コリント人への手紙、矯正の書

1. おはようございます、友達。私はネビル兄弟に今朝私はほんの少しかすんでいると言いました。そして、これがリバイバルに来るので、私はあまりにもかすんでいるので、今朝あなたに説教しようとはしません。しかし、ここにいる私たちのほんの少しのグループで、私は少し日曜学校のレッスンを受けて、彼に少しだけ説教させるかもしれません。だから、私はここで聖書か何かから少しレッスンをします、そして私たちは多分15、20分間話すことができます。そして多分主はそれから私たちに何かを与えるでしょう。さて、彼は私たちにとってひどく善良で、ひどく善良でした。

2. そして、私たちは疲れています。私は昨夜少し遅くまで起きていました。私が入ってきてからたくさんの電話がかかってきて、たまたま私の小さな男の子が一握りのガラスビーズを持っていて、それらをかみ砕いて食べ、ガラスを飲み込んでいるのに気づきました。 ..ガラスでした。そして、私たちは彼を手に入れ、彼の小さな口を洗い流しました。それから私たちは夜の大部分を彼と一緒にいたので、今朝はちょっと疲れています。

そして、私はすぐに12時にケンタッキーに向けて出発し、ケンタッキーに行ってそこでの約束をしました。それから、来週は私たちの会議が来ます。できれば、数晩だけ話をしてみたいと思います。寒さはありません。声が消えるまで、私はたくさんの説教をしました。ほら。これは4か月連続です。そして、その後、カナダに行き、定例会や海外に戻ります。

3. さて、ほんの少し前にそこに座ってレオとジーンと話していたとき、私は今朝使うかもしれない聖句をここで考えていました。私はとても疲れていました。それから私はそれが正しく見えないと思いました：私はそこの部屋に座って、そして会衆はここにいます。なぜ、主はそこに戻らないかもしれません。私は彼がいた場所にここに来たいです。だから....

4. 今朝私をここに連れてきた理由の一つが見えたと思います。リトルフィールド兄弟はここにいます。彼は礼拝の直後に私に会いたかったのです。リトルフィールド兄弟はテネシー州の出身で、最近高校のジムで大きな集会がありました。その都市の名前を呼ぶことはできません。どこに...リトルフィールド兄弟？クリーブランド。テネシー州クリーブランド。

そして、私たちはそこで素晴らしい時間を過ごしました。そして、彼は私に挨拶するためにやって来ていたので、私は彼に今朝降りるように言いました。私たちは今朝どこかに行きました、そして私が彼らに約束したので、私が訪問したかった何人かの友人-説教するためではなく、ただ訪問するために-。そして、リトルフィールド兄弟とビーラン博士と彼らがここにいたので、私は今朝彼らに会いに来たかったのです。私が立ち寄った理由です。

5. さて、コリント人への手紙の第10章と最初の4または5節についてですが、兄弟が説教する時間を持てるように、少しの間それについて瞑想しましょう。

さて、彼の御前で、まず頭を下げましょう。

6. 祝福された天のお父様、私たちが今日あなたの前で謙虚にお辞儀をし、人生の良いことをあなたに感謝し、人生自体がただ一つの大きな闘いであることを悟るのは、本当に感謝の気持ちを込めてです。ある方法でそれを持っていない場合、私たちは別の方法でいます。しかし、いつか輝かしい日、戦いは終わり、私たちが彼を愛し、彼と彼の親戚と知り合って以来、私たちが見ることを楽しみにしていたイエスに会うでしょう。そして、いつか私たちが彼に会うことを知ってとても幸せです。

さて、今日、私たちが古い樫の木の下にそのまま引き上げると、アブラハムがそこに座って待っているように、慰めのために、神と二人の天使が現れて彼に話しかけました。そして、私たちはあなたが今朝私たちのところに来て、私たちがその周りで交わりながら、主よ、あなたの言葉を通して私たちの心に語ってくださることを期待しています。

私たちの愛する牧師、主を祝福してください。あなたが彼に力と勇気を与えてくれることを祈ります。主よ、あなたが小さな教会と執事、そしてここに関係するすべてのもの、そしてここに来るすべてのもの、そしてここだけでなく他の場所、あなたの教会の普遍性を祝福してくださることを祈ります。今朝礼拝に一緒にいる私たちの訪問している兄弟たちを祝福してください。私たちはあなたが彼らと一緒にいて、彼らを支えてくれることを祈ります。私たちの罪を赦し、あなたの言葉を通して私たちに話しかけてください。私たちはキリストの御名によって尋ねます。アーメン。

7. 私が間違っていなければ、コート兄弟は今朝ここに座っています。彼は……先日退役軍人病院で彼のために祈るために終わりました—癌。そして、今朝ここでお会いできてうれしいです、コート兄弟姉妹。

8. さて、コリント人への手紙の第10章。このコリント人への手紙は矯正の書です。コリント人への手紙をとるべきです。新約聖書の中で、指導者たちがそのような問題を抱えていたと思われる唯一の教会です。しかし、コリント人はいつも困っていました。パウロ、彼が彼らの中に来たとき、一人は舌を持ち、もう一人は詩篇を持ち、もう一人は感覚と感覚を持っていました。そして、彼は常にこれらのコリント人と問題を抱えており、彼らをまっすぐに保っています。

私たちが気づいたら、彼はコリント人に深いことを教えることができませんでした。彼らはただの赤ちゃんのようでした。彼はエペソ人やローマ人にしたような深いメッセージで彼らのところに行くことができず、彼らがそれを理解することができなかったので、彼らに深いことを教えました。彼らは小さな感覚やそのような小さなことに依存しすぎていました。ただ、「まあ、主を賛美しなさい、私はそれを手に入れました。啓示が来ました。私は詩篇を持っていました。私には予言があります。」パウロは言いました、「これらすべてのものは失敗するでしょう[参照]、それらのすべて。彼らはあまり信頼されるべきではありません。」

しかし、彼が教会に行こうとしているのは、私たちがキリストに錨を持っている錨でした。感覚を信用しないところ。私たちは啓示を信用していません。私たちはこれらのことを信用していません。私たちだけがキリストを信頼しています。私たちがそこに移動するのは信仰によるのです。

9. 私たちはパウロがそこでエペソ人に教えることができたことに気づきました。世界が設立される前に、彼らが神の子たちの養子縁組にどのように運命づけられていたかを教えてください。さて、コリント人はそれについて何も知りませんでした。彼らはただ....彼らは少しの感覚か何か、少しの感覚を持っていなければなりませんでした—これ、あれ、そしてもう一方—そして彼らはそれに依存していました。彼は彼らに深いことを教えることができませんでした。

だから私はそれは素晴らしいことだと思います...あなたが深いことを教えることができる人々を得たとき。そして、聖霊はこれらの偉大な真理を巻き上げ、それを人々の心に固定することができるので、彼らは彼らが立っている場所、感覚または無感覚、予言または予言なし、そしてそれが何であるかを知ることができます。とにかく、私たちはしません...

10. さて、覚えておいてください、私は神が予言やそのようなことを通して対処しないと言っているのではありません。しかし、私たちはそれに依存していません。それよりも深い希望がありましたね。彼は言った、「予言があるところはどこでも、それは失敗するでしょう。舌があるところでは止まります。そして、どこにあるのか……」

そして、それらのコリント人が持っていたこれらすべての感覚は、それらの1つではなく、彼らが救われたという証拠ではありませんでした。それらの1つは彼らが救われたという証拠ではありませんでした。あなたが叫ぶことができるか、予言することができるか、病気を癒すことができるか、舌で話すことができるか、舌を解釈することができるか、あなたが知恵を持っているか、そしてあなたが知識を持っているかどうかではありません。それらのどれもあなたが救われているという意味ではありません。それらの1つではありません。パウロはコリント人への第一の手紙第13章で、あなたはそれらのすべてを手に入れることができ、失われる可能性があると言いました。「私は何もない」と分かります。しかし、あなたが愛を得たとき、錨....

