「かつて聖徒たちに伝えられた信仰のために真剣に戦う」

1. 親愛なるクリスチャンの友人の皆さん、こんにちは。
復活された私たちの主イエス・キリストの御名によって、心からのクリスチャンのご挨拶を申し上げます。
この午後、主の福音の代表としてここに立てることを、心から感謝しています。
あの賛美にありましたように、「信じる者にはすべてが可能である」——それを、私たちは心から信じています。
イエスは言われました、「もしあなたが信じることができるなら、すべてのことが可能である」と。
少し遅れてしまいました。いつもそうなんです。
結婚式にも遅れたくらいですからね。
まあ、葬式にだけは遅れないようにしたいものです（笑）。
……このことで妻に叱られるでしょう。今日もここにいますからね。
でも本当に、結婚式では彼女を待たせてしまったんですよ。
けれども、一つだけ遅れたくない場所があります。
それは、あの天の門にたどり着くときです。
その時ばかりは、ちょうどよい時に、主の前に立ちたいのです。
もし主の恵みによって許されるなら、そのために全力で働きたいと思います。
2. 私たちは……ええ、改めて申しますが、本当にここにいられることを感謝しています。この二週間にわたる集会を通して、なんと素晴らしい時を過ごしてきたことでしょう。皆さんもきっと、私の説教で少しお疲れになったかもしれませんね（笑）。けれども、本当に恵みに満ちた、祝福された時でした。
人々が列をなし、通路を下りて前に出てくる光景——あの小さな場所で起きていることを見て……あそこでは何かが起きているのですね、そうでしょう？
それで思い出すのは、私と兄がまだ子どものころのことです。
母が私たちのために、学校へ持って行くポップコーンを大きなバケツいっぱいに作ってくれたのです。ちょうどクリスマスの頃でした。
私が子どものころ、ポップコーンを作るなんて、めったにない特別なことでした。それをはじいて、小さな杉の枝を飾るんです。母は少し余ったものを、小さなバケツに入れて、兄と私のために持たせてくれました。
兄はすでに主のもとに召されていますが……あの時、私はお昼の前に、そのポップコーンを少しだけ食べたらいいだろうと思ったんです。
それで手を挙げて先生に「ちょっと失礼します」と言って外に出ました。
クロークルームを抜けて、そのバケツのふたを開け、大きなひとつかみを取りました。でも、それだけでは少し寂しく見えたので、もうひとつかみ（笑）。
学校の裏に回って、そこで全部食べてしまったんです。
やがて昼食の時間になり、兄と私は小さな森を抜けた丘の向こうへ行って、丸太に腰かけました。バケツを二人の間に置いて、小さな瓶とスプーンを取り出しました。子どもですから、まずポップコーンから食べようということになり、ふたを開けてみたら……半分くらいなくなっているではありませんか。
兄は言いました。「なあ、これ……なんかあったんじゃない？」
私は「その通りだよ」と答えました。
私には、何が起きたのか分かっていました（笑）。
……どうやら、ここでも何かが起きているようですね。そう思いませんか？
3. さて、先ほど何人かの方々と一緒に会場へ来る途中で、私はこう言っていたんです。「さて、今日の午後、この福音礼拝で何をお話ししたらよいだろうか」と。
午後のひとときに、どこかの浜辺で過ごす代わりに、こうして小さな集会を開き、主の福音を語り合い、その御業の麗しさと力の中に身を浸すことを選んだのです。なんと幸いなことでしょう。そして今夜は、この集会の締めくくりの礼拝です。私たちは今夜、主の御心のままに、大いなる癒しの集会が行われると信じています。この礼拝が終わるころには、この場に弱った者が一人もいない——そのような夜になるよう、心から願っています。ですから、どうか「信じて」来てください。そして「期待して」ください。信じ、期待するならば、神は必ずその通りにしてくださいます。そうでしょう？私たちは、いつも自分が「期待しているもの」を受け取るのです。
4. さて、私は――説教者として、いつも自分のことを「スペアタイヤ」みたいなものだと言っているんです。
わかりますでしょう？　車がパンクしたり、タイヤが破裂したりしたときに使う“予備”のタイヤのことです。
あれは完璧ではありませんが、必要なときには本当に役に立つものです。
まあ、今回はパンクも破裂もしていませんけれど（笑）、それでも「スペア」を使っているようなものですね。
さてこれから、主の栄光の福音――私たちの主の素晴らしい御言葉を少しお読みしたいと思います。
私は福音について、知っていることを語るのが本当に好きなんです。
多くを知っているわけではありませんが、私の知っていることを皆さんと分かち合えることが喜びなんです。
そうです、福音とは本来、分かち合うものなんです。
良いものは、誰かと分け合いたくなるでしょう？
たとえば、美味しいごちそうをいただくとき、あなたもきっと隣人を招いて「一緒にどうぞ」と言いたくなるでしょう。
それが愛というものであり、福音もまた同じです。
互いに分かち合いながら歩む――それが主の御心なのです。
5. 今の時代というのは、まさに「そういう日」なんですね。
そしてもうひとつ言えるのは、私たちが今生きているこの時代は――「だます時代」だということです。（わかりますか？）
私はそれを「合わせる時代」と呼びたいと思います。
たとえば、玄関の階段を赤く塗るとします。
すると、隣の人も負けじと、同じように赤く塗るんです（笑）。
あなたがシボレーをフォードに買い替えたら、たちまちフォードの売り上げが上がるでしょう。
そういうものです。みんな、誰かの真似をしたがるんですね。
でも私はいつもこう言ってきました。
「ズボンと上着の色が合わなくても、ネクタイとコートの色が合わなくても構わない。
だが、私の“信仰の体験”だけは、神の御言葉――聖書と一致していなければならない」と。
それこそが、私たちが本当に“合わせるべき”ものなのです。
神の基準に自分を合わせること――それができれば、あらゆることは正しい方向に整っていくのです。
6. さて、私たちは――聖書の「ふた」を閉じることも、開くこともできます。
けれども、“聖書そのもの”を開くことはできません。
それができるお方は、ただお一人――キリストだけなのです。
聖書は、神の御手の中にあり、御座の上に置かれています。
天にも、地にも、また地の下にも、その書を取って開くにふさわしい人は
一人もいませんでした。
また、その背に封じられた七つの封印を解くことのできる者も、
いなかったのです。
それを見たヨハネは泣き始めました。
すると、一人の長老が言いました。
「泣くな。世の初めから屠られた小羊が、ふさわしく、
また力ある方として、御座におられる方の右の手からその書を取り、
それを開き、その封印を解くことがおできになる」と。
その小羊こそ、世の初めから屠られた神の小羊――
私たちの主イエス・キリストです。
どうかこの午後、その主ご自身がここに臨み、私たちの理解の目を開いて
くださいますように。
この書に記された真理を、ここにいる一人ひとりが必要としている形で――
主が御手ずから分かち与えてくださいますように。
7. さっき息子が私を迎えに来て、別の車で少し走らせてくれました。
彼が言うんです。「お父さん、今日の午後は何を説教するの？」と。
私は答えました。「まだ分からないよ」と。
私はいつも、講壇に立つまでは何も決めないんです。
そして、その場で主が語られることを感じたとき、そこからすべてが
始まるのです。
ときには、創世記から黙示録までを探し回ることもあります。
ちょうど、猟犬が匂いを追うようなものですね。
ビーグル・ハウンドが獲物の匂いをたどるところを見たことがある方は？
……おお、たくさんおられますね。素晴らしい。
あの犬が匂いを見つけられないとき、うろうろしながら探します。
けれども、ある瞬間、ピタッと止まり、耳がピンと立ち、目が輝くんです。
——「見つけた！」という瞬間です。
そして、一気に走り出す。
私たちの説教も同じなんです。
ただ、主がその“場所”を示されるまで待つのです。
そしてその瞬間に、聖霊にすべてを委ねる。
それが主のなさる方法です。
ああ、なんと素晴らしいお方でしょう。
8. では、今このひととき、しばらくの間、頭を垂れましょう。
いのちの大いなる主にお祈りいたします。
全能の神、そして全き充足をもっておられるお方――
永遠のいのちの創り主、あらゆる良き賜物の与え主よ。
私たちは今日、この場所で、あなたの豊かな臨在を仰ぎ見ます。
どうかあなたの御霊を、御言葉の上に注いでください。
そしてその御言葉が、あなたの定められた心、
届くべき魂の中にまっすぐに入っていくように、油を注いでください。
主よ、あなたが私に語ってほしいと願われることを、ただ
そのままお語りください。
私は、あなたの仰せのままにいたします。
天の父よ、私はよくわかっています。
やがていつの日か、この場にいるすべての者が、
あなたの御前に立ち、自らの生涯のすべてを申し上げねばならない時が
来ることを。この世であなたの御言葉をどのように受け取り、
どう行動したか――その一つひとつを申し上げる時が来ます。
ですから主よ、どうか今日この午後、
聖霊があなたの御言葉をはっきりと、わかりやすくして
くださいますように。その日、私たちがあなたの御言葉に従って答える時、
「主よ、私たちはあなたの仰せのとおりに行いました」と
良心のとがめなく言えるようにしてください。
今、どうか聖霊が、神の深い思いをそれぞれの心の中にまっすぐ
届けてくださいますように。
礼拝が終わるとき、私たちがエマオへの道の弟子たちのように
言えますように――
「主がともにおられたので、私たちの心は燃えていたではないか」と。
この祈りを、あなたの御子、主イエス・キリストの御名によってお捧げします。
アーメン。
9. ［テープの欠落部分あり］……聖書の中でも最も短い書のひとつ――
「ユダの手紙」からです。
この書は西暦66年、すなわちペンテコステから33年後に
書かれたものです。著者ユダは、自らを「イエス・キリストのしもべ」と
呼んでいますが、実際には主イエスの（養兄弟としての）
兄弟でもありました。彼の兄弟たちは最初、イエスを
信じてはいませんでした。けれども時が経ち、ついには信じる
ようになりました。ユダは預言者でした。
この短い手紙――教会が「霊感によって書かれた聖なる書」と
認めたこの一章の中に、彼は未来を預言し、また教会に対しての
戒めと修正を与えているのです。
この手紙は、時代を超えてすべての教会に宛てて書かれましたが、
私は特に「この終わりの時代にある教会」に向けて書かれたもの
だと信じています。
10. さて、教会というのはいつの時代も――
神によって「呼び出された者たち」、すなわち「新しく生まれた人々」
の集まりです。
それがメソジストであろうと、バプテストであろうと、長老派であろうと
関係ありません。
真の教会とは、神によって呼び出された民のことなのです。
