真剣に信仰を求めて争う
シカゴ イリノイ州 アメリカ合衆国
説教番号: 55-0123E
日付: 1955年1月23日(55-0123)
1. 私たちの主イエス・キリストの死と、聖霊の再臨によって、その信仰が私たちの心に植え付けられることが可能になりました。そして、主よ、今夜もあなたの祝福を私たちにお与えください。
キリストの外にいる者が今夜こそ御元に来ますように。病にある者が癒され、落ち込んでいる者が励まされ、霊の低い者が新たに、そして生き生きとされますように。主よ、どうかそのようにしてくださいますように。
今、どうか聖霊が来て、神の御言葉を私たちそれぞれの心に必要に応じて置いてくださいますように。私たちは今夜、誰がどんな必要を持っているのか知りませんが、あなたはご存じです。私たちは信仰をもって願います。主がすべての必要を満たしてくださると信じて、御名によってこれを委ねます。イエス様の御名によって。アーメン。
どうぞお掛けください。
天の父なる神が、ここにいる皆様一人ひとりを豊かに祝福してくださいますように。（これはあなたのものでしょうか？）この集会も残り数夜となりました……（これらのハンカチのために祈るのを忘れないように……今ではなく、終わりの方で）
夜があまり暗くならず、雨も激しく降らなければ、私はいつでも祈ります。できることをします。
この学校の講堂を貸してくださった皆様に、神の祝福がありますように。この学校が、イエス・キリストの福音のためにその扉を開いてくださったその寛大さと親切さのゆえに、永遠の記念となりますように。ここの技師の方々や、他の何人かの方々にお会いしましたが、皆さん素晴らしい方々でした。心から感謝します。神の祝福がありますように。
そして、祈っていてください。今夜はこの集会の最後の夜です。私のためにも祈ってください。私は再び巡回伝道に出かけます。私たちは、このように集うのが、もしかすると最後かもしれないということを認識しています。この場にいるすべての人が、もうこの地上で同じように集まることがないかもしれません。それは事実です。
ここにはご高齢の方も多く、私自身いつまた戻ってこられるかもわかりません。事故など何が起こるか分かりません。もしかすると、私が戻って来られないかもしれませんし、あなたが戻って来られないかもしれません。
ですから、もし今回が最後になったとしても、私の最後の証しとして伝えたいのは、イエス・キリストはまことに神の御子であり、死からよみがえられたということです。私が語る主についてのすべては、心の底から信じています。そして、私は皆さんを、変わることのない、最も温かいキリストの愛で愛しています。どうか神が共にいてくださいますように。
ここにいる私たちの小さな牧師、ジョセフ兄弟――私が彼についてどう思っているかは言うまでもないでしょう。そして、ここにおられる他のすべての愛する牧師の方々、今夜このオーケストラピットに座っておられる方々にも感謝します。録音担当の方々の席のようですね。多くの方々がそこにおられます。
私の知っている方も何人かいます。この角におられる兄弟方、私の友人たち、レオ兄弟とジーン兄弟、アーメント兄弟、ビーラー兄弟、そしてパレスチナからの宣教師の兄弟。
ここにいらっしゃる女性の方……以前アルコール依存から癒された姉妹では？ 神様の祝福がありますように、姉妹。私はあなたを心から感謝しています。イエス様に仕えている元アルコール依存の小さな婦人の方、本当に感謝です。
また、この方……この前の列に座っている小柄な兄弟、この兄弟とその奥様は、毎週日曜日にインディアナ州ハモンドから私の教会に280マイルも車で来てくださいます。お仲間も連れて来られています。私はその方の名前さえ知らないのですが、本当に素晴らしい方です。神様はその方をご存じです。
もし間違っていなければ、この前列に座っている赤いセーターの女性の方、以前、私の集会で腫瘍から癒された方ではなかったでしょうか？
（Brother BozeがBrother Branhamに話しかけている）
あの方は？ どこにいらっしゃる？ ああ、ジョン兄弟、なんてことでしょう、気づきませんでした。あなたは私の斜め後ろに座っていたのですね。ジョセフ兄弟が来てくれて、「はい」と言いました。
集会の間どこにいらっしゃったのですか？（ジョン兄弟が答える）
はい。神の平安があなたと共にありますように、私の親愛なる兄弟。この親愛なる年配の兄弟……
2. どうか、御言葉を朗読する間、心を傾けてお聴きください。
ユダの手紙、第3節にこのようにあります。
「愛する者たちよ。共通の救いについてあなたがたに書こうと、私はあらゆる努力をしてきましたが、聖徒たちにいちど伝えられた信仰のために、真剣に戦うようにと勧める手紙を書くことがどうしても必要になりました。」
主がこの御言葉の朗読に祝福を与えてくださいますように。
さて、この書が書かれたのは紀元66年と考えられています。つまりペンテコステ（聖霊降臨）から33年が経った時です。
ユダはその時代の教会に向かって、「聖徒たちにいちど伝えられた信仰のために、真剣に戦うように」と勧めているのです。
思い描けますか？ あの偉大な聖霊の教会、聖霊によってキリストの内に浸された教会が、わずかの間にこんなにも混乱してしまい、預言者がこのように言わねばならなかったことを。
今日はあまり時間を取ることができません。大きな礼拝が控えており、今夜できる限り多くの人のために祈る予定です。どうか信仰と祈りをもって備えていてください。
さて、預言者はここで、「その信仰のために、真剣に戦いなさい」と言っています。それは「ある信仰」ではなく、「その信仰」です――かつて聖徒たちに与えられた信仰のことです。
多くの人がこう言います。「あの集会には行かない。自分の信仰に反するから」と。でも、信仰は一つしかありません。「一つの信仰、一つの望み、一つの主、一つのバプテスマ」。あなたは信じますか？ 信仰は一つです。そしてその信仰とは、主イエス・キリストにある信仰です。
ある人は言うでしょう。「私はメソジストだから、それは私の信仰に反する」とか、「私はカトリックだから、それは私の信仰に反する」と。
でも、信仰は一つです。さまざまな教派がその信仰を代表しているかもしれませんが、信仰そのものは一つしかありません。
ユダは、当時の教会に向けて語りながらも、私たちにも語っています――「かつて聖徒たちに与えられた、その信仰のために、真剣に戦いなさい」と。
3. さて、これは旧約聖書に当てはめることはできません。なぜなら旧約は律法であり、この側（新約）は恵みだからです。ルカ16章16節にはこうあります：
「律法と預言者とはヨハネの時までで、それ以来、神の国が宣べ伝えられている。」
ですから、これは新約側のことなのです。そしてこの側が「聖化」に関係しているのです。なぜなら、教会は「聖徒」と呼ばれており、「聖徒」という言葉の意味は「聖められた者たち」ということです。
つまり、「一度聖められた者たちに与えられたその信仰のために、戦わねばならない」ということなのです。
「聖化」とは、「呼び出され、区別され、清められること」を意味します。奉仕のために清められ、区別されることなのです。
では、その人々に一度与えられた信仰――それが私たちが戦うべき信仰なのです。
「戦う（contend）」とはどういう意味でしょう？ それは「議論する」「守る」「主張する」といった意味です。「真剣に守り抜くこと」です。
では、私がこう尋ねたとしましょう。
「メソジストの兄弟たち、その信仰を持っていますか？」
「はい、私たちがその信仰を持っています。」
「バプテストの兄弟たちは？」
「はい。」
カトリックも「はい」と言うでしょう。ペンテコステ派も「はい」と。
皆が「自分たちの教会はその信仰のために戦っている」と言うのです。
それを聞けて私は嬉しいです。それが本当であるなら、なおさら嬉しいです。
でも、ただ一つの方法があります――
「では、何があなた方をそれぞれ違うものにしているのですか？」
「私たちはこう信じています」とそれぞれが言う。
それなら、初期の聖書の時代――使徒たちの時代、聖徒たちの時代に戻ってみて、彼らがどのような信仰を持っていたかを見てみましょう。そして私たちも、その信仰のために戦いましょう。
それが確かな方法なのです。そうではありませんか？
4. さて、聖書が私たちに「戦いなさい」と命じているその信仰を最初に紹介したのは、主イエス・キリストご自身です。ヨハネはその信仰が来ることを先駆けて語った人でしたが、キリストこそがその信仰そのものでした。
キリストご自身が、神がこの新しい時代の取り決めにおいて、人々に示された神のご代表だったのです。
注目してください。神は律法の時代の後、女から生まれ、律法のもとにある者を贖うために、キリストをお遣わしになりました。キリストは人間の肉体をとり、まさに神ご自身、「インマヌエル（神われらと共におられる）」としてこの地に来られました。「神がキリストのうちにおられて、世を御自分と和解させられた」のでした。
そしてキリストが地上におられたとき、ご自身の思いや御心ではなく、それを犠牲にしてまで、父なる神の御心と御思いに従われたのです。
「わたしは、自分の意志を行うためではなく、わたしを遣わされた方のみこころを行うために来たのです。」
わかりますか？
5. さて、キリストは御父の御心を行うために来られました。ですから、私たちがキリストがどんなことをなさったのか、またどんな信仰を人々に与え、または説かれたのかを見れば、それこそが私たちが「戦い取るべき信仰（contend for the faith）」であるはずです。
キリストが地上におられたときのことを考えてみましょう。キリストは、ごく普通の赤ん坊として飼い葉桶に生まれました。大げさな騒ぎの中でこの世に来られたのではありませんでした。謙遜な親のもとに生まれ、飼い葉桶に寝かされ、民と共に育てられたのです。
そして30歳のとき、キリストは荒野へ出て行き、そこでバプテスマのヨハネと出会い、ヨハネからヨルダン川で洗礼を受けられました。これは神の義を全うするためでした。
ヨハネがイエスを見ると、「わたしこそ、あなたから洗礼を受けるべきなのに、なぜあなたがわたしのところに来られるのですか？」と言いました。
するとイエスは、「今はそうさせなさい。義をすべて満たすために、こうするのがふさわしいのです」と答えられました。
それからイエスはヨハネから洗礼を受け、水から上がられると、天が開けて、神の御霊が鳩のように天から下り、イエスの上にとどまりました。
ヨハネはこれを目撃し、証ししました。「わたしはこの方を知らなかった。しかし、わたしに『あなたが御霊が下ってとどまるのを見る人こそ、聖霊と火でバプテスマを授ける方である』と言われた方がいた。」