11. 今朝、妻が目覚める前の約1時間、私は目を覚ましていました、そして主は神が愛の絆によって彼の教会をどのように結びつけているかについて素晴らしい何かを私に明らかにされました。そして、それはどうあるべきか....人が新たに生まれることなく救われるための別の方法はありません。神は喜んで、私は来週そのことについて説教したいと思います、そしてそれは私の心の中で具体化されつつあります。多分主は私にそれについてのメッセージを与えるでしょう。

12. さて、今朝のこのメッセージは、私の心に浮かんだのですが、警告のメッセージです。そして、パウロがこれらのコリント人に警告していたように、私たちが人々にこの警告を受け取ることができるかどうか、私たちが今リバイバルに直面していることを知って、そして私たちがしなければならないときを調べるときに、私たちが人々にこの警告を受け取ることができるかどうかを考えました調べた。さて、パウロは言いました：

さらに、兄弟たちよ、私はあなたがたが無知であるべきだとは思いません。私たちのすべての先祖が雲の下にいて、すべてが海を通り抜けたのです。

そして...雲と海でモーセにバプテスマを受けました。

さて、彼は、神がイスラエルを荒野から荒野に連れて来て、神に仕え、約束の地に連れて行くとき、私たちがすべての資料に連れて行かれるという例を示していることを彼らに理解させています。物事—すべての儀式と命令—それらは同じでした。

13. そして、レッスンの少し先で、それらの多くが倒されたことがわかります。なぜなら、彼らはすべての儀式、すべての命令、そして神が必要とするすべてを行うことができたのに、それでも彼らの心は神に対して正しくなかったからです。

今、私たちは多くのことができるようになりました。私たちはバプテスマを受けることができます。私たちは教会に来たり、本に自分の名前を載せたり、できる限り敬意と敬意を払ったりすることができますが、それでも道に迷うことがあります。それは厳粛な警告です。私たちは同じようになることができます...御霊が落ちるときにただ喜ぶのです。そして、みことばが説教されていて、私たちの魂がみことばを喜ぶだけで、それでも失われる集会で。雨は正義と不義に降り注ぐ。小麦を育てるのと同じ雨が雑草を育てます。それは製品の性質です。を参照してください。私たちが何であるかを伝えるのはその性質です。したがって、私たちが何であるかを伝えるのは私たちの中にある性質です。

日曜日に何かをするために手を回さなくなるまで、私たちはとても宗教的かもしれません。日曜日は服を縫うことすらしないかもしれません。私たちは日曜日に食べ物を買う正当性さえ感じないかもしれません。そして、私たちはとても宗教的で敬虔かもしれません。しかし、それでも、私たちが文字通り神の御霊から生まれ変わっていないのなら、私たちは無駄に崇拝しているだけです。だから今、それはかなり固いです、そして私たちは本当にそれを見つけて真実を知りたいのです、なぜなら、覚えておいてください、私たちはこれで二度目のチャンスを得るつもりはないからです。これは一度だけです。だからあなたは本当のことを確信したほうがいいです。

14. さて、「無知であってはならない、兄弟」に注目してください。さて、これらのコリント人、私はそもそも何と言いましたか？彼らはある感覚に基づいて永遠の希望を抱いていました。パウロはそこで言いました、「私があなたの中に来るとき、一人はこれを持っていて、もう一人はそれを持っていて、もう一人は……」と今言いました。「それで大丈夫です。私たちはそれに反対するものは何もありません。しかし、それでもそれは私たちが話していることではありません。そうではありません。」

15. 私が最初に回心したとき、私は御霊の働きと、ある人が本物の本物の聖霊になりすましてそれができるような方法を見始めたのを覚えています。正誤はほとんどありませんでした。

そして、私は自分が知っている人を見ました、そして...識別によって、私はその人が別の人の妻と一緒に住んでいることを知っていました。そして、ここで彼はそこに立って、異言で話し、すべてを解釈し、メッセージを与えていました、そしてそれ....そして私はもう一人の仲間を私が彼と少し話すことができる場所に連れて行きました、そして本物の本物クリスチャン。そして、私はどうしてその霊、同じ霊、私がどこにいるのだろうと思いました。それは私が最初にペンテコストを見たときで、それはインディアナ州ミシャワカでした。そして、私はあなたに言います、それは確かに....私はそこにいた最初の数時間、私は天使の中にいると思いました。そして次の数時間、私は悪魔の中にいると思いました。私がそれを見たとき...これらの2人の男性を見ました：1人はメッセージを与え、もう1人は解釈します。異言などで話すのは今まで聞いたことがありません。

私はそれらの霊、彼らがどのように動くかを見ました。私は「オーマイ！どの様に偉大なる至福千年が始まるのか」そして、私が外で彼らの一人と話し、彼が何から作られているのかを知る機会を得たとき、彼には可能な限り邪悪な人がいました。

そしてその夜、私は彼をもう一度見ました、そして私は思いました、「ああ、私をここから遠ざけてください。これがどういうことか理解できません。」そして、私はそれらのものが聖書にあるのを見ました。しかし、ここに神の霊を持っていない人と、神の霊を持っている人がいました。それから私はすべて混乱し、私はすべてを手放しました。

16. そして数年後、洪水が終わった後、私は道を歩いてグリーンズミルに行きました。イスラー氏（州議会議員、ここに教会に来る）、彼は道で私に会い、腕を私の周りに置いて、「ビリー、あなたにとってキリストは今何を意味しているのですか？」と言いました。

父がいなくなって、兄がいなくなって、妻がいなくなって、私の赤ちゃんがいなくなって、私は「彼はどういう意味ですか？」と言いました。私は言いましたイスラー、彼は私にとって人生以上のものを意味します。」私は言いました。「私の中で何かが起こった。数年前、キリストが私の心に来て、それは私自身以上のものになりました。それはただ起こったことです。それは私が宗教的だったからではなく、そうではありませんでした。それは恵みを通して神が私のためにしてくださったことなのです。」そして私は言いました、「彼は私を殺すでしょうが、私は彼を同じように信頼します。そして、私が地獄にいて、地獄に愛のようなものがあったとしても、私はまだ彼を愛しているでしょう。」それだけです。それはここにあるものです。彼は正しいです、私は今までに受けたあらゆる罰に値します。あなたも同じことをします。しかし、もしその錨、その何か、人間の心にある神の愛の錨があれば、他のものは二次的なものになります。

17. そこの丸太に座って、私は何か他のことについて祈っていました。そして、私の聖書が開かれ、私はヘブライ人への手紙の第6章を読んでいました。そして、私はそこでそれを読んでいました。「いったん、光を受けて天よりの賜物を味わい、聖霊にあずかる者となり、

また、神の良きみ言葉と、きたるべき世の力とを味わった者たちが、

そののち堕落した場合には、またもや神の御子を、自ら十字架につけて、さらしものにするわけであるから、ふたたび悔改めにたち帰ることは不可能である。」

そして、聖霊はそれについて私に話し続けました。それは何ですか？私はそれをもう一度読み、それから幻が来ました。そして、私は世界が私の前に立って、向きを変えているのを見ました。それはすべてディスクに入れられ、耕されたようで、植える準備ができていました。そして、白い種をまく人が通りかかった。そして、彼が地球の曲がりくねったところを回った後、別の男が黒い服を着て彼の後ろに種をまきました。そして、善人が蒔いた種が出てきたとき、それは小麦でした。そして悪いことに、黒人が種をまき、黒い服を着て、種をまき、それは雑草でした。そして、ああ、一方は他方に反対でした。

そして、幻の中で、大きな干ばつがやって来ます。そして小さな小麦は頭を下げました。飲み物がとても喉が渇いた。そして雑草は頭を下げた。飲み物が渇いていた。それから大きな雲がやってきて、雨が降り、小さな小麦が育ち、叫び始めました。「主を賛美しなさい！主をたたえよ！」その水を手に入れてとても幸せでした。そして小さな雑草がよみがえり、叫び始めました。主をたたえよ！」同じ水のために。

