1. 先ほど兄弟が歌ってくださった賛美を、私は本当にありがたく思いました。あれは私のいちばん好きな歌です。この時代、人々がイエスを、ただの預言者とか、善い人とか、教師にすぎないかのようにしようとする中で、あの歌は、主の神性――主がいかなるお方であったか――をはっきりと表してくれます。私は、主がまさにそのお方であったと信じています……。そして私は、主が……。
2. 「神は御子、すなわちキリストにあって、世をご自分と和解させておられた」のです。イエスはこう言われました。「わたしがわざを行うのではない。わたしのうちに住んでおられる父が、みわざをなさるのだ。」また、「わたしと父とは一つである」と。――肉となって現された神、神が人の肉において明らかにされたのです。
なんという、私たちへの神の愛のすばらしい啓示でしょう！ 神はご自身を開き示し、降って来られて、人の肉に住まわれました。人類から罪と病を取り除き、私たちを父のもとへ贖い戻すためです。すばらしいですね？ 本当に私たちは、そのことを心から感謝しています。
3. それが人に何をもたらすか、そしてその人――その働きをする者に何をするかと言えば、もう、いのちそのものを引き出してしまうんです。
というのも、あなたは二つの世界に生きているようになる。ここにある世界にいながら、あちらの世界にもいる。ある人と共に、たとえば五十年前にいることもあるし、また別の時には、これから先――何年も後の世界にいることもある。けれど同時に、自分がここで壇上に立っていることも分かっている。そして自分は、ずっと昔に起きたこと――あるいは数週間前、数か月前、別の国、別の場所で起きたこと――を語っている。
その中で自分を保ち、混乱せずに、筋を通して考え続ける……正直、これは大変なことです。
しかし主は、ここまで私たちを祝福してくださっていますし、私たちはとても喜んでいます。そして今、この集会を通して、神が栄光をお受けになるようにと信じています。
4. そうすれば、もし神が私たちにその大きな出来事を送ってくださるときが来たなら、私たちはそれをもっとよく理解できるようになるでしょう。
5. もし今夜、神があなたを癒してくださっても、死ぬまでの間にまた病気になるかもしれません。一年後か、二年後か、あるいは一週間後、明日かもしれない。私には分かりません。しかし確かなことが一つあります。あなたはいつか、この世を去るのです。というのも、これは結局、つぎはぎの身体に過ぎないからです。
けれども、その魂が聖霊に触れて新しく生まれるなら、あなたは永遠のいのちを持ちます。ここで何が起こっても、あなたは決して滅びません。イエスは言われました。「わたしの言葉を聞き、わたしを遣わされた方を信じる者は、（これは現在形です）永遠のいのちを持ち、さばきに入ることがなく、（ここは過去形で）死からいのちへと移っている。」――これを考えるだけで、みんなメソジストになって叫び出しそうですね！（そのとおり）神がそれをしてくださったのですから。
これは私の言葉ではありません。主ご自身の言葉です。（ヨハネによる福音書 5章24節）
6. そしてもしそれが「永遠の」いのちなら、それはただ“リバイバルから次のリバイバルへ”と続く程度のものではなく、永遠そのものへと続いていくのです。
そして、ここに座っておられる牧師の方々はご存じでしょうが、この「永遠のいのち」というのは、同じ語源――つまり「神のいのち」を意味する言葉から来ています。ギリシャ語で Zoe（ゾーエ）、それは「神ご自身のいのち」という意味です。
7. これが、昔ながらの信仰の良いところです。人々を一つにし、共に座らせ、互いに愛し合うようにします。違いをみな取り去り、新しい被造物にする。タキシードと作業着が肩を組んで、「兄弟、調子はどうだい？」と言うようにしてしまう。絹のドレスと更紗（キャラコ）だって腕を回し合って、「姉妹、あなたを愛しています」と言うようにしてしまう。まさにそれが起こるんです。違いを打ち壊してしまう。
「富める者も貧しい者も、奴隷も自由な者も、私たちは皆、キリスト・イエスにあって一つです。」
8. そして今夜、家族が帰ったあと、私は早めにここへ来て、賛美の奉仕などを聞こうとしていました。部屋にいるときに、どういうわけか……聖書を読み始めて、ある箇所に目が止まったんです。私は思いました。「もし主が許してくださるなら、今夜はそれについて少し話してみよう」と。
日曜日は「血による贖い」でしたね。では今夜は、「力による贖い」について語ります。そして（主がよろしければ）明日の夜は、「贖いの完全さ――喜びにおいて」について語るつもりです。
血において、力において、そして喜びにおいて――贖い！
9. 私ができること、そして自分が少なくとも大きく外していないと確かめるためにしていることは、ただ一つ――「影」に戻ることなんです。
もし私が壁に向かって歩いていて、光がこちら側に当たっているなら、私は自分がだいたいどんな姿をしているか分かります。四つ足の獣なのか、鳥なのか、あるいは何なのか――自分が映し出す影がどんな形をしているか見れば、だいたい判断できるでしょう。
10. 創世記で、神がまず太陽を造り、次に月を造られたとき、その太陽と月は、キリストと教会を表しているのです。太陽が力と栄光のうちに昇り、そして沈むと、暗闇の中で月に光を反射させて、太陽が見えない間も地上に光を与えます。
同じように、イエスが去られたとき、主は栄光のうちへ入られ、そしてご自身の光を教会に反射させてくださいました。主が戻られるその時まで、教会が福音の光をこの地に照らすためです。（ああ、なんと！）
そしてその後、彼らは結婚する――それは素晴らしいことです。その都では、もはや太陽は要りません。「小羊がその光だから」です。
11. 以前、川向こうにある自分の教会で、私はヨブ記を――たしか一年半ほど――毎晩説教したことがありました。人々はまた集まってきて、私はヨブ記のほんの一部分を取り上げ、そこから進めながら、聖書全体へとつなげていったんです。
聖書は、どの箇所も互いにぴったり噛み合うんです。神の言葉には矛盾がありません。いいですか、まったくありません。すべてが完璧です。これほど完全に整合する形で霊感を受けた書物は、他にありません。多くの著者が、何百年も隔てて書いたのに、聖霊が語られたことによって、全部がきれいにつながっている。
だからこそ、いわゆる外典――マカバイ記など――は、この流れと一致しないので、私は受け入れません。私にとって、これが神の御言葉です。
12. 「ブラナム兄弟、ヨブを灰の山に置いたままにするのは、もう十分長いんじゃないですか？ もう六週間もそこでやっていますよ。いつになったら、ヨブを灰の山から降ろすんですか？」
それで私はこう答えました。「聖霊が、そこから言葉を押し出すのをやめられる時に、私も語るのをやめるしかないでしょう。」
でも、主が私に“灰の山のヨブ”を語らせ続けられる間は、私はそのままそこに留まりました。すると魂が救われていったんです。