では今、私たちはまっすぐに神の御言葉の中を見つめ、この箇所を
共に読みましょう。
そして主がこのことについて、何を語っておられるのかを聞きましょう。
主がどのように私たちの心に語りかけてくださるのか――
それを感じ取りたいのです。
皆さん、今はどうか明日の洗濯や用事のことを忘れてください。
今日、ここにいる目的はただひとつ――神を礼拝するためです。
そして、何かを学ぶためです。
私もまた、学ぶためにここにいます。
この午後、聖霊が私に教えてくださるように祈っています。
より良い人間になる方法を、より良い奉仕者となる方法を。
そして、私を通して皆さんが――より良いクリスチャンとなるよう
導かれるようにと。
私たち皆が共に成長するなら、それは「より良い教会」となるのです。
それこそが、私たちがここに集っている理由です。
神の御言葉は、「教え」と「戒め」のためにあります。
それは、ひとりの人が神の御前に「責められるところのない者」と
して立つためです。
もし私たちがその“設計図”――御言葉に忠実に従うなら、
私たちは主の御前に、咎めのない者として立つことができるのです。
11. さて、今開いているのは「ユダの手紙」です。
いくつかの節を読み上げましょう。
「イエス・キリストのしもべ、ヤコブの兄弟ユダから、
父なる神によって聖別され、イエス・キリストによって守られ、召された人々へ。
あなたがたにあわれみと平安と愛とが豊かに加わりますように。
愛する者たちよ。私は、私たちが共にあずかっている救いについて、あなたがたに書こうとあらゆる努力をしていましたが、
あなたがたが、かつて聖徒たちに一度だけ伝えられた信仰のために、真剣に戦わなければならないことを勧めるために、あなたがたに書く必要を感じました。
なぜなら、ある人々がひそかに入り込んでいるからです。彼らは昔からこのさばきに定められていた不敬虔な者であり、
私たちの神の恵みを放縦に変え、ただひとりの主である神、そして私たちの主イエス・キリストを否認しているのです。
あなたがたはかつてこれを知っていましたが、思い出してほしい。
主はかつてエジプトの地から民を救い出された後、信じなかった者たちを滅ぼされました。
また、自分たちの最初の地位を守らず、自らの住まいを離れた御使いたちは、大いなる日のさばきまで、暗闇の中で永遠の鎖につながれています。
そして、ソドムとゴモラおよびその周辺の町々は、不品行にふけり、異なる肉を追い求めたため、永遠の火の刑罰を受ける見本として示されています。」
もしこのメッセージに「題」をつけるとすれば、それはこうです。
――「かつて聖徒たちに伝えられた信仰のために、真剣に戦うこと」（ユダ3節より）
さて、ここでユダがこの手紙を誰に宛てているかに注目してください。
彼はクリスチャンたちに語っているのです。
不信者ではありません。
まっすぐに信じる者たちに向かって書いています。
よく見てください。
「イエス・キリストのしもべ、ヤコブの兄弟ユダから、
父なる神によって聖別され、イエス・キリストにおいて守られ、そして召された者たちへ。」
これは、世に向けてではなく――聖別された神の民に向けての言葉なのです。
12. さて、ユダはこの手紙の中で、教会に向かって語っています。
こう言っています――「神によって聖別され、キリストにおいて守られ、召された者たちへ」と。つまり、彼はこう言うのです。
「今、私はあなたがたに語っています。あなたがたは、
“かつて聖徒たちに伝えられた信仰”のために、真剣に戦わなければならないのです」と。ここで注意してほしいのは、「a faith（ある信仰）」
ではなく「the faith（その信仰）」と言っている点です。
おわかりになりますか？
「かつて聖徒たちに伝えられたその信仰」――これがユダの語る信仰です。
多くの人はこう言います。「それは私の信仰とは違う」と。
けれども、信仰はひとつです。ひとつの主、ひとつの神、ひとつの洗礼、
そしてひとつの信仰――教えもひとつなのです。
「私は“自分の教会の信仰”を持っている」と言う人もいます。
しかし、それはユダの語っている“信仰”とは違います。
ユダが語っているのは、「かつて聖徒たちに伝えられた」――
“その唯一の信仰”のために戦うようにということなのです。
13. さて、私たちが本当に知るべきこと――
それは、「その信仰（the faith）」が何であるか、ということです。
もしそれを見いだすことができれば、私たちは心からその信仰のたに
戦うことができます。そうでしょう？
ユダが言ったのは、「かつて聖徒たちに伝えられたその信仰」です。
では、その人々が初めて“聖徒”と呼ばれたときに、
どのような信仰を持っていたのかを振り返ってみましょう。
それを知れば、私たちが何のために戦うべきかが、はっきりと
見えてきます。
“聖徒”と呼ばれたのは、彼らが聖別された後のことでした。
「聖別する（sanctify）」という言葉、また「聖徒（saint）」という言葉は、
「きよめられた者」「純粋な者」「混じりけのない者」という意味から
来ています。つまり――教会が誕生したのは、まさにこの「聖別のとき」
でした。それはペンテコステの日、教会が正式に始められた瞬間です。
14. では、あの初代教会――彼らがどのような信仰を持ち、何のために戦って
いたのか、そして何を失ってしまったのかを見てみましょう。
ユダがこの手紙を書いたのは、教会が始まってわずか三十三年後の
ことでした。もちろん、ユダが旧約のレビの律法の下の時代について
語っているわけではありません。彼はキリスト者でしたから、
語っていたのは初代教会ペンテコステの日に正式に始まった教会の
ことなのです。では、その教会が持っていた信仰とはどんなもの
だったでしょうか？それは「よみがえられた生けるキリスト」への
信仰でした。彼らは、死者の中からよみがえり、今もなお生きておられる方
まるで十字架にかかる前と同じように、彼らのただ中におられる主
を信じていたのです。彼らが戦っていたのは、単なる歴史上の出来事
や教義ではありません。彼らは、「今も生きて働かれるキリスト」――
よみがえられ、彼らの間におられる実在の主のために戦っていたのです。
15. さて、主が死からよみがえられたとき、
主はご自身が地上におられたときと同じ御業を、復活の後には使徒たちを
通して行われました。しかも、それはさらに偉大に、さらに多くのわざと
して現れたのです。主はこう言われました。「しばらくすれば、この世は
もはやわたしを見ない。しかし、あなたがた（信じる者）はわたしを見る。
なぜなら、わたしはあなたがたと共におり、あなたがたのうちにおり、
世の終わりまで共にいるからである。」
――これこそ、使徒たちが信じていたことです。
彼らは、主が肉体をもっておられたときの御業は、
霊においてもなお同じく、むしろさらに大きく現れると信じていたのです。
そして彼らはそのように教え、そのように信じ、そのように行いました。
神もまた、それを御業によって確認されたのです。
けれども――
その後の三十三年の間に、多くの偽りの兄弟たちが現れました。
彼らは異端を持ち込み、人々を人間の神学や理屈の方へと引き離して
いったのです。
16. パウロ――私は彼のことを思います。
人々が牢獄にいる彼のもとにやって来て、いろいろな知らせを伝えたとき
のことを。あの小柄なユダヤ人、少し曲がった鼻をしたその男は、
鎖に繋がれたまま、冷たい牢の中に横たわっていました。
手首にも足首にも鎖が巻かれて……。人々はこう言いました。
「パウロ、ある者たちは利益のためにキリストを説いています。
また、別の者たちは弟子たちを惑わせています」と。
その頃から、教会は組織化され始め、やがて大きな宗派や制度が形を
取り始めたのです。しかしパウロは言いました。
（これが彼の“資格証明”でした。）「私の体には多くの傷跡がある。
それらは、主のために受けたものだ。私は海での危険にも遭い、
偽りの兄弟たちの間でも危険にさらされた。」彼はその一つひとつを
“しるし”として示しました。
それは、キリストが十字架で流された血の目的のために、
自らも苦しみを受けたという、彼の神の前での証だったのです。
17. どうか神が、私たちにもそのような「証明書」――
すなわち、自らの信仰を行いと忍耐で証しするしるし――を
与えてくださいますように。
そして私たちは、「かつて聖徒たちに伝えられた真の信仰」のために
戦わなければなりません。聖徒たちは、キリストの死・埋葬・復活
を信じていました。彼らは聖霊のバプテスマを信じていました。
初代教会はそれを信じていたのです。
皆さんも信じますか？では、そのために共に戦いましょう。
彼らはまた、「信じる者にしるしと不思議が伴う」と信じていました。
しかし、やがて教会の中に“離反”が始まりました。
ユダは言いました。「そのような者たちは、昔からこのことを行うよう
定められていた」と。神は主権者です。
もちろん、神はこう願っておられます――
「ひとりも滅びることなく、すべてが悔い改めに至るように」と。
けれども、神が神であるためには、すべてのことを前もって
知っておられるお方でなければなりません。
そして実際に、神はすでにご存じなのです。
――誰が救われ、誰が救われないかを、
それが起こる前から。それが、真理です。
18. ですから、救われない人々というのは確かにいるのです。
そして神は、初めから彼らがそうであることをご存じでした。
神はパロを起こし、その心をかたくなにされたのも、
ご自身の力と栄光を現すためでした。
また、エサウとヤコブのことも同じです。
――「神の選びが確かである」ことを示すために。
二人の子どもがまだ生まれる前から、
神はすでにこう言われました。「わたしはヤコブを愛し、エサウを憎む。」
その通りです。ですから、あなたがクリスチャンであるのは、
神があなたをそう定められたからなのです。
もちろん、人は自らの意志でそれを拒むこともできます。
しかし――もしあなたがその召しを拒むなら、
神はあなたの代わりに誰かを立てられるでしょう。
けれども、あなたの座るべき場所は、
それでもそこに残されているのです。
ですから、もし神があなたを召しておられるなら――
その場所へ行きなさい。そして、そこにとどまりなさい。
19. ああ、なんと驚くべきことでしょう。
「かつて聖徒たちに伝えられた信仰のために、真剣に戦うこと」――
それは過去の時代だけでなく、今日もなお続いているべき信仰なのです。
しばらく前のことですが、私はある立派な学者と食事を共にしました。
――E・スタンリー・ジョーンズ博士です。
博士はこう言いました。
「ブラナム兄弟、あなたの集会には、ペンテコステ派の人々が多いようですね。」
私は答えました。
「はい、その通りです。」
すると博士は尋ねました。
「なぜペンテコステ派の人々が多いのですか？」
私は言いました。
「彼らが信じているからです。」
博士は少し考えてから言いました。
