キリストにおいての信者の立ち位置
フォニックス アリゾナ州 アメリカ合衆国
説教番号: 55-0227A
日付: 1955年2月27日(55-0227)
1. 皆さん、こんにちは。今日の午後、こうして主イエス・キリストのお名前によってご奉仕できることを、本当にうれしく思います。もし先ほどの言葉が軽々しく聞こえてしまったなら、どうかお許しください。そんなつもりはまったくありませんでした。
実はここにいるムーア兄弟――私のマネージャーですが――昨日こんなことを話していたんです。「疲れたなぁ」と彼が言ったので、私はこう言いました。「そうか、でも私は日曜の朝に説教しなきゃならないんだよ。」
昨日の午後、保留地で祈りの列に並ぶ人々のためにおよそ四時間、祈り続けていました。昨晩はあまり眠れず、今朝はまた起きて説教し、そして午後もこうしてここに来たわけです。
そこで私は冗談めかして、「ムーア兄弟、代わりに話してくださいよ」と言ったんです。すると彼は「いや、大丈夫」と答えました。そこで私が「じゃあ日曜の午後の礼拝で、あなたを壇上に呼びますよ」と言ったら――彼は「いや、その時はそこにいませんよ」と返してきました。
それで先ほど笑っていたのはそのことなんです。ムーア兄弟はカーテンの後ろに隠れて、姿を消そうとしていたんですね（笑）。彼は自分を引っ込めようとしていたんです。ええ、まあ、そんなわけで…
2. 皆さんご存じでしょう、人生には本当に不思議なことがたくさんありますよね。人は「しかめっ面をするには、笑うよりも八割も多く筋肉を使う」と言うそうです。ですから、もう少し怠け者になって（笑）、しかめっ面をする代わりに笑ってしまいましょう。
私の父はアイルランド人でしたから、ユーモアのセンスが豊かだったんです。よくこう言っていました――「笑えば世界も一緒に笑ってくれる。でも泣くときは一人で泣くものだ」と。そんなふうにね。
だから私は皆さんにこう言いたいんです――喜びなさい。恐れることなんてひとつもありません。クリスチャンであるなら、すべては大丈夫なんです。
3. 昨日のことを皆さんにお伝えしたいのです。昨日は、アメリカで行ったすべての集会の中で最も大きな出来事でした。アメリカの地で持った集会の中で、これまでで一番素晴らしい集会――それは昨日の午後、アパッチ族のインディアンたちとの保留地での集会でした。私の生涯の中で、あのように聖霊が力強く流れたのを見たことは一度もありません。本当に皆さんにもそこにいていただきたかった。実に驚くべきものでした。
不思議なことに、アングロサクソンの人々――つまり西洋人とでも言いましょうか――は、あまりにも賢すぎるのか、本当に悟ることが難しいようです。しかしインディアンたちは違います。ただ信じ、それで十分なのです。そして彼らはただ、受け取りたいと願うのです。
昨日、あの保留地におられた方、この会場にいらっしゃいますか？――ああ、手を挙げてくださった方が何人もおられますね。すばらしい！
4. 私は不思議でならなかったのです。なぜ主が、私たちが保留地に着く前から、あんなにも強く私に語りかけ続けておられたのか。実に八年ほど前に一度そこを訪れて以来のことでした。ところが、保留地に行く直前、突然、車の中に静けさが降りてきて、「祈りなさい」と促されたのです。
その時、運転していたのはムーア兄弟でした。一緒にいたのは、かつて保留地で教師をしていたご婦人、そして愛するシャリット兄弟ご夫妻、ブラウン兄弟、トレーシー兄弟、そして私でした。
それで私は言いました。「ムーア兄弟、車をそのまま走らせてください。私たちは祈りましょう。」――ああ、なんという祈りの時だったことでしょう！聖霊がまさに下って来られました。そして、「道の分岐点に来る前に祈りなさい」とお告げになったのです。
けれども私は、その道がどこにあるのかまったく知りませんでした。ところが「アーメン」と祈りを終えたその瞬間、ちょうど分岐点に差しかかり、まさに完璧なタイミングでその道に入ったのです。
5. 私たちが到着すると、片側に小さな家がありました。東部で言うところの、黒い紙のようなものを張った簡素な家でした。すると、一人のインディアンの姉妹が庭に出てきて、ひざまずき、頭を垂れて、賛美や集会の最中ずっと祈り続けていたのです。
もし毎晩、会衆の後ろにああして五人ほどが祈ってくれていたら、きっとこの場ももっと良い集会になるでしょう。そう思いませんか？ええ、そうです。皆さんもそう信じますよね？――そのくらい、素晴らしい集会でした。
ところが、始めようとしたとき、祈りのカードを持ってくるのを忘れてしまったのです。ビリーがどこかへ行ってしまい、彼は保留地に行くことにあまり気が進まなかったようでした。私は彼が眠いのだと思っていました。そうして結局、祈りのカードなしで始めることになったのです。
しかし、聖霊が人々を完全に並べてくださったのです。耳の聞こえない人、口のきけない人、目の見えない人、足の不自由な人たち…。ブラウン兄弟によると、三十ほどの幻が続けて現れたそうです。私はまだ立ち続けていました。そしておよそ三百人ほどが祈りの列を通り、少なくとも百人から二百五十人が、確かに癒されました。ああ、なんという素晴らしい聖霊の流れだったことでしょう。。
6. そこへ一人の小さな女の子が連れて来られました。インディアンの子で、本当に愛らしい小さな娘でした。その瞳は真っ黒で輝いていました。彼女が私の前に来る前に――たしか宣教師のミッチェル兄弟だったと思います――「この子は盲目です」と言いました。すると列の方からも「盲目なんです」と声がしました。彼らに導かれて前に連れて来られたのです。
私はその子のために天の父に祈りました。そして手を彼女の顔の前で振ってみましたが、大きな黒い瞳はただじっとしたまま、動きませんでした。そのとき私は思いました。「ああ、この小さな子は一生、こんなふうに生きていかなければならないのか」と。もう一度手を置くと――これは少し大げさに聞こえるかもしれませんが、本当のことです――まるで私は地上を離れ、神の御座の前に引き上げられたかのようでした。そこにはイエス・キリストの尊い血がありました。
その小さなインディアンの娘は、英語もわからず、何も知らなかったかもしれません。けれど私は信仰によって、主イエスの血にすがりつき、それを彼女に差し出したように感じました。
しばらくして、私は再び地上に戻り、二、三時間も跪いて祈っていたその場におりました。私は指をこのように彼女の目の前に置き、動かしてみました。まだ彼女の目は見えませんでした。私は言いました。「主よ、あなたは『何でも求めるなら…』と約束されました。」
ちょうどそのとき、私の指が揺れました。すると、その美しい大きな黒い瞳が、その指を追って動き始め、完全に見えるようになったのです！
7. その時、外の方に何人か立っている人たちがいました。身なりの良い紳士たちで、おそらく見物人だったのでしょう。医者たちは、何をどう言っても軽く受け流していました。しかし私は、彼らがその子に近づいて行き、手を取ろうとしているのを見ました。
私は言いました。「さあ、連れて行ってあげなさい。この子は見えるのです。」
そして人々の間でその子が歩き回っているのを見たのです。もう他の子どもたちと同じように、外の広場を歩いていました。すると次に、その子のお父さんが祈りの列を通って来ました。彼も盲目だったのです。しかし主イエスは、その場で恵みによって彼の目を開き、視力を回復させてくださいました。
また、手が麻痺して動かなかった女性たちが、手を上げて神を賛美していました。耳の聞こえない人、口のきけない人…あらゆる病の人々に、私たちの祝福された主イエスが御業をなしてくださいました。
8. 私はその夜、なかなか眠れませんでした。頭の中に、インディアンの祈りの列がずっと浮かんで離れなかったのです。どうしたことだろう、と不思議に思いました。
今朝起きて、仲間たちがいる部屋に入って行きました。「もしかしたら彼らのことかな？聖霊が私を動かしているのだろうか」と思ったのです。ところが、彼らは雑誌か何かで見た記事の話をしているだけでした。これではない、と分かりました。
それから階下に行って、ビリーの部屋に入りました。彼は靴を磨いていました。これでもない。
私は自分の部屋に戻り、扉を閉めて思いました。「神よ、これは何でしょう？なぜ私は、あのインディアン保留地のことを心から離すことができないのでしょうか。」
これは幻ではない、と分かっていました。しかし、私がアメリカで持ったすべての集会の中で、最も神聖で、主が与えてくださった特別な集会は、昨日のあの保留地での集会でした。これまでに一万五千、あるいは一万八千人もの集会を持ったこともありました。少なくとも三、四百人、多くても五百人ほどだったかもしれませんが――いや、正確には分かりません――昨日のあの集まりにおいて、あのように聖霊が流れたのを見たことは一度もなかったのです。
ですから、ここにいる保留地に関わる方々は、あの集会から起こることをどうか見守っていてください。
それから私は部屋に入り、「しばらく聖書を読もう」と思ったのです。
9. 私は説教に出かけていました。 誰もが分裂しようとしていました。 私たちは街にいる間にできるすべての教会を訪問したかったのです。 毎週日曜学校に行くことはできません。 だから、私たちはできる限りどこにでも行かなければならず、そのままストローを引いていたので、分割しようとして、あちこちに行く必要がありました。
それで私たちは....最後に、何かが私に「本を手に取ってください」と言いました。
そして、そこに私がビジョンを書いている本があります。それらが成就したとき、私は人々に話す前にそれらに印を付けます。 そして、私はそれを手に取って、そこをざっと見ていました。 そして3日目に....（私はそれをここに持ってきて、あなたが望むなら自分で読むことができます。）
