あなたがたはキリストについてどう思っているのか？
シカゴ イリノイ州 アメリカ合衆国
説教番号: 53-1213M
日付: 1953年12月13日(53-1213)
1. あの夜、海の上で風を静め、荒れ狂う波を鎮められたお方よ。どうか、千もの命が危険にさらされているあの船へ、救いの御手を差し伸べてください。海を静めてください。どうか憐れみを与え、罪の赦しを与え、あるいは必要なあらゆる助けをお与えください。そして今、その方々のもとに御霊が臨み、慰めを与え、迅速に救助を送り、一つの命も失われることがありませんように。これらすべてを、主イエス・キリストの御名によってお祈りいたします。アーメン。
神の祝福がありますように。皆さん、おはようございます。神の祝福があなた方と共にありますように。
ええと……私が話すとき、いつも長くなりすぎると人々は言います。今朝はそうならないよう、できる限り努めたいと思います。時計をここに置いて、十五分くらいを目安にできるようにします。
このフィラデルフィア教会に来られること、またその会員の皆さん、そして牧師先生とご一緒できることは、いつも大きな喜びです。私はマットソン・ボーズ兄弟を、この地上で持つことのできた最良の友の一人、特に牧師仲間の中でも特別な友だと考えています。彼は私にとって、とても親しい兄弟です。そして私は彼を愛し、彼の人々を愛しています。なぜなら、彼らは神の民だからです。
2. そして先ほど、回心した科学者であるストーンウェル兄弟にお会いする恵みをいただきました。今この時、ストーンウェル兄弟が抱いておられる魂への深い負担を、この教会全体が同じように心に持つことができたならと、心から願います。
彼とお話していたとき、私はふと、あの小さな子どものような純真さのことを思いました。そして、彼の心がどれほど熱く燃え、魂の渇きを覚えているかを感じました。話している間も、彼の目には涙が浮かび、その頑なな罪人が、神の力によってあの場所まで引き下ろされたのです。もし私たち皆が、あのような心の状態に入ることができたなら――。
3. 私はこう言いました。「ストーンウェル兄弟、その素晴らしい“何か”を、決して失わないでください。それは、ちょうど牛乳の上に浮かぶ最高のクリームのようなものです。」
そして私は祈りました。「神が、どうかこの方をそのままの状態で保ち、祝福してくださいますように。」彼は本当に素晴らしい霊を持っています。それは、彼がこの壇上に座っているから言うのではありません。そうではなく、これは事実なのです。
そして私は言いました。「誰が何と言おうと、どのような人々の集まりが何を言おうと、心をただ主にしっかりと向け続けてください。たとえ周りがすべてあなたを囲み、あまりにも暗くて先がほとんど見えないように思えても、心配しないでください。主は私たちを影の上に持ち上げ、必ず通り抜けさせてくださいます。」
その力は、人を引き寄せる力です。主はこう言われました。「わたしが上げられるなら、すべての人をわたしのもとに引き寄せよう。」KJV: And I, if I be lifted up from the earth, will draw all men unto me. (John 12:32)日本語訳（KJV準拠）: 「またわたしが地から上げられるなら、すべての人をわたしのもとに引き寄せよう。」（ヨハネ 12:32）
4. さて、今夜の礼拝は、この集会の最終礼拝となります。今回は二度だけの集会でしたが、これはボーズ兄弟のため、そしてここにおられる皆さんのために行いました。キリストを愛するあなたがたのことを知れば知るほど、私はますますあなたがたを愛さずにはいられません。本当にそうです。
そして私は、私たちは地上の歴史の中で最も素晴らしい時代に生きていると信じています。
やがて、偉大な千年王国の中で、私たちはこう思う日が来るでしょう――
「ああ、もしこれがこんなにも素晴らしいものだと知っていたなら、私はもっとこうしていただろう」と。
「これがどういうものであるかを知っていたなら、私はどれほどもっと多くのことをできただろう」と。
けれども今、私たちはまだそれを知りません。しかし信仰によって行動するのです。
「信仰とは、望んでいる事がらを保証し、目に見えない事実を確信することである」――そうでしょう？
信仰は、この肉の目では見ません。内なる目で見るのです。
キリスト者の武具、クリスチャンが身にまとうすべての武具は、超自然的なものです。肉の目で見えるものは一つもありません。
そうです――信仰者の歩み全体は、超自然なる神との関わりの中でなされるのです。
5. キリスト者の武具をご覧ください――愛、喜び、平安、寛容、善、柔和、優しさ、忍耐。そうでしょうか。これらすべてが、クリスチャンの武具なのです。これは「内なる人」であり、信仰によってこれらの目を通して、目に見えないものを見るのです。
アブラハムは、年老いて自分の肉体の源はすでに死んでおり、妻サラも百歳近くになっていました。
KJV: He staggered not at the promise of God through unbelief; but was strong in faith, giving glory to God; (Romans 4:20)
日本語訳（KJV準拠）: 「彼は不信仰によって神の約束を疑うことなく、むしろ信仰によって強められ、神に栄光を帰した。」（ローマ人への手紙 4:20）
彼は、「見えない方」を見て耐え忍んだのです。彼は自然のものを見る必要はなく、常に超自然を見ていたのです。私たちも同じように、「見えないもの」に目を向けたいのです。
6. 見えないものとは何でしょうか。――あなたの癒しのために、神があなたに癒しを約束してくださった、それを神は「そこにある」と言われました。
今、あなたは…… どれだけの方が「それは真理だ」と信じて「アーメン」と言えるでしょうか。私はその「アーメン」という言葉を聞くのが好きです。「アーメン」という言葉は、「その通りであります」という意味です。
例えば、「自分の家の前に大きな樫の木が欲しい」と思っているとしましょう。そして、誰かがあなたにドングリをくれたとします。
あなたは、そのドングリの中にすでに木を持っているのです。そうでしょうか。であれば、その時点で喜んでよいのです。なぜなら、木はすでにあなたのものだからです。確かに今は種の形をしていますが、それはやがて芽を出し、成長していくのです。
そのドングリを土に植え、小さな箱に入れて家の中に置き、水を与え続ければ、やがて――気がつくと、小さな樫の木が芽を出すのです。そうでしょうか。
7. それから、その苗木を庭に植え替えると、あとは成長し続けます。しかし、あなたはドングリを受け取った瞬間から神を賛美できるのです。そうでしょうか。なぜなら、あなたはすでに木を持っているからです。そうでしょうか。
神がこう言われたとき――
KJV: I am the LORD that healeth thee. (Exodus 15:26)
日本語訳（KJV準拠）: 「わたしはあなたを癒す主である。」（出エジプト記 15:26）
――その瞬間から賛美を始めるのです。あなたはそれを受け取ったのです。まさにその時点で、あなたのものなのです。
「でも、まだ何の結果も見えません」と言うかもしれません。しかし、それは関係ありません。なぜなら、あなたはすでにそれを持っているからです。なぜなら、神の御言葉は種だからです。そうでしょうか。私たちは、神の朽ちることのない種によって蒔かれているのです。それは滅びることはなく、決して腐ることもありません。
私は癒しの集会で、よくこう申し上げます――
「神のいかなる聖なる約束に対しても、正しい心の態度を持つなら、それは必ず成就する。」
なぜなら、それは種だからです。そして種は必ず芽を出すのです。
8. 正しい心の態度――神のいかなる聖なる約束に対しても、正しい心の態度を取るなら、その約束が実際に現れるのを目にすることになります。たとえ状況がどう見えようとも、たとえ不可能に見えようとも、神がそう仰せになったなら、それは可能になるのです。何と素晴らしいことでしょう。
さて今朝、私はビリーにこう言いました……。
彼はこう言いました。「お父さん、あなたはあの人たちを昼食も食べられないほど長く引き留めてしまうでしょう。そして私たちは、決まった時間までにこのホテルを出なければならないのです。あなたが説教を始めたら、どうなるか分かっていますよ。」
私は言いました。「席に座って、私に十五分だけください。」
彼は席に座り、私を見ています。けれども、私はすでにその十五分を過ぎてしまいました。――まあ、そういうものですよね？
9. しかし――そうですね――これはあまりにも真実で、あまりにも現実的なのです。
私は、この世が知らない食物を持っています。
KJV（参考聖句）: But he said unto them, I have meat to eat that ye know not of. (John 4:32)
日本語訳（KJV準拠）: 「しかしイエスは彼らに言われた、『わたしには、あなたがたの知らない食物がある。』」（ヨハネ 4:32）
