弟の幕屋（タバナクル）へ行きました。
そこで大会（コンベンション）が開かれていたのです。
そこには、いわゆる「イエスの御名」派の人々がいました。
私はその人たちに同意していたわけではありません。
しかし、彼らは私の兄弟たちです。
私がその点で同意しなかった理由はこれです。
彼らは、イエス・キリストの御名によるバプテスマが再生（救い）そのものだと教えていました。
しかし私は、
水が罪から救うとは信じていません。
再生をもたらすのは、イエス・キリストの血だと信じています。
ところが、ワンネス（Oneness）の人々は、
バプテスマそのものが再生をもたらすと教えています。
つまり、
「イエスの御名によってバプテスマを受ければ救われる」
という考えです。
なぜなら、聖書に
「悔い改めて、罪の赦しのために、イエス・キリストの御名によってバプテスマを受けなさい」
と書いてあるからです。
しかし、ここで大切なのは順序です。
まず来るのは悔い改めです。
つまり、
罪に対する神に向かう悲しみ（真の悔い改め）が先に来ます。
それから、罪から離れて方向を変えます。
そしてその後で、
イエス・キリストの御名によってバプテスマを受けるのです。
それは正しいことです。
なぜなら、
それらすべてが罪の赦しのために行われることだからです。
33. 当時は、特に南部では人種隔離がありました。
ですから、黒人の兄弟たちも多くこの大会に来ていたため、
その集会は北部で開かれていたのです。
そのときは、P.A. of W.（ペンテコステ・アッセンブリーズ・オブ・ザ・ワールド）と
P.A. of J.C.（ペンテコステ・アッセンブリーズ・オブ・ジーザス・クライスト）が
まだ合同する前の時代でした。
その大会はミシャワカで開かれていて、
黒人も白人も一緒に集まっていました。
当時の南部では、それはできなかったことです。
さて、私はそこに座っていて、
二人の白人の男性が前に座っているのを見ました。
私はそれまで、
そのようなメッセージや働きについて一度も聞いたことがありませんでした。
すると、その二人の男性が立ち上がり、
一人が異言を語り、もう一人がその解き明かしをしました。
そして、その解き明かしの中で、
集会の中にいる人々の問題を言い当てたり、
その人がしてきたことを語ったりしたのです。
それからまた、
一人が異言を語り、
もう一人がそれを解き明かしました。
私はそれを見て、こう思いました。
「ああ、私は天使たちの中に迷い込んでしまったのではないか！」
それほど、
そんなことは今まで一度も見たことがなかったのです。
34. というのも、私は赤ん坊の頃から（賜物と召しは取り消されることがないと聖書にありますが）、
幻を見ることがよくあったのです。
そして翌朝、彼らは私に説教をするように頼みました。
私はそれをしました。
外にはたくさんの人々がいて、
多くの人が私のところに来て、自分たちの集会に来てほしいと招いてくれました。
しかしそのとき、私はまだミッショナリー・バプテストでした。
ですから、そのままにしておきました。
しばらくしてから、私はどうしてもあの二人の“天使のような人たち”に会いたくなりました。
あんなことは今まで聞いたことがなかったからです。
彼らは、話し始めると口の周りが白くなり、立ち上がって異言を語るのです。
するともう一人が立ち上がって、こう言うのです。
「主はこう言われる。
あそこにいるジョーンズという人、あなたは一昨日あることをした。
家の周りを歩いていたとき、その男性の財布を拾った。
その人はそれを失くしていたのだ。
主はこう言われる。『それを返しなさい。』」
するとその人は言うのです。
「神よ、あわれんでください。ここにあります！」
そのように、真実がそのまま語られるのです。
人々のことがその場で言い当てられるのです。
私はそれを見て思いました。
「ああ、なんと素晴らしいことだろう！」
そしてこう思いました。
「これは神だ！」
35. そして彼と話している間、私は心の中で祈りました。
「神よ、これが何であれ、私にもそれを与えてください。」
そのとき私は、それを何と呼べばよいのか分かりませんでした。
幻とも呼べるのか、何なのか分からなかったのです。
その人が私の前に来たとき、私は彼と話しながら、
彼の霊をつかもうとしていました。
それはちょうど、
イエスが井戸のそばの女と話されたときのようにです。
ただ話し続けて、
相手の霊を感じ取るまで話すのです。
すると分かりました。
その人はクリスチャンでした。
本当に神の聖徒だったのです。
私は思いました。
「主の御名はほむべきかな！」
それから約30分ほどして、
もう一人の男性が角を曲がって来ました。
私は彼とも話をしました。
そしてもし私が今までに偽善者と話したことがあるなら、
その人はまさにそのような人でした。
彼の妻は黒髪の女性でしたが、
彼は金髪の女性と一緒に暮らしていて、
その女性との間に二人の子どもまでいました。
それなのに、
その人は先ほどの人と同じ霊のように異言を語り、
同じように解き明かしをしていたのです。
しかも、その解き明かしは正確でした。
そのとき私は、
あることに気づいたのです。
36. それで私は言いました、ほら、“私は悪魔の中にいます、”そして私はすべてを手放しました。
37. “かつて悟りを開いた私たちは、聖霊にあずかるようになり、堕落していくのを見て、再び悔い改めへと自らを新たにしました。雨は土を産み、地は実を結び、雨は土に水をやるために送られ、枯れかけた棘やアザミは、その終わりを燃やすことになる。” その順序で何か。
さて、私はそれを読んで、“さて、主を賛美せよ、と思いました。” 別のものに引き渡しました。私は思いました、“そうですね、ここのどこか別の場所で読んでみます。” そんなふうに敷いた。目が拭かれ、風が再びヘブル人への手紙6章まで吹き返しました。まあ、それは3、4回、とにかく3回も起こりました。私はこう思いました、“それには何も問題はないと思います。そこに何が入ってるの？”
38. 皆さんはヘブル6章を何度も読んだことがあるでしょう。
「地は、しばしば降る雨を受けて耕す者のために有益な作物を生じるなら、神から祝福を受ける。
しかし、いばらやあざみを生じるなら、それは退けられ、ついには焼かれてしまう。」
私はその箇所から、なかなか理解できませんでした。
「まあ、いばらやあざみは燃やされる。
神がご自分の麦を倉に集めるときに、それらは焼かれるのだろう。
それで終わりだろう。」
そんなふうに思っていたのです。
ある日、私はそこに座って外を眺めていました。
すると幻が現れました。
私は、地球のような世界が回っているのを見ました。
そして、その土地はすでに耕されていて、種をまく準備ができていました。
そこへ、白い衣を着た一人の男性が現れました。
頭を少し下げ、種袋を肩にかけて歩いていました。
昔の農家の人たちがしていたように、
手で種をこうしてばらまくのです。
（私の父もそのようにしていたのを覚えています。）
その人は歩きながら、
種を手でまいていきました。
そして彼が通り過ぎると、
その後ろからすぐに麦が芽を出してきました。
39. 今度は黒いものが現れるのが見えました。
ちょうど黒い月が昇ってくるような感じでした。
よく見ると、それは一人の男でした。
真っ黒な服を着た男で、こそこそと忍び歩くように進んでいました。
その男も種袋を持っていました。
しかし、その袋の中には種ではなく、雑草の種が入っていました。
そしてその男は、
先ほどまかれた麦の中に、その雑草の種をまいていったのです。
あちらへ、こちらへと、
手でばらまくように投げていきました。
するとその後ろから、
あざみ、いばら、茨（ブライア）など、さまざまな雑草が生えてきました。