それから私は理解しました、見てください。あります。聖霊は落ちるでしょう、しかし、「彼らの実によって彼らは知られています」と主イエスは言われました、ほら、ほら。彼らが病人を癒したのか、舌で話すのか、霊の内で歌ったのか、このように喜ぶのか、それとも喜ぶのか、霊の反応によるのではありません。彼らはそれをすべて行うことができ、それでも失われる可能性があります。それはあなたの中でのあなたの人生、生まれ変わった経験です。

18. さて、パウロはこれをそれらのコリント人に伝えようとしていました。「さらに、兄弟たちよ、私たちの先祖たちが皆雲の下にいて、海を通り抜けたということをあなたに無知にしてはいけません。そしてモーセにバプテスマを受けました。」彼ら全員が荒野に入った。イエスは言われました、「主よ、主よ、そのすべてが入るわけではありません。しかし、天国にいる私の父の意志を行う者。」

それはあなたが言うことではありません。あなたは福音を説教しても、それでも道に迷う可能性があります。確かに。これは単なる小さな子供向けのものではありません。これは絶対に……深いです。そして、キリスト教は、「まあ、私は教会に行きます、そして私は行くことが私の義務であることを知っています」のような素晴らしいもののように、ほんの少しではありません。それはキリスト教ではありません。兄弟、キリスト教はそうではありません....それは神がなさったことです。神はキリストの中であなたを選び、キリストへの愛の贈り物としてあなたを差し出しました。そして、それは神の召しの選挙です。そして、私たちがそのタイプの人になる機会があり、世界の少し古いもののためにそれを断る機会があれば...

19. さて、続けて聞いてください。「そして、すべてが同じ霊的なマナを食べました。」聞きましたか？ 3節、「そして、すべてが同じ霊的なマナを食べました。」彼は何について話しているのですか？教会の儀式。人々は教会に来て、彼らは悔い改め、主イエスの名をとってキリストにバプテスマを受けたと言います。そして、彼らは荒野でもそれをしました、とパウロは言いました。それがコリント人がしたことです。彼らは入ってきてキリストにバプテスマを受け、外向きに、専門的にキリストを引き受けました。彼を知的に受け入れ、彼を受け入れていました。

しかし、兄弟、それは知識人以上のものです。それはそれを超えています。それは本物の誕生に行きます。精神的な概念や感情的な仕事だけでなく、誕生、経験：心の奥深くに潜り込み、最も内側の存在を変え、他の方法ではできないことをするようにさせる何か。それはあなたが愛されない人々を愛するようにします。それはあなたがあなたが行動すると思っていたのとは違った行動をするようになります。そして、状況が発生したとき、それはあなたのアンカーです。「私はそれを作りますか？」と不思議に思う必要はありません。ああ、いや、それは私がそれを成し遂げるかどうかではありません。それはすでに私のために作られています。私の中のキリストはそれをご自身でなされました。そして、私は彼の錨だけを信頼しています。なんて素晴らしいことでしょう。

20. 注目してください、彼らは皆、コミュニオンをしていました。そこにあったその命....それは天から雨が降った小さな霜のようなもので、蜂蜜が付いた小さなウエハースだったので、それは自然なプロセスであったことを私たちは知っています。ウエハースはクラッカーと小さなクッキーのようなもので、その上に蜂蜜がかかっていました。そして、彼らは皆、その参加者でした。誰もが紅海を通り抜け、雲と海を通ってモーセにバプテスマを受けました。神のしもべとしての彼の指示に従って、彼らは皆神にバプテスマを授けられました。彼らは皆（今日のように）信者であり、クリスチャン教会の偉大な教官である聖霊に導かれていました。私たちは水のバプテスマに導かれます。そして彼は、「彼らはすべて同じマナを取った」と言いました。それは何をしましたか？そのマナは、モーセ、カレブ、ヨシュアと同じように、コラと彼のグループに落ちました。彼らはすべて混ざり合っていました—バプテスマのすべての参加者、会員のすべての参加者、告白のすべての参加者、そして今のコミュニオンのすべての参加者。

分かりますか？その厳粛な警告を見てください。そして、幕屋の人々は、その方法を深く理解してください。覚えておいてください、それはあなたの永遠の目的地であり、そこにぶら下がっています。小さな洪水などのようにただ通り過ぎるのはやめましょう。これは私たちがそれぞれに来なければならないものです。それは私たちがこれから生きるかどうかを意味するものです。

21. 彼らは皆、紅海を通してモーセにバプテスマを授けられ、雲と火の柱という同じ霊の存在に従いました。彼らは皆同じ天使に導かれていました。それらはすべて同じ牧師によって出てきます。彼らは皆、海でバプテスマを受けました。彼らは皆、その霊的なマナを食べ、そのマナはキリストでした。キリストが降りてくる....マナは毎晩天から降りてきて、人々の旅を支えるためにここで滅びました。そしてキリストは天から来て、彼の命を与えました、「彼を信じる者は誰でも滅びることなく、永遠の命を持つべきである」。キリストが降りてきて、私たちのマナになりました。彼らは同じ霊的な祝福を食べます。したがって、聖霊は人々の間に正しく入ることができ、クリスチャンと生ぬるい、半信者と境界線の信者の両方が同じものを食べるでしょう。しかし、それはまだそれを意味するものではありません。

ああ、私はこれを追い詰めて、ここにいるすべての人の心の中でそれを締めることができるという言葉があればいいのにと思いました。そして、これがどれほど深いことか分かりますか？それは遊ぶべきものではありません。それはただ教会に行くだけではありません。

22. さて、「彼らは皆同じ霊的なマナを食べました」と聞いてください。考えてみてください。霊的なマナ。「ああ」とあなたは言います、「私は救われていることを知っています。ハレルヤ！私は霊の内で叫んだ。私はこれを感じています。」それはそれとは何の関係もありません。私たちがどのように私たちの永遠の目的地を感覚に基づいているか分かりますか？この日、私たちが今生きていること、人々がほんの少しの感覚に基づいて目的地をどのように決めているかがわかりますか？ああ、言います。「力が私を通り抜けるのを感じたので、私はそれを手に入れました。私はこれをしました。」それはすべて正確に真実かもしれません、そしてあなたはまだ失われています。

23. ああ、ちょっと時間があったら。ここで第1コリント13章に少し目を向けて、パウロがそれについて言わなければならないことをここで聞いてみましょう。「たといわたしが、人々の言葉や御使たちの言葉を語っても、もし愛がなければ、わたしは、やかましい鐘や騒がしい応鉢と同じである。2 たといまた、わたしに預言をする力があり、あらゆる奥義とあらゆる知識とに通じていても、また、山を移すほどの強い信仰があっても、もし愛がなければ、わたしは無に等しい。」

その厳しい年老いた使徒がそれをセンセーションに彼らの希望を基にしているこのセンセーショナルな教会に追いやるのを聞いてください。さて、これは日曜学校です。これは矯正の場所です。ここは教えの場です。そして、説教壇に立って誤解を招く人に災いをもたらします。兄弟よ、私たちが聖句を聖句と比較する時が来ました。そうです。

24. 「そして、私は貧しい人々を養うためにすべての品物を授けますが、私は自分の体を燃やすために与え、慈善を持っていませんが、それは私に何の役にも立ちません。」ほら、あなたのすべての善行、すべての善行、あなたが持っているすべての霊的なもの、あなたが持っているすべての賜物、あなたが持っているすべての感覚、あなたが持っているすべての喜び、あなたが持っているすべての平和は、何の関係もありませんそもそも。ちょっと考えてみてください。そして今日の教会について考えてください。私たちの偉大な教会：長老派、メソジスト派、バプテスト派、そして宗派。彼らは「私は信じている」と言っているので、入って来て、本に自分の名前を書いて、それで解決すると思います。彼らがどれだけ離れているか。