あなたが信仰をもって私のところに来て、私が語っていることが真理だと信じてくださる――そのことが、私の命の糧なのです。それこそが私の永遠のいのちです。もしこの肉体の人に食物を与えなければ、やがて死んでしまいます。同じように、この霊の人に食物を与えなければ、やはり死んでしまうのです。
ここにおられる科学者の兄弟ならご存じでしょう――もし食べる量を減らし続け、節制し続ければ、胃は縮んでいきます。そして、もしそこから急に多く食べれば、胃はまた広がり、より多くを必要とします。私はこの霊の糧については、大食漢だと言わざるを得ません。私は本当に、たくさん必要とするのです。なぜなら、私の受け取る容量には限界がないからです。
私はよくこう言います。「もしもう少し大きければ、もっと楽に感じられるのではないか」と。けれども、どうやってそれを収められるのか分かりません。おそらく、この霊の糧を収めるには、不死のからだを持たなければならないでしょう。――どう思われますか、友よ？
10. さて、ここは私たち皆、家族のようなものですね。ですから――想像してみてください…… 戦いがすべて終わり、最後の一発が撃たれ、武器は積み上げられ、煙もすっかり消え去ったあと、私たちはあの「婚宴の晩餐」に座るのです。ああ、考えるだけで胸が熱くなります。
KJV（参考聖句）: Blessed are they which are called unto the marriage supper of the Lamb. (Revelation 19:9)
日本語訳（KJV準拠）: 「小羊の婚宴に招かれている者たちは幸いである。」（黙示録 19:9）
何百マイルにも及ぶあの大きな食卓が遠くまで並んでいるのを見下ろします。そこを見渡すと、このすぐそばにマットソン・ボーズ兄弟が座っておられます。ストーンウェル兄弟も、他の兄弟たちもずらりと並んでいます。そして誰かがこう言うのを聞くのです――「あそこにブラナム兄弟がいる、彼も到着したんだ！」――ああ、何ということでしょう！きっと、こぼれる涙を止められないでしょう。
そしてふと目をやると、そこには私の父がいます。母もいます。妻も、子どもたちもいます。「ああ、みんなここにいるんだ」と思うのです。そして、私たちの頬には涙が流れ落ちます。背後では御使いたちが立っており、柔らかな天使の音楽が響いています。なんという朝でしょう。
それから、私たちは長い食卓の向こう側を見渡しながら、そこに誰がいるのかを確かめます。頬を伝う涙をぬぐいながら、互いに手を伸ばし、食卓越しにしっかりと握り合うのです。
11. すると、御使いたちが一歩下がり、頭を垂れるのが見えます。
そして、あの扉の奥から出てこられるお方がいます――ああ、そこに来られるのは、王の王、主の主です。
KJV（参考聖句）: KING OF KINGS, AND LORD OF LORDS. (Revelation 19:16)
日本語訳（KJV準拠）: 「王の王、主の主」（黙示録 19:16）
そのお方が食卓の間を歩みながら、一人ひとりの目の涙をぬぐい、腕を回してこう言われます――
「もう泣かないで。すべて終わったのだ。皆がここにいる。失われた者は一人もいない。皆ここにいるのだ。さあ、主の喜びに入りなさい。」
KJV: Enter thou into the joy of thy lord. (Matthew 25:21)
日本語訳（KJV準拠）: 「あなたの主の喜びに入れ。」（マタイ 25:21）
ああ、そのことを思うだけで、私の心は躍ります。これはサンタクロースのような作り話ではありません。これは、「主がこう仰せられる」という御言葉です。これは今まさに形になりつつある種であり、現実へと動き出しているのです。
主があなたを祝福されますように。
では、これから祈りを捧げ、その後しばらく礼拝に入ります。
「天の父よ、私たちはあなたを愛します。私たちの心はあなたに向かって注がれています。今、つたない、取るに足りないしもべがしばし語る時となりました。私は、何を語るべきか知りません。しかし、あなたはこう仰せられました――」
KJV: Open thy mouth wide, and I will fill it. (Psalm 81:10)
日本語訳（KJV準拠）: 「あなたの口を大きく開けよ、わたしがそれを満たそう。」（詩篇 81:10）
12. あなたはこう仰せられました――
KJV: Take no thought how or what ye shall speak: for it is not ye that speak, but the Spirit of your Father which speaketh in you. (Matthew 10:20)
日本語訳（KJV準拠）: 「何を、どのように語ろうかと思い煩うな。語る者はあなたがたではなく、あなたがたのうちにあって語られるあなたがたの父の御霊である。」（マタイ 10:20）
私はそれが真理であると信じます。いや、あなたがそう言われたのですから、確かに真理なのです。あなたはすべての真理であり、真理の泉そのものです。その泉からは、けがれたものも、間違ったものも、偽りも一切出ることはありません。すべての真理の源は、あなたから出るのです。そしてあなたはそこから、この御言葉を語られました。
神よ、今日、私たちを祝福してください。この小さな教会を祝福してください。この謙遜な小さな牧師である私たちの兄弟を、そして新しい兄弟たち、ストーンウェル兄弟、そしてこの門に入ってこられた初めての方々を祝福してください。私たちが互いに祝福し合うように、私たちをあなたの御国への祝福として用いてください。これを主イエス・キリストの御名によってお祈りいたします。アーメン。
私は聖書のページを開くことはできます。しかし、聖書の意味を開くことができるお方はお一人だけです。
KJV: And I saw in the right hand of him that sat on the throne a book written within and on the backside, sealed with seven seals. And I saw a strong angel proclaiming with a loud voice, Who is worthy to open the book, and to loose the seals thereof? And no man in heaven, nor in earth, neither under the earth, was able to open the book, neither to look thereon. (Revelation 5:1-3)
日本語訳（KJV準拠）: 「そして私は、御座に座っておられる方の右の手に、内側にも外側にも字の書いてある、七つの封印で封じられた巻物を見た。また私は、力ある御使いが大声で、『誰がこの巻物を開き、その封印を解くにふさわしいのか』と叫ぶのを見た。しかし、天にも地にも地の下にも、その巻物を開くことも、それを見ることもできる者は一人もいなかった。」（黙示録 5:1-3）
13. そしてヨハネは見ました――世の基が置かれる前からほふられた小羊が来て、その巻物を受け取り、その封印を解かれるのを。そしてすべての御使いたちが叫びました――
KJV: Thou art worthy to take the book, and to open the seals thereof: for thou wast slain, and hast redeemed us to God by thy blood... (Revelation 5:9)
日本語訳（KJV準拠）: 「あなたは巻物を受け取り、その封印を解くにふさわしい方です。あなたはほふられ、その血によって私たちを神に贖われたからです…」（黙示録 5:9）
これは……私がこのようにページをめくり、神学的に自分の見解を述べることはできるかもしれません。しかし、それを真に開くことができるお方はただお一人――それは、世の基が置かれる前からほふられた小羊なのです。
KJV: The Lamb slain from the foundation of the world. (Revelation 13:8)
日本語訳（KJV準拠）: 「世の基が置かれる前からほふられた小羊」（黙示録 13:8）
どうか、そのお方の御臨在が今ここに来て、神の御言葉を一人ひとりの心に、必要に応じて置いてくださいますように。私は、それを主がなしてくださることを祈ります。これから、この御言葉――聖書から――をお読みします。
14. マタイによる福音書22章の41節から始めます。日本語訳（KJV準拠）（マタイ22:41-46）：
さて、パリサイ人たちが集まっていたとき、イエスは彼らに尋ねられた。
「あなたがたはキリストについてどう思うか。彼は誰の子か。」彼らはイエスに言った、「ダビデの子です。」
イエスは彼らに言われた、「では、どうしてダビデは御霊によって彼を『主』と呼んで言っているのか、
『主は、わが主に言われた、わたしがあなたの敵をあなたの足台とするまで、わたしの右に座していなさい』と。