つまり、ヨハネはこのしるしによって、イエスがメシヤであることを知ったのです。
イエスは他の人々と特別に違った服装をしていたわけではありません。ただの普通の人のような見た目でした。聖書にはこう書かれています。「見るべき美しさも、慕うべき姿もなかった」と。彼は背が高く目立つような人物ではなく、誰もがその外見で惹かれるような方ではなかったのです。
6. イエス様は、この世の教育を多く受けられたわけではなかったと思われます。なぜなら、イエスが学校に通ったという記録は聖書にも歴史にも一切ありません。もちろん、何らかの教育は受けておられたはずですが、それがどこでなされたのか、私たちは知りません。
たとえばパウロに関しては、どこで学んだかという記録がありますが、イエス様についてはそのような記録は一切ありません。
イエス様はただの普通の人のようでした。ごく普通の言葉遣いをし、通りにいる人々と同じような言葉で話されました。つまり、一般の人々が聞き取れるような言葉で話されたのです。
だから、見た目や様子から「この方が特別だ」と判断できるような、目立つ特徴があったわけではありませんでした。外見からでは、イエスが誰であるかを知ることはできなかったのです。
外側は人でありながら、その内側には神がおられたのです。インマヌエル（神が共におられる）、すなわち父なる神がイエスのうちにおられ、この世をご自身と和解させようとしておられました。そうして、イエスはキリスト教信仰をもたらされたのです。
では、イエスを他と異ならせたのは何だったのでしょうか？話し方の面では、私たちのように通りに出て大声で叫ぶような、力強いスタイルだったとは言えないでしょう。なぜなら、聖書には「その声は巷で聞かれず」と書かれているからです。
また、「傷んだ葦を折らず、くすぶる灯心を消さない」と預言者が語ったように、イエスはそのように穏やかで、優しいお方だったのです。
7. けれども、イエス様の語る言葉には、人々の心をとらえる何かがありました。外面的に力強く語られなくても、その言葉の中には、人々の心を惹きつける魅力があったのです。
私自身、偉大な説教者の方々が語られるのを聴くのが本当に好きで、心から感動することがあります。でも時々、こう思うのです──もし私があの日、あの場に立っていて、イエス様が両手を広げて「すべて重荷を負って苦労している者は、わたしのもとに来なさい。わたしがあなたがたを休ませてあげよう」と語られるのを聞いていたら、私はどれほど心打たれたことだろう、と。
ああ、その御声を一度でも聞いてみたかったものです。
8. 私は、イエス様が岩の上に腰かけて、おそらく山上の説教を語られたあの場所で、「心のきよい者は幸いです。その人たちは神を見るからです。人々があなたがたを迫害し、偽ってあらゆる悪口を言うとき、あなたがたは幸いです。わたしの名のためにそうされるのです。喜びなさい。大いに喜びなさい。天においてあなたがたの報いは大きいのです。あなたがたより前の預言者たちも同じように迫害されたのです」と語られるその声を、直接聞けたらどんなに良かったかと思います。
ああ、あの御言葉を実際に聞いてみたかった！
でも、私はよくこう言うのです。「たぶん、その場でそれを聞くことはできなかったかもしれないけれど、私はこれを聞く希望を持っています――『よくやった、忠実なしもべよ』」それだけを聞ければ、それで十分です。本当に、それだけで私は満たされます。
さて、イエス様が地上におられた時のことを思い出してください。ペテロは、聖霊のバプテスマを受けた後、使徒の働き第2章でこう言いました：
「イスラエルの皆さん、このナザレのイエスは、あなたがたの間で神に認められた方でした。」
何によってでしょうか？ 神学によって？――違います。教会内での偉い地位によって？――違います。学位や称号によって？――違います。話し方の上手さによって？――いいえ。
「ナザレのイエスは、あなたがたのただ中で神が彼を通して行われたしるしと不思議によって、神に認められた方でした。あなたがたはそのことの証人なのです。」
9. いやはや、これはまさにズバッと心に響く言葉でしたね。「あなたがたは、悪しき手によって命の君を十字架につけた。しかし、神はこの方をよみがえらせられたのです。」アーメン。私はこういうのが好きです。
「あなたがたはイエスを十字架につけた。しかし、死がこの方を支配することは不可能でした。」だから死は、彼を解き放たねばならなかった。そして彼は死人の中からよみがえられたのです。私たちはその証人なのです。アーメン！
だからこそ、こういった奇跡が起きるのです。たとえば、美しの門の前にいた足の不自由な人が癒された時、「ナザレのイエス・キリストの御名による信仰によって、この人は完全に癒されたのです」と言いましたね。「あなたがたが十字架につけた命の君です。神がこの方を立証されたのです。」
イエスは見た目において王子のような風格があったわけでもなく、世の人々が求めるような姿ではありませんでしたが、神は彼と共におられたのです。なぜなら、あなたがたの目の前で神のしるしと不思議を通して、それを証明されたからです。
それが、使徒たちが考えていたクリスチャンの信仰でした。
一方で、宗教的権威のある世界――パリサイ人、サドカイ人、サンヘドリンの大法廷（約200万人に相当する組織）――はどうだったでしょうか？ 彼らはある夜、ニコデモという代表者を送りました。彼は夜にやって来ました。夜に来たことを笑う人もいるかもしれません。でも、彼は最終的にイエスのもとにたどり着いたのです。あなたはどうですか？ あなたはニコデモほどのことをしましたか？ 彼は確かにイエスのもとへ行ったのです。
さて、彼が来たときのことを見てください。彼は学者でした。学者が、学位を一切持たない男のもとに来たのです。貴族が、無一文の男に知恵を求めて来たのです。高い学位を持つ者が、何の肩書もない者のもとに来たのです。老いた教師が、若者に永遠の命について学ぼうとしたのです。
――この違い、わかりますか？
10. さて、彼（ニコデモ）は夜の路地を抜けて、こっそりとイエスのもとへやって来ました。それは、自分の教会（宗教的立場）などのためでもありました。でも、ニコデモは（よく聞いてください）、サンヘドリン法廷、神殿、パリサイ人、サドカイ人などを代表して語ったのです。
彼はこう言いました。「先生（ラビ）よ、私たちはあなたが神から来られた教師であることを知っています。」
「私たち」とは誰のことでしょう？ ――ユダヤ人、裁判所の人々、会堂の指導者たちです。イエスを迫害し、からかい、笑いものにしていた者たちが、実は「あなたが神から来た教師だと知っている」と認めたのです。
なぜでしょうか？
「あなたが雄弁で、言葉がうまく、声が魅力的だからですか？」
「いいえ、そうではありません。」
「では、どうして分かるのですか？」
「私たちは、あなたが神から来られた教師であると知っています。なぜなら、神が共におられなければ、あなたがなさっているような奇跡を誰も行うことはできないからです。」
彼らは、確かにイエスが神から来た方だと理解していたのです。しかし、偏見や自己中心、そして自分自身を否定して周囲から離れ、イエスを受け入れるという覚悟がなかったために、それを受け入れようとしなかったのです。それでも、彼らはそれが神から来たものだということを認めていたのです。
11. この町も、新聞を読んだり、集会に来たりしているのだから、言い訳の余地はありません。彼らは、神がここにおられて奇跡を行っておられることを知っています。神の癒しを笑い、真の生ける神の教会を嘲り、「あいつらは心が狭い」と言っている人たち――彼らには弁解の余地がないのです。彼らは心の奥底では、それが真実だと知っているのです。ただ、それを認めるのが怖いのです。社会的な立場を失うのが怖いからです。
でも私は、社会的な名声をすべて失っても天国を得たい。あなたもそうではありませんか？ 正直に言うと、私は失うほどの社会的な名声など持っていませんでした。
でもキリストが私を受け入れてくださり、今では私は神の子です。見てください、主は私たちのために何をしてくださったでしょうか。彼は富んでおられたのに貧しくなられました。私たちがその貧しさによって豊かになるために。彼は不死でありながら、肉体となり、私たちの病を担うためにご自身の体を与えてくださいました。そしてその病を通して、私たちは健康を得られるようになったのです。
私のすべての罪を、罪なき方が引き受けてくださったのです。それによって、私は罪を赦され、義とされたのです。彼は私となってくださり、私は天において彼となることができるのです。
彼は私やあなたの代表者として立っておられます。だから神は私たちをご覧になるのではなく、私たちの代表であるキリストをご覧になるのです。ああ、なんと素晴らしいことでしょうか！ キリストが私たちの代わりとなり、父なる神の前で私たちを代表してくださっているのです。
法廷に行ったことがありますか？ 弁護士が代理人として立ちますね。キリストは、私たちの弁護士として立っておられます。神の御子である方以上に、私たちの弁護をうまくできる方が他にいるでしょうか？ もし私たちが自分の罪を告白するなら、彼はその身で私たちのために訴えてくださるのです。
富んでおられたのに、貧しくなられた――それは私たちがその貧しさによって豊かにされるためでした。何において豊かに？ お金ではありません。天からの祝福に、霊的なものにおいてです。かつて貧しかった私たちは、今や主の貧しさによって豊かになったのです。
12. よく注目してみてください。主はご自身を脱ぎ捨て、へりくだり、天の高き所から、偉大なる神の御方が、なんと自らを低くしておいでになったのです。人間の肉体を取られ、人々の間を歩かれました。人間の呪いの言葉や汚い言葉を聞き、病や死の痛みを身に受けながら、それでもなお――それは、決して「そうしなければならなかった」からではなく、愛が主をその道へと駆り立てたからなのです。
ご自分が病気になったり、苦しんだりされたというのですか？――はい、そうです。主ご自身がそう言われています。「きっと彼らはこう言うだろう、『医者よ、自分を癒せ』と」（ルカ4:23参照）と。まさに主は、私たちの病を、悲しみを、罪を、そして苦しみを身に負われたのです。そう、これが主の姿だったのです。
これこそが、使徒たちが語ったお方であり、ニコデモが語ったお方です。それでは見てみましょう――主は一体どのような方だったのか、そして「キリスト教信仰の代表者」として、どれほどの存在であったのかを。
13. 主がこの地上におられたとき、ご自身に名誉や称賛を与えることはされませんでした。聖書にも「主はご自身を無にして」と書かれています。
私は時々こう思うのです：