私たちのペンテコステ派の人々は、少しセンセーションがあったので、気分良く、異言で話し、手に少量の血、顔に少量の油などが付いたので、「理解した」と思っています。ああ、1000万マイル離れています。分かりますか？この世界の神である悪魔がどのようにそれらの目を盲目にしたか分かりますか？そして、彼らはそのように生き続けています。

聞いてください。「たといまた、わたしに預言をする力があり、あらゆる奥義とあらゆる知識とに通じていても、また、山を移すほどの強い信仰があっても、もし愛がなければ、わたしは無に等しい。

たといまた、わたしが自分の全財産を人に施しても、また、自分のからだを焼かれるために渡しても、もし愛がなければ、いっさいは無益である。」それらすべての贈り物、それらすべての良いものを見てください。私は貧しい人々を養います、私は私のことについて良い心を持っています。私はこれをします、私はそれをします。私は教会に行きます。私は異言で話します。私は予言。病人を癒しても。私は福音を説いても。私がこれらのことをしていますが。「パウロは言いました、「それでも私は何者でもない。」これらすべてのことは肉欲的になりすますことができます。さて、それは何と言っていますか？愛は寛容であり、愛は情深い。また、ねたむことをしない。愛は高ぶらない、誇らない。不作法をしない、自分の利益を求めない、いらだたない、恨みをいだかない。

不義を喜ばないで真理を喜ぶ。　「愛―愛＞愛とは何ですか？それは神である。神はあなたにどのように来るのですか？出生によって、ね。

25. さて、彼らは皆モーセにバプテスマを受けました。彼らは皆、コミュニオンを食べました。彼らは皆、神から来た同じ霊的なマナを持っていました。彼ら全員が同じものを食べます。そして今日、私たちはすぐそばに立ってみことばを聞いて喜び、マナを連れてそれを食べてこう言います。「ああ、ハレルヤ、いいね！ああ、感謝しています。はい、私は教会でバプテスマを受けました。私は自分の職業を取り、作ります。私はその本に自分の名前を書いた。私はチャーターメンバーです。」神がなさったことがなければ、それは完全に無駄になります。もしそうなら....それらはあなたがしたことです、それはあなたの信仰が生み出したものです。しかし、神があなたに新生のために何かをされない限り...

26. ちょっと待ってください。さて、4節では、「そして、すべて同じ霊的な岩を飲みました。彼らは彼らに続くその霊的な岩があふれて飲みました。そしてその岩はキリストでした。彼らは皆その泉から飲みました。彼らは喜んだ。しかし、それはどういう意味ですか？小麦と雑草の両方がその霊的な水を得るために喜びました。私たちは教会に行きます。残りの人と手をたたきます。私たちは残りの人たちと一緒に叫びます。私たちは残りの人たちと一緒に床を上下にジャンプします。私たちは残りの人々と共に神を賛美します。私たちは残りの人々と一緒に予言します。私たちは他の人たちと同じように異言で話します。私たちは他の人たちと同じように病人のために祈ります。しかし、彼は言いました....さて、私たちがもう少し先に行くのを聞いてください。

27. さて、「その岩はキリストだった」ということについて、ちょっと立ち止まりたいと思います。岩はキリストでした。それは今日の霊的な形と同じように文字通りの形でそこにありました。マナ、食物、それは天から神から来るみことばです。キリストは神の言葉であり、私たちはその言葉を食べます。私たちは彼らのように座ります—今朝のメッセージを聞きます。私たちの魂が到達し、その言葉をつかみます。私たちはみことばによって生きています。彼は言いました、「彼らは皆、同じ霊的なマナを食べます。そして彼らは皆飲みました...すべて同じ霊的な岩から飲みました：そしてその岩はキリストでした。」

考えてみてください。さて、彼はここでそれを終わらせるために何をするつもりですか？彼はそれらのコリント人に警告しています、「あなたがしていることに注意してください。私はあなたの中に来るからです。 1つには詩篇があり、1つには舌があり、1つにはこれがあり、もう1つにはそれがあります。人には予言があり、人には啓示があり、人はこれをし、人はそれをしているのです。注意してください、それにあなたの信仰を基づかせないでください。」それらは大丈夫です。彼らは彼らの場所と教会に着きましたが、あなたの救いを決してそれに基づいてはいけません。あなたの人生が神の言葉に合わないのなら、それは神と正しくなる時です。

28. 注目してください。さて、そしてこの岩...この岩は荒野にあった岩でした。

そして、私はあなたに気づいて欲しいのです。神がモーセを呼び、パロのくびきの下からイスラエルの子供たちを救うために彼をエジプトに送ったとき、彼は「あなたの手にあるものは何ですか？」と言いました。

そして彼は「それは棒だ」と言いました。そして、彼は棒を取り、それを地面に投げました、そしてそれは蛇になりました。そしてモーセは逃げました。それから彼はそれを手に取り、それは彼の手の棒になりました。そしてその棒は、彼がエジプトに入ったとき、それをエジプトの上に伸ばし、ハエが現れました。彼はそれを伸ばし、疫病が落ちました。それは神の裁きでした。神の裁きは棒を伸ばすことにありました。

そして、そのロッドが実際に扱われる前に、モーセは彼の胸に手を置いたことに注意してください。すべての人が最初にそうであるように、それはらい病になります：本質的に罪人。それを回避する方法はありません。あなたは罪の中で生まれ、不法の形をとり、嘘をついて世に来ます。あなたは母親の教会の祭壇に捧げられていたのかもしれません。あなたは振りかけられたかもしれません、あなたはこれだったかもしれません、それは、しかしあなたはそもそも罪人です。

それから別のものがあります....神は「あなたの手を胸に戻してください」と言われました。彼は心を越えて、私たちが最初に出した神の使命であるライ病患者に再び手を置きました。あなたは最初は罪人である神によってもたらされました。選択によるのではなく、本質的に。その後、もう一度戻って、彼が出てきたとき、手は清潔で完璧でした。この手は、裁きの杖を振る前に、手を振る前にきれいな手でなければならないことを示しています。そして、いかなるミニスターも、いかなる教師も……。

29. 私は今朝、実際に私の血を凝らしている何かを聞きました。私がラジオをつけたとき、来る直前に……ここに誰かがその人と関係があるかどうかは無視しないでください。私はあなたを傷つけるつもりはありません。しかし、今がその時です。正直に言うと、神は私が常に黒、黒、白、白を作るのに十分なクリスチャンになるのを助けてくれます。私は誰かが歌うのを聞いて、「私は私の証を持っています」と言い、電源を入れて聖書を読み、最初の詩篇から説教しました。「軽蔑の席に座っておらず、罪人の道を歩む人は幸いです。」あなたはそれが誰であったか知っていますか？そのロックンロールの男、ジミー・オズボーンは、ラジオで福音を説教しています。ああ、兄弟よ、もし恥辱があったとしたら……そのような人は生ける神の言葉に入るビジネスを持っていません。

そして、あなたはこの仲間をレンフロバレーの納屋のダンスに連れて行き、古いシンディグで一晩中起きて、彼らの手をたたいて、古いシンディグに行きます。そして翌朝、彼の声を変えて、クリスチャンのように話します。なぜ、それは神の目には下品で不潔なのです。この裁きの杖を振る手は、キリストの力と復活によって清められなければなりません。彼は神の言葉を扱う仕事を持っていません。

30. 多くの説教者でさえ、このエルビス・プレスリーを義化しようとしています。これは世界では現代のユダ・イスカリオットに他なりません。ユダ・イスカリオットは30枚の銀を手に入れました。エルビスプレスリーは百万ドルとキャデラックを手に入れました、しかし彼は売り払ったのです。彼はペンテコステ派の信者であり、生得権を売り払ってロックンロールになり、悪魔に触発されました。そして、私はそれにパンチを引っ張っていません。いいえ。そして、現代のユダ・イスカリオット。