ダビデが彼を『主』と呼んでいるのなら、どうして彼はその子なのか。」
すると、彼に一言も答えることのできる者はなく、その日以来、誰もあえて彼に質問をする者はいなかった。
主がこの御言葉に祝福を加えてくださいますように。
さて、この御言葉を、いわば「本文」として、しばらくの間お話ししたいと思います。
皆さんもご存じのように、私は自分を「説教者」と呼ぶような者ではありません。以前にも申し上げた通り、私はまるで「スペアタイヤ」のようなものです。そしてスペアタイヤは、パンクしたときにしか使わないものです。今朝はパンクしているわけではありませんが、たまたま短く語る時間が与えられました。ですから、私がこのテキストについてお話しする間、どうか祈りのうちにお聞きください。
「あなたがたはキリストについてどう思うか」――これが私の問いです。
あなたがたは、この一連の集会やすべてを見たあとで、キリストについてどう思うでしょうか。彼は誰の子でしょうか。
15. これは昔から何世紀にもわたり、科学者や進化論者などの間で論争の的となってきた問題です――「キリストとは何者だったのか、彼は誰だったのか」。
その答えは実は非常に単純です。――まるで「鶏が先か卵が先か」という問いのようなものです。皆さんも聞いたことがあるでしょう。「鶏は卵から生まれるのだから、鶏と卵のどちらが先か？」と。
答えは簡単です――鶏が先です。神が鶏を造られ、その鶏が卵を産んだのです。
けれども人はこう私に言います――「鶏は卵から生まれたのだから、どちらが先かは分からないでしょう」と。いいえ、神が鶏を造られ、その鶏が卵を産んだのです。鶏が先だったのです。
そしてこれは、イエス・キリストの血脈に関する科学的研究の問題と同じです。
私たちは皆、キリストが処女から生まれた神の御子であることを知っています。
しかし今日、多くの不信者は「女性が男性との性的関係を経ずに子を宿すことはできない」と、この処女降誕を否定しようとします。
16. 彼らはこう言います――「雌鶏は雄鳥と交わらなければ卵を産めない」と。もちろん、卵を産むことはできますが、雄鳥との関わりなしには、その卵は有精卵とはならず、孵化もしません。
あるとき、一人の科学者が私にそう話しました。――ああ、ここに科学者の兄弟がおられるので誤解のないように言いますが、この方のことではありません。――その科学者は、かつて私と西部へ狩りに行ったことがあるのです。私は彼に会いましたが、彼はこれまで出会った中で最も荒っぽい人物の一人でした。
私が自分は説教者だと話したとき、彼はこう言いました。
「あなたがそんなことを言うとは信じられない。あなたはあまりにも知的に見えるから。」
私はこう答えました。
「まあ、あなたの言葉に異論を唱えるつもりはありませんが、私はむしろそれこそが知性の証だと思っています。」
すると彼は言いました。
「そんな話――特にあの処女降誕のようなことを信じるなんて。」
「そんなもの、あなたも本当は分かっているでしょう。」
私は答えました。
「いいえ、分かっていません。正直に申し上げますが、それが私の唯一知っていることなのです。」
17. すると彼はこう言いました。
「じゃあ、あなたは、女性が男性と関係を持たずに子どもを産むことができると本気で言うのですか？あれは、あのマリアが付き合っていたヨセフという男との間で、よくあるちょっとした“出来事”だっただけですよ。そんなことはいつでも起きているじゃないですか。」
私は言いました。
「いいえ、絶対にそんなことはありません。神は“間違い”
などなさいません。あれはまさしく神の御子でした。」
すると彼は言いました。
「そんなものは存在しない。」
私は尋ねました。
「あなたは、天と地を造られた創造主が存在しないと言うのですか？」
彼は答えました。
「もちろんいませんよ。そんなのは心理的なものです。」
私は聞きました。
「では、この世界はどうやって存在するようになったのですか？」
彼は言いました。
「私がここに来たときには、もうあったのです。」
私は答えました。
「ええ、その通りです。そして、あなたが生まれたとき、
その部屋はすでにそこにあり、家具もきちんと配置されていました。
でも、それらは何者かの知性によってそう配置されたはずです。
まさにその通りです……」
もし私がこう言ったら、馬鹿げているでしょう――
『この時計はどうやってできたのですか？』――
『ただの時計だ。たまたま時計になっただけだ』と。
しかし、この時計の時間合わせや宝石の配置、そのすべてを考えれば、
正常な判断力のある人なら誰でも、それが知性ある者によって
作られたことを知るでしょう。時を計るために調整され、
針が取り付けられ、宝石が組み込まれ、
仕組み全体が組み立てられているのです。
18. 「では、この時計よりも、あなたの身体のほうがどれほど素晴らしく、複雑なものかを考えてみてください。時計は人間が作ったものですが、その人間を造ったのは誰でしょうか。もし『私たちはただ偶然に存在するようになった』と言う人がいるなら、それはどこかに知的な欠如があることを示しています。そうでしょう。」
すると彼はこう言い始めました――ダーウィンの倫理や進化論などについてです。
どのようにして進化が生じたのか――世界や太陽や月が“恋愛”をして、小さなかけらがはじけ飛び、それが地球になったのだという話です。
そして最初の人間はスポンジのようなもので、体の片側に小さなこぶのようなものがあり、そこから腕が一本生えてきた。そして今度はもう片方にも腕が欲しくなり、何千年もその側を下にして寝転がっているうちに、もう一本の腕が生えてきた、というのです。
19. 私は言いました。
「いいですか、私はそういう意味では信仰が弱いんです。あの説は信じられません。私は、ただ神が語られた通りに信じるだけです。それは信仰によってしか証明できないことであり、それ以外の方法では証明できません。私の信仰は、そんな説を信じられるほど強くありません。ただ、神が仰せられた通りに、神が造られたのだと信じるだけです。」
すると彼は――処女降誕のことに話を戻して――こう言いました。
「ブラナム牧師、これは証明されていることです。とうもろこしでも何でも、必ず花粉が必要です。とうもろこしや木々においても、蜜蜂が花粉を運び、すべてに雄と雌が必要なのです。」
私は答えました。
「もちろんです。この場合にも“雄”がありました。それは神です。」
「では、神は人間の男なのですか？」
私は答えました。
「神は霊です。」
すると彼はこう言いました。
「そんなのは、人間の体と接触することは不可能です。必ず性的な関わりが必要なのです。」
20. 私は言いました。
「いいですか、ではこうしましょう。あなたも認めますね――その女性は赤ちゃんを産んだということを。これは正しいですね？その女性は赤ちゃんを産み、その赤ちゃんはイエスだったということです。」
彼は答えました。
「ええ、それは……そこまでは認めます。何かしらの出来事が世界中に広まり、歴史にも残っている。そして“イエス”と呼ばれる人物が実在したことは確かです。しかし、彼が処女から生まれたということは絶対にありません。」
私は言いました。
「では、彼に自然の母親がいたことは認めますね？」
「ええ。」
「では、あなたの見解では、彼には実際の父親――この地上の男性がいなければ、生まれることはできなかった、ということですね？」
彼は言いました。
「その通りです。」
私は尋ねました。
「では、その立場を貫きますか、ジェフリーズさん？」
彼は答えました。
「貫きます。」
21. 私は言いました。
「では、あなたに一つ質問します。この女性が赤ちゃんを産んだとして、あなたはそれが不可能だと言い、必ず自然の父親、つまり地上の母と同じように地上の父が必要だと言いましたね？」
彼は言いました。
「まったくその通りです。」
私は言いました。
「では、最初の人間はどうやってこの世に現れたのですか？父も母もなしに、どこから来たのですか？それがオタマジャクシであれ、サルであれ、何であれ、科学的に言えば必ず父と母が必要だったはずです。そうでしょう？では、その最初の人間の父と母は誰だったのですか？」
……その時から、彼は二度と質問しませんでした。それで終わったのです。
ああ、彼らの論拠というのは、飢え死にした鶏の影から取ったスープよりも薄っぺらいものです。つまり、立つ足場がないのです。
いいえ、断じてそうではありません――イエス・キリストは神の御子です。私は心からそれを信じます。偉大な聖霊がその処女を覆い、神の御言葉に従ってその女性は男の子を産みました。
KJV: Behold, a virgin shall conceive, and bear a son, and shall call his name Immanuel. (Isaiah 7:14 / Matthew 1:23)
日本語訳（KJV準拠）: 「見よ、ひとりの処女がみごもって男の子を産み、その名をインマヌエルと呼ぶであろう。」（イザヤ 7:14 / マタイ 1:23）
そしてこの方は「神われらと共におられる」方でした。私はそれを信じます。そして、それは一時的に「われらと共におられる」神ではなく、永遠に「われらと共におられる」神なのです。私たちはその御子の子らであり、今もその御臨在の中に生きているのです。