私はそれを見て思いました。
「なんてひどいことをするんだ。
あの人の麦畑に、雑草をまいているじゃないか。」
そのとき私は、
これが聖書のたとえだとはまだ考えていませんでした。
ただ幻を見ているだけでした。
そして私は言いました。
「この男は、あの人の麦畑に雑草をまいている。」
その後、とても暑くなりました。
小さな麦は頭を垂れて、
「はぁ…はぁ…」と息をするように、
水を求めていました。
雑草も同じでした。
頭を垂れて、
「はぁ…はぁ…」と水を求めていました。
つまり、どちらも雨を必要としていたのです。
やがて、
大きな雷雲が現れました。
そして雨が降り始め、
雨が地面に降り注ぎました。
すると、小さな麦は跳び上がるようにして、
「ハレルヤ！
主をほめたたえよ！
ハレルヤ！
主をほめたたえよ！」
と叫びました。
ところが、
雑草も同じように叫び始めたのです。
「主をほめたたえよ！」
そして雑草もまっすぐ立ち上がりました。
同じ命の雨が、
麦にも雑草にも降ったのです。
その瞬間、私の心に聖書の言葉が浮かびました。
「雨は正しい者にも正しくない者にも降る。」
そのとき、私はその意味を理解したのです。
40. その人自身は正しくない生活をしている、という場合もあります。
だから、その霊について軽々しく何か言うのは気をつけなさい。
それは聖霊であるかもしれないからです。
その人を見て霊を判断してはいけません。
その人自身は間違っているかもしれません。
しかし聖書はこう言っています。
「雨は正しい者にも正しくない者にも降る。」
またイエスは、畑に種がまかれたときのたとえでこう言われました。
「毒麦（たれ）と麦は、どちらも一緒に育たせなさい。
毒麦を抜こうとしてはいけない。
それを裁こうとしてはいけない。
両方とも一緒に成長させなさい。
そしてその日になると、御使いたちが来て毒麦を集めて焼き、
麦は倉に集められる。」
しかし、聖書はまたこうも言っています。
「その実によって彼らを見分けることができる。」
ですから、あなたの心の中では分かるはずです。
それでも、その人を助けようとし続けなさい。
その人に対して、あきらめずに働きかけ続けるのです。
41. ええと、どう書いてあったでしょうか。
「聖霊が訪れると仮定しましょう……」でしたね。
ちょっと待ってください。いや、どうも違う質問を手に取ってしまったようです。
ああ、これです。そう、女性が異言を語ることについての質問です。
「もし短い髪の女性が教会で異言を語った場合、それはどの霊なのでしょうか。
その女性を通して語っているのは聖霊なのでしょうか、それとも偽りの霊なのでしょうか。」
ほら、私はそのことについて何も言いません。
もしあなたが、その女性が短い髪をしていることで少し正しくないと思ったなら
（確かその問題はそこでしたね、短い髪のことでした）、
兄弟よ、もしあなたが既婚者で、その女性も既婚者なら、
あなた自身が言いに行くのではなく、
あなたの奥さんにお願いして、やさしくその女性に話してもらったらどうでしょうか。
まず、彼女が聖霊を受けていると信じましょう。
もし彼女がこの教会に来ているのなら、私はそう信じます。
そして、こう言うことができるでしょう。
「もしかすると、あなたは……」と。
ご存じですか。
時々、私たち自身をよく調べてみると、
自分のほうにも少し間違っているところがあると分かることがあるのです。
まあ、そういうものです。
だから時には、誰かが私たちに何かを教えてくれる必要があります。
多くの場合、人々は私に
「あなたはここが間違っている」とか
「それは良くない」とか、いろいろ言ってくれました。
そして私はそれを感謝しています。
42. それが何であれ、まず信じることにしましょう。
もしその女性が本当のクリスチャンではなく、ただ装っているだけなら、
そのことについては神が彼女を裁かれます。
その通りです。
また、もし彼女の服装が不道徳であったり、
彼女がしていることが正しくないなら、
そのことも神が取り扱われます。
しかし私たちは、
その女性の上にある霊が聖霊であると信じましょう。
なぜなら、私たちには分からないからです。
さて、その聖霊の解き明かしが、
もしキリストを呪うようなことを語るなら──
聖書にはこうあります。
「神の御霊によって語る者は、だれもイエスをのろわれよとは言わない。」
もしその女性が異言を語り、
その解き明かしが
「キリストはのろわれよ」
というようなものであるなら、
その時は、その女性の上にある霊は悪い霊だと分かります。
しかし、それがキリストを祝福し、キリストを高め、キリストを建て上げるものなら、
その霊を信じなさい。
アーメン。
これで混乱させていなければいいのですが。
少しでも光を与えることになればと思います。
43. 「申命記23章2節は、婚外関係によって生まれた人は救われないと教えているのでしょうか。そこには、神が父母の罪を三代、四代の子孫にまで訪れると書かれています。この意味を説明してください。」
答え:
よろしいでしょう。
聖書の時代には、姦淫というものは非常に恐ろしい罪でした。
もし男が自分の妻ではない女性との間に子どもをもうけたなら、その子ども、さらにその子の子、そのまた子と、四代にわたって、主の会衆の中に入ることができませんでした。
それはなぜかと言えば、当時は雄牛や山羊、雌牛の血が罪を取り除くのに十分ではなかったからです。
それらの犠牲は、
罪を取り除くことはできず、
ただ覆うことしかできませんでした。
罪を消し去ることはできなかったのです。
ただ覆うだけだったのです。
ですから、姦淫は恐ろしい罪だったのです。
女性というものは、神が母となるように造られた尊い宝石のような存在です。
神は彼女に母性という大切な使命を託されました。
もし彼女が、自分の夫ではない男性との間に子どもをもうけたなら、
その子ども、またその子の子、その子の子と、三代、四代にまで呪いが及ぶとされていました。
実際、多くの場合、梅毒や失明などの病が人々に臨むこともありました。
そうです。
聖なる結婚の外で子どもをもうけることは、非常に恐ろしいことだったのです。
そしてそれは当時だけではありません。
今でも同じです。
それは今でも恐ろしいことなのです。
本当にそうなのです。
いつの時代でも同じなのです。
44. さて、お気づきかと思いますが、エゼキエル書 38 章と 39 章では、ゴグとマゴグ、つまり北の国ロシアについて扱っています。さて、私はこれが正しいと言っているのではなく、携挙の後、教会が取り上げられた後にそれが実現するという私の教え方に対して言っています。そして神はゴグとマゴグがイスラエルの前に降りてくるときに対処します。そしてそれは携挙後に実現すると思います。さて、それはそうではありません、ほら。しかし、それは私の教え方にすぎません。それが彼らが知りたかったこと、私のアイデアが何だったのかだと思います。
45. さて、そのように言ってくれて嬉しいです、“どう思いますか？” それは正しくないでしょう、なぜなら私はそう思うからです。神がそれを明らかにするまで、人は神の光の中を歩むことはできないと私は信じています。そして私は、そんな男は信じない。これらの隠されたものはすべて民から隠されており、神がそれを明らかにしない限り、誰もそれらを見ることはできません。私はそれを信じています。なぜなら聖書では常にそうであったからです。
46. それでも、マタイの第 8 章か第 12 章のどちらかだと思いますが、イエスは彼らの間で非常に多くの奇跡を起こしましたが、イザヤ書や預言書には、彼らには目があり、見ることができなかった、と書かれているので、彼らは信じられなかったと書かれています。、耳も聞こえませんでした。ほら？