「ブラナム兄弟、私はこう思います。ペンテコステというのは“足場”のようなものです。
神が建物（教会）を建てるために、ペンテコステを足場として立てられたのです。」
私は言いました。
「その通りです、博士。私もそれには同意します。」
すると博士は続けました。
「ですから、その足場の仕事が終われば、もう足場は必要ないのです。」
私は微笑んで言いました。
「ええ、しかしまだ工事は終わっていません。
建物が完成したとき、神はその建物――教会――を引き上げられるでしょう。
ですから、私たちは今もなお、その建設の働きを続けているのです。」
――アーメン。
20. その通りです、兄弟。
私たちはまだすべてのはしご、すべての踏み石が必要なのです。
一つ残らず、どれも欠かすことはできません。
なぜなら――教会という建物は、まだ建設の途中だからです。
そして、この福音が「すべての民族、すべての国語、すべての民」
に宣べ伝えられるとき――
そのときに主イエスは再び来られます。
アーメン、それは真理です。
私たちは確かに、世界中にトラクト（福音ビラ）を配り、
神学を語ってきました。
しかし、それだけでは福音そのものではありません。
聖書は――いや、パウロ自身がこう言っています。「この福音は、
ただ言葉においてではなく、聖霊の力とあらわれによって私たちのもとに来たのです。」ですから、主イエスが「全世界に出て行き、すべての造られたものに福音を宣べ伝えなさい」と命じられたとき、
それは単に“言葉を伝える”という意味ではありませんでした。
主はこう言われたのです。「全世界に出て行き、神の力をあらわし示しなさい。すべての人々に、神が今も生きておられることを示しなさい。」
それこそが、「福音を宣べ伝える」という意味なのです。
21. そして、福音を説教するために、あなたがそれを福音を説教させることができる前に、あなたは福音を証明するために聖霊の力とデモンストレーションを持たなければなりません。「手紙は（みことばを）殺し、手紙は殺し、御霊は生き返らせます。」
ですから、それは単なる儀式的な事柄ではなく、人の間に生きるイエス・キリストの復活の現実の生きた現実なのです。そして、それは私が今日争うために最善を尽くしている信仰です。イエス・キリストは昨日も今日も永遠に同じであり、彼の力は無限であるということです。
22. あなたが神を制限することができるなら、あなたはキリストを制限することができます。そして、あなたが今日の教会とその可能性を制限しているなら、あなたは神を制限しているのです。「しかし、あなたが望むすべてのものは、あなたが祈るとき、あなたがそれを受け取ると信じてください、そうすればあなたはそれを手に入れるでしょう。」彼はそれを言った、私はそれを信じています、そして私はそれが真実であることを知っています。さて、私たちは神が私たちのためにこれらのことをどのようにしてくださったかを考え、そして今日、それが聖書を通して預言者によってどのように予測されているかを見ていきます。
23. そして、誰かが私に尋ねました（それは同じ人でした）、なぜ私はペンテコステ派の人々と自分自身を関連付けたのですか？さて、ここに理由があります。さて、ある教義では、それらを正すべきだと思うことがたくさんあることを私は知っています。それは私自身の意見です、彼らは私もそうあるべきだと思うかもしれませんね。
さて、しかしここに一つのことがあります：私は生きている信仰を持つ人々を見つけました、そこで彼らは絶対に何かを手に入れました：彼らに新しい誕生を与え、人に神を入れ、彼を信じさせる神がそこにいます超自然。
さて、あなたが新たに生まれなければ、あなたは超自然を信じません。そして、あなたが超自然を信じなければ、あなたは生まれ変わっていません。あなたが生まれ変わるとき、あなたは神の息子になるからです。そして神の息子であるあなたは神の性質です。
そして、あなたは物事を引き受け、神の動きを見たい、そして神が動くのを見たいのです。あなたは彼の息子であり、彼のイメージで作られ、あなたは彼の霊から生まれているからです。あなたは彼の一部です。そして、あなたは何に対しても信仰を持っています。アーメン。
24. 最初から、サタンがとても近くにいたことに注目してください。
さて、今日、多くの人が「ああ、ブラナム兄弟、共産主義はひどいと思いませんか？」と言います。はい、それはひどいです。しかし、それは反キリストではありません。いいえ、先生。イエスは、「反キリストは本物のように非常に近く、可能であれば選ばれた人を欺くでしょう」と言われました。それは宗教的な人々です。それが出てくるところです。
さて、最初に戻ってみましょう。エデンの園に戻ってください、その前に行くことさえできました。しかし、この地球で生まれた最初の2人の男の子を見てみましょう。
カイン、最初に。本当に、彼は生得権を持っているはずでしたが、エサウがそうであったように、母教会の最初の教会と同じように、あなたがそれを呼びたいように、それを失いました。ずっと、生得権を失いました。
25. さて、カインとアベルは、その死が両親と彼らに来たためにエデンの園から追い出されたとき、これらの男の子は両方とも非常に宗教的な男の子でした。
さて、私たちがどの日に住んでいるのかを知りたい場合、ここでどのような作物が出てくるのかを知りたい場合は、戻ってどのような種を植えたかを調べてください。そして今、創世記は種、または始まりです。そして、それが最初にどのように戻ったのか、私たちは霊が上に移動するのを見るのです。
26. たとえば、聖書全体を通して……私たちはバビロンについて考えます。バビロンが最初に現れたとき、聖書を通してそれを見下ろしてください。バビロンがそこに現れました...ご存知のように、ニムロッドはバビロンを建てました。最初、バビロンは「天国の門」と呼ばれていました。それからそれは「混乱」と呼ばれていました。そして、偶像主義が最初に始まった場所があります。
ニムロッドはハムの息子で、カインの息子から戻ってきました。彼らが出てくる種子を見てください。彼らが耐えるものを見てください。彼らがどのように...行動をとるかを見てください。そして今、私たちはそれで空の上にふっくらしています。作物は育ちました。ああ、私は神が今そのように深く浸っていて、私たちが基礎を得ることができることを願っています。今何かが上に動いているのが見えます。
ここの種の中でずっと下に....それがここで上に行くものを見てください。あなたの種子がどこにあるか、そしてそれが何であるかを調べてください。
27. さて、カインとアベルはどちらも非常に宗教的な人で、一人はキリストのタイプで、もう一人は反キリストでした。カインはアベルと同じように宗教的でした。アーメン。彼に注目してください。
それから何度も、カインが祭壇でアベルを殺したので、ここで見栄えがするのに気づきます。ユダも祭壇でイエスを殺しました。カインとアベルはユダとイエスの一種でした。すべてに賛否両論があります。
箱舟を見てください。鳩とカラスがいました。彼らは両方とも同じ箱舟、同じねぐらに座っています。そして、そのうちの1人は喜んで上がっていきました....彼らは両方とも飛ぶことができました。どちらも家禽でした。そして一つは、あなたが気づいたら、それは食事療法でした。
28. 彼らがカラスを緩めたとき、彼は死んだ死骸から死んだ死骸に飛んで、食べて満足することができました。しかし、鳩は足の裏に休息を見つけることができませんでした。鳩は胆嚢を持っていないので、そのようなものを消化することができませんでした。
なんて美しいタイプの教会なのでしょう。ある男性が、「まあ、私はクリスチャンですが、やりたいことは何でもできます」と言います。兄弟、それは別の何かを示しています....人は彼の作品で知られています。あなたの果物はあなたが何であるかの記録を持っています。
そして、この古いカラスは体から体へ行き、死んだ死骸を食べて満足を感じることができましたが、鳩は彼女の足の裏に休息を見つけませんでした。彼女は再び家に帰った。
29. そして、神から生まれたすべての人、そしてあなたは後退したり、脱落したりするかもしれませんが、あなたが神から生まれたなら、あなたは箱舟に戻ってくるでしょう、確かに世界の何でもそうです。生ける神の教会は箱舟に移動しなければなりません。あなたは胆汁を持っていません。神はあなたを清め、キリスト・イエスの中であなたを新しい生き物にしたとき、神はそれをすべて取り除いてくださいました。
馬を見てください。灰色でグリズリした馬。すべてがイエスとユダに至るまで。イエスが現場に来る頃、ユダが現場に来て、彼らは同じ教会の兄弟でした。一人は牧師、もう一人は財務担当者です。
そして見てください。ゴルゴタで十字架が3つしか見えない人もいます。 4つありました。片側に泥棒、反対側に泥棒、真ん中にイエスがいました。そして、「呪われているのは木にぶら下がっている人です。」イエスは私たちが木にぶら下がっているために呪われました。そしてユダはシカモアの木にぶら下がっていました。それらの残りがあったのと同じくらい多くの十字架。
30. 今ここで、見てください。ここに神の御子がいて、神の象牙の宮殿から降りてきて、肉体を作り、私たちの間に住んでいました。ここに、滅びの子ユダが地獄からやって来て、地獄に戻ってきました。ここに肉体の神がいます。天国から来て、天国に戻ります。
片側に泥棒がいて、「主よ、あなたが王国に来たとき、私を覚えておいてください」と言いました。もう一人は、神がそれを意味したかどうかにかかわらず、その疑問符を「もし」と言いました。「もしあなたが神の子なら、私たちを救ってください。」不信者に向かって説教している福音の説教者がいます。ハレルヤ！あります。
31. イエスが戻ってきて、生まれ変わった悔い改めた教会を連れて帰ってきました。そして、悪魔は戻って、その束を取ります。「あなたが神の癒し手であるなら、これをしてください。」「もしあなたがこれなら……」「もしこれが正しいなら……」もし、もし、もし。常に、サタンは神の言葉に疑問符を付けます。「もしあなたがそうなら……」
「まあ、もし彼が神の癒し手であるなら、彼にこれを癒させ、彼にこれをさせなさい。」「もし彼がそうなら、彼をこれにしましょう。」もしそうなら、それは常に....それはそれに疑問符が付いています。しかし、本当の真の信者は、神が言われたすべての言葉が真実であると信じています。そしてそれを同じように取ります。あります。
32. 通知してください。もう一度カインに戻りましょう。最初にいくつかの信仰を得てください。それらの霊、彼らがどのように動き始めるかを見てください。とにかくそれの仕事をするのは何でもの精神です。人々は晩年をもたらすためにこの種の精神にならなければなりません。人々は後日の精神にあります。国家は終わりの時の精神にあります。