偽の入れ歯を作った人は評判を得ました。けれども、本物の歯を作られたお方はご自身を無にされた。
義足を作った人は名を上げました。しかし、本物の足を創造されたお方は、ご自身を無にされた――そうなのです。
主はただご自身を脱ぎ捨て、あなたと私を救うために、癒すために、地上に降りて来られたのです。
偉大なる医者、天の神、不滅なるお方が、肉に包まれ、病をその身に受け止めることで、私たちの病を取り除かれました。
その真の意味は決して完全には理解できないでしょう。言葉では言い尽くせません。神がキリスト・イエスにおいて私たちのためになしてくださったことの偉大さは――言葉では足りないのです。
地上におられたとき、主はご自身を誇られませんでした。御父の御心以外、何も知らず、それに従って歩まれました。
主は大きな提案も受けました。サタンですら主にこう言いました――
「この世のすべての国を与えよう。あなたが私を拝むなら、あなたをそのすべての主にしてあげよう」と。
けれど主は言われました、
「退け、サタン。『あなたの神である主を拝み、ただ主に仕えよ』と書かれている。」
そう、主はこの世の国すべてを手に入れることもできました。しかし、それらはもともと主の相続分です。
主はすべてのものの相続人であり、私たちはその共同相続人――主とともにその御国を受け継ぐのです。
「心の清い者は幸いである。その人たちは神を見るであろう。」
「柔和な者は幸いである。その人たちは地を受け継ぐであろう。」
――これこそが主の説教、主が私たちに与えてくださった約束なのです。
これが、私たちの主なのです。
14. さて、主に注目してみましょう。地上におられたとき、私たちはその御業のいくつかを目にしました。
では、キリスト教信仰において主が意味しておられたことを見てみましょう。
ここにおられる主こそが、すべてのキリスト教の流れの源、中心、始まり、起源であり、神の御子イエス・キリストなのです。
すべての人類が、すべての時代において、この出発点を見上げ、そこから始めていく――それがキリスト信仰の起点なのです。
主は私たちにとっての模範でした。そうですよね？
ヨハネの福音書第13章では「足を洗う」場面が登場します。
そこで主は――見ていてください、ペテロは頑固でプライド高く、自己主張の強い人物でした。
首を固くしてそこに立っていました。すると主が彼の足を洗おうとされました。
ペテロは言いました、「あなたに私の足を洗ってもらうなんて、絶対にありません！」
ああ、今もそういう人がたくさんいますよね。
「私の足なんか、絶対に洗わせない。」
イエスは彼を見つめて言われました、
「わたしがあなたを洗わなければ、あなたはわたしと何の関わりもないことになる。」
するとペテロはあわてて言いました、
「それなら主よ、足だけでなく、手も、頭も洗ってください！」
……ちょっと気取りが抜けたようですね（笑）。
15. ああ、私は想像するんです――主がペテロを優しく見つめながらこう言われたときのことを。
「もしわたしがあなたを洗うことができなければ、あなたはわたしと何の関係もなくなってしまう。わたしの命令に従うことができなければ、父の御心を行うことができなければ……。ペテロ、わたしはあなたを愛している。でも、あなたはこれらのことをしなければならないんだ。」
それがキリスト教信仰の一部なのです。
そして弟子たちの足を洗い終えた後、主は座ってこう言われました。
「あなたがたはわたしを主また師と呼ぶ。それは正しい。わたしはそのとおりである。
それなら、あなたがたの主であり師であるわたしがあなたがたの足を洗ったのであれば、あなたがたも互いに足を洗うべきである。」
ああ！その御言葉に耳を傾けてください。
「わたしがあなたがたにしたように、あなたがたも互いに行うように、わたしはあなたがたに模範を示したのだ。」
主はキリスト教の模範でした。
主こそがキリスト教そのものでした。
私たちにとっての「型（パターン）」そのものだったのです。
決して、人生をこの地上のある牧師や神父、偉大な宗教家になぞらえて歩もうとしてはいけません。
あなたの人生の模範とすべきは、ただキリストただお一人。
主こそが、あなたの模範です。
主はその生涯において模範を示し、それを教会に託されたのです。
ああ、どうかこの真理があなたの魂の奥深くにまで染み渡りますように。
16. なぜ人々は福音を聞きたがらないのでしょうか？よく考えて、心の奥まで
染み込ませてください。主はご自分が「模範（お手本）」
であるとおっしゃいました。
17. では、イエス様がどれほど素晴らしい模範を示されたかを見てみましょう。
主は歩み出て、こう言われました。「わたしは自分自身では何もできません。」
そのとき、ある人が少し冷淡な態度で群衆の中を見回しながらイエス様のもとに来ました。
イエス様は彼を見て、「見なさい、まことに偽りのないイスラエル人だ」と言われました。
これは、ピリポがナタナエルを見つけたときの話です。
ナタナエルは木の下で祈っていて、ピリポは彼を連れてきました。「ナザレのイエスという、ヨセフの子を見つけた」と言って。
すると、この“すました”男（ナタナエル）はこう言いました。
「ナザレから良いものが出るだろうか？」
ピリポは答えました。「来て、見なさい。」
これが一番の方法です。自分で確かめてみること。「来て、見なさい」と。
ナタナエルはそこに来ました。道徳的にも立派で、誠実で正直な人物でした。
イエス様が群衆の中に立っておられるところに近づくと、
おそらくイエス様が誰かの病を癒やしている様子を見て、彼の心も少しずつ溶けていったのではないかと思います。
私は彼がピリポにこう言ったのを聞くような気がします。
「ピリポ、あの人は普通の説教師とはちょっと違うね。」
――本当にそうです。まったく違うのです。
「ちょっと違う。彼の話し方、好きだな。」
ピリポが言います。「ほらね、君も一度会って話を聞いたら考えが変わると思ってたよ。君はさっき『ナザレから良いものなんて出るはずがない』って言ってたじゃないか。」
――そんなやり取りがあったのかもしれません。
18. ちょうどそのとき、イエス様はその美しいお顔をこちらに向けられ、
優しいまなざしで彼をご覧になってこう言われました。
「見なさい、偽りのないイスラエル人がここにいる。」
その言葉にナタナエルは驚きました。
「私のことですか？先生、どうして私をご存じなのですか？」
イエス様はこう答えられました。
「ピリポがあなたを呼ぶ前に、あなたが木の下にいるのをわたしは見ていた。」
――これこそがクリスチャン信仰の模範なのです。その通りです。
ある日、イエス様は井戸のほとりで一人の女性と出会われました。
弟子たちを町に食べ物を買いに行かせ、一人残られました。
なぜなら、イエス様はその女性が来ることをご存じだったのです。
イエス様は「御父が示されること以外は、わたしは何もしない」と言われていました。
通常はエルサレムからエリコに直行するのですが、その日はサマリヤを通る道を選ばれました。
なぜでしょう？主はそこを通らねばならなかったのです。
井戸のそばに腰を下ろされると、ひとりの女性が水を汲みにやって来ました。
イエス様は言われました。「水を飲ませてください。」
その女性は答えます。
「ユダヤ人がサマリヤ人にそんなことを頼むなんて、普通はしませんのに。」
イエス様はおっしゃいました。
「もし、あなたが今話している相手が誰かを知っていたなら、
あなたの方から私に求めただろう。そうすれば、私はあなたに、
ここに汲みに来る必要のない水を与えただろう。」
彼女は言いました。
「でも、この井戸は深いですし……」
するとイエス様は真っすぐに核心を突かれました。
「あなたの夫を呼んできなさい。」
女性は答えます。「夫はおりません。」
イエス様は言われました。「その通りです。あなたには夫が五人いた。」
彼女は驚いて言いました。
「先生、あなたは預言者だとお見受けします。
私は、メシアが来られればこのようなことができると知っています。でも、あなたは……？」
イエス様は静かに言われました。
「それは、今あなたと話しているこの私です。」
アーメン。
19. これがクリスチャン信仰のしるしです。
彼らが持っていた信仰、そして模範がそこにあります。
その女性は町へと走って戻って行きました。
イエス様はその町に入られても、奇跡を行われたわけではありませんでした。
特別なしるしも見せられませんでした。ただ、人々と語られただけでした。
それでも人々はこう言ったのです。
「私たちはあなたを信じます。
あの女性が、あなたが彼女の人生の秘密を知っていたからと言って信じたのではなく、
私たちはあなたの話を直接聞いて、信じたのです。
それが、私たちが信じる理由です。」
――その町がその後どうなったか、少し後の出来事に注目してみてください。
その後イエス様はさらに進まれました。
それが、主が生きられた人生なのです。
イエス様はベテスダの池のそばを通られました。
そこには、多くの病人たち――足の不自由な人、盲人、片手の萎えた人たちが横たわっていました。
20. さて、見てごらんなさい。
あなたは、イエス様に憐れみがあったと信じますか？
もちろん、主は愛に満ちておられました。
でも、人々は時に「愛」と言うとき、その愛がどんな種類のものかを忘れてしまうのです。
「フィレオの愛（phileo）」と「アガペの愛（agape）」があります。
どちらも「愛」には違いありませんが、
一方は地上の人間的な愛、もう一方は上から来る神の愛です。
今日、ある記者と話していたときにこう言いました。
「この地上の愛――人間的な愛は、もし自分の妻のことで誰かに手を出されたら、
相手を撃ってしまうようなものです。
でも上から来る愛なら、その人の魂のために祈るのです。」
まったく違います。
ひとつはこの世の次元にある人間の愛、
もうひとつは天から注がれる神の愛です。
そして「憐れみ」についても同じことが言えます。
群衆を見て「どうかこの人を癒してください。とても困っていて、良い人です。
この赤ちゃんも助けてください」と思うのは――それは人間の憐れみです。
しかし、本当の「神の憐れみ（divine compassion）」とは、
あなたを遣わされた方のみこころを行うことなのです。
21. イエス様は、病気の人たち、苦しんでいる人たち、足の不自由な人たちのそばを通り過ぎて行かれました。
そしてある場所で、床に寝かされたひとりの男を見つけられました。
イエス様は彼に言われました――
「あなたは良くなりたいのか？」
男はこう答えました。
「ええ……でも、自分では歩けないんです。池に向かって行く途中で、他の人が先に入ってしまうんです。」
――さて、ここで注目すべきことがあります。
イエス様はその男がそこに横たわっていて、38年もの間病気であったことをご存じでした。