22. 今日、教会に力が見られない根本的な理由の一つは、これです――人が自分の造り主と真に出会うための魂の産みの苦しみがほとんどないということです。
そしてもう一つは――神を見出した人でさえ、見出した後に、そのお方が誰であるかを理解していないということです。
よく考えてください。あなたはいま、キリスト・イエスと共に座しているのです。
しかし、多くの人々はそのことを別の時代へ先送りしようとしています――癒しはすべて千年王国で起こるとか、奇跡はすべて千年王国でなされるとか。そうやって、今ここでの信仰の現実を未来へ押しやってしまうのです。
23. 至福千年では、私たちはすでに超自然的な存在となっているのですから、そこで奇跡が必要でしょうか？そうでしょう？
聖書はこう言っています――
KJV: Beloved, now are we the sons of God… (1 John 3:2)
日本語訳（KJV準拠）: 「愛する者たちよ、今や私たちは神の子である…」（ヨハネ第一 3:2）
「今」です――未来形ではありません。「今や私たちは神の子です」と。私たちは将来そうなるのではなく、今この瞬間、今朝、この時に神の子なのです。
KJV: And hath raised us up together, and made us sit together in heavenly places in Christ Jesus. (Ephesians 2:6)
日本語訳（KJV準拠）: 「また共に蘇らせ、キリスト・イエスにあって共に天の所に座らせてくださった。」（エペソ 2:6）
まさに今この瞬間、私たちはキリスト・イエスにあって共に天の所に座しています。
KJV: For by one Spirit are we all baptized into one body… (1 Corinthians 12:13)
日本語訳（KJV準拠）: 「なぜなら、一つの御霊によって、私たちは皆、一つのからだの中にバプテスマされ…」（コリント第一 12:13）
私たちは一つの御霊によって、一つのからだの中にバプテスマされ、このからだの一員となったのです。それは聖霊のバプテスマによってです。そして今、私たちはキリスト・イエスにあって共に天の所に座しているのです。
私たちはすでに裁きから解放されています。二度裁かれることなどあり得ません。神はイエス・キリストを裁かれ、私たちの裁きをキリストの上に置かれました。そしてキリストはカルバリでその裁きを支払われたのです。
もし私たちがキリストの中にあるなら、私たちはキリストの中で安全なのです。では、どうやってキリストの中に入るのでしょうか――
KJV: For by one Spirit are we all baptized into one body. (1 Corinthians 12:13)
日本語訳（KJV準拠）: 「なぜなら、一つの御霊によって、私たちは皆、一つのからだの中にバプテスマされ…」（コリント第一 12:13）
その通りです。
24. 私たちはイエス・キリストのからだの中に入れられています。そして、その中にある間、私たちは彼の代わりに私たちが受けるべき刑罰を受け入れたのです。
KJV: For he hath made him to be sin for us, who knew no sin; that we might be made the righteousness of God in him. (2 Corinthians 5:21)
日本語訳（KJV準拠）: 「神は、罪を知らなかった方を、私たちのために罪とされました。それは、私たちがその方にあって神の義となるためです。」（コリント第二 5:21）
彼は私たちの病を負い、私たちの罪を負われました。そして私たちは彼の中に入れられ、これらの裁きから解放されているのです。
神は、私たちをすでにキリスト・イエスの中に受け入れ、その御子を私たちのために罰せられた以上、二度目に私やあなたを裁くことは正義に反します。すでにキリストが私たちの代価を支払ってくださったのですから、どうして再び私たちを罰することができるでしょうか。
それは、まるで人の命が質屋に入れられたようなものです。悪魔が私たちを質屋に入れたのです――そうです。罪のために、悪魔が私たちを質屋に入れたのです。
しかし、もしあなたが何かを質入れし、それを取り戻すために代金を支払い、引換証を受け取ったなら、あなたにはそれを持ち帰る権利があります。
もう代金を支払う必要はありません。たとえば私が時計を質入れして、あなたがそれを取り戻してくれたなら、私がもう一度支払おうとしても無駄です。それはすでに支払われているからです。
ああ、そのことを思うと、私の内なる存在――この左の第五肋骨の下あたり――が、空よりも高く跳ね上がるのです！
25. 私は知っています。悪魔はかつて、罪と背きのゆえに、私を質屋に入れていました。しかし、イエス・キリストが私を質屋から取り出し、神へと贖い戻してくださったのです。それが、今朝の私を神の御子とするのです。
KJV: Beloved, now are we the sons of God, and it doth not yet appear what we shall be: but we know that, when he shall appear, we shall be like him; for we shall see him as he is. (1 John 3:2)
日本語訳（KJV準拠）: 「愛する者たちよ、今や私たちは神の子である。しかし、私たちが将来どうなるかはまだ現れていない。だが、彼が現れるとき、私たちは彼に似た者となることを知っている。なぜなら、私たちは彼をありのままに見るからである。」（ヨハネ第一 3:2）
私は知っています――その時、私は彼の栄光のからだと同じ姿のからだを持つことになるのです。病からも、罪からも完全に解放されて。
ああ、確かに彼は神の御子でした。これは昔から続く大きな問いであり、人はずっと神を求め、渇き続けてきました。
では今朝、彼について少し尋ねてみましょう。まずは、彼の友ではなく、しばらくの間、聖書の権威によって彼の敵に聞いてみることにしましょう。
26. 私たちはこのことについて、いくらでも語り続けることができます。
しかし、ここで立ち止まり、聖書の権威から「イエス・キリストとは誰であったのか」を確かめましょう――「あなたがたは彼についてどう思うか？」
もし彼の友人に尋ねれば、「ブラナム兄弟が彼について証ししてくれるだろう」と思うかもしれません。では、あえて彼の敵に聞いてみましょう。敵は何と言うでしょうか。
悪魔自身が、彼が神の御子であることを知っていました。
あの時代の説教者たちは、彼が神の御子であることを知りませんでした。彼らはこう言ったのです――「あの人は心を読む者の頭だ。ベエルゼブブ、悪霊のかしらだ」と。
しかし悪魔はこう言いました――
KJV: We know who thou art; the Holy One of God… Art thou come hither to torment us before the time? (Mark 1:24 / Matthew 8:29)
日本語訳（KJV準拠）: 「我々はあなたが誰であるかを知っている。神の聖なる方よ… まだその時が来ていないのに、我々を苦しめに来られたのですか。」（マルコ 1:24 / マタイ 8:29）
悪魔は、彼が神の御子であると自ら証言したのです。そうでしょうか。
27. 彼が持った中で最も卑劣で汚れた敵は、イスカリオテのユダでした。
ユダは、自分が何をしてしまったのかを悟り、あの汚れなき神の御子が天と地の間に吊るされ、苦しみ、血を流し、その御体が傷つけられているのを見たとき――彼は、自分が受け取った三十枚の銀貨を大祭司の前に投げつけ、こう言いました。
KJV: I have betrayed the innocent blood. (Matthew 27:4)
日本語訳（KJV準拠）: 「私は罪のない血を裏切ってしまった。」（マタイ 27:4）
そうです、最も低い敵でさえ、彼が神の御子であると証言したのです。
彼が死なれたとき、天も地も真っ黒に暗くなりました――それは神ご自身が証言しておられたのです。
ローマの百卒長は、槍で突き刺したその脇腹のそばに手を置き、こう言いました。
KJV: Truly this was the Son of God. (Matthew 27:54)
日本語訳（KJV準拠）: 「まことに、この方は神の子であった。」（マタイ 27:54）
そうなのでしょうか。
28. さて、あのピラトを見てみましょう。彼は朝から機嫌が悪く、早くに起きて裁きの席につきました。そして、主の頭に花冠を押し付けて被せたのです。前の晩は大宴会を開いていたのかもしれません。とにかく彼は、あのユダヤ人たちに対して苛立ちを抱えながらそこに座っていました。
そして、彼は主を罪に定め、あれこれと非難していたのです。