それがその日の精神なので、彼らは原子兵器、水素兵器、あらゆる種類のものを手に入れました。人々は終わりの時の精神にあります。教会は聖霊の力と影響の下で一緒に動いています。そして、世界は向こうに尽きて、毎日、楽しく、嘲笑し、笑い、悪魔のように生きています。それは物事の精神にあります。
33. 神は彼を取る準備をしていて、悪魔は彼を取る準備をしています。ハレルヤ！神の言葉によれば、教会の前にはありません。彼らは、「それは『主はこう言われる』だと私たちは信じています」と言います。彼らが何をしたいのかを世界に言わせてください。彼らはいつも嘲笑して笑った。彼らは最初から戻ってきます。真実を知らなくても、時にはどれほど根本的なことがあるかを見てください。
さて、最初に戻って気づいてください。カインとアベルが庭から出てきたとき、罪があったので追い出されました。死が彼らを神から引き離しました。そして神はその生命の木を守るためにケルビム（炎の剣を持った天使）を木の周りに置きました。
34. さて、ここに死の木があります。私はそれが何であったかについて私の考えを持っています、あなたはあなたのものを持つことができます。しかし、とにかく、彼らがこの木を取るときはいつでも、彼らは死ぬつもりだったということです。しかし、もし彼らがこの木を取ったことがあれば、彼らは生きるつもりでした。
それで、彼らが死の木を取ったとき、それは彼らを神から引き離しました、そして彼は彼らがそれを取らないようにするためにその木の周りに天使を置きました。彼らがその木から取ったまさにその時だったので、彼らは悪から善を知っていても、永遠に生きるでしょう。そうですか？大丈夫です。
次に、気づいてください。その木は女性でした、そして、アダムがこれに参加したとき、それは彼を分離しました....女性はまだ世界に命をもたらします。それは再び死ななければなりません。しかし、そこに立っていた命の木はイエス・キリストでした。その日のユダヤ人の饗宴で彼がそこに降りてきて、彼らが言ったとき、「私たちの父親は荒野でマナを食べます」。
彼は言いました、「そして彼らは皆死んでいる。しかし、私は天国から来る生命のパンです。人がそれを食べても、決して死ぬことはありません。」彼はエデンの庭にあったあの木でした。
35. そして、私たちが女性から生まれたのと同じように、私たちは悲しみと数日でいっぱいで、死にます。しかし、神の御子であるイエス・キリストによって生まれたすべての人は永遠の命を持っており、最後の日に再び立ち上がるでしょう。
しかし、それはなりすましであってはなりません。彼から新しい生き物を作るのは、本物の聖霊、再生された誕生でなければなりません。それは単なる作り話や神学ではありえません。それは絶対に超自然的な誕生でなければなりません。
自然の最初の誕生で痛みとうめき声があったのと同じように、2番目の誕生でも同じことがなければならず、人をキリスト・イエスの新しい生き物にします。ハレルヤ！
ああ、興奮しないでください。私はまだ誰も傷つけていません。
36. 見てください。しかし、ここで、私がカイン、アベルを見るとき、彼らは望んでいて、見ました...彼らは致命的でした...どれほど致命的でしたか。彼らは道を譲らなければなりません。彼らは神の前で好意を見いださなければなりません。そして、彼らは外に出て、いくつかの異なるものを手に入れます...畑の実を手に入れ、犠牲を払って、神の怒り、彼らに渡された神の裁きをなだめようとします。カインは間違いなく一生懸命働いた。素敵な果物を育てました。
さあ、見てください。カインはアベルと同じように宗教的で、あらゆる点で紳士でした。さて、私たちは良い行いによってではなく、神の憐れみによって救われています。
37. それから彼らは両方とも神の前で礼拝するためにやって来ます。門の東だったと思います。そして、私は彼らが彼の存在の直前にやって来たと信じています。そこでは、その燃えるような剣がそのように門の東側を走り回り、生命の木を守っていました。
見てください。ここにあります。私はあなたがそれを手に入れることを望みます。男性が女性から生まれるのと同じように、彼は死ななければなりません。彼がキリストから生まれたなら、彼は生きなければならないのは確かです。彼は生きなければならない。彼はそれを助けることはできません。彼には永遠の命があります。キリストは彼が持っていたと言いました。
38. さて、その日、神は彼らがそれを手に入れないように木を守られました。そして今、その剣は今、反対方向に向きを変え、彼らを木に突き刺し、彼らが命を受け取るようにしています。人々を駆り立て、命の木に連れて行きます。なんて素晴らしい。
それから私は気づきました、これを見てください。それからカインが現れて、彼は主に祭壇を建てました。それらの両方がしました。さて、神が要求するのが祭壇、または教会の会員である場合、カインはアベルと同じようでした。カインはアベルがしたのと同じように善意で祭壇を建てました。
さて、あなたは「ブラナム兄弟、私の意図が良い限り……」と言います。いいえ、先生。それではうまくいきません。
「まあ、私はすべての善意で教会に加わりました。」それはまだそれをしません。カインもそうしました。
39. そして今、覚えておいてください、カインは不信心者ではありませんでした。カインは信者でした。これは、ファンダメンタリストの何人かであるあなたからコノシロを振り払い（そうなることを願っています）、あなたに心を置きます。そうです。信念の心。
通知してください。カインは宗教的で信者でした。彼はアベルがしたのと同じくらいの信仰をもって、上って来て主に祭壇を建てました。「しかし、人に正しく見える方法があります。...」さて、しばらくすると、なぜ私がホーリーローラーなのかがわかるでしょう。
今見てください。彼は上って来て、彼の心の誠意をもって主に祭壇を建てました。そして彼は外に出て、彼が持っている最高の果物を手に入れ、それらを祭壇の上に置きました—おそらく祭壇をすべて美しい花で飾りました。少しでそれを証明できました。少し時間がかかります。しかし、美しさはそこにある最も欺瞞的なものの1つです。
40. サタンは同じ考えを得て、彼が渡って北に彼の王国を設立したとき、マイケルよりも美しい王国を望んでいました。それが彼の性格です。ここに彼と同じ性格の彼自身の男の子がいます。
カイン。彼はそこにいました。彼はそこに上がり、この祭壇を建てます。彼は外に出て、たぶん最近呪われたばかりの大きなカラユリを地面から降ろし、祭壇のいたるところに置いたのでしょう。
今日のこれらの近代的な教会の一つの良いことを思い出させてくれます。イースターには、誰もが教会に来ます。彼らはイースターの花を購入し、祭壇の上にずっと置きます。神は祭壇にイースターの花が咲くことを望んでいません。彼はあなたが祭壇にいることを望んでいます。祭壇は花ではなく人のために作られました。
41. しかし、今日の問題は、あなたは祭壇を教会から取り出し、地下に置いたということです。そして、あなたが残した唯一の火は地下にあります。ハレルヤ！私たちに必要なのは、神が最初にしたように聖霊の力を注ぎ、発砲する古い上層階の体験です。しかし、今日私たちが得たのは、炉にあるもの、つまりアイロンだけです。ペンテコストも同様に悪化しています。それが真実です。
さて、注目してください。これが神がなさったことです。カインが登場します。彼は供物を捧げた。さて、もし神が教会の会員資格だけを要求するなら、カインはそれを持っていました。神が誠実さを要求するなら、カインはそれを持っていました。そして、神が犠牲を要求するなら、カインはそれをしました。
42. そして、彼が犠牲、祭壇、教会、すべての準備ができた後...美しい。おそらくアベルよりもずっと美しいでしょう。しかし、神は手で作られた美しさに住んでいません。神聖さの美しさは、神が宿る場所、聖霊の力がある場所です。そうです。
次に、気づいてください。それから彼が祭壇を作り、犠牲を払い、教会に加わった後、彼の心の誠実さ....それはかなり良い人です、今日私たちは彼を呼ぶでしょう。彼はダンディなファンダメンタリストになるでしょう。大丈夫です。
ここに彼は来て、ひざまずきます。私がそれをラップした理由、それが私だったからです、ほら。注意してください....そして私はまだ基本的ですが、それにはさらにいくつかの問題があります。スイカを食べる老人のように。「それは良かったが、まだまだある」と言った。そうです。
43. 通知してください。彼はひざまずいた。そして彼は神を崇拝しました。彼は教会、会員を持っていました。彼には祭壇があり、犠牲がありました。そして彼は神を崇拝しました。神があなたに教会に行き、信者になり、あなたの名前を本に書き、毎年教会に支払い、そして神を崇拝することだけを要求するなら、カインはアベルと同じであり、神はカインを非難したことで非難されるべきです。そうです。
しかし、注意してください。ああ、彼は物事を美しくしました。彼は素晴らしい大きな素晴らしい場所を建てて、それをすべて直したと思います。彼をエデンの園から連れ出したのはリンゴだったと信じるほど無知です。私はこれを言います、汚い発言のためではありませんが、リンゴを食べることで女性が裸であることに気づいたら、リンゴをもう一度渡す時が来ました。その通りです。はい、先生。それは他の何よりもリンゴ以上のものではありませんでした。
44. 通知してください。しかし、ここにアベルが来ます。ハレルヤ！うまくいきませんが、恵み、選挙、召しによって。ここで彼は群れから拾った小さな子羊と一緒に来ます。彼は首にブドウの木を持っていて、それを引きずって来ました。あなたは「どうやってそれを知っているの？」と言います。まあ、麻はなかったので、ブドウの木だったと思います。「彼らは彼をそこに連れて行ったのですか？」はい、先生。それは一種のキリストであり、彼らは彼をカルバリーに連れて行ったからです。
リンゴや果物ではないことを知って、ここにアベルがやって来ます。神は美しさや誠実さに住んでいませんでした。彼は選挙と召しに住んでいます。それで、彼はこのブドウの木を子羊の首に巻きつけ、ここに来て祭壇に上がります。
45. 彼の祭壇は大きな岩だったと思います。彼はこの小さな仲間を連れて、このようにこの岩の上に彼を投げ戻し、岩を取り（彼らには当時槍やナイフがなかったと思うので）、彼の小さな頭を引き戻しました。
そしてそこにはカインがいて、彼の美しさで神を賛美していました。「主よ、私がしたことを見てください。ここに見える。あなたは私の心を知っています。あなたは私が誠実であることを知っています。私はあなたにすべての賞賛を与えています。私はこれをやっています。私はそれをやっています。」彼がしているすべてのこと。
そして、少し古いアベルはその子羊を取り、そのようにそれを投げ返し、彼の手に岩を手に入れ、その小さな喉を切り始めました。