ではなぜ、イエス様は彼だけを癒されたのでしょうか？
それは、父なる神の御心を行っておられたからです。
イエス様はその人を見つけ、「起きて、あなたの床を取り上げて、家に帰りなさい」と言われました。
その男は床を巻き取り、イエス様の言われた通りにしました。
彼が歩いていると、ユダヤ人たちはそれを見つけて、イエス様に問いただしました。
そしてイエス様は裁きの場に連れて行かれました。
ヨハネによる福音書5章の出来事のあと、19節でイエス様は尋問を受けます。
ユダヤ人たちは何についてイエス様に問いかけたのでしょうか？
まず第一に――安息日に癒したことについて。
そして次に――
「なぜあそこにいる人たち全員を癒さないのか？
あなたにできるなら、みんなを癒せばいいじゃないか！」と。
22. イエス様の返答をよく聞いてください。
イエス様はこう言われました：
「まことに、まことに、あなたがたに言います。子は、自分からは何もできません。ただ、父がなさるのを見て行うだけです。父がなさることを、子もそのまま行うのです。」
つまり、イエス様は父なる神から幻を通して示されたこと以外は、何もご自分ではなさらなかったということです。
神の御心を見て、それに従って動かれた――これこそが本当のクリスチャンの姿です。
それがイエス様の生き方でした。
では、イエス様が地上を去る時に何と言われましたか？
私たちは「一度きり聖徒たちに伝えられた信仰のために戦う」ようにと教えられています。
その「信仰」はどこから来たのでしょうか？
「伝えられた」とあるのなら、誰かが届けたということです。
そうです、イエス様ご自身が、それを私たちに届けてくださったのです。
23. イエス様はこう言われました：
「しばらくすると、この世はもうわたしを見なくなります。しかし、あなたがたはわたしを見るのです。わたしはあなたがたと共におり、やがてあなたがたのうちにいるようになります。そして、わたしが行う業を、あなたがたも行います。それ以上のことも行います。わたしが父のもとに行くからです。」
つまり、
イエス様が示された信仰、そしてなされた御業は、
「教会に託された信仰」として、
終わりの日に至るまで受け継がれていくべきものなのです。
ユダが語った「一度きり聖徒たちに伝えられた信仰」とは、
まさにこの、イエス様ご自身が見せ、行い、
そして弟子たちに託された、その信仰のことです。
そしてイエス様ははっきりと言われました：
「わたしがしたことを、あなたがたもする」
しかし、それを受け取るためには――
「まずエルサレムに行って、約束のものを受けなさい」と。
ルカ24章49節にある通り：
「わたしは、父の約束されたものをあなたがたに送ります。
だから、あなたがたは、力を着せられるまでは、都にとどまっていなさい。」
イエス様はこうも言われました：
「わたしはすぐ戻ってくるよ。十字架にかかるけれど、三日目に甦り、
そして、もう一度あなたがたに会いに来るから。」
だから、イエス様の弟子たちは、
御霊を受けるまで、エルサレムで待ち続けたのです。
これは、今日の私たちにも同じく呼びかけられていることです。
御霊を受けた者が、この福音を世界の果てまで伝えるために――。
24. もし彼が「あなたがたのうちにおられる」お方であるなら、それは霊のかたちで来られたイエスご自身だったのです。
「上に行って待ちなさい。父が約束されたものを、わたしがあなたがたに送る。
それがあなたがたに臨む時、わたしはあなたがたと共に、いや、あなたがたのうちにおり、
世の終わりまで共にいる。
そして、わたしがこの地上の肉体にいた時にしたことと同じことを、
今度はあなたがたのうちに宿るわたしの霊を通して行う。」
つまり――
イエス様はご自身の「神秘のからだ（霊的な教会）」として戻って来られ、
今も私たちを通して同じ御業を行われているのです。
では、イエス様がカルバリでの死によってなされた最大の目的は何だったのか？
罪人を救うため、
そして教会に、
“同じことを行うための力（＝聖霊）、権威、信仰” を与えるためでした。
イエス様ご自身が住まわれるための通路――つまり人の心――を開かれたのです。
さて、それが本当に起こったかを見てみましょう。
イエスが天に上げられた後、
五旬節の日に聖霊が下ったそのとき――
「ピリポ」という名の若い弟子が、
キリストに満たされてサマリアに下っていきました。
サマリアでは、イエス様ご自身が直接奇跡を行ったことはありませんでした。
ただ井戸端で女に啓示を与えて語っただけです。
でもフィリポはそこへ行き、
福音を宣べ伝え、
悪霊を追い出し、
奇跡を行い、
その町には大きな喜びがあふれました。
――これこそが、「一度きり聖徒たちに伝えられた信仰」なのです。
25. ペテロはある日、聖霊に満たされて旅の途中でした。
彼は昼食を待つために家の屋上に上がりました（たぶん朝ごはんも食べてなかったのでしょう）、お腹が空いていたのです。
その時、ここ地中海沿いの町にある、皮なめし職人シモンの家で、
人々が食事の準備をしていました。
ペテロは東方の習慣に従って、屋上で休んでいました。
（東洋では、寝たり、食事したりするのに屋上を使うのは一般的です。）
ペテロは屋上に座って、しばらく休んでいました。
――そして、その彼こそが「その信仰」の代表者だったのです。
さて、もう9時になります。
急ぎましょう。
最後に、よく聞いてください。
26. 彼はその信仰を代表しなければなりませんでした。なぜなら、イエスが彼に、彼がその信仰を代表することになるとおっしゃっていたからです。
そして彼がトランス状態に入ったとき……どんな状態だったのでしょうか。聖書には「彼は幻の中にいた」と書かれています。
今日なら「霊能者だ」などと言われるでしょう。
彼はトランス状態に入り、その中で幻を見ました。その幻が彼に何を告げたのか？それはまさに神の御心でした。ナザレのイエスに起こったのと同じことです。
神はこう言われます。「いいかペテロ、これからあなたのもとに男たちが来る。彼らが今あなたを待っている。そして私はあなたに、汚れた動物で満ちたこの布の幻を見せたのだ。」
ペテロは立ち上がって言いました。「ああ、いいえ、そんなことはできません。私は一度も汚れたものを食べたことがありません。私の体に不浄なものが入ったことは一度もありません。だから食べません。」
すると神は言われました。「わたしが清めたものを、あなたは俗だとか汚れているなどと呼んではならない。」
そしてこう続けました。「ペテロよ、あなたにはこの幻の意味はまだ分からないだろうが、いま二人の男があなたを待っている。立って、何も疑わずに彼らと一緒に行きなさい。」
ああ、なんと素晴らしい！これこそ、かつて聖徒たちに授けられた信仰です。彼らはこのようにしてその信仰を生きていたのです。
27. それでペテロは立ち上がり、おそらく昼食も取らずに、そのまま出かけて行きました。
一方、コルネリオも幻を見ていました。彼は選ばれた人々、家族や親しい者たちを呼び集め、部屋に座らせました。たぶん洗い台を片付け、椅子を並べて、皆を囲むように座らせたのでしょう。
そこへペテロが来て、ペンテコステの日にどのように聖霊が下ったかを彼らに語り始めました。
そして、ペテロがまだ語っている最中に、聖霊が異邦人たちにも下りました。
これこそが、かつて聖徒たちに与えられた信仰です。
彼らは皆、異言を語り、神をほめたたえ、栄光を帰しました。まさに、ペンテコステの日に起こったのと同じような集会でした。
ペテロは言いました。
「私たちと同じように聖霊を受けたこの人たちに、洗礼の水を拒むことができますか？」
それで彼は、主の御名によってバプテスマ（洗礼）を受けるよう命じました。そしてペテロは彼らのもとに数日間とどまりました。
ちょうどこの頃、パウロという一人の非常に冷淡な男がいました。彼は学士号も博士号（DD, PhD）も持っていて、神学に関してはすべて知っているつもりでした。
彼はこう言いました。
「こんな連中、まるで狂っている！異端者の集まりだ！」
“異端者”とは何でしょう？
正気ではない、狂った人のことです。
彼はこう続けました。
「一人残らず逮捕してやる。あいつらは自分たちが何を言っているのかも分かっていないんだ。」
28. パウロは、この地上、いわば“自然の領域”にいて、博士号（PhD）
を持っていました。
つまり、彼には「知的な信仰」はあったのです。
しかし、神的な信仰（ディヴァイン・フェイス）は持っていませんでした。
この「知的な信仰」と「神的な信仰」の間には、大きな違いがあります。
――そこが、バプテスト派の友人たち、あなたがたが前に進めない理由
でもあります。
知的な信仰までは届くんです。けれども、それだけでは足りません。
それは、イエス・キリストの「神からの啓示」が、あなたの心から
罪を取り除くときに、初めて本当の信仰になるのです。
知的な信仰だけでは不十分です。
もちろん、それも大事です。でも、それは聖霊のもとへあなたを
導くまでのものにすぎません。
聖霊とは、個人的な体験です。
「新しく生まれる（New Birth）」という経験、
「再生（Regeneration）」――
つまり、キリストにあって新しく造られること、それが聖霊の
働きなのです。さて、パウロはどうだったでしょうか？
彼は飛び上がるようにして立ち上がり、大祭司からの紹介状を携えて
ダマスコへ向かいました。
「よし、あの異端者どもを全員逮捕してやる。連れ戻してやる」
と息巻いていたのです。
でも、見てください。
福音は、そのようにして広がっていったのです。
今日のように、じっと静かにしていたわけではありませんでした。
兄弟たちよ、彼らが使徒たちを通して神の業が実際に行われているの
を見たとき、人々は立ち上がったのです。
彼らは本当に燃えていました。行動していたのです。
おそらく、ピリポのリバイバル（信仰の目覚め）は大きな実を
結んでいたでしょう。そして――そのずっと遠くで、
パウロがサマリアからダマスコへ向かっていたその時すでに、
神は一人の男を召していました。
その男はアナニヤ。
彼は聖霊に満たされ、「識別の賜物（discernment）」を
与えられていました。
これこそが、かつて聖徒たちに与えられた信仰
（the faith that was once delivered to the saints）です。
そして、パウロはその道をずんずん進んでいました。
大きな馬にまたがって――ただの見せかけで威張りながら。
「ふん、あいつらの手口なんて見抜いてるさ。俺が片付けてやる。
あのうるさい幻だの預言だの、全部止めてやる」と言っていたのです。
29. その時――ちょうどその時でした。
イスラエルの民を導いたあの「火の柱」が、突如として現れたのです。