13. 「兄弟、悔い改め以外のことは説教できないのですか？」
すると彼は言ったんです。「ええ、できますよ。みんながまず悔い改めたら、その次に別のことを説教します。」
これは良い考えですね。まず皆が悔い改める、そうすれば次のことを語れる。さあ、では――
14. 私たちはこの書のページをめくり、葉を繰ることはできます。しかし、この書を開くことができるのはただお一人――イエス・キリストだけです。
ヨハネはその書を見ました。それは封印されていました。「天にも、地にも、地の下にも、それを開くことのできる者がいない」ので、ヨハネは泣いた。しかし、「世の初めからほふられた小羊」が来て、御座に座しておられる方の右の手からその書を取り、封印を解き、書を開かれた。主はそれにふさわしいお方です。世の初めから、私たちのためにほふられていたからです。
ですから今夜、私たちは主に語りかけ、今この時、私たちのためにこの書を開いてくださるようお願いしましょう。
15. そして私たちは、避け所があることを感謝します。あなたはこう言われました。「主の御名は堅固なやぐら。正しい者はそこに走り込み、安全である。」私たちは主の御名を知っており、その中へ入って来られたことを、心から喜びます。
父よ、今夜、御言葉を私たちに開いてください。聖霊が来て、御言葉の中へ入られますように。この貧しい、へりくだった僕の唇を割礼し、聞く者――あなたの子どもたち――の心をも割礼してください。聖霊が、神の言葉そのものを取り、必要とされる場所へ、各々の心に置いてくださいますように。
今、私たちを祝福してください。今夜、あなたの御霊によって、私たちの思いを新たにしてください。この礼拝から栄光をお受けください。失われた者を救い、病人を癒し、後戻りした者を連れ戻してください、主よ。私たちは賛美をあなたにお返しします。あなたの愛する御子イエスの御名によってお願いいたします。アーメン。
16. さばきはすでに下って来ており、そして今、最後のさばきが下ろうとしていました。神はご自身の言葉を、一字一句そのとおりに成就されるのです。そしてあの時の数々のさばきは、今まさに下ろうとしているさばきの完全な前型（タイプ）でした。
そして、よく見てください。さばきが下る前に……。この点について牧師方の中には私と意見が違う方もおられるでしょう。それは構いません。しかし、さばきがエジプトを打ち始める前に、神はイスラエルをゴシェンへ送られました。彼らはゴシェンにいて、どの災いも彼らには下りませんでした。これは、教会が患難を通り抜けて守られることの完全な型です。いいですか。
17. そして、今、教会を打とうとしている最後の敵も、霊的な意味での「死」です。聖霊のバプテスマにおいてキリストに従おうとしない人々は、霊的に干からび、死んでいく。諸教会――もう今、それが見えています。多くの、大きなリバイバルや伝道者たちがこの地を通り過ぎたのに、それでも教会は――政治的な意味での“教会”と言うなら――ますます悪くなっている。信徒たちは自分勝手に生き、好きなことをしながら、それでも自分はクリスチャンだと言い、「大丈夫だ」と言っているのです。
けれど、クリスチャンであるとは「キリストのようであること」です。キリストが来られるときに、そこにいたくない場所へは行かない。キリストが来られるときに口にしていたくないことは言わない。キリストが来られるときにしていたくないことはしない。キリストが来られるときに考えていたくないことは考えない。あなたの動機を一つにし、心の中心をカルバリに置きなさい。アーメン。
「主が光の中におられるように、私たちも光の中を歩むなら、互いに交わりを持ち、そして神の御子イエスの血が、すべての不義から私たちをきよめる。」――これはメソジストもバプテストも、私たち皆を一つにし、主にあって一つの者にしてくれるのです。
18. また、洪水前の世界――大洪水以前の世界――の最初の滅びに先立っても、神はすでに備えをされました。神は義の説教者ノアを立て、ノアは人々が箱舟に入るようにと、百二十年も説教しました。そして、故意に入ることを拒んだ者には、もはやさばき以外に残るものはありませんでした。
同じように今日でも、キリストの光の中を歩むことを拒む者は、あわれみを退けたのです。ですから残るのは、さばきだけです。それだけ。右か左か、行ける道はその二つしかありません。そしてあなた自身が選ぶのです。
19. 神はご自分の教会を「出エジプト」へ導き、エジプトから連れ出し、約束の地へ入れようとしておられたのです。私はこの点が好きです。彼らはその地を“所有する”ために進んで行った。神は彼らにその地を与えられたのに、実際にはそこは大きな建物や柵で囲まれ、エリコには城壁がめぐらされていて、戦車がその上をぐるぐる走って競走できるほどでした。考えてみてください。
それでも神は言われたのです。「わたしはそれをあなたがたに与えた。それはあなたがたのものだ。」――しかし彼らにはやるべきことがありました。掃除しなければならない、片づけなければならない。つまり、そこに居座っているものを追い出し、地をきよめていく必要があったのです。
20. 「牧師が『それは今の時代の私たちにはない』と言った」――その言葉は通り過ぎなさい。
「母が『家から追い出す』と言った」――それも通り過ぎなさい。
「夫が『出て行く』と言った」――それも通り過ぎなさい。
それだけです。行って、所有するのです。
神の癒しも、皆さん一人ひとりのためです。今夜ここに座っているあなたが、がんであっても、心臓の病であっても、何であっても、神は約束を与えてくださいました。それはあなたのものです。ただ、行って受け取り、所有しなければならない。
「でも、私はあまり調子が良くない」――それは関係ありません。約束はあなたのものです。神があなたに与えたのです。だから、入って行きなさい。片端から片端まで、ペリシテ人を倒すように。ヒビ人もアモリ人も――全部追い出しなさい。進んで行って、受け取りなさい。神は言われます。「それはあなたのものだ。行って取りなさい。」
21. 神はあなたに“与える”。そしてあなたには、やるべきことがある。神がその地を与えるほど良いお方なら、「助ける」「共にいる」とも約束されたのです。だから行って、取りなさい！
そして、もし今夜あなたが病んでいるなら――足の不自由、盲目、耳が聞こえない、口がきけない、何であっても――行って受け取りなさい。神が「あなたのものだ」と言われたのです。それはあなたの所有物です。神があなたに与えられたのです。
22. 偵察に行った者たちを見てください。十人が戻って来て言いました。「だめだ、無理だ。不可能だ。私たちは“専門家”として現地を見てきた。科学的に不可能だ。できない。」と。
けれど二人いました。一人はヨシュア、もう一人はカレブ。彼らは“科学的にどうか”を見ていなかった。彼らは神が何と言われたかを見ていました。そして言ったのです。「私たちはできる。」そのとおりです。そして彼らは、その地が良い地であるという証拠を持ち帰って来ました。