12月3日、私はニューヨークで幻の中にいました。 そして、それは朝の7時にそこに着きました、ビリーはまだ眠っていました。 私はベッドから起き上がり、窓に行きました、そしてそこで神は私にその会議全体を、一方の端からもう一方の端まで、私はそれをすべて紙に書き留めてもらいました、そしてそこでそれを見せてくれました（私はそれを忘れていました）だった。 主はすでにそれを私に示されました。
ああ、私の。 それは私にとってスリル満点です、主がそれらのことをどのように行われるか。 それらが起こるずっと前に、彼は何が行われるのか、ただ何をするのかを告げています...それは素晴らしいことではありませんか？ 彼は予言するか、または告げることができます。 彼は何であったか、何であるか、そして何になるかを知ることができます。 素晴らしい。
10. ほんの少し前のことです。ここに入ってくると、一人の紳士が紹介されて私のところに来られました。私はその方に会ったことがありませんでしたが、その方の心に何か重いものがあるのを感じました。
彼が立っていたのは、テーブルのそばでした。そばには奥様がおられ、黒髪の痩せた女性でした。その男性は背の高い方でした。
すると聖霊がその方に向かって動かれ、「あなたは潰瘍のある胃で苦しんでいる」と告げられました。すると彼は、その場で――ちょうど入口のところで――癒しを受け取ったのです。もしかしたら今この会場のどこかに、その方がおられるかもしれません。ここに座っているか、あるいは立っておられるかもしれません。
このように、主イエスが愛と恵みと憐れみをもって私たちにしてくださることは、私たちの思いをはるかに超えていますよね？
11. さて、今日の午後は、本来なら主イエスの再臨についてお話ししようと思っていました。「おそらく話すかもしれない」と言ったのですが、月曜か火曜まで延期しなければならないかもしれません。なぜなら、今日お伝えしようとしていたのは、この時代におけるイエスの再臨を「科学的にも」証明することだったからです。私たちが生きているこの時代に、です。
それが「いつ」かは分かりません。しかし私は信じています…。これは主が直接私に語られたことではありません。ただ、聖書と科学をあわせて考えると――いや、むしろ聖書を第一に、そこに科学を添えて――この今の世代、この時代にこそ、主イエスの再臨が目の前に迫っている、と強く思うのです。けれども今日の時点では、科学的な裏付けがまだ十分に揃っていないので、提示することができませんでした。
ですから今日は、もう少し肩の力を抜いて、日曜学校の延長のような学びの時間にしようと思います。今夜もう一度説教をし、それから癒しの集会を持つ予定ですから。――それでよろしいですか？皆さん、それを望まれますか？私たちは、それが聖霊の導きであるようにと祈ります。
12. そうだ、ひとつ思い出したことをここで分かち合いたいのです。数人の牧師たちがマネージャーのところに連絡をしてきました。他の晩、私がアダムとエバについて述べた言葉について、きっと誤解があったのだと思います。
こう言われたのです――「アダムは罪を犯していない、とあなたは言ったのですか？」と。けれども皆さん、はっきりさせておきます。アダムは罪を犯しました。そして罪に定められ、神によってエデンの園から追放されたのです。それは、神が彼に贖いの衣を着せられたことからも明らかです。
しかし私が言いたかったのはこうです――アダムは「自ら進んで」罪を犯したのだ、ということです。エバは実際に欺かれました。しかしアダムは欺かれたのではありません。彼は自分が何をしているのかを知った上で、意図的に、妻のために罪を犯したのです。彼は妻と共に立つことを選びました。その結果、二人とも神の前に出て、共に罪に定められたのです。
そしてイエスもまた、何をしているのかを知らずにではなく、意図的に地上に来られ、罪人である花嫁＝教会と共に立たれました。それは教会を御自身に贖い戻すためでした。――つまり、これは型だったのです。キリストは第二のアダムです。最初のアダムを通して人は皆死にましたが、第二のアダムを通して人は皆生きるのです。
13. 誤解があったのは、私が「アダムは罪を犯さなかった」と言ったと思われたからです。しかしアダムは罪を犯しました。ただし、それは「目を開けたまま」、つまり知ったうえで犯した罪だったのです。
テモテ第一の三章にはこうあります――「アダムは欺かれたのではなく、女が欺かれて罪に陥った」と。そうです。エバは自分が正しいと思っていました。しかしサタンに欺かれたのです。けれどもアダムは違いました。彼はそれが間違いであることを知っていました。それでも妻を愛するがゆえに、自ら罪の中に身を置き、同じく罪に定められ、エデンの園から追放されたのです。
同じように、キリストも罪に満ちた教会と共に立たれました。そして罪に定められ、魂は陰府へ下られました。――その通りです。けれども神は三日目によみがえらせてくださいました。アーメン、そう信じますか？
ですから「アダムは罪を犯さなかった」のではありません。彼は罪を犯したのです。
そしてキリストは…神が、罪のない純粋なままの御子を陰府に送られることはありません。そうではなく、罪に定められた者として送られたのです。なぜなら、私たちの罪を背負われたからです。
キリストは義人として死なれたのではなく、「罪人として」死なれたのです。ご自身は一度も罪を犯されなかったにもかかわらず、私たちの罪をすべてその身に負ってくださったのです。
14. どの聖書神学者であっても、旧約に出てくる「あざけりの山羊（スケープゴート）」のことを知っているでしょう。ここにおられるアドベンチストの兄弟たちは、「悪魔がスケープゴートだ」と信じておられるかもしれません。けれども、いいえ、そうではありません。キリストこそが両方の山羊だったのです。――その通りです。死と復活、その両方を担われたのです。キリストは私たちの罪を背負い、それを取り去り、そして復活によって再び現れてくださったのです。
ですから、これは「教会のために代表となられたキリスト」の姿なのです。主は教会の罪の身代わりとなり、外の暗闇、すなわち地獄へと下られ、三日目によみがえられました。そして神は、私たちの義化のために主をよみがえらせてくださったのです。
しかも主がそれをなされたのは、たったひとつの聖書の御言葉に基づいてのことでした。その御言葉を引用したのは、後に背教してしまったある説教者でしたが…。ダビデがこう預言しているのです――「わたしは彼の魂をハデスに捨てておかず、あなたの聖者に朽ち果てさせはしない」と。旧約聖書の中で、神がそうされることを預言している唯一の箇所です。
そしてその通りに、神は御子の魂を地獄に捨て置かれることはなさいませんでした。
15. イエスが「三日のうちによみがえる」と知っておられた理由はこうです。
ある人たちはこう言います――「でも、主は三日三晩墓におられるとおっしゃったではないか。金曜の午後に死んで、日曜の朝によみがえられたのなら、一日と少しだけじゃないか」と。
しかし主は、きっちり三日とおっしゃったのではありませんでした。なぜなら、ヨナが大魚の腹の中にいたことが型であると知っておられたからです。そしてまた、ダビデが「あなたの聖者を朽ち果てさせはしない」と預言していることもご存じでした。腐敗が始まるのは七十二時間以内です。ですから、その三日三晩のあいだのどこかで、神は御子をよみがえらせると、イエスは知っておられたのです。御体が朽ち果てることはなかったのです。
ですから主は金曜の午後に死に、日曜の朝によみがえられました。なぜなら神が約束されたからです――「その肉体の細胞ひとつも腐敗させない」と。そして主はよみがえられたのです。アーメン！
さあ、皆さん、主を愛しますか？――心を尽くして、そうでしょう？
16. それでは、ほんの少しの間、聖書を開いてみましょう。そして、どうか心を集中して聞いてください。ここでは、日曜学校のような学びの時間を持ちたいのです。主が許してくださるなら…。
さて皆さん、覚えていてください。――はっきりと聞こえる方は「アーメン」と言ってください。ありがとうございます。私はとても下手な教師ですが、ここでお話しするのは教理を立てるためではありません。もし皆さんが私の言うことに賛成できないとしても、それで全くかまわないのです。ええ、それでいいのです。
皆さんご存じのように、私の指紋とあなたの指紋が同じではないように、私たちの鼻だって同じではありませんよね。（笑）――そうでしょう？それを聞いて安心した方もいるかもしれませんね。（笑）私たちの鼻はそれぞれ違うのです。世の中に同じ指紋が二つとないように、同じ鼻もないのです。
けれども、それでも私は自分の親指が好きですし、自分の鼻も気に入っています。それは少し違っているだけのことです。私はあなたにあなたのものがあることを喜びますし、私には私のものがあります。
ですから、私たちはキリストのからだの一部として互いを喜ぶのです。そうですよね？
17. ですから、これからお話しする教えは、あくまでも私が聖書を読んで理解したこと、私の観察です。「主がこう言われた」とは言っていません。あくまでも、私に分かる範囲でのことですから、間違っているかもしれません。ですから、それほど大したものではないのです。
けれども、皆さんにこう申し上げたいのです。私が教えているときには、ちょうど私が「さくらんぼのパイ」を食べるときのようにしてみてください。私はさくらんぼのパイが大好きなんです。皆さんはどうですか？――好きですか？そうでしょう。では、パイを食べていて、もし種に当たったらどうしますか？パイ全体を捨ててしまいますか？そうではなく、種を捨てて、パイは食べ続けるでしょう？
それから、フライドチキンが好きな方はどのくらいいますか？――そうでしょう、みんな好きですよね。特に南部の方々は大好きです。説教者たちもね。（笑）では、フライドチキンを食べていて骨に当たったらどうしますか？チキンを全部捨ててしまいますか？いいえ、骨をよけて、残りを食べ続けるでしょう。