今までパウロの前に姿を見せたことはありませんでした。
けれども――その火の柱は、パウロの顔面を直撃したのです！
彼は馬からたたき落とされ、地面に倒れ込みました。アーメン！
彼は地面をのたうち回りながら、顔を上げました。
まばゆい光に包まれていたのです。
――その光は、真昼の太陽よりも強烈な輝きを放っていました。
まさに、あの火の柱と同じもの。
パウロは頭を振り、震えながら聞こえた声に耳を澄ませました。
「サウロよ、サウロよ、なぜわたしを迫害するのか？」
彼は驚いて叫びました。
「主よ、私は――いったい誰を迫害していたのですか？」
――なんという変化でしょうか！
神は言われました。
「今にわかる。
わたしはこの者を、わたしのための器として用いる。
彼をわたしに仕える者にするのだ。」
神には、ご自身のやり方があるのです。
そして神は命じられました。
「さあ、立ち上がれ。
まっすぐという名の通り（Straight）という通りへ行きなさい。」
――新しい回心者を連れて行くには最高の場所ですね。
「ダマスコの『まっすぐ通り』に行きなさい。」
パウロはよろよろとその街にたどり着き、
ある家に入ってこう言ったことでしょう。
「すみません…ああ、頭がガンガンします。
目が…あの光のせいで、まだちらちらしてよく見えません。
とても変な状態なんです…。」
そしてどこか小さな部屋を借り、宿屋で横になりました。
彼は一日中祈り続けました。
「主イエスよ…
アナニヤから預かったこの手紙――もう破ってしまいます。
私はあんなもの、もうどうでもいいのです。
それよりも――もっとあなたのことが知りたいのです、主よ！」
30. その町には――幻を見ることの出来る、年老いた説教者がいました。
彼の名前はアナニヤ。
そう、「聖徒たちに一度だけ伝えられた信仰」――その実体を持った男です。
じゃあ、どうやってそれを手に入れたのでしょうか？
――福音が、すでに語られていたからなのです。
そのアナニヤは幻を見ました。
彼はこう見ました：
「サウロという名の男が、ある家の中で、
転げ回り、呻き、泣き、もだえている…。」
すると主が言われました。
「アナニヤよ、まっすぐ通りに行きなさい。
そして彼に手を置き、視力を回復させ、癒しを与えなさい。
聖霊を受けさせなさい。」
――これは何でしょうか？
そう、神が幻の中でアナニヤに現れたのです。
イエスがもたらされた信仰、
そしてその信仰の結果として教会に現れる「わざ」。
主は言われました：
「行って手を置けば、彼は視力を取り戻し、
聖霊を受けるだろう。」
神はいまも語られるのです。
「この者に手を置け」
「あの人に言葉を伝えよ」
「こっちの人に行って語りなさい」
――毎晩、あなたはそれを見ているでしょう？
アーメン。
神は再び言われました：
「行って彼に手を置きなさい。」
するとアナニヤは言いました。
「主よ、この男について私は聞いております。
あの者は脅し文句を吐き、人を捕まえると…
大祭司からの手紙まで持っていると…。」
神は答えられました。
「見よ、彼はいま祈っている！」
アナニヤが幻から覚めたとき、
彼は目をこすり、現実に戻りました。
そして聖書（または律法の巻物）を手に取り、
それを腕に抱えて、こう言わんばかりに――
「よし、行こう。」
そうしてまっすぐ通りへと歩いていったのでした。
31. まっすぐ通りを見下ろしながら、アナニヤは言いました。
「さて…あの幻で見た家は、たしかこんな感じだった。彼はどこにいるだろうか…？」
彼は歩き出します。
市民公園を通りすぎ、裁判所を過ぎ、
さらにシナゴーグ（会堂）も通りすぎ、歩き続けました。
そして、ふと――
「ああ、あそこだ！
あれは幻で見た家だ！」
そう言って、その家の前に立ち、扉をノックして中に入りました。
中には――あのサウロが、
うめき、転げ回り、祈り続けている姿がありました。
アナニヤは彼に近づき、こう言いました。
「兄弟サウロよ。」
アーメン。
「兄弟サウロよ、あなたは幻を見たでしょう？
あのとき主イエスが、あなたに現れたのです。」
サウロは不思議そうに言います。
「…あなたは、どうしてそれを知っているのですか？」
アナニヤは答えます。
「主はここで私にも現れ、
あなたに何が起こったのか、すべてを私に告げられたのです。」
――これこそが、「聖徒たちに一度だけ伝えられた信仰」なのです。
アナニヤは続けました。
「主は私にこう言われました。
『あの者のもとに行き、手を置きなさい。
そうすれば彼は癒され、また聖霊を受けるであろう。
わたしが彼を選んだからである』と。」
おお、なんということでしょう！
これがまさに、“そこ”にあるのです！
32. それで、アナニヤは彼の上に手を置き、神が命じられた通りに祈りました。
すると、パウロの目は癒されたのです。
彼はすぐにパウロを川へと連れて行き、
主の御名によってバプテスマ（洗礼）を施し、
罪を洗い流しました。
――そして、パウロは福音のために召されたのです。
これが、「一度聖徒たちに伝えられた信仰」なのです！
ある晩、パウロは囚人として立たされていました。
ローマの牢獄から、死へと向かう途中でした。
私はその場所に立ったことがあります――
パウロの首が斬られ、窓から溝へと投げ捨てられたその場所に。
…胸が焼けつくような思いです。
そのパウロが、あるとき囚人として船に乗せられ、
古代ローマの地へ向かっていました。
船は麦を満載していました。
その航路の途中で、彼はこう言いました。
「私は感じているのです。
クレテから出航すべきではありません。
このまま行けば、大変なことになるでしょう。」
すると、周囲の者たちは言いました。
「こいつはただの囚人だろう？
船から蹴り出してしまえ！」
そして――
14日間と夜、激しいハリケーンの中で翻弄されました。
助かる見込みなど、もうどこにもありませんでした。
彼らは波に揺れ、
羅針盤の針は壊れ、
マストは倒れ、
帆はバラバラに裂け、
男たちは叫び、泣き叫び、
「生き残れる希望はもうない」と思いました。
そんな中に――
パウロは手足に鎖を巻かれたまま、
船底にいたのです。
33. ある晩、パウロは船のガレー船室――
もしかすると船底の隔壁の奥――へと降りて行き、
小さな場所に入り、戸を閉めて、
“秘密の祈りの部屋”で祈り始めました。
おそらく、一晩中ずっと祈っていたのでしょう。
翌朝。
鎖の音がジャラジャラと鳴りながら階段を上がってくる。
そして、パウロが現れたのです。
手を振って、人々の前に立ちました。
その手には、福音を語ったゆえの鎖の痕。
――「一度聖徒たちに伝えられた信仰のために戦った」その証です。
彼はこう言いました。
「ちょっと待ってください。皆さん、どうか勇気を出してください！」
船は今も大きく揺れていました。
「勇気を出してください。
昨夜、私に神の御使いが現れたのです。
私が仕えているその神の御使いが、
私のそばに立って言われました。
“恐れるな、パウロよ。”」
それはもしかすると、
かつて火の柱として現れたお方だったかもしれません。
または、ペテロを牢獄から救い出した同じ御使いだったかもしれません。
パウロは続けました。
「皆さん、私は昨夜、幻を見ました。
主の御使いが私のもとに来て、
“恐れるな、パウロよ。
あなたは必ずカイザル（皇帝）の前に立たねばならない。“
と告げられたのです。
そして、この古い船はある島で座礁するとも。
ですが、この船に乗っている全員を神は私にお与えになったのです。
ですから、皆さん、勇気を出してください。
私は神を信じます。
それは、私に示されたとおりに、必ずなるのです。」
――これが、「一度聖徒たちに伝えられた信仰」なのです。
何だったのでしょうか？
それは、キリストの霊が使徒たちのうちにあったということです。
そうではありませんか？
34. 急いで終わらなければなりません。
「キリストの霊が使徒たちの中にいた」――それが本当の姿です。
私たちはよくこの書を「使徒行伝（The Acts of the Apostles）」
と呼びますが、
それは間違いです。
本当は――
「使徒たちの中におけるキリストの働き
（The Acts of Christ in the Apostles）」です。
彼らはただの人間でした。
でも、同じ信仰を持っていたのです。
この働きを成していたのは、
使徒たちの中にあるキリストの霊でした。
それから33年後――
ユダ（Jude）はこう書いています。
「私は全力を尽くして、あなたがたにこの信仰について
書き送ることにしました。
“一度、聖徒たちに伝えられた信仰”のために、真剣に戦いなさいと、
あなたがたを奮い立たせたかったのです。」
あなたの教会は、その信仰を信じていますか？
もし信じているなら、それはまさに「一度聖徒たちに伝えられた信仰」
のために戦っているのです。
「真剣に戦いなさい（earnestly contend）」
では、あなたの教会は、
イエス・キリストが聖霊というかたちで今日もここにおられると
信じていますか？
もし信じるなら、聖書はこう言っています。
「イエス・キリストは昨日も今日も、そして永遠に変わらないお方です」
（ヘブル13:8）ならば、使徒たちに注がれたあの聖霊は、
今日ここにおられる聖霊と同じでなければならないのです。
そうではありませんか？
たとえば、「今、私にジョン・デリンジャー（凶悪なギャング）の霊がいる」
と言ったとしたら――
ここにいるのは危険です。
あなたは私が両脇に銃をぶら下げていると想像するでしょう。
また、「偉大な画家の霊が私に宿っている」と言えば――
あなたは私が絵筆を持って、夕焼けや打ち寄せる波を描くと
期待するはずです。
そしてその絵は、あなたを魅了し、心を奪うでしょう。
35. もし、私が「ジョージ・ビバリー・シェイの霊が私に宿っている」
と言ったらどうでしょう？
あるいは「アイナー・エクバーグの霊が私にある」と言ったら？
あなたは、きっと私が彼らのような美しいメロディーで賛美を歌うことを
期待するでしょう。
なぜなら、彼らの霊が私の中にあるからです。
では、私が「キリストの霊が私にある」と言ったらどうでしょうか？
そのときは、イエス・キリストのいのち（life）そのものを
表さなければならないのです。
まさにそのとおりです。
そして、もしキリストが私たちのうちに、栄光の希望としておられるならば
そのお方がこの地上で生きておられたときとまったく同じいのちを、
今も表すはずです。
シカゴの皆さん、愛する友たちよ、
あなたがたは、私たちの主イエスの血によって買い取られた尊い存在です。
私を愛し、私の話に耳を傾けてくださるあなたがたを、
私は決して変わることのない愛で愛しています。
どうか、決して忘れないでください。
「一度聖徒たちに伝えられた信仰のために、