私はその証拠がうれしくてなりません。皆さんもそうではありませんか？ 私たちの上に、すぐそこに、良い国があるという証拠が。そして今夜、私たちはそこへ向かう途上にいるのです。ハレルヤ！ さあ、よろしい。
23. そして彼らは家に入って、この小羊を全部食べることになっていました。よく見てください。小羊の一部だけではなく、全部です。少しでも残してはいけない。すべて食べる。
けれど今日、「この部分だけは受け入れる。ここは信じる。でもこの部分は……」と言う人がいます。しかし、あなたは全部を取らなければならない。その一つひとつをです。
「主が私たちの罪のために傷つけられたことは信じる。でも『その打ち傷によって癒された』というところは、どうだろう……」――いいえ、私たちは全部を欲しい。小羊は一切が食べられるべきです。全部です。中には噛みにくいところもあるでしょう。でも、それでも食べるのです。神がそう言われたのですから。
24. 「それを朝まで残してはならない。朝まで残ったものは火で焼き捨てなければならない。」
つまり、何も残してはならない、全部です。さらに神はこう言われました。「食べるとき、生のままで食べてはならない。煮たものでもだめだ。よく火で焼いて食べよ。」――私はここが好きです。
人々が神の御言葉を“生”のまま食べようとして、噛んでは吐き出し、文句を言う。「ああ、これは受け入れられない。耐えられない。」――それは、十分に“火が通っていない”んです。
神は「火で焼け」と言われました。火は聖霊を表します。まず、神があなたの心の中に来られるなら、聖霊が御言葉をあなたのために“料理して”くださる。そうです。火が通り、整えられ、味わい深くなる。そうすると、御言葉は良い味がしてくるのです。
25. そして、心からの信仰が何をもたらすか――「小羊」がそのまま来るたびに、聖霊がそれを“料理してくださる”時に、はっきり分かるのです。アーメン。そのとおりです。まず小羊を焼く。焼くには火が要ります。火であぶって焼くのです。ああ、なんと！ それが一番おいしい――焼くんです。そうすると、余計なものが全部焼き尽くされていく……。
26. そして炉の火をさらに熱くすると、もっと煮え立って、今度は別のもの――黄鉄鉱（パイライト）だとか、そういうもの――が出てきて、それを取り除く。
最初に浮いてくるのは、泥や土みたいな汚れです。次に浮くのは、鉱石のくずみたいな、役に立たないもの。水銀のようなものや、いろんなものが浮いてくる。それをまたすくい取る。そうやってどんどん下へ、下へと進んで行って、最後に取り除かれるのがパイライト（黄鉄鉱）です。いわゆる「愚か者の金（にせ金）」ですね。
27. にせ金――西部へ行くと、それを見つけて「金鉱脈に当たった！」と思う人がいます。見た目は本物の金より光ることさえある。でも、それはにせ金で、価値がない。
ところが精錬では、それも熱して、浮いてくるものをすくい取り、また熱し続け、熱し続け、ついに純金――百分の百の金だけにしてしまいます。
神が教会にされるのも、それと同じです。神は聖霊を注ぎ、内側を“煮詰めて”いかれます。すると、世俗性も、争いも、利己心も、そういうものが次々と取り除かれていく。そして神のもとへ来ようとする一人ひとりの中から、そうしたものを完全に“煮出して”しまわれるのです。アーメン。
28. 「このようにして食べなさい。腰に帯を締め、足にくつをはき、手に杖を持ち、急いで食べなさい。これは主の過越である。」
いいですね。食べている間も、出発できる備えをしておけ――それが要点です。
つまり、御言葉を受けることは、ただ“いい話を聞いて終わり”ではなく、いつでも主に従って動ける態勢でいることなんです。
29. 「立ちなさい。腰には真理の帯を締め、正義（義）の胸当てを着け、
足には平和の福音の備えのくつをはきなさい。
その上に、信仰の盾を取りなさい。それで悪しき者の燃える矢を消すことができる。
さらに、救いのかぶとをかぶり、御霊の剣――すなわち神の言葉――を取りなさい。」
パウロはここで、一人の人を「戦場へ」「行軍へ」送り出すために、鎧を着せているんです。
神もまた、イスラエルを救い出し始められたとき、こう言われました。
「血の下に入ったら、くつをはけ。腰に帯を締めよ。杖を手に取れ。呼びかけに備えよ。」――私はこれが好きです。
同じように、人がキリストに来るとき、福音を告げ知らせるための“福音のくつ”をはき、救いのかぶとをかぶり、義の胸当てを着け、腰に帯を締めるのです。
30. そして、もし腰が弱ってきて、盾が下がり気味になったら、帯をきゅっと締め直して、またピンと持ち上げた。――今日の私たちの姿そのものです。
あなたが「だれてきた」「力が抜けてきた」と感じる時、あるいは悪魔が「もう無駄だ」と言ってくる時、帯を締め直しなさい。剣（御言葉）をもう一度しっかり握り直して、前へ進む。私はこれが好きです。行軍の備えです。
あの夜、血の下にいた者はみな、命じられました。行軍の命令が来るまでは、そこに留まり、外へ出てはならない。
31. ああ、すばらしいですね！ 今夜、皆さん兵士たちよ、装備を全部きちんと身につけていることを、うれしく思いませんか？
32. 戦いは続いている、クリスチャンの兵士たちよ。
厳粛な陣形で、顔と顔を合わせて立て。
よろいは輝き、旗ははためき、
今日、正義と悪が相まみえる。
戦いは続く、しかし疲れてはならない。
強くあれ。主の力のうちに堅く立て。
もし神が私たちの味方なら、御旗は私たちの上にあり、
ついには勝利の歌を歌うのだ。
あの古い聖徒たちの多くは、すでに墓に入っていきました。けれど、いつの日か、向こうの新しい世界で、彼らが約束の地へと出て来るとき、十字架の御旗が私たちの上にあり、私たちは勝利の歌を歌うのです。
あの夜、婚礼の晩餐で、あの大きなテーブルを囲んで座るとき——多分、十万マイルもあるような長いテーブルに、血で洗われた聖徒たちがずらりと座っている。私はそのテーブル沿いに歩いて行って、一人ひとりと握手したいんです（アーメン）、叫びながらね。
「私が叫ぶのを聞きたいか？」——向こうへ行ってからにしなさい。そこで私を見なさい。私はまだ、こちらではそれほど“大きく”なれていないんです。
でも、さあ、今は行軍の途上です。備えなさい。私たちは行くんです。
33. 「また、雑多な群衆も彼らと共に上って行った。羊の群れや牛の群れなど、多くの家畜も一緒であった。」
ここでイスラエルは間違いをしました。超自然的な御業はすでに行われた。しかし、回心していない人々が、その超自然のゆえに付いて来た。やがてそれが、彼らを問題へ引き込むことになったのです。
そして下っていくと、42〜43節あたりで、主がモーセに語られます。割礼を受けた者以外は、そのいけにえ（過越の食事）にあずかってはならない。異邦人、よそ者、外の者は取ってはならない。ただ、割礼を受けた者だけです。
そして、愛する友よ、今日のこの時代において、これは何と恥ずべきことでしょうか。教会に属しているというだけで、誰もがコミュニオンにあずかってしまう。――それは間違いです。贖われた者だけ、それだけがふさわしいのです。