そして、そのようなものを作り上げようとしている牧師たちでさえ。そしてエルビス・プレスリーは、「ええ、私はすべての成功のために神を信頼しています」と言っています。生きている聖なる神は、下品さにどのように成功をもたらすでしょうか？そして、この国がこれまでに見た中で絶対に最大の障害の1つである悪魔の悪魔のようなものは、彼の古い汚い、汚いロックンロールのものによって何百万もの魂を地獄に送ったエルビスプレスリーのような男です。確かに、私には全く謝罪はありません。私が神の預言者であると信じることができるなら、絶対に転生した悪魔がいることを覚えておいてください。

31. そして、ジミー・オズボーンとそれらは神の言葉とは何の関係もありません。そして、神の名を無駄にし、そのような古いロックンロールや下品なものと一緒に身をかがめて踊り、説教壇に来て神の言葉を奪おうとする人は誰もいません。それが今日のこれらの教会の多くの問題です。あなたはここのこれらの場所からこれらの小さな古いブギウギのいくつかを手に入れます。ある夜、ここでこれらすべてをロックンロールで掘り起こしている小さなおばあさんが祭壇にやって来て、次の夜、あなたは彼女に特別な歌を歌わせました。あなた方の何人かは彼らをナイトクラブの向こうの場所から古いギタープレーヤーを連れて行き、2週間で彼を説教壇の説教に入れました。兄弟、私はあなたに言います、あなたはここでそれを決してしないでしょう—確かに。彼は自分が神の人であることを証明するために勉強し、それを見つけなければなりません。

私たちはここで一晩このように飛び回るのを信じていません。それが今日の教会の状態です。真実が必要です。この言葉は真実です。そうです。この裁きの杖を振る手はきれいな手でなければなりません。絶対に。モーセのその裁きの手は清められました。そして杖がその中に入れられ、その杖が下がってイスラエルに裁きをもたらしました。

32. そして荒野で、その美しい類似！（そして私は閉じなければなりません。）岩があったときのこの美しいタイプ、そしてその岩はキリストでした。そして、滅びゆく人々は水を求めて死にかけていました、そして彼らはそれに値しました。彼らはつぶやいたので、彼らは死ぬに値しました。彼らは不平を言っていました。彼らは最初は信者ではありませんでした。彼らは知的信者に他なりませんでした。超自然的なことが行われ、混合された群衆が出て行った。彼らは心から回心していませんでした。

私たちが知っているのは、モーゼ、アロン、カレブの3人だけでした。ミリアム：そして、モーセがこの黒人の女の子と結婚したので、彼女が笑ったとき、ミリアムも彼女の裏切りを示しました。そして、「他に結婚する女の子はいませんでしたか」などと言いました。彼女はそれをしていました。そして、神はそれに満足せず、彼女を癲癇で撃ちました。そして、彼女の兄は「あなたの妹をその形で死なせてくれませんか？」と叫びました。そして神はモーセに彼の前に来るように言われました、そして彼はミリアムのために行って介入しました。彼女はその後長くは生きていませんでした。

33. いいえ、兄弟、神がすることは完璧です。私たちはそれに何かを置くことを考えてその関係をしているわけではありません。そのままにしておいてください。神はそれをしました、神はそれを言いました、それはそれを解決します。ただそれを取るか、またはしないでください....私がそれを説明することができれば; そうすれば私は神と平等になるでしょう。私はそれを説明することはできません、私はそれを信じています。それだけです。それが私に求められているすべてです。それは私たちの知性を超えているので、誰もそれを説明するように求められていません。それは私たちの知性を超えています。それをするのは神なので、説明することはできません。私はそれを信仰によって受け入れ、それが私の私有財産であると言い、それを信じています。説明できません。

34. この岩がどのようにそこに置かれていたか、神はそれを水でいっぱいに蓄えた岩を持っていました。ほんの小さな岩で、おそらくその机よりも大きくはありませんが、モーセがこの岩を撃ったとき、200万人に水を供給するのに十分な水がそこから来ました。それだけでなく、牛や羊、そして彼らが持っていたものと同じくらい多くのものがありましたそれら。

ああ、岩から落ちる小さな滴と小さなバケツを手に持ってそこに立っている子供を描いているこれらのアーティストの何人かを見たとき！ああ、そんな風になることはありません。それは、豊富な噴出物が噴出することによってもたらされます。それは彼らのラクダと彼らのすべての動物を除いて200万人以上の人々に水をまきました。その岩はキリスト・イエスであり、ヨハネによる福音書第3章16節とよく似ています。「神はこの世をとても愛していたので、彼を信じる者は誰も滅びることなく永遠の命を持つのである。」

35. そして、何が起こったかに注目してください。彼らがその岩からその水を取り出すことができる唯一の方法は、裁きの杖が岩を打たなければなりませんでした。そしてモーセが岩を打ち、神の裁きが岩を打ちました。そしてそれが起こったとき、それはその水を与えました。人々は絶対に……彼らが神を信じなかったので、神は彼らを死なせただけでした。彼らは不名誉でした、彼らは叱責でした。彼らは生きるに値しませんでした。モーセでさえ、彼らを反逆者と呼び、神に反抗しました。そして彼らは死ぬに値しました。

そして、私たちは神に反抗しているので、私たち全員は死に値します。正解です。注意してください、私たちは皆死ぬに値します、しかし神はとても憐れみ深いです（彼は私たちのことを決して考えるべきではありません）、しかし彼は私たち一人一人の罪を取り、彼自身の愛する息子、キリストにぶつかるまでとても憐れみ深いです私たちは滅びないかもしれませんが、永遠の命を持つでしょう。

36. どうして私たちはその岩から飲んで、それから私たちの心の中に正しくないのでしょうか？しかし、兄弟、今朝それをしている彼らの何百万人がいます。その通りです。彼らはバプテスト、メソジスト、ペンテコステ派なので信頼しています。彼らは少し変な感じがした、舌で話した、叫んだ、踊った、癒しのサービスがあり、神が病人を癒した、または彼らが信頼している何かを持っていたので、彼らは信頼しています彼らがこれをしたので、啓示それは真実でした。彼らの事は大丈夫です、彼らに対して何も言うことはありませんが、それはあなたの救いとは何の関係もありません。一つではありません。ガロンが通り過ぎるまで手から油を注いだり、顔から血を流したりしても、それでも何の意味もありません。そうです。パウロは言いました。「私は人や天使のような言葉で話すことができましたが、それでも道に迷っています。私は知恵と知識を持ち、その聖書を立って説明することはできましたが、見た目を良くするためだけに...それを結びつけるだけで、それはまだそれとは何の関係もありません。」

37. 兄弟、彼らは皆同じ岩から飲みました、その岩はキリストでした。あなたが来て飲む特権があるかもしれないという裁きはキリストにありました。あなたが飲みに来るのはあなたにとって神の善です。あなたがみことばから食べるのはあなたにとって神の善です。神があなたにバプテスマを受けることを許してくださったことに対する神の善良さ。あなたを市民にし、あなたに健康を与え、今朝あなたを教会に置くためのあなたへの神の善良さ。それは神の善です。それがすべて神の善です。しかし、神へのあなたの善良さはどうですか？あなたはすべて、すべての考え、すべての行動、すべてを彼に提出する用意がありますか？それが神があなたのためにしてくださったことです。あなたは彼のために何をしますか？

38. 注目してください、あと数節を読みましょう。それから牧師が彼の言葉にたどり着くことができるように私は閉じます。さて、「そしてこの同じ岩はキリストでした」を見てください。さて、5節。「しかし、彼らの多くにとって、神は喜ばれませんでした。」ほら、彼は彼らにバプテスマを受けることを許しました。彼は彼らがみことばを食べてそれを信じることを許しました。彼は彼らが霊的な祝福を受けることを許しました。彼は彼らが霊的な岩から飲むことを許可しました。神が彼の恵みによってしたすべてのこと、それでも神は彼らに満足していませんでした。見てください。「彼らは荒野で倒されたからです。」