ですから、ここでも同じようにしてください。もし信じられない部分があったら、横に置いておいて、あなたが正しいと思う部分を食べ続ければいいのです。それでよろしいですね？――アーメン。
18. さて、ここからは真剣な部分に入っていきましょう。皆さん、共に日曜学校の学びに心を向けてください。今日の午後の短いテーマは――今夜また説教がありますから短くしますが――「キリストにある信者の立場」についてです。
ここにクリスチャンの方はどのくらいおられますか？――手を挙げてみてください。信者の方、皆さん、どこにいても手を挙げてください。――ああ、素晴らしいですね。まるで百パーセントのように見えます。
では、信者であるなら…私はこう信じています――今日、教会に臨んでいる最大の呪いは「自分が何者であるかを知らない」ということだと。
ですから、今日の午後、もし神が聖書を通して助けてくださるなら、信者がキリストにあって「どこに立っているのか」をはっきりと位置づけ、その「権威」がどこにあるのかを示したいと思います。そうすれば、皆さん一人ひとりが病人のために祈るようになり、きっと素晴らしい集会になるでしょう。
それでは、ここで一度頭を垂れ、導入の部分を終えて、いよいよこの集会の真剣な部分に入っていきましょう。
19. 愛する天のお父様、まず何よりも、あなたへの愛を表したいと思います。あなたはあまりにも優しく、罪の人生から私を救い出してくださり、愛されるに値しない者を、血に染まったご自分の胸に抱きしめてくださり、そのことによって罪の人生を変え、新しく生まれ変わった信仰者としてくださったのです。
父よ、その恵みを感謝いたします。これは私たち一人ひとりにしてくださったことですから、私たちは心から感謝いたします。神の御子イエス・キリストが地上に来て罪人のために死なれ、ご自身が罪とされ、生きている者と死んでいる者との間に立ち、橋を架けてくださいました。死んでいた者も、御言葉を聞き、聖書を受け入れることによって生かされ、新しい被造物として生まれ変わることができるのです。
そして父よ、今日ここで、もしあなたがこの会衆のただ中に降りてきてくださり、御言葉の朗読によって一人ひとりを正しい位置に置いてくださるなら…ここにいる病める者、必要のある者は、祈られる必要さえなく、瞬時に癒されるでしょう。どうか今日がその時となりますように。すべての病める人が、キリストが自分のために成し遂げられたことと、自分がキリストにあってどこに立っているのかをはっきりと見ることができますように。神よ、それを成してください。
不信仰や迷信の壁を打ち砕き、すべての障壁を取り除いてください。聖霊が大きな風のように臨み、私たちの先に立って戦いに臨んでくださいますように。ダビデがあの夜、戦いをどうすべきか思い悩んでいたとき、桑の木の梢に動く音を聞き、神が先に行かれるのを知ったように…。そして神が先に行かれることを知って、戦いの備えができたように。
どうか今日も、再びその「桑の木のざわめき」が聞こえますように。聖霊が一人ひとりを、主キリストが備えてくださった正しい位置へと動かしてくださいますように。そしてその導きに生涯ついて行く者としてください。
神よ、私を助けてください。主イエスのお名前によって祈ります。アーメン。
20. それでは、ハンカチを準備している間に、聖書を開きましょう。最初に開く箇所はエペソ人への手紙の一章です。
忘れないうちに、いつもしていることを先にしておきましょう。昨日のことですが、とても印象深い出来事を思い出します。ある若い美しいインディアンの女性がやって来て、私の手に何かを渡してくれたのです。それは靴下をひとまとめにしたものと、ハンカチ、そしてネクタイでした。
私は最初、「彼女は私に、祈る間それを持っていてほしいのだろう」と思いました。けれどもその時、優しい聖霊が臨まれ、幻が目の前に開かれたのです。それは「その靴下は、足の病を患っている彼女の愛する者のためである」ということを示していました。そしてまた、「彼女の夫はまだ神を知らないが、そのネクタイを夫にかけたいと願っている。そうすれば聖霊を受け、彼女の愛する人も靴下を身に着けることで癒される」と。ああ、なんという素晴らしいことか！単純な信仰の力です。
彼らが「盲人の目が開かれ、耳の聞こえない人が聞き、足の不自由な人が癒されている」のを見始めると、人々は病院に走り、赤ん坊を抱えてやって来ました。ある小さな赤ん坊は、生まれてほんの数時間、せいぜい一日か二日しか経っていませんでした。母親は病んでいる赤ん坊を胸に包み込みながら、その冷たい風が雪をいただいた山々から吹き降ろす中をやって来たのです。寒さなど関係ありません。キリストが癒しておられるのです。彼女は赤ん坊が癒されることを願っていました。
中には、病院に駆け込む時間さえなく、愛する人を連れて来られない人もいました。ですから私たちが車で出発しようとすると、人々が毛布や小さな布切れを持って立っていて、それに祈りの祝福をしてほしいと願ったのです。その毛布を病院へ持って行き、愛する人にかければ、聖霊がそこへ臨むと信じて。ああ、なんということでしょう！彼らの単純な信仰は、白人たちを恥じ入らせるほどでした。
21. 祈りましょう。
天のお父様、私たちの心を通して、聖霊が単純な人々――ただ素朴で単純な人々――の間に働いておられるのを見ます。父よ、私は恐れています。多くの教師たちが、人々にとってあまりにも複雑にしてしまったのではないかと。
今日のような「知識の時代」にあっては、皆が聡明で、教育を受け、本ばかりを読み、奨学金を取るために勉強し、科学や文学や数学を学んできました。しかし、その中で聖霊を置き去りにしてしまったのです。そのために、私たちは前進しているように見えても、実際には東方の人々が聖霊に満たされているのです。神よ、どうか憐れんでください。
そのただ中から、あなたを愛し、あなたを信じる人々を引き出してください。ここにハンカチを祈ってもらうために持って来ている人々がいます。彼らはあなたを愛しています、主よ。どうかこれら一つひとつのハンカチを祝福してください。この衣類、小さな贈り物、靴下をも。昨日のインディアンの女性のときと同じように、これらの上にも臨んでください。
今ここにおられる聖霊よ、どうか一人ひとりが癒されるようにしてください。私たちはそのためにこれを送るのです。主イエスの御名によって祈ります。アーメン。
22. 皆さん、私がアングロサクソンの人々や白人社会について語るとき、それは「教会」のことを言っているのではありません。教会とは「召し出された者たち」ですからね。――この後で、そのことをお見せします。
私が言っているのは、国全体の姿、つまり全体像のことです。アメリカの人々は、よく食べ、裕福に暮らし、神学博士や数々の学位――PhD、DD、LLDといった称号――を求めるようになっています。そしてそういうものばかりを誇りにしているのです。
その結果どうなったでしょう？彼らは神の御霊を追い出してしまったのです。その通りです。だから今のような状態になってしまったのです。彼らは超自然を信じません。科学や教育の面で進みすぎて、神をすっかり説明し尽くしてしまったのです。「血はもうない」「奇跡の時代はもう終わった」と、すべてを説明して消し去ってしまったのです。
その結果、今の教会には何が残っているでしょうか？――ただ人々が集まっているだけの場所になってしまったのです。しかし兄弟姉妹よ、教会とは本来そういうものではありません。教会とは、新しく生まれ変わった信者たちが、キリストにあって共に集う場所なのです。
23. それでは始めましょう。あまり時間が長くありませんから。皆さんにも夜の集会に戻って来ていただきたいのです。――ああ、一つ聞くのを忘れていました。おそらく毎晩、祈りのカードが配られると思います。今日の午後の礼拝のあと、そして今夜もそうです。それで、できるだけ多くの方に祈ることができるようにしたいと思います。どんなふうに進めるかは、すべて聖霊の導きに従ってまいります。
さて、エペソ人への手紙に入りましょう。パウロがこの手紙を書いたのは、ローマにいた紀元64年ごろのことです。ペンテコステから約三十一年後、彼が斬首される前に幽閉されていたときに記されたものです。
私は少し前に、実際にこの手紙がエペソ人に宛てて書かれた場所を訪れました。あの古い牢獄、使徒パウロが鎖につながれながらも、諸教会に手紙を書いたその場所に座ってみました。すると「おお、ここに聖霊が臨まれたのだ」と思わず感じるのです。まるで神の御前にいるような思いがしました。そのすぐ近くで、彼は首をはねられ、遺体は下水に投げ捨てられたとも伝えられています。
けれども今や、神のみぞ知ることですが、彼は人々の間で不滅の存在となり、異邦人教会にとって愛すべき使徒、聖パウロと呼ばれているのです。
24. さて、このエペソ人への手紙は「信者」に宛てられたものです。世の中の人々にではありません。信者に向けて書かれたのです。ですから私は、今日の午後まず最初に、この中に不信者や罪人の集まりがあるかどうかを確かめたかったのです。もしそうなら、ここでこの手紙について語ることはできませんから。
けれども今、信者の皆さんがここにおられることが分かりました。ですから「信者が自分の立場を知る」ことを分かち合うのが良いと思ったのです。皆さん、よく心を留めてください。この時代に与えられているメッセージは、「信者を正しい位置に置く」ことなのです。
もし、ここにいる一人ひとりの信者が、自分の立場を正しく理解していたなら…。考えてみてください。あの車椅子が並んでいた列も、今では二つか三つほどしか残っていません。ベッドに横たわる女性も、杖を持っておられる男性も…。もしすべての信者が、自分の立場をキリスト・イエスのうちに見出したなら、この建物の中には二十分と経たないうちに病める人は一人も残らないでしょう。その通りです。