46. もし人が子羊が死ぬのを聞いたことがあれば、出血、出血....私はアベルの手が血まみれになるのを見ます。その小さな子羊の周りに白い羊毛が血まみれにぶら下がっているのが見えます。神は見下ろしました、と彼は言いました、「それだけです。わかりました。」
それは何について話しましたか？約1900年後のことです。地の土台から殺された神の小羊は、ゴルゴタの丘の向こうに、彼の首にロープで導かれました。ハレルヤ！彼らは彼を寝かせ、癒しのために彼の体を縞模様に打ちました。彼らは彼の手に釘を打ちました、そして彼は天と地の間で、時代の岩の上で、未知の舌で叫びました。
「エリ、エリ」と言えば。その子羊は誰に未知の言葉で話していましたか？犠牲者に。
47. それはアベルの前にそこに設定されていました。そして、アベルはその子羊が何をしているのか知りませんでした。それはブリーチアウト、ブリーチアウトでした。そして、この子羊を殺していた人々、つまり彼を十字架にかけたユダヤ人、不信者たちは、彼が何を言っているのか知りませんでした。彼は父に「エリ、エリ」と話していました。それは世界の基礎から殺されたアベルの子羊でした。彼の血まみれの錠は彼の周りにぶら下がっています。
ビリー・サンデーは、すべての木に天使が座っていると言いました。「手を緩めてください。指を指す;シーンを変えます。」ユダヤ人は言いました、「彼は他人を救った、彼は彼自身を救うことはできない。もし彼がその偉大な救い主であるなら、彼に彼自身を救わせてください、そうすれば私たちは彼を信じます。」
なぜ、それは彼らが彼に支払った最大の褒め言葉でした。なぜ、彼は他人を救うことができず、彼自身を救うことができなかったので、彼は他人を救うために彼自身を与えました。ハレルヤ！
48. 神から与えられた犠牲があります。かつて聖人に伝えられた信仰があります。ぶら下がっている、出血している、出血している。アベルの子羊のように死にかけている。
まあ、同じように誠実なカインがいました。彼がそうであったのと同じくらい宗教的でした。彼が持っていたのと同じくらいの祭壇。その古い精神が時代を超えて降りてくるのを見てください。それを見て、イスラエルの子供たちに降りてきます。
しばらく気が付くとしたら、彼らが荒野から出てきて…むしろ荒野に出て、渡る準備をしているイスラエルを見てください。モアブは彼らに国を渡らせませんでした。さて、モアブは信者、モアビ人でした。あなたはそれが誰であったか知っていますか？その世代は、彼らが父親と一緒に住んでいたロトの娘の子供から来ています。そして、最も古いものの1つが行きました、そして、モアブの土地は彼から来ます。
49. さて、ここにイスラエルがやって来ます。悪いことについて話してください。イスラエルが持っていたものを見てください。すべての不敬虔なことは考えることができました、それらの間で正しかったです。ここで彼らは旅に出ます。
さて、ここに預言者バラムが来て、バラクのためにイスラエルを呪うために降りてきました。今日はなんてタイプなのでしょう。神が祝福されたものを呪おうとしている大声で叫ぶ預言者。あなたがしなければならなかったなら、あなたはそれをすることができませんでした。
ここに彼は来ます。なぜ、彼は聖霊が引き抜かれた剣を持って道に立っているのを見ることができなくなるまで、とてもお金に夢中だったのです。ラバは彼よりもそれについてもっと知っていました。そうです。今日のラバ感覚が良ければ、それがわかると思います。そうです。
50. ここにラバがいて、主の天使を見て、片側に遠ざかりました。彼は自分が神の意志から外れていることを知っていました。次に、そのときに何が起こったかに注目してください。それから彼はそこに降りて外を見ます。
さて、バラム...あるいは、バラク、むしろモアブの王、彼は不信心者ではありませんでした。彼は信者でした。確かに彼はそうだった。そして、バラムは不信心者ではありませんでした。預言者バラム、彼は信者でした。しかし、ここに2組の信者がいます。カインやアベルのような彼らと同じ霊が、彼らは再びすぐに降りてきたのです。
今気づいてください。ここにモアブの王である男が「降りてきてこの民を呪いなさい」と言いました。信者が信者を呪う。さて、バラクは降りてきて丘の上に上がり、バラムは彼に最果ての部分を見せました。
51. それが悪魔のやり方です。彼はそれの最悪の側面、失敗した誰かを見せたいのです。彼らは言います、「これをここで見てください。彼は行き過ぎたので、宗教的な狂信者に行きました。」あなたは彼らに数万人の指を向けないと同時に、十分に遠くまで行きませんでした。そうです。そうです。
もし私がここに出て墓地で尋ねることができたら、言いましょう。私はここにいる女性を知っています。少し前に、クリスチャンサイエンスの女性が医者がいなかったので赤ちゃんを死なせました。私はそれについて彼女とは異なりますが、とにかく、それは彼女の信仰、または彼女がそれについて信じていることです。
52. さて、もし私がここの墓地に行って、「あなたの癒しを神に信頼して死んだ人は皆、立ち上がってください」と言うことができたら。そして、「医学で亡くなった皆さん、立ち上がってください。」どちら側が一番多いでしょうか？だから、ガチョウのソースはガンダーのソースです、見てください。
全国を回ったのと同じ時期に、神の癒しは狂信であり、それに注意を払わないなどとみんなに言いました、それはただ...それは価値がありませんでした。同時に、何万人もの人々が治療を受けて亡くなりました。さて、もし私たちが不信仰のために神の癒しによって1つを失い、それから神の癒しを見るべきではないなら、彼らは医学、病院、または他のものを見るべきではありません。他のダース。
1つが失敗した場合、それをすべて間違って数える必要がありますか？いいえ、先生。神の栄光と主イエスの到来のために共に働くべきだと私は言います。そうです。
53. さて、これに気づきました。なんて美しい。それからモアブが降りてきます。そして彼は言いました、「さあ、バラクに行ってください...バラム。その人を呪ってほしい。あの丘の向こうに彼らの後ろの部分が見えますか？」
「はい。」彼はそれを見ました。今見てください。バラムは7つの祭壇を建てました。さて、彼は共産主義者ではありませんでした。彼は信者でした。今、彼はここの丘の上にいます。そして、ここにイスラエルが谷にいます。そして彼は7つの祭壇を建てます。
54. そして、各祭壇で、彼は雄牛の、きれいな犠牲を捧げました。神によって要求されたもの。そして、各祭壇に、イエスの到来について語った雄羊の雄羊を捧げました。基本？可能な限り基本的なことです。見てください。 7：神の完成された数、崇拝の数。「あなたは6日間、7日間働きます。」すべての時代、7つの教会時代などを通して。 7は神の崇拝の数です。
そして、ここでこの預言者は、霊感を受けて降りてきて、7つの祭壇を建て、前向きなことを申し出て、彼らがキリストの最初の到来を信じていたことを証明し、雄牛をささげました。彼らがイスラエルのキャンプにいたのと同じくらい基本的なことです。分かりますか？
55. ここにイスラエルがここの丘の上にバラクが提供しているものと同じものを提供しています。一つは、「神はいつか御子を世に送り出されると信じています」と言って雄羊を捧げることです。ここの丘の上で、彼らがそうであったのと同じくらい基本的なことです。「私たちは雄羊を捧げています。神が御子を遣わされると信じています。」
通知してください。それからモアブのすべての王子たちはくすぶっている犠牲の周りに立ち、神を崇拝しました。それは可能な限り基本的で、聖書的には他のグループと同じくらい良いものでした。
そして、それが今日あるところがあります、友達。人々はあなたの教義において同じように基本的であることができます。私はそうするであろう男性を知っています...そしておそらく彼らの何千人も。彼らの多くが座って、今日ここで私を聞いています、そしてあなたがそれを我慢できなくなるまでこれがあなたをカットすることを願っています。
56. 見てください。あなたは同じように基本的であることができます..私はそうしません....人々は処女の誕生、死、埋葬、復活、再来を説教します。それは本当です。私はそれについてあなたと大騒ぎすることができませんでした。あなたはそれを信じています、そしてそれは真実です、そして私もそうです。
バラクもそうだった。イスラエルもそうだった。しかし、バラクがそこで見落としたものは、このキャンプのここで、彼らは彼らに続く兆候と不思議を持っていました。それは彼らが今日言うことができなかったことです。それらは私たちと同じくらい基本的なものです。彼らは私たちと同じようにそれを信じています。しかし、彼らは人々の間に復活の力があることを否定しています。
さて、聖霊はそれがそのようになると話しましたか？パウロは言いました。「終わりの日には、彼らは神の愛好家よりも頭が良く、高潔で、喜びの愛好家になるでしょう。ある種の敬虔さを持っていますが、その力を否定するでしょう。」ハレルヤ！
57. そこにそれは最初に戻っています。中世がありました。イエス・キリストを十字架にかけ、彼を殺したのは、同じ基本的な信者のグループでした。なぜなら、彼にはしるしと不思議があり、彼らはそれを信じなかったからです。その同じ精神が今日の教会の間に生きています。宗教的な人々。不信心者の集まりではありません。基本。すぐそこに置いてください、そして彼らは正確に正しいのです。
しかし、彼らは...敬虔さの形をしています。基本的には正しいが、その力を否定している。何の力？癒しの力、叫びの力、異言で話す力、解釈の力、教会の力が最初と同じように動いています。そして、兄弟、姉妹、私たちはかつて聖人たちに届けられた信仰を求めて争っています。ハレルヤ！
信じますか？
58. 信仰を求めて争う。確かに、私はファンダメンタリストです。私は聖書が言ったことを信じています。バプテスト、メソジスト、長老派のように、キリスト教会と彼ら全員が信じています。しかし、兄弟、あなたは本物を除外しています。あなたはそこに手紙で書かれたものを持っています。そうです。しかし、あなたは手紙を早くするための御霊を持っていません。
それがあるところがあります。それで、教会、それが真実なので、今日私がホーリーローラーと一緒に立つ理由です。そこに見える。なぜ、バラクは「なぜ、彼らは組織化さえされていないのです」と言いました。組織化。それが今日人々が言うことです。「まあ、私はメソジストに属しています。」「私はバプテストに属しています。」そして、ペンテコストも同様に悪いです。同じこと。「私はその組織に属しています。」
59. 今、何かお話ししましょう。神は組織を決して馬鹿にしませんでした。彼は決してしませんでしたし、そうすることもありません。いいえ、先生。