そのとき、私は通りを駆け抜ける馬の蹄の音を聞きました。何でしょうか――宮殿の従者が全速力でやって来ています。従者は皇帝の前まで駆け下り、その前にひざまずき、妻からの書簡を彼に差し出しました。
ピラトがそこに立っているのを見ると、顔はこわばり、歯を食いしばっています。彼はその手紙を読み始めましたが、手が震え始め、膝が震え、顔色が真っ白になっていきます。
29. 彼の肩越しに、その手紙を覗き込んでみましょう――
KJV: Have thou nothing to do with that just man: for I have suffered many things this day in a dream because of him. (Matthew 27:19)
日本語訳（KJV準拠）: 「あの正しい人に関わらないでください。私は今日、その人のことで夢の中で多くの苦しみを受けました。」（マタイ 27:19）
異教徒の妻が、異教徒の夫に宛ててこう書いているのです――「この人には何の関わりも持たないでください。今日、私はその人のことで夢の中で多くの苦しみを受けました。」
するとピラトは言いました――
KJV: I find no fault in him at all. (John 19:6)
日本語訳（KJV準拠）: 「私はこの人に何の罪も見出さない。」（ヨハネ 19:6）
これは何でしょうか――彼の敵が証言しているのです。そうです。神は、イエス・キリストというその御名において、すべてのものを震えさせ、揺り動かされます。兄弟たちよ、今日の教会はこの御名の荘厳さと力を失ってしまっています。
モーセがエジプトに下ったとき、人々はこう見たでしょう――彼の手には一本の杖がありました。なんと馬鹿げた光景でしょうか。年老いたモーセ――八十歳の老人で、白いひげが胸まで伸び、白髪が背中に垂れ下がっています。そして彼は、ロバにまたがった妻と、両脇に子どもを抱えて歩いているのです。
モーセは神を賛美しながら、こうして歩いていました。
人々は言いました――「モーセ、どこへ行くのですか？」
「エジプトへ行って支配を取り戻しに行くのだ。」
30. 想像できますか？まるで馬鹿げています。
八十歳の老人が、妻と二人の子ども、そして一頭のロバと一本の杖を持って、世界最大の機械化軍隊を誇る国を征服しに行くというのです。
当時、エジプトは世界を征服していました。
それでも人々が彼に尋ねます――「どうしてあなたが征服できると分かるのですか？」
彼は答えます――「神がそう仰せられたから、私はそれを信じるのだ。」
その通りです。神がそう仰せられたのです。そして彼は実際にそれを成し遂げました。アーメン！
なぜなら、彼は神の御言葉をそのまま受け取ったからです。
神がキリストについて語られたこと――私はそれが真理であると信じます。
しかし、もしエジプト人たちがあの杖をモーセの手から奪い取ることができていたなら、彼らはモーセを打ち負かしていたでしょう。
あの杖はモーセの杖ではなく、神の裁きの杖だったのです。
あの杖こそが岩を打ち、またモーセが差し伸べたものです。もし彼らがその杖を奪っていたら、モーセは敗北していたでしょう。
だからこそ、モーセは命を懸けてあの杖を守ったのです。
31. もし今日、人々が教会に残されたイエスの御名を正しく敬いさえすれば――主はこう言われました。
KJV: Whatsoever ye shall ask the Father in my name, that will I do. (John 14:13)
日本語訳（KJV準拠）: 「あなたがたがわたしの名によって父に求めることは何でも、わたしがそれを行う。」（ヨハネ 14:13）
主は教会にその御名を委ねられました――結婚式、葬儀、バプテスマ、この世で行うあらゆる事において――
KJV: And whatsoever ye do in word or deed, do all in the name of the Lord Jesus… (Colossians 3:17)
日本語訳（KJV準拠）: 「あなたがたが言葉であれ行いであれ何をするにも、すべて主イエスの名によって行い…」（コロサイ 3:17）
しかし私たちは、その御名の神聖さを失ってしまいました。その御名をむなしく、冗談や軽口に使ってしまうのです。友よ、同じ泉から甘い水と苦い水を同時に出すことはできません。その御名を敬い、信じ、正しく知り、正しく用いるところまで、私たちは立ち返らなければならないのです。
さて、もし今朝、彼の友人の証人を呼ぶことができるなら――まずノアを呼んでみましょう。「ノアよ、天から降りてきて、この会衆に証ししてください。あなたはキリストをどう思いますか？彼は誰の御子ですか？」
ノアはきっとこう言うでしょう――「それは、私が畑にいたあの日、私を呼び、『あなたの家族を救うために箱舟を造れ』と言われた方の御子である。」ノアはすぐに、それが神の御子であると認めるでしょう。
では、もしイザヤ預言者を今日呼び出すことができたら――「イザヤよ、栄光の大いなる領域から今朝降りてきて、この会衆に証してください。あなたにとって彼は誰の御子ですか？」
イザヤはこう言うでしょう――
KJV: For unto us a child is born, unto us a son is given: and the government shall be upon his shoulder: and his name shall be called Wonderful, Counsellor, The mighty God, The everlasting Father, The Prince of Peace. (Isaiah 9:6)
日本語訳（KJV準拠）: 「ひとりの緑子がわれらのために生まれ、ひとりの男子がわれらに与えられる。その肩には支配があり、その名は、不思議な助言者、力ある神、永遠の父、平和の君と呼ばれる。」（イザヤ 9:6）
そうです、イザヤはすぐにそれが神の御子であると知るでしょう。彼は預言者であり、霊感のもとに語ったからです。
32. もし私がヨブを呼べるなら、こう言うでしょう――
「ヨブよ、あなたは老人で、全身に腫物ができ、持っていたすべてを失い、子どもたちは死に、妻でさえほとんどあなたに背を向け、『神を呪って死になさい』と言ったではありませんか。あなたはキリストをどう思いますか？ヨブよ、彼は誰の御子ですか？」
ヨブはこう答えるでしょう――
「私は苦しみの中にあり、灰の山に座っていました。教会員たちは私を慰めようと七日間も背を向けて座っていました――何という慰めでしょうか。私は腫物をかきながらそこに座っていた時、小さな男エリフがやって来て、神について説明し始めました。そして私は幻を見たのです。そしてこう言いました――」
KJV: For I know that my redeemer liveth, and that he shall stand at the latter day upon the earth: And though after my skin worms destroy this body, yet in my flesh shall I see God: Whom I shall see for myself, and mine eyes shall behold, and not another. (Job 19:25-27)
日本語訳（KJV準拠）: 「私は知っている。私を贖う方は生きておられ、後の日に地の上に立たれることを。そして、この皮膚が滅ぼされても、この肉にあって私は神を見る。私自身がこの方を見る。私の目が、他の者ではなく、この方を見るのだ。」（ヨブ 19:25-27）
その通りです。
では、もし私がエゼキエルを呼べるなら、こう言うでしょう――
「エゼキエルよ、神の御国の門を開き、今朝フィラデルフィア教会に降りてきてください。証しをしてほしい。エゼキエルよ、キリストをどう思いますか？」
彼はこう言うでしょう――
「私が彼を見たとき、雲はその足の下で塵のようであった。」
なんという証でしょうか！ああ！
33. 次にもう一人呼びましょう。
「ダニエル、大預言者よ、あなたはキリストをどう思いますか？今朝、フィラデルフィア教会で証しをしてください。彼は誰の御子ですか？」
するとダニエルはこう言うでしょう――
「ある日、私は聖霊に満たされて書き物をしていると、山から切り出された一つの石がバビロンへと転がり、世の王国を打ち砕くのを見た。」
KJV: Forasmuch as thou sawest that the stone was cut out of the mountain without hands… it brake in pieces the iron, the brass, the clay, the silver, and the gold… (Daniel 2:45)
日本語訳（KJV準拠）: 「あなたが見た山から手を用いずに切り出された石は…鉄も青銅も粘土も銀も金も粉々に打ち砕いた…」（ダニエル 2:45）