しかし私は分かるのです。皆さんの心の中でこう思っておられるでしょう――「ブラナム兄弟、私は自分がどこにいるか知っています」と。けれども、皆さんはそう思っているだけなのです。本当に知っていたなら、もっと違う状態になっているはずです。
25. 私はこれまで何度も、人々が壇上に来るのを見てきました。私はこう尋ねます――「あなたは信じますか？」
すると答えはこうです――「ああ、ブラナム兄弟、私はすべての信仰を持っています！」
私はその人を小さく見ようとして言うのではありません。それを尊重します。しかし本来なら、このあたり（高い位置）にあるべき信仰が、実際にはまだずっと低いところに留まっているのです。では、その違いは何でしょうか？――それは「信仰」ではなく「希望」だからです。
希望は「願う」ことです。しかし信仰は「今、それを成し遂げる」ものです。希望は「そうなればいい」と願いますが、信仰はその実を生み出します。信仰こそが実際に成し遂げるのです。私たちには希望はたくさんありますが、本当の信仰はあまり多くありません。だから今日、私たちは希望から「確かな信仰」へと変わりたいのです。
では、どうすれば「確かな信仰」が得られるのでしょうか？――それは「確かな思い」で「確かな事実」を考えることによってだけです。
例えばこう考えてみてください。もし皆さんの中のある婦人が、明日家に帰ってアイロンをかけようとして電気アイロンのプラグを差し込んだとします。ところが電流が流れない。――そのとき、「ああ、大変だ！電気なんて存在しないんだ！」と叫びますか？そんなことはしませんよね。ただ配線がどこかで間違っているのです。電気は十分にあります。ただ正しくつながっていないだけです。そうでしょう？
同じように、ある人がこう言います――「あの人は祈ってもらったけれど癒されなかった。だから神の癒しなんて存在しないんだ。」それはまったく同じくらい愚かな考えです。癒されている人が大勢いるのです。なぜ自分は癒されないのか？――それは配線が切れているからなのです。聖霊は確かに働いているのです。
26. 考えてみてください。この電気のことを…。実は、この世界全体は電気で満ちているのをご存じですか？ たとえば、ニューヨークからロサンゼルスまで銅線を引っぱったとしましょう。あるいはヘリコプターで高度五マイルの空へ飛び上がり、そこから銅線を垂らせば、その電流だけで地球を火で包んでしまえるほどの電気を取り出すことができるのです。――それほどまでに、この地球は電気に満ちているのです。
では、もし世界中が電気で満ちているのに、あなたが真夜中に大きな暗闇の野原の真ん中に座っていて、進む道が見えないとしましょう。そしてこう叫ぶのです――
「おお、電気よ！電気よ！私に光を与えてくれ。あなたに光をつくれることは分かっている。だからどうか、光をつくって私に見せてくれ。この暗闇から抜け出す道を照らしてほしい。あなたがここにいることは分かっている。科学もそれを証明している。だから私に光を与えてくれ、電気よ！」
――それではどうなるでしょう？ただ息を無駄にしているだけです。それだけのことです。
27. しかし、その電気は、正しい回路に流すなら必ず光を灯します。正しい位置に置けば、必ず光るのです。
同じように、この地上全体…いや、この部屋全体が、神の力で満ちているのです。その力は、ここにいる車椅子の少年を立ち上がらせることも、この婦人を歩かせることも、この担架に横たわる姉妹を立ち上がらせることもできます。ここに並んでいるすべての人を歩かせ、盲人の目を開くこともできるのです。
しかし、まず第一に必要なのは、この聖霊を「正しい回路」に流すことです。皆さん、それを信じますか？――ええ、確かにここにおられるのです！
28. たとえば、あの山の上に自噴する泉があって、別の山の上の畑が干上がっているとしましょう。そこであなたが座ってこう叫ぶのです――
「おお、豊かに湧き出る水よ！どうかあの畑へ流れて行って潤してくれ！おお、泉の水よ、あの作物を生かしてくれ！」
どれだけ声をからして叫んでも、水は決して自分からそこへ流れては行きません。
同じように、あなたが叫ぼうと、泣こうと、叫び声を上げようと、走り回ろうと、異言を語ろうと、飛び跳ねようと、賛美の歌を歌おうと、福音を説こうと…聖霊と調和して働かなければ、ただ声をからすだけで、何の実りも得られないのです。そうでしょう？――その通りです。信じますか？
けれども、よく聞いてください。その水は「重力の法則」に従って働かせるなら、必ずあの畑を潤すのです。水をうまく導けば、きちんと回って畑に流れ込みます。重力の法則に従うなら、水は流れるのです。しかし、あなたは水を無理やり飛び越えさせることはできません。
29. 聖霊は、この会場にいるすべての人を癒すことができます。――ただし、それは聖書の御旨に定められた通りに働くなら、です。
皆さんご存じでしょうか？ 今日この町には、そして今この建物の中には、フェニックスの上の天を閉ざしてしまえるほどの数のクリスチャンがいるのです。ええ、そうなのです！ けれども、それを行うには「御霊の御心」に従って働かなければなりません。
ですから、今日私たちがしようとしているのは「信者をその正しい位置に置く」ことなのです。そうすれば、自分がどこに立っているのかをはっきり見ることができます。
ただ闇雲に走り回っているだけでは、何もならないのです。それは、空を打っているようなものです。――分かりますか？
30. では、エペソ書を開きましょう。皆さん、それぞれ御言葉を読みながら、できる限り敬虔な心で耳を傾けてください。
――「神の御心によってキリスト・イエスの使徒とされたパウロ…」
ここに最初の紹介があります。パウロがどうして使徒であるのか。「神の御心によってキリストの使徒とされた」と。別の箇所で彼はこうも言っています――「人によって召されたのではなく、人から遣わされたのでもない。神ご自身が私を遣わされたのだ」と。
つまり最初に示されているのは、「彼は使徒である」ということです。そもそも「使徒」という言葉は「宣教師」または「遣わされた者」という意味です。「宣教師」と「使徒」は、どちらも「遣わされた者」という同じ意味なのです。
人が宣教師を送ることもできますし、神が宣教師を送ることもできます。人が使徒を立てることもあります。たとえば監督派の教会などでは「自分たちが立てた使徒」と称する人々がいます。彼らは教会の使徒であって、人々が手を置いて送り出した者です。
しかし神もまた「使徒」を送られます――「神によって遣わされた者」を。ですから、誰もパウロに手を置いて任命したわけではありません。神ご自身が彼に手を置かれたのです。彼を馬から投げ落とし、塵の中に倒れさせ、そこから立ち上がったとき、キリストが彼に語られたのです。
ですから、パウロは人によってではなく、神によって遣わされた使徒でした。その召しは神的なものでした。そしてその召しは聖書に記され、彼の奉仕によって実証されました。だから私は、聖書においてパウロが語っていることは真理であると信じます。
31. パウロはエペソ…いや、まずガラテヤ書1章8節でこう言っています――「たとえ天から御使いが来て、私たちがあなたがたに宣べ伝えたのとは違う福音を伝えるなら、その者はのろわれよ」と。それほどまでに、この福音は確かで揺るぎないのだ、と。
さて、エペソ書に戻ります。――「神の御心によってキリスト・イエスの使徒とされたパウロ…」
まず彼は、自分が「神の御心によって使徒とされた」ことを示しています。人からではなく、神から召され、使徒として立てられたのです。そして次に、この手紙は「エペソにいる、キリスト・イエスにある忠実な者たち」に宛てられています。
ここに注目してください。今日のアメリカ風に言えば、「この手紙は一つの国に宛てられた」とか、「ある町に送られた」とか、「ある教会に当てられた」と思うかもしれません。けれども、パウロは単に「教会」に送ったのではありません。「キリスト・イエスにある者たち」に宛てて送ったのです。
この手紙は外の人々のためではなく、「キリストにある者たち」のために書かれたのです。
32. まず最初に知っておかなければならないのは、このエペソ書が今日にもなお大切なものであるなら、「どうすればキリスト・イエスのうちに入ることができるのか」ということです。
世の中には実にさまざまな主張があります。「教会に加入すればいい」と言う人もいれば、「信じればそれでよい」と言う人もいます。ある人は別のことをし、またある人は洗礼によって得られると言い、交わりによってだと言う人もいます。
けれども第一コリント12章ははっきりとこう言っています――「一つの御霊によって、私たちはみな一つのからだにバプテスマされる」と。つまりそれはキリストのからだ、信者のからだなのです。分かりますか？
では、何によってそのからだに入るのですか？――握手によってではありません。特定の洗礼の形式によってでもありません。ある感情によってでもありません。そうではなく、「一つの御霊」によってです。大いなる御霊、聖霊――その一つの御霊によって、私たちは皆、一つのからだ、すなわち主イエス・キリストのからだにバプテスマされるのです。
33. 見てください――主は打たれ、傷つけられ、裂かれ、その脇腹をローマの槍で突き刺されました。それは私たちが聖霊によってその御体にバプテスマされ、神の御性質にあずかる者となるためだったのです。分かりますか？
そうして御体の中に入れられたとき、私たちは「キリストの御性質にあずかる者」となるのです――つまりキリストの性質が私たちのうちに宿るのです。では、そのキリストの性質が自分のうちにあるのに、どうして人を欺き、盗み、嘘をつき、後退し、他人を引き抜くようなことができるでしょうか？それは不可能なのです。
このことをよく心に染み込ませてください――これは真実だからです。もしあなたがキリストにあずかる者であるなら、あなたは新しい被造物となり、古いものは過ぎ去り、すべてが新しくされます。争いも、口論も、いらだちも、怒りも、すべて消え去るのです。分かりますか？