これらすべての経験の後、私たちが見たすべての素晴らしい癒しのサービスの後、私たちが見たすべての素晴らしい奇跡が実行された後、私たちが持っていたすべての素晴らしい感情（神の叫びと賛美、その岩から飲む）の後、私たちが楽しんだすべての良い説教、それでも転覆されました。いたるところに。「そのとき、わたしは彼らにはっきり、こう言おう、『あなたがたを全く知らない。不法を働く者どもよ、行ってしまえ』。」確認してください。リバイバルが来ました。私はこれが難しいことを知っています。しかし、兄弟、彼の子供を正さない父親は良いお父さんではありません。そうです。転覆。

39. 「さて、これらは私たちの模範でした」とパウロは話しました。信じますか？それは一例でした。大丈夫です。「私たちが邪悪なものを欲しがってはならないという意図で。彼らも欲しがっていたのです。」

騎手でレコードスピナーとして立っていて、古くて汚いロックンロールをしている男性を想像できますか。そして何かが起こり、すべてが動揺しました。そして、エルビス・プレスリーとこれらの人たちが演奏し、戻ってきて福音を説教するようになりすますような汚い古い歌のすべて？考えてみてください。男性と女性が座っていて、女性が裏庭に横たわっていて、少し年をとった汚い顔をして、半分の服を着て、男性の前に身を投げて、すぐに戻って霊的な岩から飲み、叫び、続けますか？

ペンテコステ派の人々の間には、女性の解放という素晴らしい教義があります。彼らは素晴らしい長いイヤリングを着て、あらゆる種類のドレッシングをしています。そして、若い人が数日前に私の家の前に小さなトラックで座って、彼の妻、ペンテコステ派は異言で話し、予言をすることを叫びました。確かに。そして、教会全体がショートパンツを穿いていると言います。そして、彼女は夜の8時と9時に通りに出て、他の人が捨てて喫煙している小さなタバコの切り株を拾いました。そして、まだ叫び、主を賛美し、そして予言をします。

40. 私は先日、私が尊敬している偉大な神の人がいる教会に立っていました、そして彼はこれを暴露していました。その頭の一人である男性の一人が出て行った後、彼はこのすべての血が彼らの手や物から流れ出たのです。そして、それが神のものではないのに、聖書の根拠でそのことを非難しようとして、私は東から西へと話し声がかすれる様になりました。キリストから来る血は肉体の血です。それから彼の肉体はここにあります。その後、再来は終わりました。イエスは言われました、「彼らが『見よ、彼は砂漠にいる』と言うとき、信じないでください。」「彼はここにいる」と信じないでください。信じられない。偽キリストが生まれ、預言者が現れ、彼らはしるしと奇跡を示すであろう。出来れば選民をも欺こうとするであろう。」

41. そして、私はそれを東から西へと叫びました。そしてついに西海岸で、私の懐かしい友人である古いカナダ博士が立ち上がったとき、そしてこれを始めたある人のマネージャーであった別の人が...これらの動きの1つがそこに来て与えます油と聖血、または血の非常に大きな[不明確な言葉]が今日示されます。そして彼らはその場所を詰め込みました、そして彼は彼のベルトの下に彼がどのように2本の針が突き刺さっていたかを示しました。誰もがあなたがこの指を抜くことができ、あなたがそれを搾乳するか、それを絞らない限り出血しないことを知っています。あなたはそれに穴を開けます、静脈がそこから遠く離れているのでそれはそれをしません。そして彼がそれをしたとき（彼はそれをどのようにしたかを示しました。）、彼はここに油を持っていました。彼の手を置いた。

それから彼はやって来て言いました、「私の手を見て？完全に正常です。」それから彼は言いました、「神に栄光を！ハレルヤ！」そして彼はそのように手を搾り取り、指から血が絞られていることを示しました。みんなが叫んでいる間、彼は頭を拭きました、そして、十字架がありました。それをした人と一緒にいたその人がまさにその時。そこでそれは聴衆のすぐ前でそして一緒にそこに露出されました....すべてのものを見せるために彼のポケットに行きました。ある人は壁にハートを置いて言いました、「この壁はイエスの血を吸い込んでいます。それがイエスの心です。」

大きな年寄りのテキサスの人が入って来ました、怖くありませんでした。誰かが触れたら死ぬと言った。彼らはすべてロープを持っていました....それとこの壁が出血するすべてのものの写真を手に入れました...心臓から血を吸い込んでいます。そして、この人は入って来て教会に滑り込み、彼と彼の妻は壁のペンキを洗い流し、そこに座って彼らが入るのを待ちました。牧師は言いました。ここでそれを脱いだ。」

彼は言いました、「イエスはそれとは何の関係もありませんでした。自分でやった。」そうです。

42. 何が起こっているのですか？それは、人々が生ける神の言葉に対して不安定だからです。聖書は彼らが東から、西から、北と南から行くと言ってはいけません。パンと水だけではなく、神の言葉を聞くことの飢餓が起こるでしょう。

私たちが生きているこの時代はなんと素晴らしいことでしょう。そして今、これらの偉大な宗派の教会がすべて一緒にリーグを組んでいるのがわかります。そして、ラジオを手に入れる前に、この教会のリーグに所属しなければならない場所に行かなければなりません。あなたはラジオから離れました、男の子、あなたはそれについて決して心配しないでください、そしてそれらの残りも、そしてすべてのテレビ番組もそうです。あなたがそれをすることができる前に、あなたは教会のリーグに属していなければならないでしょう。そして、あなたがそれをするとき、あなたは聖書の獣のしるしだけを世の中に形成しているのです。あります。すべてがどのように連携しているかがわかりますか？

43. ああ、神のおかげで、本当に生きている神がおられるのです。本当に真の主がいます。本当に真の言葉があります。本当に真の癒しがあります。本当にこれらすべてのものがあります。しかし、兄弟よ、あなたは信仰を、小さな感覚、教会の秩序、交わり、霊的な岩からの食事に決して基づいてはいけません。あなたは「私はこれを知っています、兄弟、私は神を味わった」と言います。それはまさに本当かもしれません。しかし、それはどのような場所に落ちたのでしょうか？それは次のことです：それはどのような種類のグループに入ったのですか？正義と不義。

44. さあ、聞いてください。さて、これらは模範であり、邪悪なものも欲しがるので、欲情してはいけないという意図があります。彼らの教訓は何でしたか？さて、聞いてください、すみませんが、もう少し先に進みたいと思います。

「あなたがたは偶像主義者になってはならない。」ああ、あなたは「私は偶像主義者でないことを神に感謝します」と言います。ちょっと待ってください。みことばで調べてみましょう。あなたは「私は偶像を崇拝しません」と言います。それはあなたが偶像を崇拝することを完全に意味するものではありません。あなたはただ何もせずに遊んでいなければなりません。教会に行っている。それは大丈夫です。家に帰りなさい。それについては何もしないでください。兄弟、本物に生まれ変わった男性または女性はじっと立つことができません。それらの中に何かがあります。彼らは証言しなければなりません。彼らは何かをしなければなりません。彼らは必ず何かをしなければなりません。彼らは平和を保つことができません。

45. 聞いてください。「だから、彼らの中のある者たちのように、偶像礼拝者になってはならない。すなわち、「民は座して飲み食いをし、また立って踊り戯れた」と書いてある。」

パウロは何について話しているのですか？例。彼らは教会にバプテスマを受けました。彼らは絶対に正しいバプテスマを持っていました。父、子、聖霊、イエスのみの名において、それが何であれ、前に、後ろに3回。彼らは正しいバプテスマを持っていました。彼らは正しくバプテスマを受けました。私たちは大騒ぎして煮込み、そのようなささいなことについて議論します。それは何の利益をもたらしますか？あなたは主な原則をやめています。私たちの教会はバプテスマをめぐって分離しました。確かに。