34. そして言いました。「だれに教理を教えようか。乳を離れた者、乳房から離された者にだ。」
また、「戒めは戒めに、規則は規則に、ここに少し、そこに少し」と。
そして「良いものを堅く保て」と。
神は、私たちが生きているこの時代を知っておられたのです。教会があまりにも政治的になり、何でもかんでも受け入れてしまうようになることを。名が教会名簿に載ってさえいれば、それで会員だとして、コミュニオンにあずからせてしまう。
しかし聖書は言っています。
「ふさわしくないままでそれを食べ、飲む者は、主のからだと血とに対して罪を犯す。」（ヨハネ13章、イエスの言葉として）
また、のちにパウロも（コリント人への手紙第二11章で）こう言いました。
「ふさわしくないままで食べ、飲む者は、主のからだと血とに対して罪ある者となる。だから、人は自分を省みてから、それを取るべきである。」――これは聖書の言葉です。
「ふさわしくないままで食べ、飲む者は、主のからだをわきまえないので、自分にさばきを食べ、さばきを飲むのだ。」
「それゆえ、あなたがたの中に弱い者や病人が多く、また眠った者（死んだ者）も少なくない。」
だから、あなたは神の前に正しく立っていることを確かめなさい。
ほら、ここが「影」によって示されています。割礼を受けた者以外はだめだ、と。
どれほど忠実でも、どれほどユダヤの教会を助けても、それだけではだめ。改宗者として、本当の意味で割礼を受けた信者になってからでないと、コミュニオン――つまり過越を食べることはできなかったのです。
ああ、私たちは今日、どれほど本道から外れてしまったことでしょうか。
35. 神は彼らの前に進むために、火の柱を与えられました。今夜ここにも、その写真があると思います。そして私は、畏れをもってこう申し上げます。正直な私の意見では――今夜この集まりの中に私たちがいるこの時――あの火の柱は、今夜も私たちと共におられると信じます。イスラエルの子らを導いたのと同じ火の柱が、私たちの前に進み、同じしるしと不思議を行っておられるのです。
そして、ここにいる教師の方も、聖書に通じた学者の方も皆知っていることですが、イスラエルに付き従い、約束の地へ導いたその御使いは、契約の御使いであり、それはイエス・キリストでした。
そして今日も、「イエス・キリストは昨日も今日も、いつまでも変わることのない方です。」――このお方が、あなたがたが望むなら「ホーリー・ローラー（聖なる熱狂者）」と呼ぶこの群れの前に立って、導いておられるのです。さあ、進みましょう。勝利から勝利へと導きつつ！ 神をほめたたえます！
36. そして今日も同じです。本当の信者は同じ目に遭います。あなたが教会の中で、キリストのために立ち、真理を語ろうとすると、教会全体がこう言うことさえあります。「見ろ、あいつ！頭がおかしくなった。狂ってしまったんだ。」――そういうものです。
でも、そんなことに耳を貸してはいけません。進み続けなさい。あなたはもう武装している。血が前を行き、聖霊が導いておられる。だから前進し続けるんです。誰が何と言おうと気にしない。目をカルバリにまっすぐ向けて、行軍しなさい。何と美しい前型（タイプ）でしょう。
37. 彼らは「死からいのちへ移った」ことを知っていました。永遠のいのちを持っていることを知っていた。けれど、そこで 困難が持ち上がってきます。パロの軍勢が追って来たのです。彼らを捕らえ戻すために。問題が起きた。
聞いてください。
「神はわれらの避け所、われらの力。苦しむとき、そこにある強き助け。」
ああ、これが見えますか。ここにあります。では13節を聞いてください。
「モーセは民に言った。恐れてはならない。…」
38. 今日の教会の問題はここです。失敗するのが怖くてたまらない。でも、キリストのうちにいて、どうして失敗できますか？ 失敗などできません。あなたは永遠のいのちを持っている。地獄のあらゆる悪霊が束になっても、あなたを揺さぶることはできない。永遠のいのちがあるからです。イエスがそう言われました。だから失敗を恐れてはいけない。
「でも、私は熱狂的になってしまうのが怖い」――私は、何もしないで座っているより、少し“熱”があるほうがいいと思います。本当にそうです。何かをしようとする人というのは……
39. 「消しゴムはどこですか？」
すると男は言った。「私は間違いなんかしません。」
それでバラードは言った。「じゃあ君は雇えない。君は何もやらない人間だから。」
そうです。間違いをしないというのは、何もしていないということです。さあ、兄弟。行こう。立ち上がって進もう。
私はロングフェローのこの詩が好きです——
悲しげな調子で言わないでくれ、
人生は空っぽの夢にすぎない、と。
眠りこける魂は死んだも同然で、
見えるものが真実とは限らない。
そうだ、人生は真実だ。人生は真剣だ。
墓がその目的ではない。
「ちりはちりに帰る」と言われたのは、魂のことではない。
さあ、起き上がって行動しよう。
どんな戦いにも向き合う心をもって。
無言で追い立てられる家畜のようであってはならない。
英雄になれ！
（※この詩は有名な A Psalm of Life の一節で、訳は語りの流れに合わせた意訳です。）
40. 人に説得してもらうのを待つな。男らしく、女らしく立って、主を受け入れ、勝利のうちに前へ進め。アーメン。神が求めておられるのは、骨太で、すぐ動ける備えのある兵士だ。
体重が105ポンド（約48kg）なくたっていい。神に道を譲りさえすれば、兄弟、頬に血色のあるたくましい者になれるし、力に満ちる。私は200ポンド（約90kg）あっても、男らしさが一オンスもない者を見たことがある。ほんとうだ。
さあ、ここを見なさい。
「モーセは民に言った。恐れるな。じっと立って、主の救いを見よ。…」
いい言葉だ。行軍を続けなさい。 何も恐れるな。もしキリストを救い主として受け入れたなら、そのまま進み続けなさい。
41. 「でも私は今病気です、ブラナム兄弟。もうこれ以上は進めそうにありません。」――心配しないで、ただ前へ進み続けなさい。主の救いを見なさい！ 受け取りなさい。とにかく進むことです。
「どうなるんでしょう。医者に見放されました。」――医者はできる限りのことをしたのでしょう。でも、神はまだ、ご自身の最善をなさっていないんです。そうです。
さあ、少し待って。今の続きを聞きましょう。
「主が今日あなたがたに示される救いを……。あなたがたが今日見るエジプトびと（査定する者、批判する者、真理をねじ曲げる者、騒ぎ立てる者）を……」
42. 「もし自分にできると分かっていたら、今すぐキリストを受け入れるのに。」――心配しないで。進みなさい。ただ進むのです。そうすれば、主の救いを見るようになります。
「あなたがたが今日見ているエジプトびとを、あなたがたは、もう二度と、永久に見ることはない。」
（アーメン。やがて決着がつくのです。）
「主があなたがたのために戦われる。あなたがたは黙していなさい。」