では「御霊の実」とは何でしょうか？ 私たちはそれを「教会員になること」や「大声で叫ぶこと」や「外に見える行い」に植え付けてきました。けれども聖書が言う御霊の実は、まず第一に「愛」です。誰を愛するのか？――愛されるに値しない人を愛するとき、それこそキリストの御霊の表れなのです。
御霊の実は愛、喜び、平安、寛容、善意、柔和、優しさ、信仰――これなのです。ですから、どの教会に属していようと、何をしてきたかにかかわらず…
34. ある人はこう言うでしょう――
「ブラナム兄弟、私はこれこれをしています。あれもこれもやっています。ですから私は確かに持っています。だって私は病人のために祈れば癒されるのです。神が御言葉をこのように私に啓示してくださいました。私は御言葉の知識を持っています。」
しかし、兄弟姉妹、それは違うのです。
「私は病人を癒しました。異言を語りました。悪霊を追い出しました。」――そう言うかもしれません。
けれどもイエスご自身が言われました――
「その日には多くの者がわたしのもとに来てこう言うだろう。『主よ、私たちはあなたの名によって悪霊を追い出しました。あなたの名によって預言しました。あなたの名によって多くの力ある業を行いました。』だが、わたしは彼らにこう宣告するだろう――『不法を行う者どもよ、わたしから離れよ。わたしはお前たちを全く知らない。』」
――そう聞くと、ちょっと景色が変わってきませんか、兄弟姉妹？
35. 「でも、ブラナム兄弟、私は一人の人を知っています。あの人はこんなこともできる、あんなこともしている…」――そう言うかもしれません。
けれども、決して「その人がどんな業をしているか」で人を判断してはいけません。そこには本当の価値はないのです。その人が病人を癒すことができるかもしれません。預言の賜物を持っているかもしれません。すべての知識を理解しているかもしれません。
しかしパウロはこう言いました――
「たとえ人間や天使の言葉で語ろうとも、たとえ神の奥義をすべて理解していようとも、私は神学校に行き、DDやPhDやSSD――どんな学位を持っていようとも、たとえ山を動かすほどの信仰を持っていようとも、愛がなければ私は無に等しい。たとえ人や天使の言葉で語り、聖霊に満たされて叫び、踊ったとしても、あらゆる知識を持ち、神の奥義を理解し、預言してその通りに成就したとしても――もし私のうちに神の愛が宿り、御霊の実を結んでいなければ、私は何者でもない。」
36. 予言は良いことです。 異言で話すのは正しいことです。 解釈は正しいです。 叫びは正しいです。 しかし、あなたは最初に基本的にキリストにバプテスマを授けられることなくそれらのことをすることができます。 それらはただ...それらはただの実です....それは御霊の実ではありません。 それが御霊の賜物です。
たとえば、今日ここに出て、北方の素晴らしいワインの樹液のリンゴをいくつか持ってきて、それをヤシの木に結び付けて、「さて、ここで私が得た素晴らしいリンゴの木を見てください」と言ったらどうなるでしょうか。 それは本当です。 木があり、リンゴがぶら下がっています。 しかし、それは木の産物ではありません。 アーメン。
あります。 信仰を通して、あなたは素晴らしいことをすることができますが、それでも神の御霊から新たに生まれることはありません。 そこでは注意してください。 ペンテコステ派の人々、それは危険線です。 あなたが聞くすべてを神について主張しないでください。
あなたが私に腹を立てないことを願っています。 私はあなたを愛しています。 しかし、本当の父親が彼の子供を愛し、彼が
彼らが見ないと彼らが傷つくだろうと見て、彼がそれを修正しない限り、彼は本当のパパではありません—彼が本当に彼らを愛しているなら。
37. 注意してください。 素晴らしい高いもの、素晴らしい群衆を見ないでください。 素晴らしいデモンストレーション、素晴らしい癒し、またはこのような素晴らしいものを見ないでください。 偉大な救い主、主イエスを見てください。
御霊の実は愛です。 神とは何ですか？ 愛。 そして、敵があなたについて何を言っても、あなたが敵を愛することができないなら、 あなたの隣人、彼があなたについて何を言っても....もしあなたの心から、あなたの唇からではなく、あなたがクリスチャンとしてそれをすべきであるというあなたの知識からではなく、あなたの心の何かがあなたに彼らを愛させるならあなたが言うこと。 それから、再び祭壇に来る時が来ました。 あなたは自分が思っていたものや、本当に持っているべきものをまったく手に入れたことはありません。 アーメン。
38. ああ、私はそれを言うのは嫌です。 しかし、それでも、ここの人々が私との生活を分けていることを知るのは私を傷つけます...そして今朝私が言ったように、私が空腹なら、多分テーブルの上にいくつかのビスケットがある小さな場所でここに住んでいるでしょう、あなたの子供たちは空腹です、あなたは私のためにそれらを分割するでしょう。 そうです。
しかし、私の愛する、愛する友人たち、私は違うことをするつもりはありません。 あなたが信じているので私はこれをします。 あなたが私を愛していて、神の御霊が働いているのを見たことがあるので、私はこれをします。 そして、これを行うことで、あなたが私を愛し、私が真実が何であるかを知っていて、危険線を見て、それについてあなたに警告しないで、私は偽の羊飼いになり、キリストの本当の羊飼いにはなりません。
デモンストレーションに行かないでください。 愛、喜び、平和、辛抱強さ、善良さ、柔和さ、優しさ、忍耐力：御霊の実があります。
39. さて、最初に戻ります。 それが私たちが始めたところです。 さて、あなたがただ行っただけなら....
今、あなたは「ブラナム兄弟、あなたは御霊の賜物を非難している」と言います。
いいえ、あなたが今アダムがしたようにそれを得ないでください、見てください。 私は御霊の賜物を非難しているのではありません。 彼らは教会に属しています。 しかし、あなたは贈与者ではなく贈り物を求めています。 最初にそれを入手してください。
私はそれを感じているので、それは少し縛られているように聞こえますね。 しかし、それは真実です。 少しの間耐えなければなりませんでしたね。 そうです。 あなたはその事に戻らなければなりません....今は知的ではなく、あなたの心の中にあります。 神の平和はあなたの心にありますか？ あなたが自分自身を愛するようにあなたはあなたの敵を愛するようになりますか？
なぜ、モーセでさえ、彼に反抗していた人々のために、邪魔をして、「神よ、彼らの代わりに私の名前を取り除いてください」と言ったのです。
イエスは敵をとても愛していたので、彼に不親切な人々を救うために、非難された人々のために命を捧げました。 そして十字架で祈りました、「父よ、彼らを許してください。彼らは彼らが何をしているのかさえ知らないからです。」 彼らは彼を理解できませんでした。 彼の説教は誤解されていました。 彼の人生は誤解されていました。 彼のスピーチは誤解されていた。 彼らは彼を理解していませんでした。
40. 今気づいてください。 彼は、「キリストにある者たちに……」と言いました。どうやってキリストに入るのですか？ 聖霊のバプテスマによって。 神は、恵みによって、信仰を通して、選挙に従って、あなたに聖霊を与えます。 分かりますか？
さて、それはあなたが「まあ、ブラナム兄弟、私がこれをした、そして私がそれをした」と言ったからではありません。 それは意味がありません、見てください。 最初に、あなたはここで木から生まれ変わること、植えられることの中心で経験をしなければなりません、それから木はそれ自身の実を生み出すでしょう。
たとえば、あなたは今ここにいます。あなたの素晴らしい農場は、この柑橘類の農場、牧場、あなたがここで何と呼んでもここにあります。
大丈夫です。 高さ約0.5インチの大きなオレンジの木には、これまでにないすべてのオレンジが入っていることをご存知ですか？ そうですか？ あなたはその小さなオレンジの木を取り、それを植えます。 そして、あなたがしなければならない唯一のことはそれに水をまくことです。 そして、小さなオレンジの木は水を飲まなければなりません。
今、果物は水中にありません。 果物は地面にありません。 果物は木の中にあります。 そして、木がする唯一のことは最初に植えられることです。 そして、それは飲まなければなりません。 そして、それはその部分より多くを飲まなければなりません。 もしあなたのダムがここで道を譲ったら、これは数週間で幽霊の町になるでしょう。 あなたは水を持っている必要があります。
そして、それが今日の私たちのブドウ園の問題です。教会で言えば。 たくさんのブドウ畑を植えましたが、水が足りませんでした。
そして、あなたがそれを植えて、この小さな木が描き始めたら、それはそれがそれ以上飲むことができなくなるまでただ飲むだけです。 それからそれはそれより少し多く飲み、そして押し出します。 それからそれは手足を押し出します。 それからそれは葉を押し出します。 それからそれはオレンジを押し出します。 ブッシェルの後のブッシェル、そして何百ものブッシェルがその木から出てきます。
41. そして、人は、彼がキリストに来るとき....それはあなたのオレンジを最初に手に入れることではありません。 あなたは木を手に入れます。 そして、その木は、尽きることのない生命の泉であるキリスト・イエスに植えられています。 そして、信者がキリスト・イエスに置かれた後にしなければならないすべてのことにおいて…。この地上の旅で彼が必要とするすべては、彼がキリストに置かれたときに彼に与えられます。 そして、彼がしなければならないのは、飲み、飲み、押し出し、そして御霊のすべての実、御霊のすべての賜物、彼があなたのためにくじいたキリスト・イエスにあるすべてのものが旅全体を通してあなたの中にあるまで飲むことです。