今すぐ歴史家の注意を喚起してください。すべての時代に教会はありませんでした...彼らが神の力を見て、奇跡や物事を教会から取り除くことができなかったとき、神は彼女を棚に置き、彼女は二度と復活しません。
彼はそこにルター、そこにメソジスト、そこにバプテスト、そこに長老派を置きました、そしてペンテコストは今そこへの道を進んでいます。しかし、その全体の集合体から、神は「私は回復する、と主は言われる」と言われたときのように、そこで別の下草を育てます。
60. 私たちはあなたが私たちがひどく騒々しい束だと思っていることを知っています。さて、兄弟、私はあなたに騒々しくないなら、そしてそこに神がいないことを証明することができます。聞いてください。旧約聖書では、アーロンがシャロンの薔薇で油を注いだとき、そして彼のひげをスカートの裾まで流した油を塗ったとき。彼は犠牲を払って、最も神聖な聖地に行きました。
そして、彼がそのカーテンの後ろに行ったとき、彼は衣服の向こう側にザクロとベル（ザクロとベル）を持っていたので、それらは一緒にぶつかりました。そして彼が歩いたとき、それは「主に聖なる、聖なる、聖なる」と演奏しました。それは、油そそがれた神の教会が最も聖なる聖なる教会に移動することです。
61. そして、ここに見える、兄弟、彼らがそれをした理由、それが彼が生きていると彼らが言うことができる唯一の方法でした。彼らは騒音があるかどうか聞くために耳を傾けました。騒音がなければ、彼は死んでいた。そして、それが今日の教会です。再び生まれ、神のザクロと鐘で油を注がれ、最も聖なる聖なる教会に入ります。ハレルヤ！はい、先生。あなたは彼らが生きていることを知っています。
「主に聖なる、聖なる、聖なる」と鳴る鐘。部外者は通り過ぎると、「彼らを見てください」と嘲笑します。大丈夫です。それではそれらを見てください。ハレルヤ！なんて素晴らしい。「聖なる、聖なる、主に聖なる！」ザクロに対して鐘を鳴らしました。
そこにバラムが戻ってきたことに注目してください。まだその男を離れることはできません。そこに立っている彼を見てください。彼は彼らがそこにいたのと同じように彼の教義において基本的でした、同じ教義でした。しかし、彼らには兆候や不思議はありませんでした。そして、このグループには兆候と不思議がありました。彼らは神の癒しのプログラムを持っていました。これらの人たちはそれについて何も知りませんでした。それが今日の典型ではない場合、私はそれを知りません。
62. 彼らは打たれた岩を持っていました。彼らが水を欲したとき、彼らはただ行って飲んだ。それが今日の教会のやり方です。あらゆる種類の精神が落ち込んだら、古き良き聖霊の集会に行き、岩が打たれて水が消えます。誰もが上下にぶつかり、上下にジャンプし、泡立ち始めます。確かに。
人々の間で打たれた岩の権利。そうです。真鍮の蛇はまだ人々の中にいます。きっと。神の裁きに対する神の要求。神の神の裁きはキリストにありました。
モーセが手に持っていたその棒：それはモーセの棒ではありませんでした。それが神の裁きの杖でした。そして、ロッドが岩にぶつかり、岩に裂け目がありました。そして、イスラエルがある日何か食べたいと思ったとき、彼らは通りかかって、岩の中に蜂蜜を見つけました。私もそこで見つけましたね。
63. 彼らが喉が渇いたとき、彼らは岩の中に水を見つけました。アーメン。彼は彼らが必要とするすべてのものを供給しました、そして彼は今日でもそうしています。彼らをからかう基本的なグループがそこに立っていました。神はそこで彼に話しかけました。そして、それは確かに、その日の雇い主の預言者のように、今日のやり方です。彼らは言います、「確かにそのたくさんの人々....たくさんの宗教的なクワクワク、叫び、叫び、そして続けます。まあ、確かに、聖なる道徳的な神はそのような人々を呪うでしょう。」それがバラムが考えたものです。
それで、彼は人々に呪いをかけるためにそこに行きます。そして彼は言った、「どうすれば神の祝福されたものを呪うことができますか？」彼が呪いを投げたとき、彼はそこに真鍮の蛇とそれに会うために打たれた岩があることに気づきました。彼はその贖罪が教会の前に行くのを見ることができませんでした。
64. そして、あなたは言います、「さて、今、兄弟、私たちは贖罪も信じています。私たちは信じています。」確かに、私はあなたが信じていることを知っています。カインも信じていました。しかし、神は彼の犠牲を受け入れたとき、アベルの信念を確認しました。そして、あなたが信じるとき、それは十分に公平です。しかし、もしあなたが信じ、真の信者であるなら、神はあなたが信じる時に聖霊のバプテスマをあなたに与えてくださいます。ハレルヤ！
私は今、宗教的だと感じています。注目してください、どれほど輝かしいのか。
そこで私は気づき、彼がそこに降りたとき、彼は言いました...「さて、あなたは戻ってきますが、あなたは私が言っていることを正確に言います」と神はバラムに言いました。ここに預言者が戻って行きました。
彼がそこに行ったとき、イスラエルを祝福する代わりに...または、イスラエルを呪う代わりに、彼はイスラエルを祝福しました。彼は振り向いて彼らを祝福しました。
65. なぜ、彼はそれを理解できないと言ったと思います。しかし、神が彼らを祝福したので、彼は彼らを祝福したことに注意してください。そして彼が言ったことを見てください。「私はヤコブでの不法行為を見たことがありません。」そして彼は岩の横から見ていました。
神は「丘の上から彼を見た」と言われました。ハレルヤ！彼の教会。彼のグループ。なぜ、彼らは国家ではありませんでした。彼らは他の人々のように組織されていませんでした。彼らには生物がいましたが、国家はありませんでした。彼は言いました、「人々は彼ら自身の間に住むでしょう。彼らは国家ではありません。」
そして、それが今日の神の教会、召された人々のグループのやり方です。それはあなたがメソジストだからという意味でも、ペンテコストだからという意味でもありません。それは、すべてのグループから、神が人々を呼び、彼らに聖霊を与えることを意味します。そしてそれが教会であり、召された者です。確かにそうです。彼は彼らを呼びだします。彼らは組織ではありません。彼らは有機体です。彼らの心は一緒に鼓動しています。彼らはキリスト・イエスにあって一つです。ハレルヤ！
66. ああ、彼は言いました、「まあ、彼らを見てください、彼らは国家でさえありません。彼らは少し古いミッショントロッターです。ただの典型的なホーリーローラーの集まりです。」そうです。さて、それらを見てください。さて、ここに王子、司教、大司教、すべての偉大な長老たちが立っていました。今日、神がこの教会と共にどのように動くことができるのか、私には言えません。
ほら、聖書の最高位の教会、地元の教会は長老です。そして、長老は司教が言うまで動くことができません。神は長老にたどり着く前に、司教を通り抜けて、おお、約15人の異なる男性を通り抜けなければなりません。
67. しかし、私に言わせてください、神の教会は神の霊によって導かれています。御霊が彼らを動かすと彼らは動きます。神は司教たちと一緒に動くことだけを約束したのではありません。長老たちは教会の頭です。すべての教会。
さて、神はメッセージを送ります、彼はそれを彼の長老たちに送るでしょう。しかし、もし彼が外に出て司教が言うことと地区の長老が言うことを見なければならないなら...そして教会の誰もがあなたの帽子に羽をつけるために引っ張っています。「ここでいくつかのトリックを引っ張れば、来年は地区の人になることができるかもしれません。」兄弟、私は地区の人を気にしません、私は来年クリスチャンになりたいです（ハレルヤ！）、かつて聖人に伝えられた信仰を求めて争います。
68. 見てください。その霊が降りてくるとき……それはイエスの時代に入ります。ここにイエスがいました。彼は彼らがそうであったように基本的でした。そして、彼らは彼がそうであったのと同じくらい基本的でした。しかし、彼には彼に従うしるしと不思議、つまり信者がいました。そして彼らは彼を拒否し、彼を拒否しました。
そして、カインの同じ古い精神がすぐ下に移動します。宗教的です。
そして今、注目してください、聖霊は、終わりの日に危険な時代が来ると、男性は自分自身の愛好家になるだろうと話しました。「私はまあまあ博士です。」「彼らの...の愛好家は、神の愛好家、休戦者、失禁、善良な人々の嫌悪者よりも、誇り高く、自慢し、冒涜し、不従順で、頭が良く、高潔で、喜びを愛しています。敬虔さの形を持っていること」は、基本的に、「しかし、その力を否定するでしょう。そのような背を向けることから。これは家から家へ行き、愚かな女性を導くようなものだからです。」
69. 「まあ、私たちは縫い合わせのパーティーを持っています。」縫い合わせます。ええ、あなたは縫い合わせ、縫い合わせ、縫い合わせ、縫い合わせ、ミス・ソーアンドソーやその他すべてについて話します。なぜ、それは残念です。必要なのは、神の力を祈り、聖霊が動き始める、祈りの集会がある昔ながらの上の部屋です。それがあなたに必要なものです。
かつて聖徒たちに伝えられた信仰を求めて真剣に争うのです。彼らがそこで何をしたか....彼らはこれらの異なるものすべてを持っていませんでした、そしてこのすべてのここの社会、この社会、そしてその組織、そしてこの組織を持っていませんでした。彼らはキリスト・イエスにあって一つでした。聖霊は彼らに彼の力を注ぎ、彼らは奇跡としるしをして出て行きました。
70. イエスは、彼が地球を去ったときに彼が最後に言った言葉です：「これらのしるしは信じる者に従うでしょう。」そうです。彼の教会への彼の最初の任務。それは何でしたか？マタイ10章。「病人を癒し、らい病人を清め、死者をよみがえらせなさい。受け取ったら自由に、与えてください。」または、「神があなたに示されるように、神が言われたことをしてください。」
教会への最後の任務も同じことでした。そして、彼が上っていくときに彼の神聖な唇から落ちた最後の言葉は次のとおりです。「全世界に行き、すべての生き物に福音を宣べ伝えなさい。信じてバプテスマを受けた者は救われる。信じない者はのろわれます。そして、これらのしるしは信じる者たちに従うでしょう。わたしの名において、彼らは悪魔を追い出します。」
71. 「ああ、ここに信者のしるしがあります。彼は教会に行き、彼はいい人で、彼は借金を払っています。」と私たちは言います。それで結構です。私はそれについて何も言うことはありません。「彼は子供たちを教育しています。」それはダンディです。私はそれについて何も言うことはありません。
しかし、それは信者のしるしではありません。福音を宣べ伝えることでさえ、信者のしるしではありません。イエスは言われました、「これらのしるしは信者に従います。私の名において、彼らは悪魔を追い出し、新しい舌で話します。彼らは蛇を取り上げます。そして彼らは致命的なものを飲み、彼らに害を及ぼすことはありません。彼らが病人に手を置いた場合、彼らは回復するでしょう。」