するとイエスは言われた、「“父が最初に呼んでくださる以外に、だれもわたしのところに来ることはできません。そうすれば、父がわたしに与えたものはすべてわたしのところに来るでしょう。」” それで解決します、ほら。
さて、あなたは光を広める責任があります；あなたは彼らが光を受け取る責任はありません。あなたには彼らにそれを持ち込む責任がありますが、彼らの反応には責任がありません。そして、もし神が彼らを中に入れたら、それは神次第でしょう。衣服などを着ていないのに着ていない場合。。。。 しかし、覚えておいてください、神がそれを明らかにするまで、彼らはそれを見ることができません。
47. ああ、この人はこれに自分の名前を署名しました。それが来週の日曜日の私のテーマであり、それはダニエルの70週間に伴います。そして、ここに署名した私の最も大切な兄弟であるあなたに、こう言いたいのです。それは私たち全員にとって非常に大切な友人です。そうです、荒廃をもたらす忌まわしいもの—イエスはマタイ伝24章でそれについて話しました—荒廃をもたらす忌まわしいもの（不潔さを意味する）、 忌まわしいのは、聖地が建っていた神殿の敷地内に建てられたオマル・イスラム・モスクだった。
48. イエスはそれについて言及し、括弧内にこう言いました“読む者に理解してもらいましょう”。したがって、彼はその時から王子の後の。..まで何日も与え、そして何日も与え、次の日曜日に入ります。そして、私の知る限り、来週の日曜日にそれを皆さんに提供できるよう努めます。しかし、その忌まわしいものは、寺院の代わりとなったオマルのモスクです。“預言者ダニエルが語った荒廃をもたらす忌まわしいものが聖地に立っているのを見ると。” 寺院が立っていた場所（聖地）、オマルのモスクを見てください。
49. わかりました、よろしければ。。。。。 そうです、聖書はマラキ書の第 4 章でこう言っています。“人は神から奪うでしょうか？そしてあなたはこう言います、「私たちはあなたをどこで強盗しましたか？」 十分の一税と捧げ物において。あなたの十分の一献金と捧げ物をすべて私の倉庫に持ち込んで、私を証明してください、” 主は言われます、“もし私が天の窓を開けて、受け取るのに十分なスペースがない祝福を注がないなら。”
それはどんな個人にとっても挑戦です。もし私に時間があって、これから10分ほどで伝えたいこの小さな聖句にたどり着けなかったら、私がどれほどお腹が空いていたか、母も彼らもお腹が空いていたか、父が病気だったかを個人的に証言したいと思います。しかし、私はまず十分の一税を取り出して神に捧げました そして何が起こったのかを見るべきです。私はこれまでの人生で、男性も女性も、週に1ドルしか稼げなかったら、そのお金の10セントを持ってきて、あなたの倉庫やあなたが来る教会に入れるのを見たことがありません。それを祝福しないでください、私を偽善者と呼んでください。はい 先生。それは誰にとっても挑戦です。そして、すべてのクリスチャン（これは別の質問にも当てはまります）、すべてのクリスチャンは十分の一税を支払うべきです。そうだね。行われるべきです。
50. 質問: “同じ声のトーンで未知の言語で話している人が、毎回同じことですが、通訳者による解釈が毎回異なる場合、それは聖霊である可能性がありますか？”
では、もう一度読んでみましょう:
“もし、知らない言語で同じ声のトーンで話している人[つまり、ある特定の単語のように同じことを何度も何度も言っているだけ]が、毎回同じことを言っているのに、通訳者による解釈が毎回異なる場合、これは聖霊でしょうか？”
さて、難しい問題がありますが、可能であれば、これについて少し説明させてください。これはブランハム兄弟が私の最善を尽くそうとしているだけであることはご理解いただけると思いますが、これはスピリチュアルなことに対処する私自身の個人的な経験として述べさせていただきます。そして、このような質問をしていただいたあなたの自信に感謝します。もしあなたが私に自信がなかったら、私にそんなこと聞かないでしょう。クリスチャンは議論を引き起こすために質問しないと思います。彼らは真実を見つけようとしていると思います、ほら。そして私は答えます。…..そして答えます、そして私が自分自身を明確にしていれば、それは私の知識の最良の部分です。そして、もしあなたの中のその霊が怒ったら、それはそれがあなたの中の聖霊ではないことを示しています。そうすれば聖霊は怒らないでしょう。それは毎回御言葉によって修正され、修正されます。
51. さて、何度も、人々は。..。 したい。..。 とにかく、今夜はここにいる教会の人たちだけだと思います、ネビル兄弟、何が起こるかについてですよね？それで、もし見知らぬ人たちがここにいて、あなたがこれに異論があるなら、私は自分の教会に話そうとしているのです、ほら。
52. 今、でも今はお世辞を言ったり、揺さぶったりするつもりはありません。私はただ真実を伝えようとしているだけです。さて、誰かが異言を話し、別の人が立ち上がって異言を解釈します。さあ、よく聞いてください。（そして、これは録音されていると思います。そうですか？) 異言の解釈において。..。 さて、私は今、あなたと一緒に何らかの教義を理解しなければなりません。異言の解釈において、多くの人は異言を、そのようなことを言うという異常な感情の表現によって解釈します。それは解釈ではありません。
53. しかし、誰かが立ち上がって、特定の単語のように何度も言ったり、同じ声のトーンがずっと下へ、下へ、下へ、下へ流れ落ちたりします。
言っておきますが、今夜ジュニー・ジャクソンがここにいるとは信じていません。彼か？彼はそうではないと思います。しかし、私はジュニア・ジャクソンと彼の異言、ヒギンボサム兄弟、そしてここにいる多くの人々にいつも驚いています。解釈における声の変化をどのように見ているかを見てください。これで大丈夫です。さて、私は自分の教会を誇っているわけではありません。いいえ 先生。もし私の教会が矯正を必要とするなら、私はここに立って救い主のために最善を尽くすつもりです。痛いか痛くないかは、その通りです。私は福音におけるあなたの父親です、ほら、そして私は望んでいます。。。。 間違った精神は望んでいません。あなたは正しい霊を望んでいます。
全体があるのに、なぜ代役を取るのか。.. ペンテコステ派の空は本物でいっぱいですか？ここには鶏肉や餃子など、上質で大きくて清潔なテーブルセッティングがあるのに、なぜゴミ箱で食べるのでしょうか？なぜそんなことをするのでしょうか？ほら？本物を手に入れよう。それが私たちが望んでいること、本物、本物のものです。
54. ほら、通訳がいるよ。今、私は立ち上がりますが、私が知っている別の言語の単語は 2 つか 3 つだけです。今、私はこれをスピリチュアルではなく文字通りに受け止めています。ここで、“Baie、baie、bly と言います。エッケ・ウィル・アフリカーンス語スプレッケン。” さて、ここに私が言ったことを知っている人がいるかどうかは疑問です。兄さん、何て言ったっけ？[兄弟が言う、“あなたはアフリカーンス語が話せると言った。”] アフリカーンス語。“ベイ、ベイ・ブライ”—私はとても、とても、幸せです。“私はアフリカーンス語を話すためにここにいます、ほら、アフリカーンス語スプレッケン、ほら。私はアフリカーンス語を話すためにここにいます。”
55. そして、もしあなたが未知の言語で話し、通訳しているなら、あなたは自分が生まれた言語で聞いていることになります。なぜなら、それが彼らの言っていることを解釈できる唯一の方法だからです。なぜなら、聖霊がそれをあなたに解釈し、あなたはただ聖霊のために話しているだけだからです。