最初に木を手に入れ、木を手に入れ、どこかで掘り出すことは想定されていません。 あなたは最小の木を手に入れます、それはキリストの若い赤ん坊です、そしてそれを水の泉、キリストの尽きることのない命のそばに置きます。 その後、あなたはキリストの中に位置的に置かれます。 そして、あなたが聖霊によってキリストにいるとき、聖霊のこれらすべての特質があなたの中に生きています。
42. さて、オレンジの木と呼ばれる種子があり、最初に知っているのは、それがシカモアの木だったとしたらどうでしょう。 わかりません...ヤシの木と言います。 なぜなら、ここでシカモアが何であるかを知らないかもしれないからです。 しかし....彼らはここにシカモアを持っていますか？ [誰かが「私はそうは思わない」と言います。]大丈夫です。 あなたが探しているオレンジの木ですが、イチジクが生えています。 あなたはあなたの木を混乱させました、見てください。 ああ、あなたは実を結んでいますが、正しい種類ではありません。
さて、それはクリスチャンの場合です。 私たちがキリストに入るとき、私たちはキリストの実を結ばなければなりません。 パウロは、あなたが他の人に教えるべきであるとき、あなたは福音の誠実な乳が必要であると言いました。 分かりますか？ 最初にそれを取得します。 基礎に戻ったら、そこから始めて、上に進みます。
43. 彼はこれを聖霊によってキリスト・イエスに入ってきた人々に向けて語っています。
恵み（今彼らに敬礼する）...私たちの父である神と主イエス・キリストからの恵みと平和[彼らに神の祝福を与える] ...あなたに恵みと私たちの神からの平和父...主イエス・キリスト。
キリスト・イエスの天の場所ですべての霊的な祝福で私たちを祝福してくださった私たちの主イエス・キリストの神と父に祝福あれ。
さて、仲間は「私はクリスチャンになり、家にいることもできます」と言いました。 いいえ、できません。 いいえ。体の残りの部分と一緒にいる必要があります。 彼はキリスト・イエスの天の場所で私たちを一緒に祝福してくださいました。
ご存知ですか、アメリカの99パーセント....（聞いてください、私はショックを受けました。）アメリカの92パーセント、または97パーセント（そこのどこか）が日曜日に教会に出席することはありません。 彼らの90数パーセントは教会の代わりに毎週日曜日に悪魔の仕事に行きます。 考えてみてください。隅々に大きな教会があり、それぞれに一握りの教会があります。 そして、それはそこにあります。 彼らは大騒ぎし、煮込み、そして互いに改宗し、そして「主イエスよ、来なさい」と言います。 ああ、私の。 馬の前でカートに入れます。
さて、多分主は今夜少し癒しの香油を注ぎ、これをすべて置くでしょう。 しかし、それは私の心にあり、私はそれを配らなければなりません。 二度と戻ってくるために生きるかどうかはわかりません。 そして、私はそこのジャッジメントバーに立ちたいです。 私はすべての人の血から解放されていると言いたいです。
44. 戻ってきて、友達。 神の愛に戻ってください。 教義のあらゆる風を追いかけたり、あちこちジャンプしたりしないでください。 そして、小さな何かが飛んでくるたびに、あなたの教会から逃げ出し、こことここを駆け巡ります。 それはただカルトが跳ね上がるだけです。 私は彼らが間違っているとは言いませんが、それでも彼らは空腹の子供です。
私たちがしなければならないことは、すべての場所で集まり、集まって、天国の場所に座って、神に戻ることです。そうすれば、神はあなたと一緒に働きに行きます。 見てください。
天国の場所で一緒に座っている....
[3節...または4節]によると...彼が彼の中で私たちを選んだように....
彼が私たちの中で彼を選んだのでしょうか、それとも彼が彼の中で私たちを選んだのでしょうか？ 誰が選んだのですか？ 神はそうしました。 あなたはしませんでした。 私はしませんでした。 神はそうしました。 「あなたはわたしを選ばなかったが、わたしはあなたを選んだ」とイエスは言われた。 見てください。
彼が彼の中で私たちを選んだように[どのように？] ...私たちを選んだ[選ばれた人、今、キリスト・イエスの中にいる人たち] ...彼は...彼の中で私たちを選んだ[いつ？ 昨日？ 前日？ 聖書を聞いてください。]世界が築かれる前に…。
私は確かにそれを間違って読んでいません。 これが、このキングジェームスのバージョンでの読み方です。 世界の基礎が築かれる前に、神はキリストの中であなたを選ばれました。 それで、神がそれを知っていたら、あなたは何を怖がっていますか？ 神がキリスト・イエスの中であなたを選ぶために世の基礎の前にずっと前に戻って知っていて、あなたが来てその呼びかけを受け入れたとしたら、私たちは何を恐れているのでしょうか？ どうしたの、姉妹、あなたは癒されることができますね？ 確かに。 兄弟、その車椅子で、姉妹はできませんか？ 確かに。
45. 「神は世界が設立される前にキリストの中であなたを選ばれました。 それが聖書が言っていることです。
...私たちは愛の中で彼の前に聖く非難のないようにすべきである：[何で？] ...恋に; ...私たちは愛する彼の前で聖く非難されるべきではないということ：
ああ、それは非難もなく、傷もなく、教会の一つの場所ではありません。 さて、どうやってそのようにするのでしょうか？ できません。 あなたは人間であり、あらゆる種類の間違いにさらされています。
今、私たちはそれの完成に近づいています。 ここで少しだけヘブライ人に話を移しましょう。もしそうなら、ヘブライ語で...まあ、言いましょう.... 9節から始めましょう...または、9章と21節から始めましょう。 パウロの話を聞いてください。 まず、終わりに....ここで10章の節を少し見てみましょう。
来るべき良いものの影を持っている法律のために、そして物事のイメージそのものではなく、毎年提供されるそれらの犠牲で決して来た人を完璧にすることはできません。
46. さて、主題は完璧です。 さて、死すべき人間はどのようにして完成することができるのでしょうか？ それでも神は御言葉の中で、世の創設の前に私たちを聖く完全なものとして選ばれたと言われました。 どのようにそれをするつもりですか？ そしてイエスは言われた、「天におられるあなたの父が完全であっても、あなたがたは完全になりなさい」。 そうですか？
さて、もし神が世の前で、私たちが聖く、非難されず、神の目には完璧であるべきだと定められ、私たちが苦しみ、つぶやき、そして....神がこれらすべてのものを見たと思いませんか？ そして、彼はそれを予見し、世界が形成される前に私たちをそのように定め、私たちを選びました。 さて、これが彼がそれをした方法です。 第9章、21節。
しかし、キリストは、手で作られていない、つまりこの建物で作られていない、より大きくより完璧な幕屋によって、来るべき良いものの大祭司として来られるのです。
ヤギ…子牛の血によってではなく、彼自身の血によって、彼は私たちのために永遠の贖いを得て、一度聖所に入りました。
47. 律法の下、影の下で、彼らは私たちが経験した山羊や雄牛の血を流しながら入りましたが、それは罪を取り除くことはできませんでした。 それは動物の命でした。 死んだ動物の生命と精神は、どうして死んだ動物の血から出てきて...生命の細胞から出て、流された血を壊し、その生命が動物に戻ることができるのでしょうか？ または人に？ 私たちの罪のために血が砕かれた後の、子羊、未経産牛、山羊、または犠牲にされた動物の命....だからそれは二度と戻らず、人間とは何の関係もありません。 それはできませんでした。
しかし、神は、世の創設の前に、完全な神の小羊であり、神ご自身が造られた処女の房を通して、カルバリーの血が供給した供物として世に血をもたらすために、イエスが来ることを予見していました。
そして、この家を取り壊すことによって、その人の捧げ物の後、聖霊ご自身であったその血球にあった罪人が戻ってきて信者を完成させることができるという愛を解き放ちます。 永遠の贖いを買った。 アーメン。
48. さて、あなたはそれを手に入れましたか？ では、どうやって？ 分かりますか？ 血を通して、血を洗い、取り去り、罪を分離します。 聖霊は血を通して信者を呼び起こし、魂を清め、交わり、この霊の生活、キリストとの内面で、世界とあなたの中の神の本質そのものを締め出します。 まだ間違いを犯しがちですが、血にまみれているので神はそれを見ることができません。 神は血を通して見ることはできません。 彼が血を見るたびに、それは白く見えます。 彼は血をのぞきます。 白く見えます。
ですから、もし神がキリストを受け入れて、「これは私の愛する息子であり、私はとても喜んでいます」と言われるまで、神がキリストにとても満足していたなら。考えや考えは、神の御霊から生まれ、神学の後にではなく、私たちの内にある御霊の後に歩み、キリストの死者は世の事柄の後にではなく、御霊の事柄の後に歩みます。
ローマ人への手紙第8章1節は、「それゆえ、キリスト・イエスにあって、肉（騒ぎ、戦争、争い、敵意、利己的な事柄）の後にではなく、御霊の後に歩む者に対して、今や非難はありません。」と言いました。
49. ほら、あなたはキリストの中にいて、歩いています。 その後、世界のすべてのものが消滅し、あなたがこのことまたはそのことについて持っていたすべての偉大な信条がすべて消え去ります。 そして、あなたの心と思いはキリスト・イエスにおいて特異なものになります。 それはあなたが自分自身で死に、そして新たに生まれたことを示しています。