そして主はモーセに言われました。
「なぜわたしに叫ぶのか。イスラエルの子らに告げよ、前へ進め。」
私はこれが好きです。主は、「そこで立ち尽くして泣くな。前へ進め」と言われるのです。
43. 科学の例を挙げましょう。約150年前、フランスのある科学者がこう言ったそうです。「もし人が時速30マイル（約48km）なんて恐ろしい速度で走ったら、重力がその人を地球から引き離して、飛んで行ってしまうだろう。」――時速30マイルですよ。ところが今は、時速1600マイル（約2500km）くらいで動いている。科学者たちはもう、その昔の説をわざわざ持ち出しません。彼は当時としては悪くなかった。でも、時代が違うんです。
なのに、私たち説教者はどうでしょう。「神の癒し？ ええと、ムーディ、フィニー、ノックス、カルヴァンがどう言ったか見てみよう」と、いつまでも昔の権威を引っぱり出す。彼らは彼らの時代には良かった。けれど、私たちは前へ進んでいる。前進しているのです。私たちには、今のためのものがある。
44. あなたがたは、世がどれほど悪くなっているかをいつも指摘しますが、同時に教会がどれほど力を帯びてきているかを見落としがちです。教会は立ち上がり、陣地に立っている。群れは小さいかもしれない。けれど兄弟、神が共におられる。そして教会は、キリストが死人の中からよみがえられたのと同じ確かさで、必ず勝利します。アーメン。
神の教会は決して倒れません。「陰府の門も、それに打ち勝つことはできない。」敵対はするでしょう。けれど勝ち切ることはできない。教会はイエス・キリストの血によって、勝利の行軍へと進み、ついに勝利します。
私はこの一つのことを確信しています。神は「しみも、しわも、きずもない」教会を持たれる。アーメン。私はそれが本当にうれしいのです。
45. 「ブラナム兄弟、どうやってそこに入るんですか？ 手紙で？（転籍状で？）」――いいえ。
「では、どうやって？」――生まれることによってです。そこへ生まれ込むのです。
私はブラナム家に“入って”もうすぐ四十五年になりますが（次の四月の六日で）、彼らは一度も「家族に加入しなさい」と言ったことはありません。私はブラナムとして生まれた。だから、いつまでもブラナムです。
同じように、私はイエス・キリストにあってクリスチャンとして生まれた。神が選びによってそう定められたからです。神は、ご自身の愛する御子の恵みによって私たちを召されました。私たちは主を受け入れ、永遠のいのちを受けた。
「握手一回で？」違います。
「会員登録で？」違います。
「手紙一通で？」違います。
「私たちは皆、一つの御霊によって、一つのからだ――イエス・キリストのからだ――の中にバプテスマを受けた。」それによって、私たちは御国の同じ市民となったのです。
46. それで私はこう思いました。「あそこを見てごらん。看板に女の写真があって、ビールだ何だと飲んで、“息をのむほど（breathless）”とか何とか書いてある。」
「そうだな。息をのむどころか、“いのちのない（lifeless）”だ。」――そういうことです。何という恥でしょう。
「これだけ説教があるのに」と私は言いました。妻にもこう話しました。「時々、何の役にも立っていないように見えることがある。」けれど私は、どう人々が反応しようと、警告の声でなければならない。とにかく福音を宣べ伝え、イエス・キリストの復活とその力について、証しをしなければならない。
人々がそれを捨てて背を向けるなら、神がさばきの日に、その責任を彼らに問われます。私は、そして福音を宣べ伝えるほかの働き人たちも、ただ福音を語る責任があるだけなのです。
47. 「杖を上げ……」
この「杖」は、さばきの杖でした。モーセの杖というより、神の杖です。モーセが杖をこう掲げると、ブヨ（あるいは蚤）が出た。水の上にかざすと血に変わった。あれは神のさばきの杖だったのです。
そして、その同じ杖――ここが大事です――その同じ杖で、彼は岩を打ちました。すると岩が裂け、その側から水が流れ出た。
その岩はキリストでした。そしてそれは神のさばきです。「それを食べる日、あなたは必ず死ぬ。」――そのさばきがカルバリでキリストに下った。あの苦く、激しい死を主が支払われたのです。誰もそれを言い尽くせないし、これからも言い尽くせないでしょう。
そこで神は、すべての神的なさばきを主の上に置かれ、主のわき腹を打たれた。そして主のわき腹から、水と血と御霊が出て、私たちの贖いとなったのです。
48. しかし、まさにその時に、主は死、地獄、罪、病、墓に勝利し、私たち全員のために代価を支払われたのです。
よくこう言われますね。「あそこで主は、死の“とげ”を抜き取られた」と。パウロも言いました。「死よ、おまえのとげはどこにあるのか。」
私は、蜂など多くの虫は針（とげ）を持っていて、それで毒を入れると聞きました。しかし一度刺すと、その針を失うことがある。
死も、かつては“とげ”を持っていた。けれどキリストは、カルバリで死のとげを抜き取られた。ハレルヤ！ ああ、それを思うと……。主は私とあなたのために、死のとげを――死が持っていたその力を――引き抜いてくださったのです。
49. 「死よ、おまえのとげはどこにあるのか。」――彼はカルバリを指し示したのです。そこで、死のとげは抜き取られた。
「墓よ、おまえの勝利はどこにあるのか。」
そしてこう言いました。「しかし、私たちの主イエス・キリストによって勝利を与えてくださる神に感謝する。」アーメン。さあ、続けましょう。
「杖（さばきの杖）を上げ、海の上に差し伸ばしてそれを分けよ。イスラエルの子らは海のまん中を、かわいた地を通って渡る。
見よ、わたしはエジプトびとの心をかたくなにして、彼らに後を追わせる。わたしはパロとその全軍、戦車、騎兵によって栄光を現す。
エジプトびとは、わたしが主であること、またわたしがパロとその戦車、騎兵によって栄光を得たことを知るであろう。」
そして――
「神の御使いが……」
聞いてください。さあ、装備を締め直しなさい。
「イスラエルの陣営の前を進んでいた神の御使いが……」――主は今もここにおられます。
イスラエルの陣営の前にいた神の御使いは、移って彼らの後ろへ行った。雲の柱も、彼らの前から移って、後ろに立った――つまり、ここから上がって、あちらへ立った。困難の時の“間に立つお方”として、仲立ちとなったのです。
50. 神はイスラエルに、「あなたがたはその地に入る」と約束を与えておられました。たとえ何十万、いや百万人もの軍勢が追って来て、獣の群れのように彼らを追い詰め、切り倒そうとしても――約束の地へ運ぶために共におられた主の御使いが、陣営から立ち上がり、彼らと危険の間に立たれたのです。
ハレルヤ！ 主は今も同じことをされます。道を備えてくださる。私はそれゆえに主を愛します。あなたもそうではありませんか。今ここに座っている病んだ一人ひとりのためにも、主は道を備えてくださいます。もうすでに備えられたのです。そして主は、あなたと困難の間に立っておられるのです。