たゆまず戦い続けなさい（contend for the faith）」
それは、イエス・キリストによって私たちにもたらされ、
使徒たちによって受け継がれ、聖フランチェスコ（Saint Frances）
などを通じて、代々伝えられてきたものです。
主イエスは昨日も今日も、そして永遠に変わらないお方です。
私は今夜、
「一度聖徒たちに伝えられた信仰」のために戦うために、
ここに立っています。
どうか神が、私の最期の日までこの信仰のために戦い続けること
を助けてくださいますように。
そして、あなたがたがその信仰を受け取ることができますように――
これが、キリストの御名によって私の祈りです。
36. 父なる神よ、
今、語られたこれらのつたない言葉たち――
もう45分も長く語ってしまいました。予定よりもずっと長く。
それは、このメッセージの重み、
みことばが人々の心に届いてほしいという思いが強くあったからです。
どうか、彼らがみことばを受け取ることができますように。
そうすれば、彼らの心にあなたご自身が住まわれるのです。
そして、たとえ私が何マイルも離れたところに行っても――
彼らは「一度聖徒たちに伝えられた信仰」を、
なおも保ち続けることができます。
父よ、私の知る限りのすべてをもって、
私は真実を語りました。
言葉にできる限りのすべてで、
それが真理であり、信仰であるとお伝えしてきました。
主イエスよ、あなたはこう約束されました――
「わたしは世の終わりまで、あなたがたと共にいる。」
どうか今夜、
ご自身のご復活を、神の力において現してくださらないでしょうか。
ご臨在の力
幻の力
癒しの力
罪の赦しの力
それらをもって、あなたご自身を現してくださいますように。
私たちはあなたを待ち望む子どもたち。
飢え渇いた心で、あなたを求めています。
私たちは、「一度聖徒たちに伝えられた信仰」が
目に見える形で示されることを願っています。
主よ、あなたが何度来られても、
私は飽きることなくあなたを愛しています。
何度でも、その御業を見たいのです。
あなたを愛しているから。
そして、永遠にあなたと共にありたいのです。
父よ、
この集会を今、あなたの御手に委ねます。
あの昔、エマオへの道で――
パンを裂いたとき、他の誰とも違う方法でなさったように。
その瞬間、弟子たちの目が開かれ、
彼らはあなたがそこにおられることに気づきました。
あなたが誰であるかを認識したのです。
主よ、どうか今夜、同じことをしてください。
いや、同じでなくても構いません。
でも、あなたが同じイエスであると私たちがわかるように、
何かをなしてくださいますように。
あなたこそが、
聖徒たちが持っていた信仰を世界に示してくださったお方であり、
今なおその信仰を導き続けておられるお方です。
願わくは、
今夜、信じない者、懐疑的な者たちが救われますように。
病の人々が癒され、
聖徒たちが喜びにあふれますように。
このすべてを、
あなたの御子イエスのお名前によって、
お祈りいたします。
アーメン。
37. 【テープの空白部分】...スピリット（聖霊）についてです。
このピット（録音席？）にいて、録音機材を切り替えながら
奉仕してくれている方々に――
彼らの心に主の祝福がありますように。
なぜなら、多くの人たちは、自分に語られた言葉が何だったのかを後
で確認したいと願うものだからです。
だから録音はとても大切なんです。
さて、病の方のために祈る前に、
愛する兄弟姉妹の皆さんに正直にお伝えしておきます：
今夜、何一つ語られないかもしれません。
私はわかりません。
私はそれを制御できません。
神がそれを支配されるのです。
お分かりでしょう？
ですから、こうしてください。
あなたが信じる者であれば…
そして、もしあなたが懐疑的な気持ちを持っているなら、
（聖霊の働きが始まるその時に）近くに座らないでください。
なぜなら、あなた自身が霊的な危険にさらされることになるかも
しれないからです。
覚えていてください。
あなたは本当に病気を持っているかもしれないのです。
そしてもし聖霊が来られて、それら（病や悪霊）を追い払おうとする時、
悪霊の力が暴れだす可能性があります。
でも、あなたは信じていますか？
主が私たちにそれを行うように任命されたことを？
主はこう言われました――
これは、地上を去られる前、最後に教会に語られた言葉です：
「全世界に出て行って、すべての造られた者にこの福音を宣べ伝えなさい。」
これは弟子たちだけに言われたものではありません。
なぜなら、「全世界の、すべての造られた者に」と言われたからです。
そしてこう続きます：
「信じる者には、このようなしるしが伴う。
わたしの名によって悪霊を追い出し、
新しい言葉を語り、
蛇をも手に取り、
たとえ毒を飲んでも害を受けず、
病人に手を置けば、癒されるようになる。」
そして主は栄光のうちに天に上げられました。
それが、この地上で肉声が最後に聞こえた瞬間でした。
それ以来、主の声は再び地上で直接には語られていません。
それは、主が再び天を破って戻って来られるその時までです。
主は言われました：
「わたしが戻って来るとき、果たして信仰を見出すであろうか？
信じる者にはこのしるしが伴う。」
信仰です。
では兄弟よ、手紙を持ってきてください。
今、これらの祈りの手紙のために祈りましょう。
38. はい、それでは、こちらへ来てください、レディ。さて、あなたにお尋ねしたいのですが…
ここに今、今夜また立っている女性がいますね。
私の記憶が正しければ、数日前の夜にも同じことがありました。
このレディは、いわゆる有色人種の女性で、
彼女の出自はエチオピア系。
そして私はアングロ・サクソン、つまり白人です。
これは、かつてイエス様がサマリアの女と出会った時と
同じような状況です。
あの時、彼女は言いましたね：
「あなたがた（ユダヤ人）は、私たち（サマリア人）とは関わらないのが
普通でしょう？」
当時も人種的な壁が存在していました。
けれども、イエス様ははっきりと伝えられました。
「この山でもエルサレムでもない。真の礼拝者は、霊と真理をもって
神を礼拝する。父はそのような者を求めておられる」と。
つまり、「霊と真理」こそが大切なのです。
今、ここにもその一つの例が立っています。
この女性と私は、お互いにまったくの他人です。
でも、神は私たち二人を知っておられます。
神は彼女をエチオピア人としてご存知であり、
私を白人の者としてご存知です。
ですが、私たちは同じ血を持った人間です。
神は、すべての人間を一つの血から造られました。
だから、輸血だって中国人にも、日本人にも、黄色人種にも、茶色、黒、
白、すべて同じくできるのです。
肌の色が違うだけ。
イエス・キリストは、私たち両方のために死なれたのです。
そして今夜、私たちはここに立っています。
彼女はクリスチャンです。
どうして私がそれを知っているか？
それは、イエス様がフィリポが信仰者だと知っておられたように、
私にもわかるのです。
イエス様は言われました：
「見よ、偽りのないイスラエル人だ。」
私は彼女に会ったことがありません。
でも、そこに歓迎すべき霊が動いているのです。
だから彼女が信じる者＝クリスチャンだとわかるのです。
彼女は今、何らかの目的でここに来ているのです。
神はその理由をご存知ですが、私は知りません。
でも、もしその目的が神によって明かされるなら――
紀元33年のキリスト教が、1955年の今も生きて働いているということの
証しです。
そうでしょう？
それならば、イエス・キリストは昨日も今日も永遠に変わらないお方です。
まさに、初代教会の使徒たちが体験した信仰と同じことが、
今も起こっているのです。
39. 神の祝福があなたにありますように。
今から祈りながら、少しだけこのご婦人と話します。
さて、皆さん、これは祈りの列で話している間のことですが……
もし、十分な信仰なしでこの列に立っているなら、
もし、少しでも疑いや不信を持っているのなら、
（私には分かりませんが）
でも、もし本当にそうであるなら、主イエス・キリストの御名によって申し上げます。
それが神から来たものだと固く信じていない方は、今すぐこの列から出てください。
なぜなら、今そこに立っているよりも、もっと深刻な問題に陥る可能性があるからです。
これは覚えていてください。
祈りのカードを持っていることで、この場所に来る「権利」はあります。
でも、会場の外側で選ばれるのは、主のご計画です。
カードのない人々をも、主は選ばれるのです。
この列にいる人々は、ただ番号で呼ばれただけです。
だから私は、あなたが誰かも、何のためにここに来たのかも知りません。
でも、主が幻を示されるなら、それは主がその人について
何か語りたいと思っておられるからです。
それが、幻が外側でよく起こる理由です。
では、ご婦人、
あなたが主イエスに信頼を置いている者（信者）であることを前提に、
主の大いなる愛と全能の力の中で、私は今こうして話しています。
あなたはこう思うかもしれません：
「ブラナム兄弟、あなたはいま何をしているんですか？」
私はただ、あなたに話しかけているだけです。
ちょうど、楽器をチューニングするようなものです。
緩めたり、締めたりして、音がピタッと合うまで調整するでしょう？
そうすれば、美しい旋律が生まれる。
それと同じです。
だから私は、最初に人々と少し会話をします。
ただ、会場の外からも、バルコニーや至る所から、信仰による
「引き」があるんです。
それが私の力を弱めるのです。
ずっと絶え間なく、信仰の引力が働いているのです。
つまり、今ここでこのご婦人に対して感じているのは――
あなたが信者であるという霊の歓迎を私は感じているということです。
でも、あなたの心に何かがある。
神にお願いしたいこと、してほしいことがある。
それが何か、私は知りません。
だからこそ、この霊の調整をしているのです。
そして主が何かを示してくださるなら、それが答えとなるのです。
40. さて、それでは──もし私があの会場の外側を最初に見たとしても、
どこにその人がいるのか分かりません。
霊がそこにあるのは分かっているのですが、誰に対してなのかは分からないのです。
けれど、ここに2人、3人ほどおられる間に、
私は神の御心と一致して、聖霊の導きに調和することができます。
すると、それが会場全体へと移っていくのです。
分かりますか、クリスチャンの皆さん？
そういう仕組みなのです。
さて、もちろんあなたは目の問題を抱えていますね。
眼鏡をかけておられますし、
単なる視力の問題だけでなく、最近特に目の具合が悪くなっている。
その通りですね。
あなたがここに来られたのは、その目のために祈ってほしいと願ってのことです。
まるで視力がどんどん失われているように感じておられる。