56. 私は言いました、“確かにそれは神のものです。確かに、それは神のものだと信じています。” でも、彼は異言を話していましたが、私は知らないので彼が何を言っているのか言えませんでした。しかし、御霊の存在はそこにありました。
ですから、もし御霊の存在がそこにあり、この人がただ一言、何度も何度も言っているだけで、このもう一人が飛び上がって解釈をしようとしているのに、自分が何を言っているのか分からないとしたら、それはこの人です。解釈を与えていない、彼は預言している。預言の精神が彼の上にあり、彼は解釈を与えるのではなく預言しています。
58. 確かに、なぜ。そうだね。確かに。あなたがどこに行くのかはわかっています。パウロはこう言いました。「“預言したり異言を話したりする場合”パウロが話しているようなことです。」
少し後、皆さん。。。。。 ネビル兄弟、皆さんが今望むとき、これらの精神的な賜物を持っている人々。。。。 さて、もしあなたが私の聖書理解を信頼してくれるなら、私はこれらの賜物を持っているあなたたち一人、あなたたち全員との会合を持って降りてきて、一緒に座れるようにします。.. .. そして、もしあなたが感じたら。..。 そして、あなたはネビル兄弟を見て、教会の中でそれが神であり、神が彼らの間で動いているのを見てください、それが私たちが望んでいることです。しかし、私たちはそれを整理して、教会を祝福し、何かをできるようにしたいと考えています。さて、神様。..。 私は何をすべきかを知っていますし、聖書も知っています。そしてそれが私たちがやりたいことです。
59. 誰かがそこに。.. … 与えるように、ゾスマン兄弟が立ち上がって預言や異言でメッセージを伝えるように。異言の解釈は預言です、ほら、預言の精神です。さて、もしあなたが未知の言語で話すだけなら、通訳はいません、その人は御霊に祝福されています；しかし、彼は教会を傷つけません。
さて、ポールが言おうとしていたのは、異言を話すだけでサービス全体を利用するということです。そして、無学な人は言いました、“とにかくこれは何ですか？” ほら、彼らはそれを理解していませんが、解釈はあります。そして、会議中に 1 つ、2 つ、または最大 3 つのメッセージがあるようにします。
60. しかし、この人が預言するのは全身に対するものです。それを 2 つまたは 3 つのメッセージにしてから停止します。聖霊はまだ話したいかもしれませんが、少し待ってください。御言葉に出て行く機会を与えてください。分かりますか？そして実際、その話し方は御言葉の前か後であるべきです。御言葉が広まるとき、何もそれを中断してはなりません。しかし、後で私たちの精神と賜物が完璧になり始めると、私たちはそれを整理します。
私たちは今、ペンテコステ派教会、つまり本物のペンテコステ派教会の真剣さについて話しています。そして私たちは、神が今も生き、統治し、私たちを通して語ってくださっていることを嬉しく思います。
61. さて、たとえば、祈りの列が呼ばれ、ネビル兄弟、私、その他の牧師がこの人物に伝わります。それは身体に対するものではなく、この個人に対するものです。そして、神の霊がこの人に何かを伝えるために彼に臨みます。それから彼に伝えてください、なぜなら彼は会衆に話していないからです。彼は会衆ではなくこの人物に話しかけているので、大丈夫です。
62. はい、私の兄か妹、それが誰であろうと。主はあなたを祝福してくださいます。私の意見では、それは神の賜物です。それは神からの贈り物です。聖書が夢について語っているのを知らないのですか？ジョセフ、彼がどのように夢を見て解釈したか、そして他の人がどのように夢を見たか。それらのものは神のものです。さて、もしそれが神のものであるなら、それは常に真実であり、それは常に神の言ったとおりに起こるでしょう。
63. もしその人が「“あなたは間違っています！」と言ったら それは嘘だ！そんなことしてないよ！”
さて、そのときすべきことは、戻ってこう言うことです、“天の父よ、それは間違っていましたか？”
さて、もしその人が。..。 では、もしその人があなたに真実を話していたとしたら、あなたは間違った精神を持っていることになります。しかし、もしその人が嘘をついていて、実際にそれをしたなら、神はその人に対処するでしょう、ほら。はい 先生。なぜなら、彼がそこで何をしたかを見てください、彼は聖霊を冒涜し、聖霊が彼の注意を引いたことを否定しているからです。だからそれは間違ったことだ。
64. 私も—踊ったり、異言を言ったり、聖書を読んだりすることさえしません。私がこれを言うとき（ウィリアム・ブランハムを思い出してください。それは100万マイルも間違っているかもしれません）、私はほとんどの人がそう信じています。.. 。今日、兄弟からその質問を受けました。その命令に沿ったものです。彼らが病人のために祈りに行くとき、兄弟が病人のために祈り、それから彼ら全員を御霊の中で歌わせたり踊らせたりして、それが人々に力を与えると考えるでしょう。いいえ、私自身としては、それは間違っていると思います。
65. しかし、私たちはペンテコステ派の集会でそのことを多く見ています。それは定数です。礼拝だと信じています。彼らは神を崇拝していると心から信じています。はい、先生、心から信じています。そして私は異言を話し、叫び、踊ることを信じています。はい、私はそれを全面的に信じています。彼らが聖書の中で行うことはすべて、当時と同じように今日でも良いことだと私は信じています。確かに。しかし、私には時間と秩序があると信じています。
今、大きな祝福が降り注ぎ、人々は叫び、主の栄光は落ち、人々は叫び、叫び、御霊の言うことを何でもしたいと思っています。どうぞ、そうです。しかし、人が癒され、死と生の間の問題が関係するとき、私たちは敬虔になり、父に語りかけ、この兄弟のために父に語りかけるべきだと私は信じています。彼を崇拝する代わりに、彼に尋ねましょう、“父よ、私はあなたの崇拝者です。私はあなたを愛しています、あなたは私がそうしていることを知っています、私はあなたに愛を表現します。今、私はあなたに信仰を表明しています。兄が元気になるよう助けてください。そうしますか、お父さん？” そうすればより良い結果が得られると思います。本当にそう思います。神の霊よ、敬意を持って。
66. そして、これから来るので、今はサタンを忍び込ませないでください。おい、彼は賢いよ。彼を出し抜かないでください、そうしようとしないでください、それはできないからです。あなたはただ神に依存し、謙虚に歩き続けるだけです、そうすれば神はそれをしてくださるでしょう。そして、神があなたをますますそのように利用することがわかるでしょう。主はあなたを祝福してくださいます。
67. ちょっと詩篇に移りましょう。主はここで私に少し考えさせてくださったようです。今夜、皆さんに説教のような形で、ほんの数分だけ表現したいと思います。暑いのはわかっていますし、ここも暑いです。でも、覚えておいてください、私たちはもう水曜日の夜まで会わないかもしれません。それでは、ちょっと待って、“Blest Be the Tie that Binds” の古き良き歌を歌う前に、書かれた言葉について話しましょう。これらの質問は、私たちをシチューの中に残してしまうようなものです。今すぐそこから抜け出して、御言葉の中で話しましょう。
さて、もう一度ちょっと頭を下げてもいいですか？
68. 父よ、私たちはあなたがこれらの賜物を祝福し、教会に現してくださるよう祈ります。そして、巡礼者や見知らぬ人がやって来て、そのドアに落ちて数分間座りますように。そして、神の御霊が、ドアに入るすべての心の秘密を知らせるまで、ここでとても偉大になりますように。ドア。許してください、主よ。それが決して厳しく叱責したり引き裂いたりせず、そのような甘さと謙虚さを持ってありますように。私たちは神の御霊がそうではないことを知っています。