そして今日、あなたはそれをします、そして彼らはあなたを笑うでしょう。彼らはある種の敬虔さを得ましたが、その力を否定しました。兄弟、私はバラムになりたくありませんが、バラムのように言います。彼が戻ってきて、神がその聖なるローラーの群れに何をしたかを見たとき、彼は言いました、「私に義人の死を死なせ、私の最後の終わりを彼のようにさせなさい」。アーメン。私も同じことを言います。
72. あなたが望むなら私をホーリーローラーと呼んでください、しかし私に義人の死を死なせてください。私の最後の終わりを、神がヤコブを祝福したのと同じように神の祝福としましょう。ハレルヤ！
私はあなたが私が興奮していると思うことを知っています。多分私はそうです。しかし、私はひどい楽しい時間を過ごしています。あなたも興奮するはずです。アーメン。
ニューアルバニーに住む小さな老婆は17年間不自由で、引き上げられていました。私は私の人生で彼女を知りませんでした。聖霊は彼女がどこにいるのか教えてくれました。彼女はアルメニア人でした。彼女の名前はオハニアン夫人です。ダレル・オハニアン夫人。彼女は不自由でした。そして、私はそこに入ってきました。私は彼女に会いました。彼女は蜘蛛のように見え、ベッドに引き上げられました。
73. 彼女の若い娘、17歳、ドロシー。彼らはニューアルバニーの1900オークストリートに住んでいました。これは何年も前のことです。そしてそこを通りました。私は「今、それは彼が私に見せてくれた家です」と言いました。
私はその家に行きました。その少女はドアにやってくる。そして私は「どうしますか？」と言いました。
そして彼女は「どうしますか？」と言いました。そして私は言いました....彼女は私を本当に面白く見ました。
メルル氏（私の本で読んだ方）はセントエドワード病院で癒されていました。そして、それは紙に出てきます。「あなたは降りてその人を癒したあの人ですか？」と言いました。
私は「いいえ、奥様」と言いました。私は「ここに足の不自由な女性はいないのですか？」と言いました。
「私の母」と言いました。
74. 「ステップイン？」と言いました彼女はちょっと後ろ向きでした。彼女は17歳くらいの若い女性だったと思います。彼女は兄の靴を履いていた。彼女はある意味片側に戻った。そして、そこにこの老婆が横たわっていました。私は言いました｢それは彼女ですそれが1つです。」私は「シスター、あなたが読んでいるのは何ですか？」と言いました。
彼女は「それはアルメニアの聖書です」と言いました。
私は「信じますか？」と言いました。
彼女は言いました、「その人が癒されているという新聞を見て以来、私は『私には希望があります』と言いました。」
私は言いました、「神はあなたの祈りを聞いた、そして私があなたと一緒に祈るために彼は私を送ってくれた」。
75. そして、女性はベッドから飛び降り、家の中を走り回っていました。完全に正常で元気でした。彼女に手紙を書くか、彼女に会いに行ってください。近所の人の多くがその叫び声を聞いた。彼らは葬儀があると思っていました。そうだった。老人が亡くなり、一人が生まれ変わりました。大丈夫です。
彼女がそこから出てきたとき、彼らは言いました、「彼女は興奮しています。それだけです。彼女は興奮して足の筋肉を下ろしました。」
約5年後、私は肉屋に立っていました。私は彼女がガラス越しに入ってくるのを見ました。彼女は夫と一緒に歩いてきました。彼女はその腕で私に触れました、そして私は私が彼女に会わなかったように行動しました。私はこのように見ました。彼女はここに戻って私に触れました、そして私はこれを別の見方で見ました。そして彼女は言いました、「私はあなたをだましましたね？」
そして私は「いいえ」と言いました。
彼女は「ブラナム兄弟」と言いました、「あなたはずっと前に覚えています、そして彼らは私が興奮していると私に言いましたか？」
私は「はい、奥様」と言いました。
彼女は「私はまだ歩いているので、私はまだ興奮しています」と言いました。アーメン。
76. その後、興奮したほうがいいです。兄弟、興奮は病人を癒しません。神の力は病人を癒すものです。時間：それは夕方の光が落ちていることです。
覚えておいてください、妻が欲しかったのはアイザックでした。父アブラハムがしもべを送り出したとき：父が彼の花嫁のために送り出した非常に美しいタイプの神...彼の花嫁を手に入れるために。彼のしもべ、聖霊、エリエゼル。そして、美しいレベカがラクダに水をやるために出てきたのは、夕方の涼しい時期でした。あなたはその話を知っています。
77. そして、美しいレベカが出てきます。そして彼は、「今、このラクダに水をやる人は誰でも」と言いました、「主よ、それをあなたが選んだものにしましょう」。そして、レベカは行ってラクダに水をやりました。そして彼に飲み物を与えなさい。そして、動物に水をやりました。ほら、彼女が水をやっていたまさにその動物…。動物はもちろん獣、重荷の獣を表しています。それは聖書の力を意味します。
そして、彼女が水をやっていたまさにその動物は、彼女の花嫁に会うために彼女を詰め込んだまさにその動物でした。そうですか？そして、水やりとは何ですか？私たちが今、賛美、感謝、栄光、力、そして力で水を注いでいるまさにその力こそが、いつかイエスに会うために私たちを包み込む聖霊なのです。
78. 見てください。アイザックが出て行ったのは涼しい夜でした。一部の人々はこう言います。「もしあなたが彼を見て、彼が本当に暗いユダヤ人であるとしたらどうでしょう。もし彼がこれなら……」私は彼がどのように見えるかは気にしません、彼は私の救い主です。そして、花嫁が彼を見るとき、それは一目惚れになります。レベカはアイザックを見たとき、ラクダから飛び降り、彼に会うために走りました。一目惚れでした。
私たちが彼を見るとき、それは一目惚れの愛になるでしょう。離れて行き、離れて彼の腕の中に行きます。確かに。なんて美しい。花嫁、夕方の光が来ています。
かつて聖人たちに伝えられ、教会に戻り始めた信仰。イチジクの木はその芽を出している。彼女は引っ越し始めます。夕方の光。
79. ペンテコステの日に説教されたのとまったく同じ福音、その後30数年続いたまさにそのしるしが教会に戻り、再び教会に戻り、最後まで落ちました。
兄弟、私に言わせてください、あなたが望むならあなたは私をホーリーローラーと呼ぶことができます、あなたはあなたが言いたいことを言うことができます、しかし私はその偉大な正統な精神がそこから始まった創世記の向こう側を見ています。できるだけ宗教的で、敬虔です。そして、私は最後の日のその事がどこに降りてきたのか、聖書を通してどこに降りてきたのかがわかります。
[テープ上の空白のスポット] ...「敬虔さの形をしていますが、その力を否定します。」彼は言った、「そのような背を向けることから」。それから離れなさい。今日は嬉しいです。私はホーリーローラーで自分に番号を付けます。それが今日私が力としるしと不思議による聖霊の昔ながらのバプテスマを信じている理由です。ハレルヤ！それはかつて聖人に伝えられた信仰です。
80. 義人の死を私に死なせ、私の最後の終わりを彼らのものとします。時代を超えて人々のその小さな残党を見てください。それが聖書のページ、つまりその小さな教会を通り抜けるのを見てください。常に拒否されます。
反対側を見てください。とても近いので、それはまさに選ばれた人を欺くでしょう。基本的に正しいのと同じです。同様に完璧です。素晴らしい教会。いわゆる聖書の教義を守ります。彼らはそれをします。彼らはそこに出て行き、こう言います。私たちはイエス・キリストの誕生を信じています。私たちは彼が処女生まれの神の子であったと信じています。私たちは彼を受け入れます。私たちは彼を信じています。」それは良いことです。
81. なぜ、兄弟、それはあなたが救われた信仰によるのです。そうですか？しかし、聞いてください。神はあなたの信仰を受け入れる際に、聖霊のバプテスマによってあなたの信仰を確認されます。あなたが信じていると言い、聖霊のバプテスマを受けないとしたら、あなたはそうしません...あなたの信仰は神の目に受け入れられません。あなたは心の信仰の代わりに精神的な信仰を持っています。そうです。
あなたが本当に神を信じるとき、神はあなたに聖霊を注ぐ義務があります。そして、もし彼があなたに聖霊を注いだら……あなたは「まあ、私も聖霊を持っている」と言います。まあ、あなたがそうするなら、あなたはそれに追加されているので、あなたは超自然的な兆候と不思議を信じなければなりません。それは信仰です。
82. それからあなたは言います｢ああいいえ私は神の癒しを信じていません。私はそのすべてのラケットを信じて続けているわけではありません。叫び、神を賛美し、泣くすべてのことを信じてください。頬や物が流れ落ちるのを引き裂きます。私はそのすべてを信じていません、そして私はそのようなものがないことを知っています。」あなたがそれを持っていないことを示しています。その通りです。
それは示していました...ここにいるこの男、バラムは、モーセと同じように基本的で、彼の教義において正しいものでした。しかし、モーセには癒しとしるしがあり、大きな火の柱が彼の上にぶら下がっていました。ハレルヤ。私はあなたがそれを理解することを望みます。大丈夫です。彼の上にぶら下がっている火の柱：しるし、不思議、奇跡、そして起こっているすべて、神の癒し、神の栄光。そうですか？そして反対側にはそれがありませんでしたが、彼らは他の側と同じくらい基本的でした。そうですか？それが今日のそれです。ある種の敬虔さを持っているが、その力を否定しているのです。それが聖書が言っていることです。あなたはそれが正しいと信じていますか？私はそれを心から信じています。
さて、見てください。それから彼は、「義人の死を私に死なせてください...」と言いました。[モデルの飛行機の音が干渉するので、ブラナム兄弟は止まります]ねえ。悪魔がどうするか分かりますか？さて、もしあなたが悪魔を見たいのなら、そこを見てください。彼はそこにいる男性を彼らの中に入れ、彼らがそのようなことをするのを見ました。さて、誰かが「それが悪魔だったということですか？」と言ったら悪魔以外に神の霊を妨害するものは何ですか？確かに、たくさんの説教者が（正確に）それをするために彼らをそこに連れて行き、集会を止めようとしました、しかしあなたは神を止めることはできません。神は同じように正しく動くでしょう。もう何もありません、単に何も神、神の力を止めることはできません。確かに。確かに。