神がそのことを守ってくださるようにと、私に祈ってほしいと願って来られたんですね。
私は、それが真実であると分かっています。
そしてあなたは……
ちょっと、手を取らせてください。
はい……
あなたの身体には病気……正確には病気というより、腫瘍があります。
乳房に腫瘍があるのです。
左の乳房ですね。
その通りです。
では、あなたは今信じますか？
これが、聖徒たちに一度きり伝えられた信仰だと？
井戸のそばの女に言った御霊、
「あなたには5人の夫がいた」と語ったあの同じ御霊――
あなたの病も、問題もご存知の主の御霊――
あなたは今、それを信じますか？
では、少しこちらに来てください。
天の神様、
どうかこのご婦人の上に、あなたの御霊が留まりますように。
どうか彼女が癒されて、祝福を受けて帰ることができますように。
今、あなたの御霊と油注ぎの中で、
私はあなたの命令に従ってこのご婦人の上に手を置きます。
そして彼女を悩ませている悪霊に命じます。
「イエス・キリストの御名によって、お前は彼女から離れよ！」
アーメン。
神様があなたを祝福してくださいますように、ご婦人。
41. では、こちらへどうぞ、ご婦人。
私たちはお互いに面識がないようですね？
あなたは主イエスを心から信じておられますか？
先ほど通られたご婦人から、非常に強い引きが感じられました。
その理由は、彼女に腫瘍があったからです。そして、あなたにもあります。それが何かと言えば、腫瘍です。あなたもそのことで祈ってもらいたくてここに来られたのです。
今、もし私が少しだけあなたと話せば、神は他のことも明らかにされるでしょう。
でも、私がただ祈るだけで、癒しが起こると信じますか？
信じておられますね？
それから、あなたは他にも祈ってほしい方がいらっしゃいますね？
それが心にずっと浮かんでいる。私がそのことを見逃すんじゃないかと、気になっておられたのですね？
私はあなたの心を読んでいるのではありません。でも、それは本当でしょう？
それはあなたの娘さんですね？
その娘さんは精神的な問題で苦しんでおられる。そして今夜、ここには一緒に来られていない。でも、あなたは彼女の癒しを願っておられる。
今、あなたは何かが全身に感じられるでしょう？
そうであれば、手を振ってくださいますか？
それが主の御使いです。
さあ、信じてください、姉妹。
今、あなたの信仰が天に届き、それで終わりとなりますように。
天の父よ、私はこのご婦人の上に手を置き、
あなたの御子、主イエス・キリストの御名によって祈ります。
これが癒しとなりますように。
イエスのお名前によって、主の栄光のために。アーメン。
神があなたを祝福されますように、姉妹！
42. さて、今のことで、この会場にいる誰もが確信すべきでしょう。
イエス・キリストは死人の中からよみがえられました。これは真実ですね？
ええ、もちろんです。
では、その方を連れてきてください。
ああ、主イエスを信頼することがなんと素晴らしいことでしょう。
今おわかりでしょう、本当に聖霊が私に願っておられることは何か──
それは、ちょうど今この時点で、完全にお任せすることなのです。
でも、今夜は最終夜ですし、まだ多くの方が並んでいますから、
神がほんの少しだけ、恵みを延ばしてくださることを願います。
どうかそうでありますように。
ですが今、私は何かが「ブーン」と鳴っているような感覚を感じています
［ブラナム兄弟、音をまねる］。
会場全体に呼びかけがあるようです。呼んでいる、呼んでいる。
ああ、どうか主よ、かつてのあのしもべのように、
今夜、皆の目を開いてください。
私は偽善者ではありません。私はあなたがたの兄弟です。
祈ってください。そして信じてください。
神を信じなさい、そちらの皆さん。
こんばんは、紳士。
あなたは私が主イエスについて語っているこの福音が真理だと、
心から信じておられますか？
信じておられますか？
そうですか──「信じています」ではなく、「わかっています」と
言われましたね。それが正しい言い方です。
「あなたの言葉によって罪に定められ、あなたの言葉によって救われる」
のです。
主イエスを信じ、人々の前でその御名をあかしするならば、
主はあなたを父なる神と御使いたちの前であかししてくださいます。
私たちはお互いにまったく初対面です。
私はあなたを知りませんし、あなたも私を知りません。
人生で出会ったことは一度もない。
でも、神はあなたが生まれたときからご存知ですし、
私のこともご存知です。
私たちの永遠の行き先は、神の御手の中にあります。
それでは、もし神が、あなたがなぜここに来られたのか、
あるいは何か別のこと──私が何も知り得ないようなこと──
を私に知らせてくださったとしたら、
それはあなたの心に信仰を与えるでしょうか？ 全身全霊で信じられますか？
43. あなたの問題はあなたの胸にあります。 そうです。 そして、それがそこにある理由はここにあります：あなたは喫煙者であり、あなたはタバコを吸っています、そしてそれがまさにあなたの胸がそのようになっている原因です。 それだけでなく、あなたが彼らをあきらめようとしているのが見えます。 あなたはそれを取り除こうとしています。 そして、あなたがそうすることができなくなるまで、物事はあなたにそのようなホールドを持っているようです。 しかし、あなたの希望は築かれています、それは今、それは去ります。 あなたはだまされることはありません。 あなたはあなたが求めるものを手に入れるでしょう。 さあ、あなたの道を進んでください。 あなたはタバコで終わりました。 神の御子イエス・キリストの名において、この悪魔は人から離れます。 喜んで行きなさい。
どうしますか、レディ。 私たちもお互いに見知らぬ人だとしましょうね。 私たちはお互いを知りません。 イエスは私たち両方を知っていますね。 それはオルガンの音楽でした…。イエスが来られます。 大丈夫です。 誘惑者の力は壊れています、確かにそうです。 彼の力は壊れています。
レディ、このように見てください。 あなたは条件のためにここにいます、それは成長です。 そして、それはあなたの腕にあると私は信じています。 そうですか？ 腫れ、それはあなたの右腕にあります。 腕の真下、腕のくぼみ、それは成長、腫れの状態ですよね？ それは本当です。 あなたは今、イエスがあなたを元気にしてくれると信じていますか？ 神はあなたを祝福します。 行きなさい。 神の御子イエスの御名によって、私たちは姉妹から悪を追い出しました。 アーメン。
それは非常に単純に聞こえます、そしてそれはそうです。 しかし、神の力がそれを行います。
来てくれませんか、レディ？ 私たちがお互いに見知らぬ人であるとしましょう。 私たちはお互いを知りません。 イエスは私たち両方を知っていますね。 彼は私たちの両方を知っています。 もちろん、あなたはあなたを見るためにクリスチャンの女性にさえ見えます。 そして、あなたの精神はあなたがクリスチャンであることを知って大歓迎です。 そうです。
あなたは人生においても、花の咲く安らぎのベッドを持っています。 それが霊の中で動くのと同じように、私は暗い筋、道を見る。 あなたは私があなたのために祈るためにここにいます、あなたも成長したからです。 [姉妹は「そうです」と言います。]そしてその成長は足元にあります。 [「そうです。」]左足にあります。 そうじゃないですか？ [「そうです。」]それは本当ですか？
あなたには愛する人、または私にも祈ってほしい友達がいます。 [「そうです。」]あなたは私がそう言うつもりはなかったと思いましたが、それはあなたが考えている人です。 そして、その人は脳卒中を起こしました、それは2回の脳卒中を起こしました、[「そうです。」] 2回の脳卒中。 そしてその人についてのもう一つのことは、それはクリスチャンではありません。 [「そうです。」]それは本当ではないですか？ [「そうです。」]今、あなたは癒され、主イエスの名において、あなたの人、あなたの友人にそのハンカチを置きに行きます。
44. 心から信じますか？ 敬虔になりなさい。
ちょっと待ってください、レディ。 大丈夫です、どうぞ。 どうぞ。 隅に動いているビジョンがあります。 丘や手を振っている木材のようなものがいくつか見られます、そしてそれは....私はその場所を認識していると信じています。 ケンタッキー州パインビルだと思います。 そして、ケンタッキー州パインビルにいるあなたの姉妹のための女性がいます...あなたは持っていません...あなたは祈りのカードを持っていますか？ 祈りのカードをお持ちではありませんか？ あなたは祈りのカードを持っていません。 さて、それは大丈夫です。 あなたの妹はケンタッキー州パインビルで結核に苦しんでいます。 それは真実ではありませんか？ 大丈夫、神はあなたにあなたの要求を与えます。 神はあなたを祝福します。 あなたの信仰はそれをしました。
ほら、友達よ、あなたは祈りのカードを持っている必要はありません。 あなたは信仰を持っている必要があります、それは祈りのカードではなく、あなたの信仰である神の賜物を操作するものです。 それが神の偉大で途方もない賜物を操作するものです。 彼を信じなさい、彼を疑わないで、心から彼を信じなさい。
神を賛美しなさい。 あなたも誰かのために立っていて、彼らはここから離れています。 そして、私はそれを見て、振り返って、それは南の方にあります、それはジョージア州のアトランタです。 そうですか？ そして、それは愛する人です。 そして、それは若い仲間、若い人々であり、それはポリオの事件です。 [姉妹は「アーメン」と言います。]そして、私は彼らがその人のために祈るために私に電話をするか、私にメッセージを送っているのを見ます。 そうじゃないですか？ そのハンカチを彼らに持っていってください、そしてそれは同じことをするでしょう。 主イエス・キリストの名において、そうであろう。 アーメン。 神はあなたを祝福します。
信仰を持ちなさい。
45. あなたは神があなたを元気にしてくれると信じていますか？ もし彼が椅子に座っているあなたを癒してくれたと言ったら、あなたは何と言いますか？ あなたはそれがまったく同じだと信じていますか？ 信じますか？ どうやってあなたの名前を知ったのかしら？ あなたはここイリノイ州、ワウケガン、イリノイ州の南ウティカ通り428番地に住んでいます。 家に帰って、あなたはあなたの要求を得ました。 アーメン。
偉大なアルファとオメガである主イエス・キリストの名前、始まりと終わり、ダビデの根と子孫、朝の星、通り、門、神から与えられた子羊、エホバ・ジレ、マナセ、エホバ…。ああ、すべての贖いとすべての祝福とすべての力、すべての力が神の内にあり、今夜ここにいるすべての信者の手の届くところにあります。 アーメン。