ですから、あなたがあらゆる面で私たちを祝福してくださるよう祈ります。私たちの教会を祝福し、私たちの民を祝福してください。他の教会の人々を祝福してください。そして、父よ、私たちは教会が一つしかなく、私たち全員がその中に生まれていることを知っています。
さて、父よ、今日の午後、机のそばに座って、あなたが私にくれたと思われるこの小さな文章を読んで、あなたが私たちをさらに祝福してくださるよう祈ります。そして主よ、人々をあまり長く保つためではなく、ここでいくつかの表現を話すために私を助けてください。あなたが参加してくれることを祈ります。そして、少し考えてみてください。私たちはそれを持って家に帰り、主の善良さに感謝することができます。私たちはイエスの名において尋ねます。アーメン。
69. 次に詩篇 106 篇と第 7 節に移ります。この詩篇の一部を読み進めようと思っていましたが、… 。デビッドだ。なぜそれが私に思いついたのかは、今朝のメッセージのおかげでした。そして、可能であれば、ここに時計を持ってきて、9時半に出るように努めます。さて、詩篇106篇の第7節について:
私たちの先祖たちはエジプトでのあなたの驚異を理解していませんでした；彼らはあなたの慈悲の多さを覚えていませんでした；しかし、海、さらには海で彼を挑発しました。.. 紅海。
次の節を読んでみます:
それにもかかわらず、彼は自分の強大な力を知らせるために、自分の名のために彼らを救いました。
主は祝福を加えてくださいます。
主の御心ならば、私はあなた方に、“誤解”; “誤解された神” という主題についてお話しします 私はこう受け止めます: “神は誤解されている。”
70. さて、誤解するということは、“まあ、彼の言ったことは聞いていませんが”；と言うことではありません。しかし、何かが行われたのを見て、それが何のためにあるのかを誤解することです。そのときあなたは完全にボートに乗り遅れています。
71. 私たちの先祖たちは、エジプトでのあなたの驚異を理解していませんでした[ほら、彼らはそれを理解していませんでした]；彼らはあなたの慈悲の多さを覚えていませんでした；しかし、海、さらには海で彼を挑発しました。.. 紅海。
それにもかかわらず、彼は自分の強大な力を知らせるために、自分の名のために彼らを救いました。
ほら、彼らはなぜエジプトにいる神がこれらの奇跡を行ったのか理解できませんでした。彼は彼らに慈悲を示そうとしていました。神は彼らに、自分が彼らの真っ只中にいる神であることを理解させようとしていました。それが大好きだ。
72. メスのワシが最大になることもあります。彼らは。.. ワシは時々、大きなメスで、先端から先端まで14フィートの翼を持っていると言われています—子牛を拾い上げて一緒に飛び去ります。14 フィート、先端から翼まで、このプラットフォームを横切って、柱から柱まで。
73. “私の翼がどれほど強いかわかりますか？迎えに行って、好きな場所に梱包できます。私は強力です。”
74. そしてそれが彼が今日やろうとしていることです！彼はただ癒せるからといって人を癒すわけではない。神はあなたに、神は復活であり、あなたを元気にし、あなたの体をよみがえらせることができるということを伝えようとしています。彼はやりたいことは何でもできる、彼はエホバだ！それが好きだ。
しかし人々は彼を誤解しました。神は不信者や理解したくない人々によって誤解されやすいです。多くの人が理解しようとします。多くの人は理解したくないのです。彼らはただ黙って、“そんなものは存在しない”、“私はそんなことは信じない”と言うだけです そうすれば、彼らは決して理解できなくなります。
75. それが、人々が今日奇跡を信じられない理由です—なぜなら、彼らには信じるものが何もないからです。彼らには信じる何かがあるはずだ。そして、神の霊が人の中にあるとき、人は神のあらゆる言葉と神のあらゆる奇跡に“アーメン”と言うでしょう。しかし、母がよく言っていたように、“カブには血が入っていないので、カブから血を得ることはできません。” つまり、不信者から信念を引き出すことはできないのです。なぜなら、そこには信じるものが何もないからです。
76. そして、神は信仰を持つものをそのように使うのです。あなたがそれを信じるのに十分な信仰を持っていないとき、彼はあなたを癒しのキャンペーンでここに送り出すことはありません。あなたがそれを信じるのに十分な信仰を持っていないのに、神はどのようにしてあなたを奇跡的なリバイバルに送り出すつもりですか？彼は、何かが生み出せる何かが入っているものを望んでいます。
77. どうして男は。..？あなたはこう言うでしょう、“空から雨が降ることはありません。雨とは何ですか？” 雨は降らなかった；神は地面を灌漑しました。“ノア、その雨はどこにあるの？”
“わからない。”
“どこにあるか見せて！”
“見せられないよ。”
“さて、下るものが何もないのに、そこから下がるとどうやってわかるのでしょうか？”
ノアはこんなことを言ったかもしれない、“神はそれが降りてくると言った。そして、もし神がそれが降りてくると言ったら、神はそれをそこに持ち上げてから降ろすことができます。それで解決します。神がそう言ったのなら、それだけです、見てください。” 彼は神に従っていたので誤解されました。
78. 彼は誤解された。なぜ？彼は神に従っていた。彼らが誤解したのはエリヤではなく、エリヤにおける聖霊の働きでした。
79. そして、それがあなたの兄弟、姉妹、母親のせいであっても、それが誰であろうと、それは神の目には罪であり、そのために裁きが彼らに下されるでしょう。
誤解された。
81. 神に従う者は誤解される。私たちの主イエスは、生まれたとき誤解されました。
賢者よ、彼らは誤解されていました。彼らは超自然的なしるしに従って、ユダヤ人の王として生まれた王を見つけていました。ダニエルの預言によれば、彼らはヤコブから星が昇っていることを知っていました。そして彼らは、この王が救い主であり、イスラエルの王であることを知っていました。そして彼らは二年が経ちます —インドからずっと、チグリス川を下り、砂漠を越えて山を通り、どこにでも；そしてある晩、日没頃にエルサレムの街に来て、叫びました “ユダヤ人の王として生まれた方はどこにいるのでしょうか？彼はどこにいるの？”
82. 彼は生まれたとき、生まれつき誤解されていました。そしてマリアはヨセフと結婚する前に母親になることになっていました。誤解された。彼らはそれが聖なる婚外子であると考えました。彼らは、聖霊が彼女の中にこの子供を宿したことを知りませんでした。しかし、それは誤解されました。それは神の行為であり、人々はそれを誤解していました。
彼らはまだそれを誤解しています。神の行為は通常誤解されます。
83. ヘロデはそれを誤解しました。ヘロデが言ったとき、“そうですね、赤ちゃんがどこにいるのか教えてください、そうすれば私も彼を崇拝しに行きます”彼は偽善者であり、嘘をついていました。彼が恐れていたこと。..。 彼は、天の王であるメシアが来るはずだという聖書を知りませんでした。そしてヘロデはそれが地上の王になると考え、彼を追い出すために彼を殺したいと考えました。
地上の王ではなかった。彼は、この地球は神の王国ではないと言いました。“もしこれが私の王国だったら、私の臣民は私のために戦うでしょうが、私の王国は上にあります。” ヘロデはそれを誤解しました。彼はそれが地上の王だと思った。
84. “なし。”