それからあなたは言います、「ああ、ハレルヤ、彼らは私たちが持っている霊的な祝福を持っていません。彼らはただ古くて冷たいフォーマルです。神に栄光を帰し、私は本物の神のマナを食べます。私はそれが真実であることを知っています。」それはまさに真実です。しかし、それはどのような違いをもたらしますか？あなたは「兄弟よ、聖霊は本当に私たちの教会に降っています」と言います。それは良いことですが、あなたがそれが落ちる船の種類が適切でない場合、それはあなたにどのような違いをもたらしますか？覚えておいてください。ああ、あなたは「私は誠実です」と言います。彼らもそうだった。彼らは家を出て出て行き、死ぬために首を出しさえしました。彼らは私たちがしなければならないことよりもはるかに多くのことをしました。それはそれとは何の関係もありませんでした。考えてみてください。聖書はこう言っています

「人間のいましめを教として教え、無意味にわたしを拝んでいる。」絶対にまさに無意味な崇拝なのです。それはどこから始まったのですか？エデンの園から来ています。カイン、彼はアベルと同じように神を崇拝しましたが、無駄に神を崇拝している。はい、そういう事なのです。

46. 「人に正しく見える道がある。」あなたは言います「まあ、それはなぜですか？悔い改めました。なぜ私は大丈夫ではないのですか？悔い改めました。私は他の人と同じくらい善良だと思います。私は教会に行きます。私はバプテスマを受けました。私は神の祝福を受けます。私は良い説教が大好きです。私は神の言葉が大好きです。私はそれを読むのが好きで、霊的な祝福も受けています。そしてハレルヤ、私は予言することができます。私は異言で話すことができます。私はこれらすべてのことをしました。無駄だと言うつもりですか？」私はそれが無駄だと言っているのではありません。しかし、それが無駄になる可能性があります。そうです。それはあなたがそこに何をしているのかによります。そうです、これを受け取っているのはあなた自身なのです。あなたが生まれ変わっていない場合、実際に何かがあなたの中にない場合、それは無駄です。私がしなくてもよいすべての祝福。

47. さて、もう1つだけ。「彼らの何人かが犯したように、私たちに罪悪感を犯させないでください、そして1日で3万2000人に落ちました。」淫行を犯している、それは霊的な淫行です。時間があれば……日曜学校は終わりました。霊的な淫行。「キリストを誘惑してはいけません。彼らの中には、蛇に誘惑されて破壊された者もいたからです。彼らの何人かがつぶやいて、破壊者から破壊されたので、どちらもあなたがたはつぶやきませんでした。」つぶやき、欲望、世界とあなたの宗教を混ぜ合わせ、外出する……神は純粋さ、真の純粋さを愛しています。

48. 今朝私は話していました。私は何を考えましたか....さて、最後に。私はこれを考えました。「男の人生で甘いものは何ですか。一日中働いたり、耕したり、何かをしたりして、小さなバケツを手に持って疲れて家に帰るよりも、家に帰って歩いていくよりも甘いものは何ですか。素敵な妻がドアで彼に会い、彼の膝の上に少し座って眉を少し磨き、彼の頬にキスをし、彼女の腕を彼の周りに置いて、「親愛なる、私はあなたがいることを知っています疲れた。あなたはとても一生懸命働いた。」彼に慰めを与えなさい。その腕が彼の周りにあることを彼がどのように知っているかは絶対に彼のものです。それは彼のものです。それは他の人や他の欲望の周りには決してありません。彼の頬にあるキスは、彼と彼だけを愛している本当の純粋な聖心からのものです。それがどのようにあなたを作るのか....私は知っています。胸を突き出して、「やっぱりそんなに疲れていません」と言わせてくれますね。それだけです。それはあなたに何かをします。

私はあなたに何かを言いたいです。しかし、そのキスが彼の頬に置かれ、彼が自信を持っていない場合はどうなるでしょうか。他の人の頬にあったのかもしれません。もし彼らが彼の周りに腕を組んでみんなを抱きしめ、それでも同じことを望んでいるとしたらどうでしょう。あまり意味はありません。他にはあまりありません。なぜですか？

49. さて、最初は彼らは一つでした。神様、彼が人を造られたとき、彼は彼を男性と女性の両方の二人の人間にされました。彼は彼を肉体で分離し、彼を肉体で地上に置きました、そして女性の部分はまだ霊の内にありました。ほら、友達。神はとても慎重でした。ああ、どのようにこれ....それをあなたから離れさせないでください。神はほんの一握りのほこりを得て、イブを作ったことはありません。彼女は別の創造物でした。彼女は創造物ではなく、副産物です。そして、神はアダムの心（彼の心の真下からこの肋骨）に行き、肋骨を取り、妻を作ります。そしてアダムの精神のまさにその部分は女性にありました、そして、彼らの2人は1人です。魂、体、精神—それらは一つです。彼らは完璧な一体感であり、本物の女性であり、本物の夫であり、本物の妻です。それらは一緒に一つです。それはどのような種類ですか？キリスト。彼の懐から....副産物ではなく、メソジストでもバプテストでもペンテコステ派のハッチアップでもありません。いいえ、先生。しかし、彼は彼自身の心から、彼女ができる限り純粋で忠実な恋人を連れて行きました。彼女はユリのように忠実です。

ソロモンが話しているのを振り返ってください。「さあ、わが愛する者よ、ザクロの中を歩きましょう。愛に満ちあふれましょう。」そして、本当の信者が純粋な心で腕を開き、キリストに抱きしめるとき、そのキリストの恋人の愛情が彼の懐に入るのは、夫が本当の妻に対してするのと同じように、彼の妻です。

50. 私たちはどんなタイプの人になるべきですか？私たちはキリストと娼婦を演じていますか？私たちは何か小さなものに依存して世界を追いかけているのでしょうか、そして世界の物事や世俗的なものに依存していて、私たちが持つべき本当の愛や献身ではないのでしょうか？

想像できますか（私の）...あなたの妻、兄弟が膝の上に来て座っていると想像できますか？そのように、彼女の腕を回して言います、「ああ、ジョン、私はただあなたを愛しています。愛しています。」そして、あなたはその時何かが間違っていることを知っています。あなたは彼女に自信がありません。彼女がどれほどきれいに見え、どれほどしっかりと固定されていても、あなたは……あなたが彼女に完全な自信を持っていなければ、何かがおかしいのです。それは男性が妻に抱くあの憧れを満足させるものではありません。

そして今、自分が世界にだまされて世界と絡み合っていることを考え、ひざまずいて「主イエスよ、私はあなたを愛しています」と言ってください。それは燃えるユダの偽善者のキスです。そうです。

51. これらのことを考えてください、今リバイバルが近づいていますね。ああ、あなたは結婚式の指輪をつけているかもしれません。そうです。しかし、あなたは妻ではありません。ああ、あなたは女性かもしれませんし、家の女性かもしれませんが、そのように振る舞うなら、あなたは妻ではありません。そして、あなたは本当のクリスチャンではありません。あなたが彼とあなたの中にあるすべてのものを愛していなければ、あなたはキリストのための真の本物の産物ではありません。私はあなたがきれいに見えるかどうかは気にしません、あなたは彼を愛し、あなたは自分を表現します。それはあなたが2人が1人になるときです。その時、キリストは彼の教会にいます。宗派によってではなく、バプテスマによってではなく、感覚によってではなく、何によってでも、本当の愛によってではありません。神がそこで負傷したとき、あなたは神の懐から買い取られました、そして神はあなたを買いました。そしてあなたの愛とあなたの真実とあなたの忠誠心はあなたが何であるかを証明します。