どうしますか、レディ？ あなたは私が心から彼の僕であると信じていますか？ あなたは動脈の状態、動脈の硬化に苦しんでいます。 あなたはイエスがあなたを癒してくれると信じていますか？ そして、あなたはハンカチを手に詰めて、私に与えて、関節炎を患っているあなたの夫に行きます、そして彼はミシガンにいます。 そうじゃないですか？ 主イエスの名においてそれを彼に持っていってください。
「主を賛美しなさい」としましょう。 信じられれば…
あなたは神がその女性からあなたを癒してくれると信じていますか？ さて、ただプラットホームを降りて、「主に感謝しなさい」と言ってください。
「主の御名に祝福あれ」としましょう。 神を信じなさい。
46. 小さな帽子をかぶってすぐそこに座っているあの女性、私に向かっている色のついた女性、胸のトラブルに苦しんでいます。 そこに座って、イエス様があなたを癒してくれると信じていますか？ あなたがそれを信じるなら、まあ、あなたはそれを持つことができます。 言ってやるがいい。ちょうどその時、頭を向けて反対の方向を向いたあなた。 あります。 あなたは胸を抱えていました、何かがおかしいのです。 イエス・キリストがあなたを癒したと信じるなら、あなたはあなたが求めるものを持っているかもしれません。 神はあなたを祝福します。 大丈夫です。 行ってそれを受け取りなさい。
私はここで別の色の女性をちょうど同時に（ほんの少し）見ましたが、それは何か違うものでした。 主イエス様、あなたが誰であろうと、今、祈りのカードなしで、信じてこのように見始めますように。 有色の女性が何かをしているのを見ましたが、それは与えられたものとは異なる種類の検査でした…。彼女はここにいます。 それは倒れた結腸です。 すぐそこに座っている結腸の状態。 そうじゃないですか？ そうであれば手を振ってください。 神はあなたを祝福します。 行って、今、主イエスの御名によって元気になってください。 これ以上何を信じなければならないのですか？
女性、あなたは緊張しています、あなたは動揺していません、あなたは女性の問題、女性の問題を抱えているからです。 それは女性、子宮の小さな潰瘍です。 今、あなたの道を行くだけで、あなたは癒されます。 イエス・キリストはあなたを元気にします。 アーメン。
神を信じなさい。 信じていますか？ 心から？ ああ、素晴らしい！
47. 私が自分のそばにいるとは思わないでください。 私は違います。 さあ、敬虔になりなさい。 私は誰かを見ます、私はそれがここに座っているこの男だと信じています。 彼は祈っています...彼は彼が祈っている男の子がいて、目の白内障の手術を受けていました。 神はあなたを祝福します、兄弟よ、あなたの道を進んでください。 あなたも癒されたので、主イエスがあなたと共におられますように。 アーメン。
信仰を持ちなさい。 疑わないでください。 神が言われたことは真実であると信じてください、そしてそれはあなたがしなければならないすべてです。
あなたは神がその破裂を癒してくれると信じていますか？ え？ あなたは彼がそうすると信じていますか？ 大丈夫、あなたの道に行きなさい、そこで紳士たちを喜ばせてください。 心から信じてください。 喜んで行きなさい。
ここに座っている人は、ここに座って二重破裂しました。 あなたは神がその二重の破裂からあなたを癒すと信じていますか？ え？ あなたがそれを信じ、信仰を持ち、心から信じることができるなら、あなたはそれを持つことができます。
どうしますか、姉妹。 あなたには多くの問題があります。 あなたが私に祈って欲しいあなたの素晴らしいことの一つは、あなたを悩ませているその硬直、その関節炎のためです。 そうじゃないですか？ あなたは今それを持っていると思いますか？ あなたは自分の信仰で十分だと思いますか？ もちろん、あなたは私があなたに手を置いて欲しいのです。 あなたが通り過ぎるときに、私はそれをするつもりです。 しかし、さあ。
父よ、あなたの御霊が私の妹に臨ませるのです。 彼女の骨が一緒に走る原因となるこの堅い精神がありますように、私はそれをイエス・キリストの名において叱責します。 彼女が行って元気になりますように。 アーメン。 神はあなたを祝福します、レディ。 信仰を持ちなさい。 心から信じてください。
48. 弱さと神経質な心、あなたを悩ませています。 あなたはイエス・キリストがあなたを元気にするだろうと信じていますか？ 彼はあなたを元気にしてくれました。 あなたの周りを右に曲がり、あなたの道を進み、幸せになってください。あなたは主イエスの御名によって癒されているからです。
さあ、レディ。 心から信じますか？ 夕食を食べに行きたいですか？ もう一度あなたの食べ物を楽しんでいますか？ その古い胃の問題はあなたからなくなったのですか？ さて、続けて、あなたの夕食を食べて、ただ主イエスの名によって喜びなさい。
信仰を持ちなさい。
お嬢様、あなたは女性の問題を抱えているのはとても若いです。 しかし、あなたはイエス・キリストがあなたを癒してくれると信じていますか？ マイクから離れて話をしたいのですが、ちょっと待っていただけますか？ 確かに。 [ブラナム兄弟は女性に個人的に話します。]あなたが公の前で言うことができない何かを得ました。 若い女性は知っています。 神だけがこれが起こるのを見ました。 ちょうどここにいて、ちょうどその時癒されたお嬢さん。 そうですか？ 手を挙げてください。 神だけが……そうです。 私がそこであなたに言ったことは、そうですか？ 神だけがそれを知っていたかもしれませんね。
ああ、あなたがそれを信じるなら、彼はここにいます。 あなたが信仰を持っているなら。
さあ、レディ。 私、あの古い糖尿病を乗り越えて元気になればいいですね。 あなたは元気になると信じていますか？ 神の御子イエスの御名によって、あなたの癒しをお願いします。 さあ、イエス・キリストの御名によって行って、元気になってください。
私の兄弟よ、あなたは神の預言者として私に従いますか？ [兄弟は「私はそうするだろう」と言います。]もしあなたがそうするなら、それは関節炎を克服するあなたの唯一の希望です。 あなたが若い男のように、ただプラットホームから降りて、こう言ってください。 私は陛下、イエス・キリストの前に立ってきました。」 神はあなたを祝福します、あなたのプラットに行きなさい....今そこに行って、歩いてください。 そこに。 神はあなたを祝福します。 イエス・キリストがあなたを完全にするのだと信じて進んでください。
49. 主をたたえよ。 大丈夫です。
来てください。 信じますか？ さて、ちょっと待ってください。 女性に何か暗いものがぶら下がっています。 本当に暗く、彼女を一周している。 神よ、憐れんでください。 ああ、それは癌です。 大丈夫です。 あなたは神が今あなたを癒すことができると信じていますか？ 彼は癒し手ですよね？ あなたは心からそれを信じますか？ 主の天使が私に会ったとき、彼は癌が癒されると指定しました。
ここに来てください。 全能の神、このかわいそうな女性は、この状態が彼女の体に存在することを知っているので、主よ、私の信仰が彼女に加わるようにお願いします。 そして、その夜私に会い、指名された偉大な神の天使は、「あなたが誠実であるならば、人々に信じさせるために、癌さえも耐えられないでしょう」と言いました。 そして父よ、心からあなたが彼女を癒してくれると信じています。 そして、私は悪魔に言います、彼女をイエスの名のままにして、彼女から出て来なさい。 神はあなたを祝福します。 今、心から信じて行きなさい。
あなたは高血圧を乗り越えたいのですか、レディ、そこに座っていますか？ あなたはそこに座って、約10分間癒されました。 アーメン。 お願いをしてほしい。 今それをしますか？ あなたの娘は病院にいます。 彼女の隣に座って、そうです。 彼に手を置いてくれませんか？ 父よ、私が祈るイエスの御名によって彼女の救出を認めてください。 アーメン。 心配しないでください、兄弟。 心臓のトラブルを恐れないでください。 イエス・キリストを喜んであなたの道を進んでください、見てください。
神を信じなさい。 心から信じてください。 今は動かないでください。 移動する場合は、ここでサービスを終了します。を参照してください。 「それは私を動揺させるので、見てください。
あなたはすぐそこに座って、最後から二人目がそこに座って、あなたの側で問題を抱えました。 お嬢さんね？ あなたはその時ちょうど癒されました。 立ち上がって、あなたの癒しのために「主を賛美しなさい」と言ってください。 神はあなたを祝福します。 脾臓のトラブル。
50. 来てください。 信仰を持ちなさい。 疑わないでください。 信じなさい。 あなたが信じるなら、あなたはあなたが求めるものを持つことができます。
どうしますか、先生。 兄弟、私たちはお互いに見知らぬ人だと思います。 あなたはクリスチャンですか、信者ですか？ なるほど。 あなたは私に尋ねるリクエストがあります、それはあなたの父親である愛する人のためです。 彼は脳卒中です。 彼は2回の打撃を受けました。 そして、あなた自身は糖尿病を患っています。 そして、あなたは望んでいます....あなたは医者です。 そうです。 あなたの練習では、あなたは病人のために祈ります。 [兄弟は言います、「もちろんです。 ハレルヤ！」]
神よ、イエスの御名によって、私たちの兄弟に彼の要求を認めてください。 アーメン。 神はあなたを祝福します、兄弟。
信仰を持ちなさい。 信じますか？
あなたはあなたの目を信じていますか、ハニー？ あなたはイエスがあなたを元気にするだろうと信じていますか？ 確かに彼はそうです。
51. 私はもっと遠くに行くことができるとは信じていません、友達、私はちょうどもうすぐです....それはちょうど今しおれているように見えます。 信じてください、あなたは今、そうしますか？ みなさん。 今、信仰を持ってください。 お互いに手を置いてください。 献身的な祈りをさせてください。 ここに来て、ウッズ兄弟、または誰かすぐにね。 お互いに手を置いてください。 水をください。
どこでもお互いに手を置いてください。 憐れみ深い神よ、私の力はつかの間なので、神よ、憐れみ深くありなさい、父よ。 心からの信仰の祈りで、私はここにいるすべての病気の人の体を非難します。 そして、聖霊であるあなたが彼らに復活したイエス・キリストの力を代表し、彼らを癒してくれるように頼んでください。 サタン、あなたは敗北しています。 あなたはもはや人々を拘束していません。 あなたは露出しています。 イエス・キリストの名において、ここにいるすべての人から出て来なさい。