51. ダビデが言ったのも不思議ではありません。“そうです、たとえ私が死の影の谷を歩いても、私は悪を恐れません。あなたは私と一緒にいるからです。” 確かに。
52. そして今夜、神の天使がここにいるすべての人々と敵の間に立っています。何を言っているのか分かっています。私は、今ここの壇上に立っている間、今夜この小さな人々のグループの前で、神が見下し、栄光から降りてきて、今この建物に立っていることを知っています。神の言葉に従ってあえて立ち去るだけなら、神があなたの前に動かないかどうかを確認してください。時計。
そしてそれはキャンプとエジプト人の間にやって来ました。彼はあなたとあなたの病気の間に来ています。彼は今、あなたとあなたの罪の間に立っています。なぜ？私たちは教会の脱出の段階にあります。エジプトは常に世界と呼ばれていましたが、イスラエルが出てくると。.. 覚えておいてください、彼らはそこの教会員でしたが、血と贖罪が行われた後、彼らは神の割礼を受けました。
そして今日の割礼は聖霊のバプテスマです。“全員、” スティーブンは言いました、“心と耳の中で割礼を受けていない皆さん、なぜいつも聖霊に抵抗するのですか？あなたの父親たちがしたように、あなたもそうです。” 聖霊は心の中で割礼を行い、世のものを切り捨てました。かつては昔ながらの聖性教会が生き、そのように行動し、そのように生きていました。しかし、今日では、それは世界の他の国々と同じです。恥辱だ。私たちはバーを下ろしました。
53. 私たちは鉄格子を下ろした、鉄格子を下ろした、
私たちは罪と妥協しました。
私たちはバーを下ろし、羊は外に出ました。
ヤギはどうやって入ったの？
バーを失望させたから！それじゃ。神学校が数人の説教者を集めて、真理と妥協するために彼らを派遣したため、あなたはキリスト教徒の生活水準を失望させました。しかし、聖霊は常に罪を非難するためにそこにいて、今夜信者と世界のものの間に立っています。アーメン。
そしてそれは陣営とエジプト人、そしてイスラエルの陣営の間にやって来た。そしてそれは彼らにとって暗闇の雲だったが、夜にはこれらに光を与えた。そのため、一方が他方の近くに来なかった。..夜中。
ほら、この信者グループに与えられたもの—光—が彼らを盲目にしていたのと同じことです。
55. モーセは手を海の上に伸ばした。そして主はその夜ずっと強い東風によって海を戻させ、海を乾いた地とし、水は分かれた。
イスラエルの人々は乾いた地面の上を海の真ん中へ行った。
お気づきかと思いますが、暗闇から出てきて光を受け入れたイスラエルの子らは、トラブルに巻き込まれたとき、光は向きを変えました。そして彼らは一晩中眠りました。そして彼らが眠っている間に、神は風を送り、海を越えて吹き下ろし、逃げる道を開きました。
56. 神は彼らに、逃げる方法を作ると約束されました。そして、彼らがこの約束に休んでいる間、神は彼らの前にいて、道を開いておられました。
今夜、その根拠に基づいてイエス・キリストを受け入れるすべての男女、あなたが眠っている間、神の約束の中で休んでいる間、聖霊。もしかしたらあなたは障害者かもしれません；もしかしたらあなたは盲目かもしれません；もしかしたら聞こえないかもしれません；もしかしたら見えないかもしれません；もしかしたらあなたは病気かもしれません；心臓病、癌、または何かが死につつあります。今夜は光を受け入れて、その上に休んでください。
そして、ペンテコステの日に強風が吹き荒れるように吹く風がそこを通って下ってきて、あなたに道を開いてくれるでしょう。ハレルヤ！病気の谷を通り抜けて、再び健康の地に戻るということ。あなたは、冷たく、形式的で、束縛され、無関心な宗教の国をまっすぐに通過するでしょう。聖霊に満ち、幸せで、喜び、喜びに満ちた心へ。
57. そして今日、受け入れてくれた皆さん。… アーメン。イエス・キリストの血を受け入れたあなた方は、罪からあなたを清めるために、聖霊の力があなた方を聖霊のバプテスマに導くためにここにいます。神の力はあなたを病気から健康に変える力を持っています。神よ、前進し、教会の脱出において！彼女は花の中に来ており、しばらくすると神が穀物を集めるでしょう。素晴らしい！暗闇から素晴らしい光の中へ！私たちはそれをどれほど愛しているか！私のやり方！今夜、それが私の魂にとって何を意味するのか！
58. 彼は、“私は他の人にそのことを話そうとしています”そして、“彼らは話題を変えて、面白い論文か何かについて話しに行くでしょう、と言いました。ああ、それは私ではありません。角にいる次の男は死ぬかもしれない。次は彼だ。おそらく彼の番号は次の番号であり、次の番号が誰なのかはわかりません。” 今夜はあなたのものかもしれません、友達。今こそ神があなたを呼ぶ時かもしれません。
60. 彼は言いました。“それらは磁石に磁化されていません。”
私は言いました、“神を讃えなさい。” 私は言いました、“なぜこの鉄片はここに行かなかったのですか？”
“気づいたらボルトで固定されています。”
そして、それは今夜多くの人々のようなものです、友達。あなたは教会の会員になりましたが、聖霊のバプテスマによって磁化されたわけではありません。それから、何かに縛られ、何らかの違いに縛られるのです。
61. “わたしは、わたしの贖い主が生きておられることを知っています。終わりの日に、この地に立ってくださるでしょう。たとえ皮膚の虫がこの体を滅ぼしても、わたしはわたしの肉において神を見るでしょう。わたしは神を自分の目で見るでしょう。わたしの目は見るでしょう。他の目は見ることはないでしょう。”
私が狂っていると思わないでください。私は違う。もしそうなら、放っておいてください。私は逆よりもこの方が幸せです。はい 先生。このままにさせてくれ。ああ、確かに、世界にとってはクレイジーです。世界がクレイジーと呼ぶものは、神が祝福されたものだと言っているからです。あなたはこの世界に正気を失わなければなりません、なぜなら、なぜですか？あなたはこの世の人ではありません。
62. 復活した主イエスがここにいます。彼はここに力を持っています。彼は救いの力を持ってここにいます。彼は脱出のためにここにいます。彼はすべての教会員を神との交わりへと導くためにここにいます。神は、あなたがどれほど低くても、すべての罪人を連れてくるためにここにいます。神は、あなたの人生に復活の力をもたらし、あなたを新しい被造物にするためにここにいます。
63. そして、彼がその物語をこれほど劇的な方法で語ったとき、すべてのリスナーは席の端に座っていました。彼は言いました、「“この世の宗教の皆さん、あなたの宗教にはマカビー夫人の手を清めるようなものはありますか？”」 誰も一言も言わなかった。彼は空中に飛び上がってかかとを蹴り、手を平手打ちした。彼は言いました“イエス・キリストの血は彼女の手を清めるだけでなく、彼女の心を清めるでしょう。” アーメン。そうだね。