彼らはそれを理解していません。ほら、彼らはそれを理解できません。彼らは宗派とはキリスト教徒を意味すると考えています。その逆も同様です。しかし、それは人々に誤解されています。
さて、ヘロデがそれを誤解していたことがわかります。彼はそれを理解できなかった。
ニコデモは夜にイエスのもとに来たとき、新生ということを理解できませんでした。誰かが彼を非難した。私は彼を非難しません。彼は良い人で、何かを知りたかったのです。彼は一日中忙しかったので、司祭のオフィスか何かにいたのかもしれません。夜に来なければなりませんでした。とにかく、彼はそこに着きました。彼は今多くの人よりもはるかに良い成績を収めました。彼らは昼も夜も来ません。彼はついに到着しました；あなたが彼を非難する前に、そうしましたか？彼はついにイエスのもとに到着しました。私たちがそこにいなかったら、彼を非難しないようにしましょう。そして、もしあなたがそこに着いたら、彼を非難することはないと思います。いいえ、彼はそこに着きました。そして彼は夜に来るので、忙しかったのかもしれません。とにかく、彼は来ます。おそらくイエスは病人や物事のために祈るのに忙しすぎたので、このインタビューのためにイエスを捕まえることができたのは夜だけでした。しかし、彼はついにそこに到達しました。彼はイエスとの面談を受けるまでそこに留まりました。そしてイエスが言ったとき。..。 彼は言いました。「“ラビ、私たちはあなたが神から遣わされた人であることを知っています。なぜなら、神があなたと共におられること以外、あなたが行うこれらのことを行うことは誰にもできないからです。」”
イエスは、「“人は新しく生まれなければ、王国に入ることも、王国を見ることさえできません」と言われました
そこでイスラエルの主人である偉大なラビは言った、「“老人である私は母の子宮に入って新しく生まれ変わるのですか？”」 ほら、彼はイエスが何を言っているのかを誤解していました。彼はそれを理解できなかっただけです。なぜなら、イエスは霊的な誕生について話していて、それを自然な誕生に適用しようとしていたので、イエスを誤解し、理解できなかったからです。彼はただ。.. 人々のやり方です。ニコデモと同じように、私たちの多くは神の事柄を誤解しています。なぜなら、私たちはそれを自然なことに適用するだけだからです。
85. ある時、医者がオフィスにいる女性にそう言ったのを聞いた、と言いました。..。 そして彼女は知りませんでした。。。。 彼は彼女がどのような成長を遂げたのか知りたかったのです。彼女は言いました。“ブランハム兄弟が私のために祈り、主が私を癒してくださいました。”
彼は言いました、“私はそれを信じません。” 彼は言いました。“私はそんなことは絶対に信じられません。” 言った、“誰が脱いだのか教えてください。”
言った、“傷跡を見つけてください。”
言った、“何を着たの？”
言った、“何もない、まったくない。” “彼は私を会議から呼び出したばかりで、その物は去ってしまいました。”
そして私は隣の部屋に座っていました、そうです、隣の部屋に座って聞いていました。彼女は私がそこにいることを知らなかった。彼は私がそこにいることを知らなかった、なぜなら彼は私のことさえ知らなかったからだ、ほら。そして私はそこに座っていました。そして彼は言いました。..。 他の人を診療所に連れて行くのはまさにその通りです、そして私は彼の言うことを聞くことができました。私は患者を捕まえて、彼が信じていないことを知ったとき、そこから出ました。
そこで彼は言いました。“一言も信じません。” 言った、“そのようなことができるものはまだ見たことがありません。ただ信じないだけです。” 言った、“信じる前に見なければなりません。”
彼女は言いました。“さて、私の成長はどうですか？”
彼は言いました。“信じる前に、それが去っていくのを見なければなりません。”
86. 今日、人々はこう言います。“ああ、私はその神聖な癒しを信じていません。私はその聖霊を信じていません。私は異言を話すことを信じていません。私はその叫びを信じません。私はそのようなことをすべて信じていません。私はそれを信じていません。” なぜ？謎だ！誤解してるだけよ。それは神です、聖書にはそれが書かれています。ここでは、聖書がもたらしたと言っているのと同じ結果をもたらしています。それなら神に違いない。誤解してるだけだ それだけだ。神は誤解されている。
87. それが今日の人々の問題であり、彼らは彼を小さなマスコットボーイにしたい、あるいは別の人がバットを運んでいるものにしたいと考えています。彼らは彼をキャンプの周りの小さな仲間にしたいと思っています。
彼はキャンプの周りの小さな仲間ではありませんでした； 彼はエホバ神でした！彼らはそれを誤解した。彼らはイエスが彼らの一人にすぎないと期待していました。He wasn't one of them; He was God among them！彼は彼らの一人ではなかった； 彼は彼らの中の神だった 彼は男以上の存在だった。私がよく言っているように、彼はお腹が空いていたときは男でした。しかし、ビスケット1枚、ビスケット2枚、魚数枚で5,000人に食事を与えたとき、彼は神でした。彼は船の後ろで疲れていたとき、人間でした。しかし、風と波を止めて彼らに従わせたとき、彼は神でした。“これはどんな男ですか？” He wasn't a manner of a man; He was God manifested in a man。彼は男のやり方ではなかった； 彼は神だった。彼らは彼を誤解した。彼らは彼を男、マリアの息子、大工だと考えていました。しかし、彼は肉において現れた神でした。アーメン！
88. ほら、彼らはイエスが言われたことを誤解していました、“私は父が私に指示したことだけをします。私は父が私に示したことを行い、それから父が私にするように言われたことを行います。” 彼らはそれを誤解した。
89. ユダヤ人たちはイエスを誤解し、イエスがどのようにして彼らの友人であり救い主となったのかを誤解し、イエスを何か邪悪なものにしたいと考えました。彼らは神の奉仕を誤解していました。彼は言った、「“南の女王はこの世代とともに裁きの中で立ち上がり、それを非難するでしょう。彼女はソロモンの知恵を聞くために地の果てから来たからです。」 そしてソロモンよりも偉大な者がここにいます。” しかし彼らは、神がソロモンよりも偉大であると誤解していました。彼らは彼がただの男だと思った。
彼らの多くは、神は聖なる婚外子として生まれ、悪い家庭から生まれ、欲望などを持ち、私生児—という疑問を抱いていました。彼らは、なぜ、“なぜ、私たちはあなたが聖なる婚外子であることを知っている、とさえ言えませんでした。悪魔がついてるね。なぜ、あなたは私たちに教えようとするのですか？私たちはラビです！”
彼は言った、「“あなたは悪魔であるあなたの父親の一員です。」”
ほら、彼らは誤解していました。
90. It was not a man speaking; it was God！それは話している男ではなかった； それは神だった！はい 先生。男性はこんな風に話さなかった。A man tells and speaks the Scriptures; Jesus makes the Scriptures live。男は聖書を語り、話す； イエスは聖書を生きさせる。男性はこのように生きません: “聖書はここでこれを言っています； ここです！” 人間は聖書に書かれていると言えますが、それが彼にできることのほとんどすべてです。しかし、イエスはこう言うことができました。“私と父は一つであり、父は私の中に住んでいます。私を見た者は父を見たのです。” 他の誰もそんなことは言えませんでした！アーメン。ハレルヤ！そうだね。“私を見た者は父を見たのです。” 他の誰もそんなことは言えませんでした！