「また別の日、私が証しをしたために、獅子の穴に投げ込まれたことがあった。暗い地下牢の中で、獅子のやわらかな足音が近づいてくるのを聞き、その息遣いを肌に感じた。数分のうちに引き裂かれることは分かっていた。だが突然、私の全身を何かが駆け巡り、顔が熱くなり、寒気が走った。獅子の目が近づいてきたが、やがて彼らは頭を背け、歩き去った。
その感覚が去ったとき、ふと見ると、隅に立っておられるお方がいた――神の御子であるお方が。神はその御使いを遣わして、私を救い出されたのだ。」
KJV: My God hath sent his angel, and hath shut the lions' mouths, that they have not hurt me… (Daniel 6:22)
日本語訳（KJV準拠）: 「わたしの神はその御使いを遣わし、獅子たちの口をふさがれた。それで彼らはわたしを傷つけなかった…」（ダニエル 6:22）
「その時の力は圧倒的で、私の筋肉は震え、涙が頬を伝った。あのお方こそ、神の御子だ。」
はい、その通りです。
34. かつて、そこにはシャデラク、メシャク、アベデ・ネゴという三人の男がいました。
では、今朝その三人を呼び出し、こう尋ねてみましょう――「あなたは彼をどう思いますか？彼は誰の御子ですか？あなたがたは彼が生まれる何年も前に生きていましたが。」
彼らはこう答えるでしょう――
「ある日、バビロンで王が布告を出し、それに印を押して、破ることのできない命令としました。その命令とは、王の神々や偶像に仕えず、群衆と同じ道を歩まない者は、燃える炉に投げ込まれる、というものでした。
しかし、ある晩の祈祷会で、私たちは心に決めたのです――その神々によって自分を汚さないと。そして、世界の誰が何を言おうとも、私たちは神の御言葉に立ち続けると。」
KJV（参考聖句）: But Daniel purposed in his heart that he would not defile himself with the portion of the king's meat, nor with the wine which he drank… (Daniel 1:8)
日本語訳（KJV準拠）: 「しかしダニエルは、王の食べるごちそうや王の飲むぶどう酒で自分を汚すまいと、心に決めた…」（ダニエル 1:8）
アーメン！兄弟よ、これを思うと私は今、心が奮い立ちます。
そうです、私たちは心に決めたのです――世の人々と同じことで自分を汚すことはしない、と。
35. さて、その時が来て、熱が加えられました。ああ、あの朝のことを思ってください――炉は、これまでになく七倍も熱くされました。そして私たちは、その燃える炉の中へ歩いて行かなければなりませんでした。
しかし、私たちの内には何かが働いていました――私たちが神の子どもであることを証しする御霊が。そして、その御霊は「神は燃える炉からも私たちを救い出すことがおできになる」と証言していたのです。それでも、たとえそうでなくても、私たちはあの像にひざまずくことは決してしないと決めていました。
そしてその朝、私たちは両手を後ろで縛られ、火の炉へと続く板の通路を歩き始めました。ネブカデネザル王は奥に座り、こう言いました――「これであの“聖霊派の宗教”を奴らから焼き出してやるのだ。」
しかし、考えてみてください――聖霊を人から焼き出すことなどできますか？聖霊ご自身が火なのです。火は火と戦うのです。そうでしょう。そんなことができるはずがありません。
彼らはそのように歩みを進め、燃える炉へと入って行きました。ああ、なんという時でしょう！
シャデラクがメシャクにこう言うのが聞こえます――「兄弟よ、祈りは済ませたか？」
36. 「すべて整った。」アーメン。「さあ進もう。」
――あなたはキリストをどう思いますか？
彼らが燃える炉に飛び込むその縁まで来たとき、それはこれまでで最も暗い時でした。火の炉が目前に迫り、まさに足を踏み入れようとしたその瞬間……
今朝、私たちのカメラを天に向け、この次元を超えて上を見上げましょう。こちらがどんなに暗く見えても、別の世界では常に何かが動いているのです。そうです、確かにそうです。
私はそこに座しておられる君王を見ます。その大きな衣が周りに垂れ下がっています。ハレルヤ！ダニエルもかつてその方を見ました――
KJV: I beheld till the thrones were cast down, and the Ancient of days did sit, whose garment was white as snow, and the hair of his head like the pure wool… (Daniel 7:9)
日本語訳（KJV準拠）: 「私は見ていた。ついに王座が設けられ、日の老いたる者が座に着かれた。その衣は雪のように白く、その頭の髪は混じり気のない羊毛のようであった…」（ダニエル 7:9）
その方が御座に座しておられるとき、一人の御使い――名をガブリエルという者――が、抜き身の剣を手に近づいてきます。
「主よ、今朝バビロンをご覧になりましたか？あそこでは、三人の信仰者が今まさに焼かれようとしています。熱は最高潮に達しています。そうです、三人の信仰者が今まさに焼かれようとしています。お気づきになりましたか？」
37. 私は、その方がこう仰るのを聞くことができるのです――
「わたしは一晩中、彼らを見守っていた。」ハレルヤ！
KJV: Are not two sparrows sold for a farthing? and one of them shall not fall on the ground without your Father. (Matthew 10:29)
日本語訳（KJV準拠）: 「二羽の雀は一アサリオンで売られているではないか。それでも、その一羽とて、あなたがたの父の許しなしに地に落ちることはない。」（マタイ 10:29）
「His eye is on the sparrow（主の御目は雀を見守る）――だから私は知っている、主は私を見守っておられる。」
主はあなたを見守り、私を見守っておられます。そうです、確かにそうです。
「主の御目は雀を見守る。だから私は歌う――幸いだから、自由だから。主の御目は雀を見守る、だから私は知っている、主は私を見守っておられる。」
そして主はそこに立ち、こう仰います――
「そうだ、ガブリエル、あなたが優れた御使いであることは知っている。あなたなら下って行って、あれを滅ぼすことができるだろう。だが、わたしは一晩中彼らを見守っていた。彼らの祈祷会も聞いた。彼らはまだわたしを見たことがないのに、それでもなお、わたしを信じている。」
38. 私は、もう一人の御使いがやって来るのを見ることができます。その名はニガヨモギ（Wormwood）。彼は大洪水で洪水前の世界を滅ぼした御使いで、水を支配しています。終わりの日には、その水をすべて苦く変える働きを担うでしょう。
すると、彼が急いで駆け寄り、威光ある御方の御前にひれ伏して申し上げます――
「おお、主よ、あそこをご覧になりましたか？ 三人の信者たちが、もうすぐ焼き尽くされようとしています。御命令くだされば、私は水を支配しています。バビロンを地上から洗い流してみせましょう。」
私は信じます、彼にはそれができたはずです。そうです。
「私に行かせてください。今朝の状況を一変させてみせます。あそこには、あなたを信じる人々がいます。彼らはただの人間にすぎませんが、それでも信じています。まだ見たことはないのに、信じています。モーセが言った、『あなたの神、主は、わたしのような一人の預言者をあなたがたのために起こされるであろう』という言葉を彼らは知っています。彼らは、やがて来られる神の御子を信仰によって待ち望んでいるのです。」
その証言を聞いたあと、私は再び御座を振り返ります。すると主がこう仰るのを見ます――
「ニガヨモギよ、あなたは良い御使いだ。あなたはわたしの命じたことを忠実に行ってきた。しかし、今回はあなたを行かせるわけにはいかない。これは人の姿を取らなければならない仕事だ。――わたし自ら行く。」
39. 私は、主が身を乗り出してこう仰るのを聞くことができます――
「東風よ、来たれ。西風よ、来たれ。北風と南風よ、来たれ。」
申しますが、太陽系も天の万象も、すべては主に従い、御命令によって動きます。しかし人の心は、自分の方が神より賢いと思い込み、その石のように固い心を、主は触れることができないのです。
今朝、主がもしこう仰れば――
「冬よ、夏になれ。夏よ、冬になれ。」
それは瞬く間に従うでしょう。
また、
「火星よ、こちらに来い。木星よ、あちらへ行け。」
そう命じられれば、必ずその通りに動くのです。そうです、主が語られれば、その通りになるのです。
そこに立たれる主は、威光に満ちた御姿。しかし人は、その方を認めようとしません。
「人とは何者なので、あなたがこれを心に留められるのか。」（詩篇8:4）
主はそこに立たれ、まだ何も存在しない時――天に星が一つもなく、太陽すら存在しないその時――御手から息を吹きかけられました。[ブラナム兄弟、吹く音を立てる] すると、星も、月も、世界も、そしてあらゆる体系が、その御言葉によって存在するようになったのです。