52. 意味がわかりますか？あなたがみんなだまされているかどうか、またはあなたが....私の妻が彼女の髪をとかすことが決してないかどうか、彼女がかわいいドレスを着ていないか、決して....彼女が私の恋人になるかどうかは気にしません。彼女の忠誠心、彼女の美徳のために私は彼女を尊敬しています。彼女が何であるか、それが彼女が何であるかです。

そして、クリスチャン、男性と女性によって、それは私たちが神の目の前にいるものです。それは、私たちが最高の教会に行くことができる、最高の服装をすることができる、この近所に入ることができる、これを行うことができる、これに乗ることができる、またはこれまたはそれを行うことができるからではありません。それはそれとは何の関係もありません。それは私たちのキリストへの忠誠と愛のおかげであり、それが誕生です。それが来るものです。「そして、私は人と天使の舌で話しますが、私は何でもありません。私は貧しい人々を養っていますが、私は自分の商品を与えていますが、私はこれをし、それをし、そしてそれをしますが、私は何でもありません。」その真の真の愛と忠誠心がそこにない場合、キリストはあなたができることすべてとそのようにあなたができることすべてについて何を気にかけますか？考えてみてくださいあなたは。

53. これは日曜学校であり、それがあなたへの教訓であることを忘れないでください。あなたの心にありなさい。本物の女性が夫に与えるように、キリストに第一位を与えましょう。他の腕はどこにも彼女に触れることができませんでした。他のキスはありません、それがどんなに魅力的に見えても、彼女は頭を向けます。彼女は一つの決まった愛を持っています、そしてそれは彼女の夫のためです。そうです。その男がどれほどハンサムで、髪がどれほど洗練されて滑らかに見えても、そして彼がどのように自分を正しく保つことができたとしても、いいえ、1つではありません。彼女はその夫を愛しています、そしてそれは彼女が愛しているのは彼だけです。彼女はすべての美徳とすべてのキスを失います。彼女のすべての愛情とすべては彼女の夫と彼だけにあります。意味がわかりますか？

そして、あなたはそれがどれほど良く見えても、どれほどきれいに見えても、そしてそれがどれほど魅力的に見えても、世界中のすべてを失います。

54. あなたの美徳はあなたを見出されるものなのです。あなたは「ああ、ハレルヤ！私はこれをしたので私はそれを得たのを知っています。ハレルヤ！」そして、話題ののこぎりと戦うのに十分な気性。兄弟よ、あなたに言わせてください、キリストが尊重するのは美徳が必要です。「私は人や天使のように舌で話しますが、両手から血を注ぎ、霊の内で叫び、踊り、神の言葉を食べ、それを愛し、同じ霊的な岩から飲みます。残りの人はそうしますが、私は他の人と同じくらい大きな声で手をたたきますが、ワニの涙を泣くことができますが、これはすべてできます。しかし、その本当の本物の、本当のクリスチャンの美徳がキリストにないなら、あなたは響き渡る真鍮ときらめくシンバルのようになります。

パウロは自分の教会であるコリント式の教会について警告していました。コリント式の教会はあらゆる種類の幻想的なものと混同されていました。友よ、私はあなたに警告しています、覚えておいてください：私は裁きの日にそこであなたのために答えなければならないでしょう、そしてあなたの血は私に降りかかることはありません。あなたが他の何かにどれほど忠実であっても、キリストに忠実であってください。私たちが祈るとき、それを覚えておいてください。

55. 祝福された天の父よ、この現在の地所に私たちは今来て、私たちのすべての過ちを告白します。ああ、憐れみ深く、憐れみ深い神になりなさい。そして、私たちはあなたが私たちの心を見下ろしてくれることを祈ります、そしてこの時間に私たちが頭をほこりに頭を下げて待っている間、老人の心、年配の女性の心、中高年の心、小さな子供たちでさえ、私たち自身を調べてくださいますように。

私たちはグッドフライデーとイースター、つまり復活として祝う聖なる週に入ります。今年は教会に忠実だったかもしれませんが、交わりをしたかもしれませんが、叫んだかもしれませんが、多くのことをしたかもしれませんが、神よ、私の心を見下ろしてください。私は自分で話します。私の心、今朝ここにいるこの人々の心を見て、主よ、私たちを調べてください。神よ、キリストに取って代わる何かがあるなら、それを取り除いてください。それが怠惰であるならば、それは不十分であるならば、それがそうであるならば....それが何であれ、私は知りませんが、神よ、私たちからそれを取りなさい。ああ、私たちは戦いの時にここで倒されたり、神に倒されたり、神の敵になりたくないのです。

神よ、私たちの心を調べ、あなたの聖霊によって私たちを調べ、今朝、私たちの中に何か悪いことがあるかどうかを見てみましょう。もしあれば、それを取り去ってください、父よ。私たちは今、それを祭壇の上に置いて立ち去り、そこに置いておきます。それが怠惰であるならば、それが気性であるならば、それが無関心であるならば、それが怠慢であるならば、それがそうであるならば....それが何であれ、それが憎しみであるならば、それが悪意であるならば、それが争いであるならば、それがそうであるならば....それが何であれ、ああ、神様、今日私たちからそれを取ってください。

56. そして、この来るべきリバイバルで、多くの人が来て救われるまで、私たちがあなたの魅力でいっぱいになりますように。私たちが一生懸命に努力したここの小さなコミュニティは、私が開催した10年ぶりのリバイバルです。さて、あなたが私たちの心にその本当の、本当の霊を与えてくださり、それが永遠にそこに定着するように祈ります。主よ、それを認めてください。

私たち自身、私たちは結婚した人々、私たちが妻を扱う方法、私たちがどれほど真実であるか、または私たちの妻が私たちにどれほど真実であるかを調べさせてください。そして今朝、私たちの家でそのようなことが起こったとしたらどう思うか、心に留めておいてください。そして、私たちの愛情をあなたに向けて、「神よ、私を憐れんでください」と言ってくださいますように。

ああ、もし妻が、ほぼ月に一度、あなたのところに来て彼女の手を置いて、「親愛なる、私はあなたを愛しています」と言うなら。そして、ああ、彼女が私を無視しているように見えるか、何かが間違っているように見えるかを歩きます。そして、神よ、多分月に一度、あるいは私たちが教会に行くとき、私たちは小さな祈りを捧げます、ああ、あなたは私たちの愛、私たちの交わり、私たちの考えと私たちの心の意図があなたにとどまることを望んでいます。主よ、それを認めてください。ああ、私たちの心をあなたにしっかりと置いて、世の事柄が盲目になり、無関心になるようにしてください。主よ、それを叶えてください。今私たちの声を聞いて、これらの礼拝のさらなる部分で私たちを祝福してください。私たちはキリストの御名によって尋ねます。アーメン。

57. さて、主はあなたに本当に良い祝福を与えてくださいます。そして、日曜学校が解散された後、そこで数分余分に時間がかかってすみません。そして、神があなたを祝福してくださることを祈ります。私はこれらのことは言いませんでした。これは神の言葉から外れています。それらは私たちの模範でした。それらは例です。

そして今、見て、友よ、あなたがキスをしている妻が裏切り者であると知っていたら、あなたはどのように感じますか？考えてみてください。少し勉強してください。あなたはどう思いますか？さて、あなたが裏切り者として神に来るとき。それをしないでください。現実になりましょう。あなたは感覚を取る必要はありません。空全体が神の真の真の愛に満ちているとき、あなたは何か違うことをする必要はありません。私たちが本物を手に入れることができるのに、なぜ代用品をとるのであろうか。それはあなたのためです。

さて、私は礼拝を牧師にお返しするにあたり、主があなたを祝福してくださいますように。そして今週もお忘れなく。さて、コミュニティのための小さなリバイバルとここの町についての小さなラウンド。あなたはあなたの電話に乗り、誰かに電話して出て来るように言います。私たちは祭壇の呼びかけをし、今週主に良い時間を期待しています。次の水曜日の夜にお会いするまで、主はあなたを祝福してくださいます。