そして、教会の時が来るのと同じように、あなたは教会に来るのを止められないのです。 あなたが足を引っ張らなければならないなら、あなたはただ行くつもりです。 それだけです。 あなたは教会に行くのです。なぜなら、御霊自体がキリスト・イエスに集まった記録を持っているからです。
さて、この話を短くするために、もう一度ヘブライ人の本の第10章に戻って、彼が何をしたかに注目してください。 そして、14節から始めます。 彼がそれをどのようにしたかタイプを見てください。
50. さて、旧約聖書ではどうでしょうか....信者が最初にすべきことは....彼が姦淫を犯した場合、または彼が何か悪事をした場合、彼は行って子羊を手に入れました。 彼は子羊を司祭のところに連れて行きました。 司祭は信者ではなく子羊を見渡しました。 彼は子羊を見ました。 彼は信者に会ったことがありません。 彼は信者について何も気にしませんでした。 信者はその絵の中にさえいませんでした。 信者が来て子羊を差し出しました。 ああ、兄弟。 ああ、あなたがそれを見ることができるだけなら。
あなたはこう言います。「まあ、私は若い頃に何をしたか知っています。 私—いつ終わったか知っています...」それは何の意味もありません。 あなたは子羊の神に差し出しているのです。 分かりますか？ そして司祭は言いません、「あなたの鼻は長すぎます。 あなたの耳は大きすぎます。 あなたはこれをしました、それは……」彼はその男を見さえしません。 彼は子羊を見て、子羊を調べます。 子羊に傷がある場合は、「それを取り戻してください、それは正しい種類の供物ではありません。」 それからその人は正しい種類の子羊を手に入れに行かなければなりません。
51. しかし、司祭が子羊を見渡して、それが完璧であるとき、彼は言います。 あなたはこの子羊を選びました。 私はそれが完璧だと思ったので、それを置きます。 なるほど。 頭を下げてください。」
信者はそれに手を置いて、「神様、私は自分の罪のために死ぬことになっていたのですが、この子羊は私の代わりに死にかけています」と言います。
彼らは子羊の喉を切りました。 出血しています。 彼の手はそれに横たわっていた。 彼の小さな肉が震えます。 子羊は彼の最後の悲鳴を上げ、その魂は飛び去ります。 しかし、それは子羊の霊であり、動物の霊であり、人間の霊ではないので、血を流すことによって、タイプであるため、霊は信者に戻ることができませんでした。
52. しかし、神ご自身が子羊と一緒に前に降りてきたことは、どれほど素晴らしいことでしょう（ああ、あなたがそれを理解してくれることを願っています）。 そして信者は、一度....今見てください。 子羊を見る必要はありません。 自分を見ないでください。 神はあなたを見ないでください。 彼は子羊を見ます。 彼はキリストを見ます、そして彼に過ちはありませんでした。 そして神はその捧げ物を受け入れました。 あなたは子羊、キリスト・イエスに手を置き、あなたの罪を罪人であると告白し、あなたのために死んだ子羊、子羊から出た霊が信者に戻ってきます。 アーメン。
死んだ方、罪のない方、力のある方、克服する方、受け入れられた方が、ご自身の人として聖霊の形で戻り、信者を交わりに連れて行くので、贖いが完成します。
あります。 あなたではありません。 彼、神はあなたにさえ会わないのです。 彼は彼を見ています。 あなたは死ぬ必要はありません。 彼はあなたの代わりに亡くなりました。 アーメン。 「彼は私たちの罪のために負傷し、私たちの不義のために傷つけられました。 私たちの平和の懲罰は彼にあり、彼の縞模様で私たちは癒されました。」 基盤があります。 子羊に来て、あなたの罪を告白してください。
53. 見てください、そしてもしあなたがそうするなら、彼があなたの代わりに置かれ、神があなたの正当化のために彼を起こされたと信じてください、それは[不明確な言葉]です。 あなたの死んだ子羊の中にあったまさにその霊があなたに戻り、あなたを神との交わりに入れます。
どのくらいの期間ですか？ どのくらいですか？ 聞いてください。 その信者はそこから出て行き、再び姦淫を犯そうとしました。 彼は隣人を殺した場合、彼は次の隣人を撃ちたいと思っています。 しかし、ああ、子羊の中にあった霊は信者を完全にすることはできませんでした。
パウロがそれについて言っていることを見てみましょう。 アーメン。 怖がらないでください。 アーメンは「そうなる」という意味です。 私はそれを心から信じています。
しかし、この男[今の古い律法ではなく、パウロは律法を恵みから切り離している] ....しかし、この男は、罪のために一つの犠牲を捧げた後、永遠に神の右座に座りました。 [聞いてください。]
今後の期待から敵が足台になるまで。
大丈夫、兄弟、あなたは教会のベストを脱いだのですか？ 聞いてください。
一つの捧げ物によって[毎年ではなく、すべてのリバイバルではなく] ...一つの捧げ物によって[p-e-r-f-e-c-t-e-d]を[次のリバイバルまで]完成させたのです...彼は聖化されたもののために永遠に完成させました。
したがって、聖霊も証人です。
54. 分かりますか？ キリストは罪人と一緒に死に、罪人はかつて死んだ子羊の房を見るために死にました、そして子羊の房にいた聖霊は聖霊として信者に戻り、私たちの聖化された信仰を通して記録を持っていますキリスト。 神は永遠に完成されました。 アーメン。
それは1回の握手によるものではありません。 それは一つの感情によるものではありません。 それは一度も舌で話すことでも、10回でも、10億回でもありません。 それは悪霊を追い出すことによるものではありません。 それは福音の説教によるのではなく、唯一の犠牲である主イエスによるものです。 彼は永遠に交わり、聖化された者たちを連れてきました。 神は、過去に、影の下で正当化された信者を救いましたが、欲望の罪を取り除くことはできませんでした。 欲望ではなく、罪の罪。 罪はそこにありました。 それによって克服するものは何もありませんでした。
55. しかし今、動物ではなくキリストの体から出てきた聖霊が、神の御子であるキリストの体から出て、その聖霊が教会に戻ってきました。 そして、一度として、一つの捧げ物によって、一度によって、彼に来て聖霊によって受け取られたものを永遠に完成させました。
エペソ人への手紙第4章30節、時間のためにそれを引用してください。「神の聖霊を悲しませないでください（あなたの裏切り、継続、無関心、怠慢、不信仰によって）...神の聖霊を悲しませないでください、それによってあなたはあなたの贖いの日に封印されます。」
恵みによってあなたは救われます。それは、どんな人も自慢することがないように、業によってではなく、信仰によって救われます。「ああ、私はメソジストです。 私は長老派です。 私はバプテストです。 私はペンテコステ派です。」 誰も自慢することはできません。 誰も神を求めたことはありません。 神はその人を求めました。
そして、ある理由で彼は彼を求めました：彼は世の基礎の前に彼を見て、キリストの体に入るように彼をあらかじめ定めました。 「そして彼が呼ばれた人々、彼は正当化されました。 彼が正当化した人々、彼は栄光を与えられました。」 アーメン。 あります。
56. 時間は逃げています。 私はここであなたに示すためにもう少し何かを得ました...または、すみません、私たちが閉じる少し前に、みことばの行の邪魔になるように、ちょっとそれを教えてください。
友達、私が何を言っているのか分かりますか？ 私たちは福音の人々でいっぱいです、私は作物のクリームだと思います。 する権利を得た。 しかし、それが何であるか、私たちは見たほうがよいでしょう。 現在、完全な福音教会は2つの方法で分かれています。 そのうちの1つは、冷たく、フォーマルで、無関心になっていることです。これは危険線です。 次の人はここであらゆる種類の神秘的なものと聖書でさえない高いものをたくさん手に入れています。
それを見てください。 兄弟よ、道の真ん中にいてください。 同じ福音を支持し、主イエス・キリストのすべての充実を説き、両側から呼びかけます。 しかし、どちらの側にも行かないでください。そうしないと、あなたの[不明確な言葉]が去り、霊が満たされます。
57. あなたが見ないなら....あなたは実際に見るでしょう....私は牧師、本当の真の牧師である牧師を気の毒に思います。 ここに教会の要素が狂信者になりたいと思っています。 これは、物事が冷えるまでとても儀式的なものです。 そして、通常、冷静なフォーマルは、教育を受けた、学問的なタイプのために、両方になるまでそれを手に入れます....牧師が十分に霊的でない牧師がいる人もいます。 そして、あなたが最初に知っていることは、あなたの教会が凍りつくことです。 そして、あなたが見ていなければ、彼らは両方ともあなたをそこに引きずり込むでしょう。 あなたが最初に知っていること、なぜ、彼らはあなたをこちら側に連れて行くでしょう。
しかし、邪魔になるような賢明な福音の説教者を送り、必要なときに少しスパンキングをして、必要なときにあなたを愛してくれるように神に祈ってください。 [不明確な言葉]そして確かに、そしてあなたを聖書と御霊と一致させてください。 彼はあなたの魂を見守る羊飼いです。 もしあなたがその牧師を手に入れたら、彼をよく扱い、彼を愛し、いつも彼のために祈ってください。 彼の言うことを聞いてください。
58. さて、パウロはここで神が予見し、世界の創設の前に私たちを選んだと話しました。
聞いてください。 アブラハムが受けたような電話があったらどうしますか？ もし神がアブラハムに会い、何かについてアブラハムに話したとしたら、アブラハム....神は無条件でアブラハムに契約を与え、それに全く繋がっていませんでした。 彼は言った、「アブラハム、あなたがそうするなら私はしません。」 彼は言いました、「アブラハム、私は持っています。 私はすでにそれをしました。」