彼らは同じ人々です、彼らは悔い改めません、彼らは永遠に地獄に横たわります。実際...あなたは「あなたは判断している」と言います。いいえ、違います。「彼らの実によってあなたは彼らを知るでしょう。そうです。その通りです。だから、のために...今日見てください。私たちはかつて聖人たちに伝えられた信仰を求めて争っています。分かりますか？さて、あなたはメッセージを受け取りましたか？私の意味が分かりますか？私たちが信じていること。それが理由です。
83. そして聞いてください。ここにいるファンダメンタリストの中には、神について何も知らず、聖書について知っていることしか知らない人がいます。それがあなたが得たすべての経験であるなら、あなたがイエス・キリストに来て、バプテスマのバプテスマを受けられることを願っています。手遅れになる前に、聖霊。
いつの日か、別の土地の向こうで、あなたはこの小さな古い聖なるローラーの説教者に気を配るでしょう。そして、あなたは私が正しいことがわかるでしょう。かつて聖徒たちに伝えられた信仰を求めて、私たちが真剣に争っていることがわかります。信じますか？それでは、彼と話している間、頭を下げましょう。
天のお父様、今日、私たちはあなたの前にあなたの前に来ます。これを悟り、天と地のすべての力があなたの手に渡されることを。私たちはあなたがここにいて、熱心にあなたを求める人々の報いを与えていることを知っています。そして、主なる神様、私たちはあなたがあなたの聖書の中で「神の油そそがれた者を怒らせるよりも、石臼を首に掛けて海の深みに溺れる方がはるかに良い」と言ったことを知っています。
84. そして今、主よ、あなたはすべてのことを知っています。そして、聖霊のバプテスマの中にあなたを知らない誰かがここにいるなら、今日、彼らがかつて聖徒に伝えられたその信仰を見つけることができるように、私はあなたに祈ります。彼らが主の軽蔑された少数の人々と共に彼らの道を歩むように。
パウロが言ったように、「キリストにある高い召しを押して、あなたはそれらのものを置き去りにして、高い召しのしるしに向かって押しなさい」と悟りました。今日、主よ、これらのことがあなたの栄光のために起こることを認めてください。
85. さて、父よ、私はこれをすべてあなたに託し、あなたに尋ねます...私の人生でこれまでに知った中で最も素晴らしいことは、あなたに何かを託すことです。さて、主よ、私はあなたにそれを約束します。あなたはあなたの民を集め、これから敵、つまり民の真っ只中から連れて行くでしょう。そして、神の力がすべての心に道の権利を持っているように。私はそれをキリストの御名によって尋ねます。
そして、頭を下げて、もしあなたがそうするなら、ちょっと待ってください。たった今、ここにいる何人の人がこう言うのだろうかと思います。「ブラナム兄弟、私は本当に―私たちが終わりの日に生きていることを本当に実感しています。私は終わりの日の霊の中にいる人々を見ています。私は彼らが敬虔で不敬虔な人々の形をしているところを見て、彼らの権利は悪魔の霊と教義を誘惑することに注意を払っていると思います。聖霊、ブラナム兄弟を受け取りたいです。根本的な教会などに所属していても、生まれ変わったことは一度もありませんが、生まれ変わった限り、受け取っていません。そして今、私は今キリストを受け入れ、聖霊に満たされたいのです。」手を挙げていただけますか？神はあなたを祝福します。この悪魔の混乱と他のすべての真っ只中に、何百もの手が聖霊のバプテスマを受けるために上がっています。若い男性、若い女性、彼らの何人かは、混乱の真っ只中に涙で目を拭きました。しかし、混乱することは何もありません。そして、神の力が人々の心に動いているとき...大丈夫です。
86. あなたはこれが、ポリカープで、そしてすべての殉教者の時代に、彼らのアリーナを混乱させようとしていたこのことについての同じ種類の精神であることに気づいていますか？それが、ジョン・ウェスリーが神の癒しを説いていたその日にそのキツネを解き放ったのと同じ種類の霊であることを知っていますか？覚えてる？彼のために建てられた大きな神社がある場所、イギリスのロンドン。今説教されているのと同じ福音は、当時説教されていたのと同じことです。同じ悪魔が今日も生きています。同じ神が今日生きています。今日のそれらの人々は、それをそこに戻しました。もし彼らが今日この建物に来ることができれば、彼らがいた地獄の苦しみから抜け出すことができれば、彼らはすぐにキリストを受け入れるでしょう。あなたはそれを信じますか？
87. さて、もしあなたが神がここにいると信じていて、あなたが記憶され、聖霊でバプテスマを受けたい、そして神の軽蔑された少数の人々と一緒に道を進みたいなら、それは常に時代を経て衰えてきているので、あなたはこう言います。かつて聖人たちに伝えられた信仰であるブラナム兄弟、私は今立ち上がって私の救いを受け入れたいと思います。私が欲しいのは...私は教会に所属していて、私は-または別の何か...私は-多分何かに属していた...」私はあなたがあなたの教会から出てくるという意味ではありません。あなたがあなたの状態から抜け出すために。聖霊のバプテスマに戻ってください、あなたは説教者を回心させるかもしれません、あなたは教会全体を回心させるかもしれません。
88. さて、聖霊のバプテスマを受けていないのなら、今すぐ立ち上がっていただけませんか？神はあなたを祝福します。神はあなたを祝福します。神はあなたを祝福します。神はあなたを祝福し、至る所に立っています。どこにでも立ったままでいてください。言ってやるがいい。「ブラナム兄弟、私は救いが必要だ。私には彼の尊い御霊が必要です。私は今日、イエス・キリストとその正しいことのために自分の立場を取りたいと思います。私は彼の前にいると信じています。」立ってくれませんか。たくさん、たくさん立っています。他の誰かが立って、「今日は自分の道を進みたい」と言うでしょうか。「ブラザーブラナム...」神はあなたを祝福します、先生。神は至る所であなたを祝福します。私の左側、外側の丘の中腹に立っていると、誰かが「キリストを連れて行きたい」と言います。手を挙げていただけませんか？「キリストを連れて行きたい」とだけ言ってください。私の右側に：神はあなたを祝福します、若い女性、私は後ろに立っているのが見えます。私の右側の丘の中腹に、キリストを受け入れたい人はいますか？私の左側に戻って、ここの丘の中腹にいる人は、こう言います。「私はキリストを私の救い主として受け入れたいのです。私はしません...」神はあなたを祝福します、先生、私はあなたがそこに立っているのを見ます、丘の上の人々の群衆。向こうの誰か、他の何人かはこう言います。「今すぐキリストを受け入れたい、ブラナム兄弟。この時、祈りの中で思い出されたいのです。」
89. 彼らは私たちの祈りのテントを降ろしましたが、私たちはあなたを祈りのテントに招待することはできません。私たちはそれを持っていませんが、私たちはここに立つことができ、神はあなたが立っている場所で聖霊のバプテスマを私たちに与えてくださいます。立ち上がってこう言いますか？「欲しい。今すぐ覚えておきたい、ブラナム兄弟。私はかつて聖徒たちに届けられた信仰を求めて争う者になりたいです。私は今日、クリスチャンとして、間違っていることに反対し、正しいことを支持したいと思います。
大丈夫です。さて、覚えておいてください。今週、数人、おそらく数百人がここの場所に出くわし、祈りのテントに入ってきました。彼らの多くは聖霊に満たされ、罪などから救われています。そして今日、これが、おそらく100人の人々です。 60、70はおそらく保存されていない、少なくともそれは、さまざまな場所に立っています。もし...後ろに何があるのかわからない場合。たくさんの人が立っていますが、彼らはずっと前に戻っており、一部は丘の中腹にいます。しかし今、イエス・キリストはすべての信者を聖霊で満たし、失われたすべての魂を救い、すべてのバックスライダーを取り戻すためにここにいます。あなたはそれを信じますか？
90. 今頭を下げている間。今立っているあなた方一人一人、ここにいるすべての信者に頭を下げさせてください。祈りましょう。
主よ、私はあなたの善と憐れみをあなたに感謝します。聖霊を感謝します。神よ、あなたの憐れみが一人一人にあるように祈ります。主よ、そんなに困っている人たちを憐れんでください。彼らは立っています。彼らは昔のようです。彼らは人々の真ん中に出て行き、イエス・キリストを彼らの救い主として主張し、そして彼が彼らの信仰を確認するために聖霊で彼らにバプテスマを授けると信じています。彼らの多く、主よ、福音に十分深く入り込んでいないこれらの教会に住んでいて、彼らは教えられてきました、そして彼らはこれらのことが旧約聖書で起こったのになぜ起こらなかったのか疑問に思いました新約聖書に戻って、私たちが同じ神に仕えているのなら、なぜ今日それらは起こらないのでしょうか？
そして今、今日、主よ、彼らはこれらのことに惑わされていることに気づきます。そして、彼らは教会のさまざまな場所の周りや外の多くの人々のそばにここに立っていました、そして彼らはあなたが今彼らを聖霊で満たそうとしていると信じています。神様、心を尽くし、魂と思いを尽くして、あなたが彼ら全員を聖霊で満たしてくださるように祈ります。皆の罪が赦され、聖霊が今日、彼らの心に最高の道の権利を持ちますように。イエス・キリストの御名によってそれを尋ねるからです。
91. 今、私たちがここにいる間、立ったままです。私はあなた方の残りが今彼らの側に立って欲しいです。すべての人、すべての信者、あなたは立ち上がってください。私たちの天の父がこの時にこの聴衆に何ができるかはどれほど素晴らしいことでしょう。すべてのことが可能です、信じるだけです。神のみを信じなさい。神があなたにそれを与えてくれると信じていますよね？あなたは丘の上に出て、あなたが手を挙げたときに神があなたを見たさまざまなもの、あなたの何人が今キリストを...として受け入れていますか... [Blank.spot.on.tape]
あなたはすべて十分です...あなたの祝福の富を持った[Blank.spot.on.tape]はこの人々にかかっているかもしれません、そして彼らがこの日ここから聖霊に満ちて行くことができますように。主よ、彼らがあなたの霊に満たされ、これから生きることができますように。彼らがかつて聖人に伝えられた信仰を求めて争っていることを彼らが決して忘れないように。神よ、私たちは聖霊が今、すべての心に道の権利を持っていることを祈ります。そして、彼が強烈な強風のように落ちて、建物を一掃しますように。主よ、今彼を送ってください。私はあなたが勝利を得て、注ぎ出されることを祈ります...あなた...私たちは...言いました、「私たちは大祭司であり、霊的な犠牲を捧げています。私たちの唇の実は神を賛美します。」そして今、すべての信者が大祭司の犠牲として、神の賛美に入り、叫び、神を賛美し、神を賛美しますように。私はこれをイエス・キリストの御名によって尋ねます。アーメン。そして人々は心を尽くして神を賛美し、神に栄光を帰します。