ハレルヤ！
40. ああ、このことを思う時――これこそ、私の神です！
ハレルヤ！ そして、その方の一部が今、私のうちに生きておられるのです。
なぜなら、私は今、永遠のいのちを持っているからです。
ここにいるすべての兄弟姉妹も、万物をその御言葉で存在させた創造の神によって、永遠のいのちを持っているのです。
ハレルヤ！ そうです、兄弟。
私が興奮していると思わないでください。私は自分がどこにいるのか分かっています。
兄弟よ、申しますが――これを思う時、人はこの世が何も知らない別の領域へと引き上げられます。
そこに、威光に満ちた主が立っておられるのが見えます。
そして主はこう仰るのです――
「東風よ、来たれ。北よ、南よ、来たれ。あの大きな雷雲の下に入りなさい。あの大きな雲の柱の下に集まれ。今朝、わたしはお前たちを馬のように駆り立てる。」
41. 御座から立ち上がられる主――
その御衣がその周りに垂れ、
主は歩み出て、あの大きな雷雲――雲の柱の上にお座りになる。
主は手を伸ばして、ジグザグに走る稲妻をつかみ、
それを天に走らせ、空を裂く。
そうして、その風を馬のように駆り立てられる。
アーメン。
なぜか？――彼らが危機にあったからです。
その時、シャデラクがミシャクとアベデネゴに言いました。
「神があなたを祝福されますように。私たちは主の御名によって歩んでいる。」
炎は燃え盛り、炉は熱く、
彼らは最後の一歩を踏み出そうとしていました。
そして、まさに彼らが燃える炉へと足を踏み入れた瞬間、
御車（みくるま）が天から急ぎ降りてきた――
まるで激しい突風のように駆け下り、
御手にあおぐ扇を持ち、
その扇で熱風をすべて払いのけ、
彼らと共に炉の中に立たれたのです。
そして主は彼らと語られた。
王は言いました。
「何人入れたのだ？」
「三人です。」
「だが、わたしには四人見える。そして、そのもう一人は神の子のようである。」
42. ハレルヤ！
あの不信仰で、神を恐れぬ王は、ついに認めざるを得ませんでした。
「イエス・キリストとは誰か？」
それは、生ける神の御子であると。
アーメン！
「あなたがたはキリストをどう思うか？彼は誰の子か？」
――もちろん、神の御子です。
では、バプテスマのヨハネに聞いてみましょう。
今朝、彼を呼び、彼の証をここで響かせましょう。
ヨハネ、あなたはこの方について何と言いますか？
――そうだ、あなたは生まれる六か月も前に聖霊を受けた。
そうです、あなたは聖霊のバプテスマを受けたのです。
母の胎の中で命を持たずにいたとき、
「イエス・キリスト」という御名が初めて語られた瞬間、
あの若き母マリヤが、いとこエリサベツのもとへ行き、
彼女を抱きしめた時、すべてが変わりました。
エリサベツは六か月の身重でしたが、
その子ヨハネはまだ息をしていませんでした。
彼女は言いました。
「赤ちゃんの状態が心配で…」
するとマリヤが言いました。
「私も赤ちゃんを授かっているのです。」
そしてその御名が何であるかを告げた瞬間、
小さなヨハネは聖霊を受け、母の胎の中で喜び躍ったのです！
43. マリヤが言うと…いや、マルタが言いました。
「私の主の母が、どうして私のところに来られるのでしょう？
あなたの挨拶が私の耳に入った瞬間、私の胎の子は喜びのあまり踊ったのです。」
私は思うのです――
もし、「イエス・キリスト」という御名が人の唇から初めて語られた時、死んでいた胎児に命を与えたのなら、
生まれ変わった教会に対しては、どれほどのことをなすべきでしょうか？
おお…それは聖霊に満たされているのです。アーメン！
親愛なる友よ…
ビリー、私の十五分はもう過ぎていますが、まだ心は燃えています。
あと数分だけ、このまま語らせてください。
あのことを思うと、あの中に宿っていた神の力を思うと…。
もし私がヨハネに尋ねるとしたら――
「この方は誰ですか？ あなたはキリストをどう思いますか？ 彼は誰の子ですか？」
ヨハネはこう言うでしょう。
「私は母の胎の中で聖霊を受けたと聞いています。
九歳のとき、私は…神学校には行きませんでした。
どこかの学校でもありません。
荒野に行き、神と共に生きたのです。
ああ！これこそ、今私たち皆が必要としている“神学校”です。
系図を学ぶことよりも、ひざまずいて祈ること――それこそが、すべての答えを決定するのです。」
44. そして、彼が三十歳になったとき――
彼は荒野から出てきました。
それは、タキシードを着て、襟を後ろに回して「牧師」「博士」「神父」などと呼ばれて出てきたのではありません。
彼は羊の毛皮を身にまとい、悔い改めを説きながら、周辺一帯を揺るがしたのです。
兄弟よ、彼は聖霊に満たされていました。
一切手加減せず、
斧を木の根元に置いたのです。
良い実を結ばない木は、ことごとく切り倒されました。
今日、私たちに必要なのも、まさにこのような――
聖霊に満たされたバプテスマのヨハネのような者です。
誰を傷つけようとも、妥協せず真理を語る人です。
今の「教会主義」は、手袋をはめて扱おうとします。
しかし手袋を脱ぎ、素手で真実に向き合わねばなりません。
そこでヨハネは言いました。
「あなたがたはキリストをどう思うのか？ 彼は誰の子なのか？」
45. ヨハネはこう言いました。
「荒野で私に語られた方がこう言われた――
『あなたが御霊の降り、そしてその上にとどまるのを見る者こそ、
聖霊と火とでバプテスマを授ける方である。
その手には箕があり、
御自分の打ち場を徹底的にきよめ、
殻は消えることのない火で焼き尽くし、
麦は倉に納められる』」
なんというバプテスマのヨハネの証しでしょう。
では、彼の母を呼びましょう。
もし誰かが彼（イエス）が誰の子であるかを知っているとすれば――
それはその母であるはずです。
そうではありませんか？
マリアよ、栄光の国からほんのしばらく降りてきて、
この朝、フィラデルフィアの教会に証ししてください。
「あなたがたはキリストをどう思うのか？ 彼は誰の子なのか？」
今あなたはその母なのですから、
知っているはずです。
46. 彼女（マリア）はこう言いました。
「私は男を知りません。」
ハレルヤ！
「男を知りません。しかし、ある月曜日、洗濯の日に、
腕に水を抱えて、乙女の泉から井戸へと向かっていました。
歩いていると、突然、大いなる光が私の前に飛び、
そこに大天使ガブリエルが立っていました。
彼は言いました――
『マリアよ、おめでとう。あなたは女の中で祝福された者です。
あなたは男を知らずして子を宿すでしょう。』
私は尋ねました――
『主よ、どうしてそのようなことがあり得ましょうか？』
すると御使いは言いました――
『聖霊があなたを覆い、
あなたから生まれる聖なるものは神の子と呼ばれるでしょう。』」
アーメン。
私はマリアの証しは真実であると信じます。
「あなたがたはキリストをどう思うのか？ 彼は誰の子なのか？」
どれほど多くの無神論者が現れようと、
どれほど反対や否定があろうとも、
彼は依然として処女から生まれた神の御子です。
マリアは言いました――
「私は男を知りません。しかし、私に言われた方――
『聖霊があなたを覆い、
その方は神の御子と呼ばれる』と告げた方、
その方の言葉通りになったのです。」
47. もし今朝、私がこうできたとしたら……
もし私が天の栄光の領域へ行き、
E・ハワード・ケイドル――カドル・タバナクルの私の古い友人を呼び出せたとしたらどうでしょう。
彼はかつて、酔いどれのどうしようもない男で、
外に転がり、口にはハエがたかり、
酒場で嘔吐し、みじめな有様でした。
もし私が今朝、そのハワード・ケイドルを天の栄光から呼び出し、
この場で証しをしてもらえたらどうでしょう？
あなたがたは、何年も前からここを通して、
彼のラジオ放送を聞いたことがあるでしょう。
48. インディアナ州ミルタウンから来た、私の胸の友。
私があの地で小さな古いバプテスト教会の牧師をしていた頃の人です。
私はこう言うでしょう。
「ケイドル兄弟、今朝、このフィラデルフィア教会の皆さんの前で、
あなたが考える神の御子とは誰なのかを教えてください！」
ハレルヤ。
もし彼が今ここに歩いて来られるなら、こう言うでしょう。
「私は酔いどれのどうしようもない者でした。
酒に酔いつぶれ、[不明な部分]、死にかけていました。
そんな時、とうもろこし小屋の裏で、
小さな母親がイエス・キリストの御名によって祈ってくれていたのです。
その時、主は御使いを遣わし、私を救い出してくださり、
私を伝道者とし、何千という魂を天の御国へと導く者にしてくださいました。」
そして、私はこう言うでしょう――
あの小さなボストンの靴修理人、ドワイト・ムーディに、
「あなたはキリストをどう思いますか？」と。
もし彼が今朝、死からよみがえることができたなら、
こう言うでしょう――
「主は神の御子です。」
49. では今朝、もし私が呼び出すとしたら――
あのミルタウン・バプテスト教会で、私の伴奏をしてくれた
小さなジョージー・カーターを呼んだとしたらどうでしょう。
彼女は結核に侵され、背中に寝たきりで九年八か月、
体重はわずか三十六ポンド（約16キロ）しかなく、
病は全身を蝕んでいました。
彼女の所属していた「キリストの教会」は、