もし彼がその立場であなたに会うとしたら、あなたは彼を信じますか？ 確かにそうするでしょう。 話させてください。 聖霊を心に抱いてここにいるすべての男女は、アブラハムと同じように神に会いました。 神は何もなしでアブラハムを呼ばれました...彼はちょうど彼を選んだのです。 そして、彼はアブラハムに契約とアブラハムの種を与えます。それはあなたがカルバリーで血を流すことによって今日あなたの心にあるキリストであり、あなたを交わりに導きます。 あなたは聖霊のあるアブラハムの種です。 神はやがてあなたを呼ばれました。
59. あなたは誰でしたか？ ここに小さな罪人がいて、老人がここに身をかがめて、良い聖霊の集会を通り過ぎて、「あの聖なるローラーの集まり」と言いました。 それはあなたが誰であったかです。 あなたは青いキャデラックでとても貴族的で、そのように通りを走っていますか？ あなたは他の人や何かと一緒に食べるには良すぎると思ったのです。なぜなら、あなたは他の誰かよりも少しだけ上手で、すべて神から疎外されていたからですか？ これらの大きな教会のいくつかに属していて、あなたが自分の罪を隠そうとしている教会の後ろに隠れていますか？
神は、主権の選挙によって、あなたをこの素晴らしい交わりに召されました。 あなたはすべてのプライド、すべてを失いました。 あなたはすべての踊りと大きなパーティーを失い、謙虚に主イエスの中に来ました。 神の国の仲間の市民であるために、神が世界の創設の前にあなたをあらかじめ定めていたもののために。
60. さて、ちょっと待ってください。 あと約5分。 あなたが本当に敬虔になるなら、私は完全な福音教会に何かを提示したいと思います。 よく聞いてください。
...世の礎が築かれる前に、私たちは彼の前で愛をもって聖く非難されないようにすべきである：[エペソ人への手紙第1節]
彼の善意の喜びに従って、イエス・キリストが自分自身に子供を養子にすることを私たちにあらかじめ定めた[または言い換えれば、予知]したこと。
さて、旧約聖書の法則を影として取り上げましょう。 そして、閉会する前に、ちょっと待っていただけますか？
さて、今日のタイプであった旧約聖書の法則の…秩序の法則の下で、新しい。
男性の家族では、子供が家族の中で生まれたとき、男の子が生まれるとすぐに、彼はその家族の息子でした。 もちろん、父親は彼を愛していた。 そして、ガラテヤ人などで乗り越えれば、養子縁組など、息子の配置などを読むことができます。
それから、王国全体でやるべきことがたくさんある父親は、息子の上に家庭教師または教師を置きました。 そして、この家庭教師は、子供がどのように進んでいるかをいつも父親に知らせました。 先生....誰もがそれが旧約聖書の規則であったことを知っています。 家庭教師....パウロは、律法が私たちをキリストに導くための単なる家庭教師、または教育者であると語っています。
61. さて、家庭教師が男の子が成長するのを見始めると。 彼は息子でした。 しかし、それでも父親は彼をどうするか、彼が成長したときに彼がどうなるかを知りませんでした。 さて、私の完全な意見として、友人たち....今、本当によく聞いて、私が間違っているなら私のために祈ってください。
完全な福音教会が何年も前に始まったときに何が起こったのか、彼らは聖霊を受けると神の子になります。 そうです。 彼らは息子が来る。 そして、聖霊は神の忠告の中で彼らを育てるための家庭教師です。
さて、家庭教師が子供たちを見ている間、教会が進歩している間、近づいてくる……彼らは誕生の時代を見てきました。 あなたは「生まれ変わった」と言います。 そうです。 正しく。 あなたは生まれ変わったときと同じくらい息子です。 しかし、家庭教師が父親に言葉を伝えます。
それから、父親、家庭教師が父親のところに来て、男の子がほぼ同じ年齢（教会が今あるべき場所）になり、年齢が上がると、男の子が年をとる時期に応じて、成熟し、味付けされ、家庭教師が父親のところに来ます。
62. そして、ほら、その少年はすでに息子でしたが、それでも、彼がふさわしい息子でなければ、父親は彼を養子にすることも、彼を自分の家族に入れることもできませんでした。 少年は彼が持っていたものを駆け抜けたので、彼はそれをすることができませんでした。 彼は無謀な子供でした。 彼には父親の仕事を続ける能力がありませんでした。 それで、父親は彼を息子として続けさせました。 彼はいつも息子でした。
しかし、もし彼が立派な少年だったら……彼は父親の仕事についてでした、そして家庭教師は息子が元気であると言って父親に知らせました。 彼は資格があります。 彼は大丈夫です。 それから父親は公の証として息子を公の場所に連れ出しました。 そして彼は彼に特別なローブを着て、人々の前に彼をセットアップしました。
そして、父親はこれを行うことによって、息子に彼の王国、彼のビジネスなどに対する権限を与えます。 息子には、父親と同じような権威を持って、王国に出かけて特定のことをする権利がありました。
63. さて、教会は数年前にそこに戻って、御霊から新たに生まれましたが、あなたは総評議会と呼ばれる一つのグループで分裂し、そのグループを神の集会で分裂させ、ワンネスと呼ばれるグループで分裂しました、そしてツーネス、スリーネス、神の教会、ああ、憐れみ、あらゆる種類の「主義」。
神はどのようにしてあなたを信頼することができますか？ あなたはまだ子供です。 しかし、あなたはなぜ本物の本物の贈り物が入っていないのか疑問に思っています、そして悪魔はそこに鍵をかけました、そして彼は[不明確な言葉]。 恥を知れ。 単純な従順、耳を傾ける気がなく、すべてを追いかけている。
兄弟、それはひどく強いです。 しかし、それは良いことです、それは真実です。
さあ、[不明確な言葉]を神に戻してください。 仕切りの中間の壁が壊れたという昔ながらの愛情のある状態で、神に戻ってください。
集会には聖霊がいます。 ワンネスは聖霊を持っています。 二人性、三人性、神の教会、彼らは聖霊を持っています。 大騒ぎをやめなさい。 兄弟愛の中で戻ってきて、昔ながらのリバイバルと癒しと聖さのためにあなたの教会を一緒に戻してください。
フェニックスで何が起こったのかを見る時間がもっとあります。 同じ神があなたを一緒に呼び、教会をここに置き、神が彼の懐に持っているすべての神の賜物であなたに権威のローブを置き、彼は彼の僕たちに入れます。 しかし、あなたが大騒ぎしている限り、 男に贈り物を持って起こさせてください。
64. ここで誰か....私は前に公の場で言ったことはありません。 なぜ私はバプテスト教会から集会に行かなかったのですか？ なぜ私はワンネスや神の教会に行かなかったのですか？ 兄弟、私が持っているであろうあらゆる少しの影響がその組織に置かれるでしょう。 私はそれらのどれも取りませんでしたが、私は「私たちは兄弟です」と言って、違反の真っ只中に立っていました。
あなたの伝統を忘れてください。 神の子として一緒に集まりましょう。 そして、あなたがそのようにお互いを愛することができないなら、あなたの経験に何か問題があります。 あなたは感情に救われていません。
そして、あなたはなぜこれらすべての誤ったことがあなたの教会で起きているのか疑問に思っています。 物事になりすます人々がそれのまさにその原因です。 教会はそれに飢えていますが、あなたは集まることはできません。 キリスト・イエスに集まりなさい。そうすれば、神はあなたに真の真の信仰を与えてくださいます。
65. 神はご自身の御子によってそれをなされました。 変容の山でペテロ、ジェームス、ジョンを連れて行った後、彼は自分の息子を養子にしました。 神は彼に影を落としました、そして聖書は言いました…。
さて、使徒たちは普通のローブで彼を見ていました。 しかし、変容の山で、聖霊が3人の証人の前に降りてきたとき...（2人か3人の証人の口で、すべての言葉を確立させてください。）彼はペテロ、ジェームズ、そしてジョンを取りました：希望、信仰、そして慈善。 そして、彼らを山に連れて行きました、これらの3人、そしてそこで神は彼自身の息子、主イエス、聖霊に影を落としました。
そして聖書は彼の衣服が太陽のように輝いていると言いました。 神は御子にローブ、養子を着せました。 「これは私の愛する息子です。 あなたがたは彼の言うことを聞きなさい」と、旧約聖書が要求するすべての律法を満たします。 アーメン。
それは、今日の午後、このプラットホームに立っている説教者たちの[不明確な言葉]です。 神が彼の教会を向こうに送り出してそれを採用する前に、あなたは聖霊[不明確な言葉]に生きている神の力[不明確な言葉]に集まらなければなりません。 そして、この生まれ変わった教会を神の家族に取り入れてください。そうすれば、神の教会そのものが彼女の足元に立ち、[不明確な言葉]の旗の下で行進します。 アーメン。
66. 祈りましょうか。
天のお父様、私たちはあなたを愛しています。 私たちをあなたの世話に連れて行ってください。 神様、この素敵な小さな教会です。 ああ、私は彼らが羊飼いのいない羊のようにいたるところに散らばっていて、子供が生まれ変わって、あなたを愛しています、主よ、心から見ています。
ああ、父よ、どういうわけか、心をつかまえ、南山から北山へ、南山から北山へと広がるリバイバルが起こるまで、フェニックスを越えて神への昔ながらの渇望が起こるかもしれません東から西へ、そしてこの谷は神の栄光と力で照らされるでしょう。
すべての教会がエゼキエルの乾いた骨のように集まるとき、私たちが主イエスの御名によって行くとき、しなやかな皮と肉が教会の上に浮かび上がりますように。 アーメン。
今夜まで、神はあなたを祝福します。 主に感謝します。