64. 私の友人、王国の国民、ケンタッキー州とインディアナ州の同胞、そして周り！今夜、最後のチャンスが訪れる前に、この主イエスを考える時期が来たと思いませんか？
65. 彼は完全な福音です。And we preach the full Gospel; eat the whole Lamb。そして、私たちは完全な福音を宣べ伝えます。聖霊によってそれを焼き、それがおいしいことを知ってください。聖霊はそれが本当に良いと私たちに占っておられるからです。“味わって見てください、主は善良です。岩の中の蜂蜜のような味がします。”
私たちの主イエスは、愛と力、そして大きな救いの祝福によってここにいます！ああ、今夜、神は教会と罪の間にどのように立っているのでしょう！How He stands between you and judgment; bleeding, praying！
66. 私がドアに入ると、驚いたことに、州警察が少女に腕を回してスロットマシンをプレイしていた。現在、オハイオ州ではギャンブルは違法であり、そこでは議員自身が法律に違反している。そしておそらく、私と同年代の男性が、おそらく結婚していて、どこかに家族がいるでしょう。そこに立っている若い女性の周りに腕を回しています。
私はレストランの向こう側を振り返りました。そこには酔って座っている少年たちと、道徳的にまったく行動していない若い女性がいました。私はここで右側に座って、座る準備ができているブースを見ました。
そこには、58歳か60歳—私の母と同じくらいの年齢—の年配の女性が座っていて、肌はしわだらけで、小さな服を着ていました。そして、ああ、ひどかったです。そして彼女の足の爪は紫色に塗られ、唇は紫色に塗られ、今まで見た中で最も恐ろしい光景でした。彼女の髪は本当に短く切り、そのようにフリンジアップしました。そして彼女は飲んでいた。
そこには彼女と一緒に二人の男が座っていて、ひどく酔った様子で座っており、そのうちの1人がテーブルの向かいに横たわっていた。そして彼らが言い訳をしてトイレに出かけたとき。…
67. 私はそこに座って、泣き始めました。ビジョンを見た。私は、まるで空中で世界が渦巻いているのを見ましたが、その世界には虹が立っていました。そして、私に話しかけていた誰かが言いました、「“それは、この世のイエス・キリストの血であり、イエス・キリストがそれを破壊するのを妨げているのです。」 もし神が罪を見ることができるなら、「それを食べる日、その日は死ぬ」 その血の下にいるすべての男には、あなたの選択をする自由な道徳的主体—がいます。しかし、もしあなたが死んで、その血の慈悲を超えて魂が舞い上がったら、そこに着く前にすでに裁かれていることになります。あなたには何も残っていません。”
68. そして私はゆっくりと彼のところに来て、ひざまずきました。私は言いました。… 私の前に横たわってそこを見下ろすと、古い罪の書があり、その上に私の名前が書かれていました。私は言いました、“主よ、あなたは私を許してくれますか？”
“確かに、” 彼は愛情深い目で言った； 彼の側に手を伸ばして、血を取り出して、それに書いた、 “赦された。” そしてそれを忘却の海に投げ返しました。彼は言いました、“今。…”
私は言いました、“ありがとう、主よ。”
彼は言いました。“さて、私はあなたを許します。そしてあなたは彼女を非難しています。” ああ、それは私にとって状況を変えました。
69. 彼女は言いました。“私はクリスチャンの家庭で育ちました。”
私は言いました、“何が起こったのですか？”
彼女は夫とのミスや子供たちの様子などについて私に話してくれました。私は言いました、“みなさん、何年もの間、神に出会って以来、平和に暮らしたことがないのですか？”
彼女は言いました、“先生、それが真実です。”
私は言いました、“今すぐ彼を受け取りませんか。”
彼女は言いました、“彼は私を連れて行ってくれるでしょうか？”
私は言いました、“彼は今あなたの心をノックしています。”
そして、そのブースから出て、床に座り、観客の前にひざまずきました。スロットマシンは止まり、下品な罵りも止まり、その他すべても止まりました。そして私は手を上げましたが、その哀れなしわだらけの手は彼女をイエス・キリストのところに連れて行きました。それから彼女は行きました。… それだ 仲間たち。見ないで。… イエス様。…
あなたが何をしたか、あなたの罪がどれほど黒いか、あなたの人生がどれほど卑猥であるかは気にしません。今夜、神はあなたが誰であろうと、あなたを許すためにあなたの心のドアをノックして立っています。
70. 天の父よ、ああ、聖霊が建物の中で動いている間に、あなたが今そうしてくれるように祈ります。まず王国を探し、あなたの好意を見つけましょう。そうすればあなたは病人を癒してくれると信じています。しかし今、父よ、人々はあなたの教会が脱出中であることを知っており、私たちは裁きに向かって進んでいるという大きな深い関心と確信を持っていると感じています。わかりませんが、朝になると誰かがベッドサイドに来るかもしれません、そして私たちはそこに横たわっています、いなくなってしまいました。今度は明日の夜、どこかの遺体安置所にいるかもしれないし、私たちの魂は永遠に向こうにいるかもしれない。
おお神よ、これが最後の時間かもしれません！これが男性が受ける最後のチャンスかもしれない。間違いなく、多くの人がここに座っています。望んだ男女、ただ普通で良い人生を送ってきたが、二度と生まれなかった男女は、聖霊に満たされること、完全に降伏した人生とは何を意味するのか知りません。；彼らから奪われたすべての恥、恥ずかしさ、そして神の御霊が彼らを神の憐れみにバプテスマします。
父よ、親愛なる皆さん、今夜、あなたの愛する子イエスの名において、あらゆる心に向かって動き、今話しませんか。そして、彼らが心の単純さの中で、あなたに思いを馳せ、心を高めてこう言ってくださいますように。“ここにいます、イエス。今、私をありのままに受け入れて、私を形作り、何か違うものにしてください。私をあなたが望むような男にしてください。私の人生を通して、あなたは私に話しかけてきました。あなたは私に話しかけてきました。あなたは私に違うことをさせようとしました。あなたは私にその降伏をさせようとしたのです。しかし、主よ、今日は私と一緒に過ごす時間が長くなりましたが、私は今来る準備ができています。” 許可してください、お父さん。慈悲が呼びかけている間、裁きの前に；教会の脱出はエジプトを離れています；彼らが来て、大集団、呼びかけられた者たちと一緒に行きましょう。私たちは神の名においてそれを求めます。
71. 神のご加護がありますように。神のご加護がありますように、そしてあなた、そしてあなた、あなた、あなた、そしてあなた、私の兄弟、あなた、姉妹、そしてあなた、兄弟、あなた、あなた、あなた、兄弟、姉妹。なるほど。
私の左側、ここには何人いますか？手を挙げて、こう言いましょう。“ブランハム兄弟、私を思い出してください。私は生まれて来たいのです。..”