兵士たちがこう言ったのも不思議ではありません。“こんな風に話す男はかつていなかった。” He don't speak like a scribe or preacher; He speaks with authority！彼は筆記者や説教者のように話さない； 彼は権威を持って話す そして悪魔さえも神に従い、風も波も神に従います。彼らは彼が男だと思った；しかし彼は神だった。
ほら、彼は誤解されていたんだ。
91. 彼は言いました、“あなたは悪魔である父親の出身です。”
はい、彼らは彼を誤解していました。彼らは彼が誰なのか知りませんでした。それが今日の問題であり、人々は神を神ではないものにしようとしています。彼はただの男ではありません； 彼は人間の中の神です！第三者はいない；彼だけが唯一の人だ。はい 先生。確かに、彼らは彼を誤解していました。
92. イエスは立ち上がって言われた、“シモン、あなたに言いたいことがあります。” アーメン。彼はただ誤解していた、それだけだった。彼は言いました、「“あなたは私を来るように誘ってくれました、そして私はあなたの招待に来るために忙しいスケジュールを残しました。」 そして、あなたは玄関で私に会ったことがありません。あなたは私の足を洗ったことがありませんでした。あなたは私の頭に油を注いだことはありません。あなたは私にキスをしたことはありません、ようこそ。あなたは私を汚くて臭くて汗だくで中に入れて、私をからかうためにここの隅に座らせました。しかし、この女性、この女性は、いつも私の足にキスをし、悔い改めの涙で足を洗い（なんて美しい水でしょう！)、頭の毛で拭いてくれました。あなたに対して何か恨みがあるの、サイモン。まことに、わたしはあなたがたに言います。彼女の多くの罪はすべて赦されています。” サイモンは誤解した；彼女は理解した。サイモンは言いました、“彼はただの男です”；彼女は言いました、“彼は神です、私の救い主です！” 彼は誤解された。彼はまだ誤解されている。
93. 悪魔は彼を誤解しました。悪魔は言いました、「“確かに、そこに立ってそのように虐待され、彼らが悪態をつき、そこにいる私の弟子たちが彼をどんな形でも扱い、彼がそれを受け入れるような神の子はあり得ません。」 彼は神の子ではありません。”
94. 左側の泥棒は神を誤解して言いました。“もしあなたが神の子なら、私たちを十字架から降ろしてください。あなた自身と私たちも救ってください。”
しかし、右の泥棒は神を理解していました。彼は言った、「“私たちは悪を行ったので、得ているものを受け取る権利がありますが、この男は何もしていません。」 主よ、あなたがあなたの王国に来られるとき、私を思い出してください。”
その声が戻ってくるのを見てください、と言いました、“今日、あなたは楽園で私と一緒にいます。” 彼は、それが私たちの罪のために神が死んでいることを理解していました。彼が死ぬ唯一の方法は、肉において死刑に処されることだった。彼は永遠の御霊であるため、霊的に死刑に処されることはできませんでした。そして、死刑に処されるためには肉体を持たなければならなかったので、彼らはただ誤解しただけです。彼はそれを理解した。
96. そして彼らは誤解され、「“この人たちは新しいワインでいっぱいではないのか」と言いました？この人たちは、何を言っているのか分からないことを喋りまくっているのが聞こえて酔っ払っているのです。” 彼らは一斉に言った、「“私たち一人一人が自分の言語でどのように聞いているのですか、このガリラヤ人全員がそうではないのですか？”」 彼らはそれが父の約束であると誤解していました。
それから神はそこに立ち上がって話すことができる預言者を置きました。ペテロは言った、「“エルサレムの人々よ、そしてユダヤに住むあなたたちよ、これを誤解しないでください。」。これは預言者ヨエルが語ったことです。「終わりの日に起こるだろう、神は言われる、私はすべての肉体に私の霊を注ぐだろう。そして私の侍女や侍女たちに私の霊を注ぐだろう」そして彼らは預言するでしょう。そして、私は上の天と下の地に不思議を示し、火と蒸気、そして煙の柱を示します。主の大いなる恐ろしい日が来る前に、主の御名を呼び求める者は誰でも起こるでしょう。」 ”
それは神の働きでした！それは聖霊でしたが、彼らはそれを誤解していました。
97. 彼はいつも誤解されてきた。イスラエルは神を誤解し、ノアの時代の人々は神を誤解し、ダニエルの時代の人々は神を誤解しました。ヨハネの時代の人々はイエスを誤解し、預言者の時代の人々はイエスを誤解し、ペンテコステ派の時代の人々はイエスを誤解しました。
この時代の人々は神を誤解しています。まだ同じだ。彼は誤解されているので、彼らはそれを理解していません。自然と精神を比較する時が来ました。
ペンテコステの日の直後、人々が聖霊に満たされたとき、そこでこの大きな集会が開かれました。。。。 彼らは電話をかけてきた。…. 母親の子宮から足が不自由になった男。そのうちの2人が通りを歩いていたとき、この物乞いは缶を振ってお金を要求しました。そして彼は言いました。「“銀や金には私は何も持っていないが、私が持っているものをあなたにあげよう。」” 彼は言った、「“ナザレのイエス キリストの名において、立ち上がって歩みなさい！」” そして彼はその男の手を取って持ち上げると、すぐに彼の足と足首の骨が強くなりました。彼は歩き、飛び跳ね、走り、飛び跳ね、神を賛美し始めました。寺院に入ると、民は皆集まり始め、叫びながら歩き続けました。なんで、珍しかったんだ。
98. そこでペテロは言った、「“神か人か、誰の言うことを聞くべきでしょうか？”」
そして彼らは、少し鞭打って脅したので（次回は吊るすか、燃やすか、十字架につけるか、あるいは何かをする）、それを止めるだろうと考えて、彼らを解放しました。しかし、次に彼らが気づいたのは、路上で再びそれをやっていたことです。なぜ？彼らは誤解した。それは彼らの人々ではありませんでした；それはそれらの人々の中でそれらのことをしている神でした。
99. 彼は言った、「“あなたは心と耳が硬直し、割礼を受けていないのに、なぜ聖霊に抵抗するのですか。」？あなたのお父さんたちと同じように、あなたもそうです！” アーメン！
彼らはそれが彼ではないことを知りました！彼らは土塊を拾い上げ、両手を耳に当てて、彼をかじり、土塊にして殺し始めた。そして、彼がその方へ頭を上げると、コウモリが頭の片側から反対側へ彼を殴りつけ、彼は言いました。“天が開き、イエスが神の右に立っているのが見えます。” アーメン！そして彼は主イエスの腕の中で眠りに落ちました。彼は死んだとき、こう言いました。“父よ、この罪を彼らの責任に負わせないでください。”
ほら、彼らは自分たちがしたことを誤解していました。パウロはそこに立ってそれを見ていましたが、後になってそれが彼の神経を逆なでして言いました。“私は彼らの中で最も小さい者です。なぜなら、私はあなたの聖人であるステファノの死を目撃したからです。” アーメン。それじゃ。
100. 誤解されているのはあなたではありません。彼らが誤解しているのは、聖霊があなたにそうさせているのです。アーメン。彼らはあなたに対して話しているのではなく、神に対して話しているのです。人々は誤解されています。そこで彼らは彼らを手放すことができますが、彼らはすぐに通りに戻って再び始めます。今日も同じです。彼らは人々を誤解しています。彼らはそれが何なのか知りません。
101. 神はいつも誤解されてきました。そして、神とともに生きる人々は、神の中で働いているのは神であるため、神と誤解されています。アーメン。信じますか？