神の癒しを信じていませんでした。
しかし、ある日、彼女はある証しを聞きました。
私がまだ彼女に会ったこともなく、
彼女のことを何も知らなかった頃――
主の御使いが私に現れ、こう言われたのです。
「ミルタウンへ行きなさい。」
私はその場所さえ知りませんでした。
そして、そこへ行ったのです。
それから八年、九年が経った今日、
彼女は生きておられ、
神の力の生きた証しとなっています。
彼女はこう言うでしょう――
「イエス・キリストは死からよみがえり、
再びご自身を現された神の御子です。
幻の中で私に現れ、
この貧しい私の命を救ってくださいました。」
50. では今朝、もし私がイギリスのロンドンへ行き、
フローレンス・ナイチンゲールを呼び出し、
この壇上に立って証しをしてもらえたとしたら、
彼女はこう言うでしょう――
「私は胃の[不明な箇所]に癌を患い、
すべての希望は失われ、
体重はおよそ三十から四十ポンド（約13〜18キロ）しかありませんでした。
その日、ブラナム兄弟、
あなたが跪いて祈っておられた時、
神が一羽の小さな鳩を茂みから飛び立たせ、
その鳩は窓辺に舞い降りました。
そして神の御声が響きました――
『あなたは生きる』と。
私は神の恵みと、
御子の復活の力によって生き延びたのです。」
――「あなたがたはキリストをどう思うか。彼は誰の子か？」
あなたがこう言うかもしれません――
「先生、あなたはキリストをどう思いますか？ 彼は誰の子ですか？」
ああ、兄弟よ、私の心はそれを言い尽くすことはできません！
主はシャロンのバラ、谷間のゆり、
明けの明星、アルファでありオメガであり、
かつてあり、今もあり、やがて来られるお方。ハレルヤ！
生ける神の御子、私の救い主、私の癒し主、私の王！
ああ、今まさにご臨在くださる主は、
私の魂を輝かせ、
その栄光の御臨在によって私の肉体のすべての繊維を燃やしておられます。」
51. 私はどうして、主がどのようなお方であるかを語り尽くせるでしょうか。
どう言葉を見つけられるでしょうか。
あのイザヤでさえ、表現に行き詰まり、こう言いました――
「その名は不思議な助言者、力ある神、永遠の父、平和の君」
なんと偉大なお方であることか！
彼はただ「その名は不思議だ（ワンダフル）」と言うしかありませんでした。
言い尽くすことはできなかったのです。
ならば、どうして私がそれを言い表せましょうか。
この世で何かを成し遂げたすべての人――
それは、主を神の御子と信じた男女でした。
すべての詩人、すべての作家、
そして何かを成し遂げた人は皆、
主が神の御子であると信じた人々でした。
52. では、ほんの数分だけ、詩人たちを何人か呼んでみましょう。
もちろん、私たちは詩人だけでなく、預言者や著者たちの証しを聞くこともできますが、今は詩人に焦点を当てましょう。
私のお気に入りの一人は、エドワード・ペロネットです。
彼は大きな迫害を受けた人物で、その物語はよくご存じでしょう。偉大な賛美歌作者です。
最も暗い迫害のただ中で、人々は彼を「神経がおかしい」「頭がどうかしている」と非難しました。
そんなある日、彼は机に向かって座っていました。
もし今、私たちが彼を墓から呼び戻せるなら、彼はそこに立ち、頬をつたう涙を流しながら、天からの幻を見たと証しするでしょう。
神がそこで彼に臨まれ、その教会の状況の中で、彼はペンを取り、こう書きました。
「み名こそ尊し 主イエスよ
御使いひれ伏せ
王なる冠を捧げて
すべての主とあがめよ」
もう一人の詩人に尋ねました――「あなたはキリストをどう思いますか？」
彼はこう答えるでしょう。
「みすくいの主 十字架を仰ぎ
栄えの君が死に給う
この世の誉れはすべて 捨てて
ただ主の十字架に誇らん」
53. ああ… 盲目のファニー・クロスビーのことを思うとき、彼女を呼んで、キリストについてどう思っているのか聞いてみましょう。
「あなたは生まれてこのかた、一度も日の光を見たことがないのですね。そんなあなたは、キリストをどう思いますか？」
彼女はこう答えました。
「やさしき救い主よ 我をお見捨てなく
へりくだり祈る声を 聞き給え
人々を呼びたもう今
我をも呼びたまえ
慰めの泉よ 我が命よりも尊きお方
地にあっても天にあっても
あなたのほか 我は誰を持とうか」
ハレルヤ！ 盲目の女性の口からこのような賛美が出てきたのです。
また、別の者はこう歌いました。
「生きては我を愛し 死にては我を救い
葬られて罪を遠く運び去り
よみがえって永遠に義となし
いつの日か来られる ああ 栄光の日よ！」
――「あなたがたはキリストをどう思いますか？ 彼は誰の御子でしょうか？」
私は信じます。
彼こそよみがえられ、不滅で、今この朝もここにおられる神の御子です。
そして、今この場で私たちが感じているこの温かなものこそ、主のご臨在だと信じます。
あなたも信じますか？
54. 「あなたがたはキリストをどう思いますか？
福音が宣べ伝えられるのを聞き、その力を感じ、そのみわざを見てきました。――あなたがたは、キリストをどう思いますか？
ここにおられる方の中で、『彼こそ神の御子である』と信じる方はどれほどおられますか？
手を挙げてください。……アーメン。
では、皆さん立ち上がりましょう。全員、立ち上がってください。
そしてピアニストは和音をひとつ奏でてください。
さあ、皆で主を賛美しましょう。
主をほめたたえます 主をほめたたえます
罪人のためにほふられた子羊をほめたたえます
すべての民よ 栄光をお返ししなさい
その血潮は すべての汚れを洗いきよめる
55. 「あなたは主を愛しますか？
あなたがたはキリストをどう思いますか？ 彼は誰の御子ですか？
さあ、みんなで言いましょう――
『彼は生ける神の御子です』。
よろしい、では今、賛美を歌いましょう。
では、和音をお願いします。『I will praise Him』です。
この賛美をご存じの方はどれくらいいらっしゃいますか？
手を挙げてください。……よろしい。
では兄弟、和音をお願いします。
主をほめたたえます 主をほめたたえます
罪人のためにほふられた子羊をほめたたえます
すべての民よ 栄光をお返ししなさい
その血潮は すべての汚れを洗いきよめる
さあ、もっと力強く歌いましょう。
さあ、皆さん、手を挙げて――
主をほめたたえます 主をほめたたえます
罪人のためにほふられた子羊をほめたたえます
すべての民よ 栄光をお返ししなさい
その血潮は すべての汚れを洗いきよめる
そのまま弾き続けてください、そのまま続けてください。」
56. 「では、しばらくの間、頭を垂れましょう。
今朝ここにおられる方の中で、まだイエスを自分の救い主として知らない方がいるでしょうか？
『私は今、彼が神の御子であると信じます。
そして、イエスを私自身の救い主として受け入れたいのです』
――そう言われる方は手を挙げてください。
『ブラナム兄弟、私を覚えていてください。
私はキリストを救い主として受け入れたいのです』
――そう言って手を挙げてください。
……はい、神様があなたを祝福してくださいますように、婦人。
他におられますか？
バルコニーの上の方でも、会場のどこでも結構です。
『私はまだクリスチャンではありませんが、
彼が神の御子であると信じます。
祈りの中で私を覚えていてください』
――そう言って手を挙げてくださいますか？
……はい、神様があなたを祝福してくださいますように、紳士。
他におられますか？
『私を覚えてください、ブラナム兄弟。
私は今、信じ、イエスを救い主として受け入れます』
――そう言われる方。」
57. 「聖霊のバプテスマをまだ受けていない方は何人おられますか？
『私は、主の御臨在を私の内にいただきたいのです。
私は、イエスが神の御子であると信じます。
聖霊をいただきたいのです。
ですから、私は今、手を挙げます、ブラナム兄弟』
――そう告白される方は、どうぞ手を挙げてください。
今、神が天から見下ろし、皆さん一人ひとりの心を、
その御臨在で満たしてくださいますように。
今朝、病を持っておられる方は何人おられますか？
『私はすでに主を受け入れ、
新しく生まれ変わりました。
そして今、主を私の癒し主としていただきたいのです。
罪人のためにほふられた神の小羊が、
私の罪を洗いきよめ、私を完全にされますように。
癒しを求めて、私は手を挙げます』
――そう言われる方は手を挙げてください。」
58. 「手を挙げてください。
神があなたを祝福してくださいますように。
あのマリヤを覆った同じ神が、
今朝この教会をも、
その威厳に満ちた御臨在で覆っておられます。
私は、主がここにおられることを知っています。
では皆さん、今、頭を垂れてください。
ゆっくりと歌いましょう。
『I will praise Him（わが主をほめまつる）』
♪ I will praise Him, I will praise Him,
Praise the Lamb for sinners slain.
Give Him glory all ye people,
For His blood has washed away each stain. ♪
では、そのまま頭を垂れて、ハミングしましょう。
――導いてください、ボーズ兄弟。」