72. あと何人が手を挙げて言うでしょうか、“ブランハム兄弟は私のことを覚えています。この時、私は神に慈悲深くあるようお願いしたいのです。” 神はあなたを祝福し、あなたも、そしてあなたも、またあなたを祝福します。ああ、建物のいたるところ、どこにでも！
73. 他の誰かが立って、こう言います。“主よ、私は立っています。” 神のご加護がありますように、兄弟。神のご加護がありますように、兄弟、姉妹。ただ立ったままでいてください。あなたの魂の救いのために、この祈りで記憶に残りたいと願うすべての人は、立ち上がりますか？神のご加護がありますように。神のご加護がありますように、若者よ。神のご加護がありますように、先生。神のご加護がありますように、兄弟。神のご加護がありますように、妹よ。God bless you, sister; you, brother。神のご加護がありますように、お姉さん。
他の誰かが今立ってこう言います、“私はここにいます。ブランハム兄弟、私はあなたの前に立っていません。私は神の前に立っています。何かが私に立ち上がるように言ったので、私は立っています。” やるのか？ただ立ち上がってください。神様をこれだけ受け止めてください。神のご加護がありますように、お嬢様。
74. ただ祈りのために立ったままでいてください。
他の誰か？ただ、立っていたい人が他にもいるような気がします。もしかしたら、もう少し近づきたいだけかもしれません。もう先延ばしにしないで。ただ立っていなさい。やるのか？神に近づきたいと思っているあなたたち。神のご加護がありますように。そうだね。誰か。… 神のご加護がありますように、お嬢様。はい 先生。
少なくともあと3人はいる、私はまっすぐに見ている、立ち上がるべきだ、なぜなら神の天使が立っているからだ。神のご加護がありますように、お嬢様。そうだね。さて、分かった、兄弟、それはどうですか？よし。主の天使が立っている、私は知っています。私はそれを見ています、そして誰かが今立ち上がるべきだと知っています。もう1分だけ待ちます。神様が。… 彼があなたの心を圧迫していることはご存知でしょう。彼はそこに立っています、友よ。あなたに立ち上がれと言っているのは彼です。やらないの？ただ立って、今、神を受け入れてください。よし。
今 確信があるのか？もし神が今夜、この集会であなたを呼んでくださるなら、この説教、この招待状は、あなたが死んだときに向こうであなたに会うことになるでしょう。それについて何をしましたか？もしあなたが肯定的でないなら、もちろん、今すぐ立ってください。そうすれば、あなたが光の中を歩きたいと望んでいるのを神が見てくれるでしょう。
75. そして、今夜ここにいる神の天使が彼らを人生に導いてくださいますように。彼らが今、心の中でカルバリに導かれ、イエスを救い主として受け入れてくださいますように。そして、聖霊がキリストの血を通して彼らの魂に降りてきて、すべての無関心を取り除き、聖霊のバプテスマで満たしてくださいますように。これが彼らの人生で最も素晴らしい夜となりますように。私たちはそれがそうであることを知っています、今夜彼らはあなたを受け入れているからです。許可してください、主よ、今すぐに。そして今夜、彼らが心から幸せで喜び、神を賛美しながらここから家に帰れますように。私はキリスト イエスの御名によってこの祝福を祈ります。
今、あなたが座っているとき、主があなたを祝福してくださいますように。
76. さて、祈りの列を呼ぶことさえしないと思います。私はここに立って、私があなたに真実を話したことを確認するよう神に求めると思います、そうです、しるしや不思議があります。
77. 見て、生きて、信じてほしい。この聴衆の誰か、ここを通して、ここを通して、ただ見て、こう言ってください、“主イエス。…”
こんな感じで。私が最初に祭壇に電話をかけた理由は、私たちが神の好意を見つけなければならないからだと思います。これは私にとって新しいことです。まずは彼に好意を持たなければなりません。では、もし私が好意を見つけて、好意を寄せてくれたら。… そして、十数人の魂がそのとき神のところにやって来ます。確かに、確かに。…
78. さて、病気の皆さん。もし私があなたに真実を話したら、神はそれが真実であると証言するでしょう。そうだね。しかできない。そして、あなたが心から祈り、信じるなら、神はそれを知らせてくださるでしょう。ただ見て、これを言ってください。。
79. さて、神は当時と同じように、今あなたのために同じことをすることができます。彼は死からよみがえった。そして彼の前には聴衆がいます。彼はあなたたち一人一人に何が起こっているのか、あなたが何をしたのか、何が問題なのか、そのすべてを知っています。それを信じるか？それなら心から信じてください。
80. 私はあなたの心を読んでいません。私はあなたにとってまったくの他人です。あなたはただそこに座っている男です。そうか？私の人生であなたに会ったことも、あなたについて何も知りませんでした。それは本当ですか？主がここにいると信じてください！
率直に言って、若者よ、私はあなたに何か聞きたいのですが、これが真実かどうかがわかります。少し前、私が話し始めると突然、何か奇妙なことが起こりました “針から刺さった針が消えたこと” そうじゃなかったか？変な気持ちじゃなかったのか？そうじゃないか？そして、あなたは同時に私を見て、私の目が同時にあなたを捉えたのではありませんか？その時、あなたは心臓疾患を抱えながらも、まさにそこで癒されたのです。アーメン。まさにそれです。彼はここにいる。
81. 彼の隣に座っていることについてどう思いますか？信じますか？あなたは私が神の預言者だと信じていますか？神様なら信じますか。… あなたは前に座っています、ここ前の席です；それが私があなたとたくさん話している理由です、後ろや私の周りを見てください。しかし、私があなたの霊に触れることができれば、神は何が問題なのかを明らかにしてくれると信じますか？癒しを受け入れてくれる？あなたは糖尿病です。そうか？それが真実なら手を挙げてください。立ち上がれ。今、癒しを受け入れますか？主イエス・キリストがあなたを完全にしてくださいますように。神のご加護がありますように。
82. 青いスーツを着た若い男性がそこに座っているのが見えます。そこは彼の真上に立っています。あなたは皮膚病を患っているのですね、若者よ？そうじゃないか？立ち上がれ。ああ、あなたはこの代表団と一緒にいるようですね。そうか？さて、うまく帰りたいですか？手を挙げて言いなさい、“主イエスよ、私は今、主の天使が先導していると信じています。そして私は癒されたと信じています。”
あなたはそれについてどう思いますか、そこにいる彼の隣の男も信じますか？ちょっと立ち上がって、あなたを見てください。あなたは私が神の僕であると信じますか； 心を込めて？その心の悩みを乗り越えたいですか？それがあなたが持っていたものですよね？それがあなたが“持っていた”ことです、と私は言いました。今はないだろ。あなたも家に帰ってもいいよ。
彼の次の男、それについてどう思いますか、先生？心から信じますか？あなたは私が神の預言者だと信じていますか？立ち上がれ。今、心から信じていますか？緊張してたな。そうじゃないか？そうか？手を挙げて。もう元気に帰れるよ。イエス キリストはあなたを元気にしてくださいます。
83. この建物内で、うまく作りたい人は、立ち上がってうまく作ることができます。神の僕として私を信じるなら、立ち上がってください。神のご加護がありますように。女性のトラブル、癌、そういうことです。神様が祝福されますように！皆さん一人一人が神に手を挙げてください。
84. 手を重ねて、どこでも“主を讃えよ”と言いなさい。そして喜び、幸せになりなさい。なぜなら、神の子羊であるイエス・キリストが、皆さんを元気にするためにここにいるからです。