私は彼を愛しています、私は彼を愛しています
なぜなら、神は最初に私を愛してくださったからです；
あなたは彼を愛していますか？手を挙げて “賛美。..” と言ってください
…私の救いを購入しました
カルバリーの木に。
102. すると彼らは言います、“さて、それは何ですか？”
103. 確かに、あなたは誤解されています。キリスト イエスにあって敬虔に生きる者は皆誤解されています。義なるノアから今日の現代の聖人に至るまで、あらゆることが誤解されています。いつもそうだった。人々はそれを誤解しています。
イスラエルはそれを誤解した。彼らは理解していません；彼らは精神的に肉欲的であるため、理解できません。それは混ざり合わないので、スピリチュアルから逸脱することはありません。
104. それだ 誤解されて。しかし、私たちは何を気にしているのでしょうか？私たちは彼を愛しています。あなたは彼を愛していませんか？
105. 私は彼を愛しています、私は彼を愛しています
なぜなら、神は最初に私を愛してくださったからです；
そして私の救いを購入しました
カルバリーの木に。
彼は素晴らしい人ではないでしょうか？あなたは彼を愛していませんか？自分が変わっていることが嬉しいと思いませんか？王室の神権、選ばれた人々、特異な人々、霊的な犠牲を捧げ、あなたの唇の果実が神を賛美します。
今から歌を歌います、歌いたい気分です:
理解できない人がたくさんいます
なぜ私はこんなに幸せで自由なのか；
私は聖霊に満たされました、疑いの余地はありません、
そしてそれが私にとって問題なのです。
ああ、それが私の問題なんです、
ああ、それが私にとって問題なのです；
私は聖霊に満たされました、疑いの余地はありません、
そしてそれが私にとって問題なのです。
それが好きですか？それではみんなで歌いましょう:
理解できない人がたくさんいます
なぜ私たちはこんなに幸せで自由なのか；
私たちは聖霊に満たされています、疑いの余地はありません、
そしてそれが私にとって問題なのです。
ああ、それが私にとって問題なのです、（神を讃えましょう！)
ああ、それが私にとって問題なのです；
私は聖霊に満たされました、疑いの余地はありません、
そしてそれが私にとって問題なのです。
ああ、幸せになったら歌って叫ぶんだ
理解できない人もいるようですね
しかし私はヨルダンを越えてカナンの美しい地へ渡った
そしてそれが私にとって問題なのです。
ああ、それが私にとって問題なのです、（神を讃えましょう！)
ああ、それが私にとって問題なのです；
私はヨルダンを越えてカナンの美しい地へ渡りました
そしてそれが私にとって問題なのです。
106. 言った、“スティーブンは男だった、満腹だった。.. ” 何でいっぱいですか？何でいっぱいですか？彼は聖霊に満ちていました。彼は力に満ち、知恵に満ち、力に満ちていました。それはすべて何を表しているのでしょうか？彼は聖霊に満ちていました！そこにこれらすべてのものが宿っています。それが生ける神の教会です。嬉しいんじゃないの クリスチャン？幸せじゃないの？もしあなたが誤解されているなら、キリスト イエスにあって敬虔に生きる者は皆誤解されるでしょう。彼らは聖書を通して常にそうでした。
さて、私は何を言おうとしているのでしょうか？異言を話す人、叫び、御霊の中で踊る人、人々はこう言います、“ああ、それはナンセンスです、”私がすぐに戻ってあなたに見せたことを思い出してください。聖書全体を通して、彼らは常に誤解されています。覚えておいてください、あなたは聖書の中にいて、正しいことをしているのです。正しく続けてください、神はあなたとともにいます。聖書を正しく守ってください。残りの部分は神が守ってくださいます。アーメン。
107. ヨルダンの嵐の岸辺に私は立っている
そして物思いにふける目を向け、
カナンの公正で幸せな土地へ、
私の所有物がどこにあるのか。
私は約束の地へ向かう
私は約束の地に縛られています
おお、誰が私と一緒に行き来するだろうか？
私は約束の地へ向かう運命にある。
私は約束の地へ向かう
私は約束の地に縛られています
おお、誰が私と一緒に行き来するだろうか？
私は約束の地へ向かう運命にある。
いつになったらこの幸せな場所にたどり着くのでしょうか、
そして永遠に祝福されますように！
いつ父の顔を見るか、
そして彼の胸の中で休んでいますか？
ああ、私は約束の地へ向かう
私は約束の地に縛られています
おお、誰が私と一緒に行き来するだろうか？
私は約束の地へ向かう運命にある。
広大な平原のすべて
ある永遠の日に輝く
そこで子なる神は永遠に統治し、
そして夜を散らす。
私は約束の地へ向かう
私は約束の地に縛られています
おお、誰が私と一緒に行き来するだろうか？
私は約束されたことに縛られています。。。。
もう一度それを歌って、周りの人と握手しましょう。
私は約束の地へ向かう
私は約束の地に縛られています
おお、誰が私と一緒に行き来するだろうか？
私は約束の地へ向かう運命にある。
108. 私は約束の地へ向かう
私は約束の地に縛られています
おお、誰が私と一緒に行き来するだろうか？
私は約束の地へ向かう運命にある。
長い間これを見ていません。女性の皆さん、財布に手を伸ばしてハンカチを手に入れましょう。皆さん、腰のポケットに手を伸ばしてハンカチを取り出してください。今、私たちは主に波の贈り物をするつもりです。よし、みんなで一緒に、今カナンに行くときのように手を振ろう。ハンカチを振ってください。さて、次の通りです:
私は約束の地へ向かう
私は約束の地に縛られています
おお、誰が私と一緒に行き来するだろうか？
私は約束の地へ向かう運命にある。
さて、もしここにまだ当選して電話をかけていない人がいたら、私たちがもう一度歌っている間に来て、ハンカチを取り出してまた一緒に手を振ってみたいと思います。ゲートが開きました。チケットは無料です。来ないの？シオンの古い船に乗り込み、彼女は出発します。行くぞ。
私は約束の地に縛られています
（長くはかからないでしょう）、
私は約束の地に縛られています
おお、誰が私と一緒に行き来するだろうか？
私は約束の地へ向かう運命にある。
109. イエスのようになるために、ただイエスのようになるために
地上で私は彼のようになることを切望しています
地球から栄光への人生の旅を通して
私はただ彼のようになりたいと願うだけです。
ベツレヘムの飼い葉桶から見知らぬ人が出てきた
地上で私は彼のようになることを切望しています
地球から栄光への人生の旅を通して
私はただ彼のようになりたいと願うだけです。
日曜日を忘れないで。水曜日の夜は祈祷会であることを忘れないでください。覚えておいてください、たくさん祈ってください。私のために祈り、あなたの牧師のために祈り、あなたの隣人、あなたの執事、あなたの管財人のために祈り、神が私たち全員に対してご自分の思いどおりにくださるよう祈ってください。
イエスのようになるために、イエスのようになるために、
地上で私は神のようになりたいと切望しています（それが私の心の願いです）
彼は理解してる。多くの人が理解していないかもしれませんが、神が道を作ることを忘れないでください
。。地上から栄光へ
私はただ彼のようになりたいと願うだけです。
[ブランハム兄弟がハミングを始める。]
。。。。。。。。謙虚で卑しい、
地上で私はただ彼のようになりたいと願っています
地球から栄光への人生の旅を通して
私はただ彼のようになりたいと願うだけです。
今、頭を下げ、目を閉じ、心を神に集中させた私たちは、この会合で祝福の言葉を発しないなら、カリフォルニア出身の私の貴重な良き友人、ロイ・ボーダーズ兄弟を呼びます。ブラザー ボーダーズ。